Poté, co Pavel a Sílas odešli z Filippis, učili evangeliu v Tessalonice a Berii. Pavel byl v těchto městech nevěřícími pronásledován a to ho donutilo utéci do Atén, kde na pahorku Areopág učil druhé o pravé podstatě Boha.
Někteří Židé v Tessalonice se pokoušejí zastavit Pavla v kázání evangelia
Vyzvěte studenty, aby vysvětlili, co by mohli poradit lidem v těchto situacích:
Mladý muž, který je členem Církve, naslouchá členovi Kvora Dvanácti apoštolů, který mluví o důležitosti manželství a rodiny v plánu Nebeského Otce. Někteří přátelé tohoto mladého muže s tímto apoštolovým učením nesouhlasí. Mladý muž chce sám pro sebe zjistit, zda je toto učení apoštola pravdivé.
Mladá žena se zamýšlí nad důležitostí svěcení dne sabatu. Většina jejích kamarádek tráví neděli nakupováním, den prospí a neobtěžují se chodit na shromáždění. Matka jí vysvětluje, jaká požehnání se mohou dostavit, když v neděli uctíváme Pána, ale mladá žena má přesto problém uvěřit tomu, že svěcení dne sabatu je důležité.
Vyzvěte studenty, aby během studia Skutků 17 vyhledali zásady, které jim pomohou, aby sami pro sebe poznali pravdivost poselství, jež přijímáme od Pánových služebníků.
Vysvětlete, že Pavel a Sílas putovali do Tessaloniky, kde učili v židovské synagoze. (Mohli byste studenty vyzvat, aby vyhledali Tessaloniku na biblické mapě č. 13 – „Misionářské cesty apoštola Pavla“.) Požádejte některého studenta, aby přečetl Skutky 17:1–3. Vyzvěte členy třídy, aby text sledovali a zjistili, co Pavel používal, aby učil Židy.
Co Pavel používal, aby učil Židy?
Vysvětlete, že předkládat (verš 3) znamená ukazovat nebo prohlašovat. Pavel použil pasáže z písem, aby prohlašoval nebo ukazoval, že Ježíš je Kristus.
Požádejte některého studenta, aby přečetl Skutky 17:4–5, a vyzvěte členy třídy, aby zjistili, jak lidé z Tessaloniky na Pavlovo učení reagovali.
Jak se lišily reakce lidí na Pavlovo učení?
Shrňte Skutky 17:6–9 tím, že vysvětlíte, že dav nevěřících se pokusil Pavla a Sílase najít. Když se jim to nepodařilo, šel dav za vladaři Tessaloniky a tvrdil, že Pavlovo učení představuje hrozbu pro autoritu císaře (caesara).
Požádejte některého studenta, aby přečetl Skutky 17:10–12. Vyzvěte členy třídy, aby text sledovali a zjistili, kam Pavel a Sílas uprchli. Požádejte studenty, aby se podělili o to, co zjistili.
Jak podle verše 12 reagovali na Pavlovo učení Židé v Berii?
Co podle verše 11 lidé udělali v prvé řadě, což vedlo k jejich víře v Pavlovo učení? (Až studenti odpovědí, napište na tabuli tuto větu, jako první část rovnice: Přijali Pavlova slova se vší chtivostí.)
Abyste studentům pomohli porozumět tomu, co to znamená přijmout slovo se vší chtivostí (neboli připraveností), přineste si do třídy míček a požádejte dva studenty, aby přišli dopředu. Požádejte jednoho z nich, aby se připravil chytit míček, a druhého požádejte, aby prvnímu studentovi míček hodil. Poté se členů třídy zeptejte, jak poznali, že se první student chystá chytit míček.
Pak požádejte prvního studenta, aby předvedl, jak není připraven chytit míček, a aby počkal, než mu druhý student opět míček hodí. Druhého studenta požádejte, aby míček hodil (opatrně, aby nikoho nezranil). Poté se členů třídy zeptejte, jak poznali, že první student nebyl připraven míček chytit. Poté oběma studentům řekněte, aby se vrátili na své místo.
Požádejte členy třídy, aby předvedli, jak by mohlo vypadat, když je člověk připraven přijmout slova Božích služebníků. Pak je požádejte, aby předvedli, jak by mohlo vypadat, když člověk není připraven přijmout slova Božích služebníků. (Studenti by například mohli zavřít písma, povídat si se sousedem nebo se rozptylovat elektronickými zařízeními.)
Co by se mohlo kromě vnějšího vzhledu odehrávat v srdci nebo mysli někoho, kdo je připraven přijmout poselství evangelia?
Obraťte pozornost studentů na druhou mezeru v rovnici na tabuli.
Co dalšího podle verše 11 lidé udělali, aby je to vedlo k víře v Pavlovo učení? (Až studenti odpovědí, napište na tabuli tuto větu, jako druhou část rovnice: Každý den rozvažovali nad písmy, aby Pavlovým slovům rozuměli.)
Jaké zásadě, která může posílit naši víru ve slova Božích služebníků, se můžeme ze Skutků 17:10–12 naučit? (Studenti mohou použít různá slova, ale ujistěte se, že v jejich odpovědích zazní tato zásada: Jestliže budeme přijímat slova Božích služebníků s ochotnou myslí a budeme denně bádat v písmech, pak bude naše víra v jejich slova posílena.)
Projděte si situace popsané v úvodu hodiny.
Jak by mohla tato zásada pomoci lidem v těchto situacích?
Jak může každodenní studium písem ovlivnit naši schopnost věřit pravdě?
Vyzvěte studenty, aby si vzpomněli na okamžiky, kdy byli svědky pravdivosti této zásady. Mohli byste několik z nich požádat, aby se o své zkušenosti podělili.
Povzbuďte studenty, aby přijímali slova proroků, vedoucích, učitelů a rodičů se „vší chtivostí“ a denně četli písma.
Shrňte Skutky 17:13–15 vysvětlením, že když se Židé v Tessalonice doslechli, že Pavel kázal v Berii, šli za lidmi v Berii, aby je popouzeli. Pavel musel opět uprchnout, a tak odcestoval do Atén.
Vyzvěte studenty, aby si nalistovali Biblické mapy a fotografie (v Průvodci k písmům) a podívali se na fotografii č. 29, „Atény“. Poukažte na to, že tato fotografie zachycuje jeden z několika chrámů v Aténách, v nichž se uctívali falešní bohové. Uvnitř těchto chrámů se nacházely lidmi vyrobené sochy těchto bohů. Venku byly oltáře, na kterých se těmto falešným bohům přinášely oběti.
Shrňte Skutky 17:16–21 tím, že vysvětlíte, že Pavla modlářství v Aténách hluboce znepokojovalo a učil tam v synagogách a na tržištích. Pavel byl tehdy vyzván filosofy, aby soudnímu dvoru, který se shromáždil na pahorku Areopág, vysvětlil své „učení nové“ (verš 19).
Požádejte některého studenta, aby přečetl Skutky 17:22–23. Vyzvěte členy třídy, aby text sledovali a zjistili, čeho si Pavel povšiml na jednom z oltářů v Aténách.
Co Pavel viděl na jednom z oltářů v Aténách?
Vysvětlete, že ve verši 22 je zaznamenáno, že Pavel Atéňany pochválil tím, že jim řekl, že jsou „příliš nábožn[í]“, čímž měl na mysli, že jsou velmi zbožní neboli pečliví ve věcech Božích. Pomocí oltáře „Neznámému Bohu“ (verš 23) se Atéňané snažili usmířit si nepoznatelného boha neboli jakéhokoli boha, jehož jméno neznali. Nechtěli očividně urazit žádného boha ani na žádného zapomenout.
Poukažte na poslední větu ve Skutcích 17:23 a poté se zeptejte:
Proč Pavel poukázal na oltář „Neznámému Bohu“? (Pavel použil tento oltář, aby jim představil pravého Boha, Nebeského Otce – Boha, kterého neznali.)
Rozdělte studenty do dvojic nebo do skupinek. Vyzvěte každou skupinku, aby ve Skutcích 17:24–31 vyhledala co nejvíce pravd o Bohu, který byl pro obyvatele Atén neznámý. Zatímco budou studovat, napište na tabuli číslo každého verše (24–31). Po uplynutí dostatečné doby požádejte několik studentů, aby přišli k tabuli a vedle příslušného čísla verše napsali pravdu, kterou v daném verši našli. (Abyste studentům pomohli rozpoznat pravdu ve Skutcích 17:27, vysvětlete, že Překlad Josepha Smitha tohoto verše zní takto: „Aby hledali Pána, jsou-li ochotní Jej najít, neboť není daleko od žádného z nás.“)
Mohli byste studentům navrhnout, aby si každou z pravd označili v písmech. Mezi některé pravdy, které na tabuli uvedou, mohou patřit například tyto:
Verš 31: Bůh nás bude soudit; Bůh vzkřísí všechny lidi z mrtvých.
Vyzvěte studenty, aby si vybrali jednu pravdu na tabuli, která má pro ně nějaký zvláštní význam. Požádejte několik z nich, aby se podělili o to, kterou pravdu si vybrali a proč má pro ně zvláštní význam.
Poukažte na nauku: „Jsme Boží rodina.“
Co to znamená být Boží rodina? (Jsme duchovní děti Nebeského Otce.)
Proč je tak důležité, abychom této nauce porozuměli? (Může nám to pomoci rozpoznat nekonečnou hodnotu, kterou pro Nebeského Otce máme, a náš potenciál stát se takovými, jako je On.)
Jaké problémy nebo zmatek by mohly nastat, kdybychom této nauce neporozuměli?
Požádejte některého studenta, aby přečetl následující slova staršího Dallina H. Oakse z Kvora Dvanácti apoštolů. Vyzvěte členy třídy, aby se zaměřili na to, proč musíme pamatovat na to, abychom na sebe zaprvé a především pohlíželi jako na děti Boží.
Obrázek
Starší Dallin H. Oaks
„Věnujte pozornost tomu, jak sami sebe charakterizujete. Nesnažte se popsat svůj charakter nebo definovat svou osobnost pomocí nějaké dočasné vlastnosti. Jediná vlastnost, která nás má charakterizovat, je ta, že každý z nás je syn nebo dcera Boží. Tato skutečnost přesahuje všechny ostatní charakteristiky – včetně rasy, zaměstnání, fyzických vlastností, poct, či dokonce náboženské příslušnosti.“ („How to Define Yourself“, New Era, June 2013, 48.)
Proč je důležité pamatovat na to, že jsme zaprvé a především děti Boží?
Poukažte na zásadu: „Budeme-li ochotni hledat Boha, zjistíme, že od nás není daleko.“
Jak se můžeme snažit poznat Boha a přiblížit se Mu?
Jak může porozumění našeho vztahu s Bohem ovlivnit naši touhu Ho hledat?
Kdy pociťujete blízkost Nebeského Otce?
Shrňte Skutky 17:32–34 tím, že vysvětlíte, že Atéňané reagovali různě, když se Pavel zmínil „o vzkříšení z mrtvých“ (verš 32). Někteří se Pavlovi vysmívali, jiní chtěli slyšet více a někteří uvěřili.
Mohli byste vydat svědectví o tom, že studenti mohou poznat Boha a porozumět Mu, i když Ho mnoho lidí nezná. Vyzvěte studenty, aby si na papír nebo na kartičku napsali Poznatelnému Bohu a vypsali, jak budou usilovat o vztah s Bohem a rozvíjet ho. Povzbuďte je, aby si tento papír umístili někam, kde jim bude připomínat jejich cíle.
„V Aténách Pavel potkal filosofy epikurejce a stoiky. (Viz Skutkové 17:18.) Epikureismus byl pojmenován podle Epikura (341–270 př. Kr.). Podle jeho filosofie svět vznikl náhodou a nemá žádný účel ani záměr. Epikurejci věřili, že bohové, pokud vůbec existují, se nezapojují do života lidí a že štěstí se nachází ve stavu bez starostí a bolesti a v užívání si střídmých radostí.
Stoicismus vznikl z učení muže jménem Zeno (333–264 př. Kr.). Stoicismus byl toho názoru, že vše bylo stvořeno, řízeno a uvedeno do pohybu z božského důvodu. Stoikové věřili, že člověk byl obdařen jiskřičkou rozumu a že má usilovat o soulad s božským řádem věcí, překonávat vášně a žít mravně a čestně.“ (New Testament Student Manual [Church Educational System manual, 2014], 315–316; viz také Bible Dictionary, „Epicureans“, „Stoics“.)
President Dieter F. Uchtdorf z Prvního předsednictva učil:
„Čím více přikláníme své srdce a mysl k Bohu, tím více nebeského světla skrápí naši duši. A pokaždé, když ochotně a upřímně o toto světlo usilujeme, ukazujeme Bohu, že jsme připraveni obdržet více světla. Věci, které se předtím zdály být nejasné, temné a vzdálené, začnou být postupem času jasné, zářivé a důvěrně známé.“ („Získání svědectví o světle a pravdě“, Liahona, listopad 2014, 22.)