Židovští vůdci vyslýchali Pavla a skupina Židů se spikla, aby ho zabili. Pavel byl odveden do Cesareje, kde se hájil před falešným obviněním před několika římskými vůdci. Vyprávěl o svém obrácení a svědčil o Ježíši Kristu.
Před začátkem hodiny napište na list papíru tato slova: Boží přikázání a požehnání. Pomocí lepicí pásky nebo provázku vyznačte na podlaze ve třídě určitou plochu a umístěte do ní tento papír. Na začátku hodiny požádejte některého studenta, aby si stoupl do této oblasti, která představuje Boží přikázání a požehnání.
Jaká požehnání můžeme obdržet, když se přibližujeme Bohu tím, že se řídíme Jeho přikázáními a učením?
Požádejte studenta, aby z oblasti, která představuje Boží přikázání a požehnání, vystoupil.
Jaké světské vlivy mohou člověka pokoušet k tomu, aby se odvrátil od Božích přikázání a učení a přestal podle nich žít?
Co se může stát, když se lidé vzdálí od Boha?
Studentovi poděkujte a požádejte ho, aby se posadil na své místo. Vyzvěte studenty, aby přemítali o tom, kam nyní směřují a jak blízko nebo daleko od Nebeského Otce jsou. Vyzvěte studenty, aby se při studiu Skutků 23–26 zaměřili na pravdy, které jim pomohou, když budou mít pocit, že se od Boha a Jeho požehnání vzdálili.
Připomeňte studentům, že Pavel byl před chrámem v Jeruzalémě zatčen a předveden před židovské vůdce. (Viz Skutkové 21:30–33; 22:23–30.) Shrňte Skutky 23:1–10 tím, že vysvětlíte, že židovští vůdci Pavla vyslýchali a uvěznili.
Požádejte některého studenta, aby přečetl Skutky 23:11. Vyzvěte členy třídy, aby text sledovali a zjistili, co se stalo, když byl Pavel ve vězení. Požádejte studenty, aby se podělili o to, co zjistili.
Co řekl Pán Pavlovi ve vězení?
Připomeňte studentům zaslíbení zaznamenaná ve Skutcích 18:9–10, která dal Pán Pavlovi – že když bude Pavel konat dílo Páně, bude Pán s ním a bude ho ochraňovat. Vyzvěte studenty, aby zvážili možnost označit si slova „postaviv se při něm Pán“ a napsat si Skutkové 18:9–10 jako křížový odkaz na okraj stránky vedle verše 11.
Požádejte některého studenta, aby přečetl toto shrnutí:
Ve Skutcích 23:12–25:27 se dozvídáme, že římský velitel, který zatkl Pavla, ho poslal do Cesareje, aby zabránil skupině Židů, aby ho zabila. Pavel před římským místodržitelem Felixem prohlásil, že je nevinný. Přestože byl Felix přesvědčen o jeho nevinně, i nadále ho dva roky držel v domácím vězení. Festus nahradil Felixe ve funkci římského místodržitele Judeje. Král Heródes Agrippa, který vládl území, jež se nacházelo na severovýchodě Galilejského moře, navštívil Festa a přál si projednat Pavlův případ. Pavel byl předveden před krále Agrippu.
Pavel vypráví o svém obrácení a svědčí o Ježíši Kristu před králem Agrippou
Požádejte několik studentů, aby se střídali při čtení Skutků 26:4–11. Vyzvěte členy třídy, aby text sledovali a zaměřili se na to, jak Pavel popsal králi Agrippovi svou minulost.
Jak Pavel popsal králi Agrippovi svou minulost?
Vysvětlete, že poté Pavel vyprávěl o svém vidění Spasitele. Požádejte některého studenta, aby přečetl Skutky 26:16–18. Vyzvěte členy třídy, aby text sledovali a zjistili, jaké poslání dal Pán Pavlovi na cestě do Damašku.
Jaké poslání dal Pán Pavlovi? (Mohli byste studentům navrhnout, aby si označili slova, která popisují poslání, které dal Pán Pavlovi.)
Vysvětlete, že slovo díl (verš 18) se v tomto kontextu vztahuje na podíl na vstupu do celestiálního království Božího.
Co může někomu pomoci odvrátit se od temnoty a Satanova vlivu a obrátit se ke světlu a přikázáním a požehnáním Božím?
Požádejte některého studenta, aby přečetl Skutky 26:19–23. Vyzvěte členy třídy, aby text sledovali a zjistili, čemu Pavel podle svých slov učil Židy i pohany, že musí dělat, aby získali požehnání zmíněná ve verši 18. Mohli byste vysvětlit, že slova „skutky hodné činíce pokání“ ve verši 20 mohou znamenat žít spravedlivě, abychom dokázali, že jsme činili opravdové pokání.
Co měli Židé i pohané podle Pavlových slov ve verši 20 činit?
Napište na tabuli tuto nedokončenou větu: Činíme-li pokání a obracíme-li se k Bohu, …
Jak byste na základě toho, co jste se dozvěděli ve verši 18, dokončili tuto větu na tabuli? (Shrňte odpovědi studentů tím, že dokončíte větu na tabuli tak, aby zněla takto: Činíme-li pokání a obracíme-li se k Bohu, můžeme v životě překonat Satanovu moc, získat odpuštění hříchů a být hodni vstupu do celestiálního království.)
Abyste studentům pomohli této zásadě porozumět, požádejte některého z nich, aby přečetl tato slova staršího Neila L. Andersena z Kvora Dvanácti apoštolů (zvažte možnost dát studentům kopii tohoto citátu):
Obrázek
Starší Neil L. Andersen
„Když hřešíme, odvracíme se od Boha. Když činíme pokání, obracíme se zpět k Bohu.
Výzva činit pokání je zřídka hlas trestající, častěji je to milující výzva obrátit se a vrátit se k Bohu. [Viz Helaman 7:17.] Je to pokynutí milujícího Otce a Jeho Jednorozeného Syna postoupit dál, vystoupit na vyšší úroveň života, změnit se a pocítit štěstí z dodržování přikázání.“ („Čiňte pokání, … abych vás mohl uzdraviti“, Liahona, listopad 2009, 40.)
Čeho můžeme podle staršího Andersena dosáhnout, když budeme činit pokání a obrátíme se k Nebeskému Otci a Ježíši Kristu?
Vyzvěte studenty, aby během dalšího studia Skutků 26 zjistili, co zabránilo Festovi a králi Agrippovi činit pokání, obrátit se k Bohu a stát se obrácenými k Ježíši Kristu. Napište na tabuli tuto nedokončenou větu: Abychom se stali obrácenými k Ježíši Kristu, …
Rozdělte studenty do dvojic. Vyzvěte studenty, aby si ve dvojicích přečetli Skutky 26:24–28. Vyzvěte je, aby zjistili a porovnali, jak zareagovali Festus a král Agrippa na Pavlovo učení a svědectví o Spasiteli. Až budou studenti tyto verše číst a diskutovat o nich, překreslete na tabuli tuto tabulku (bez textu pod jednotlivými nadpisy sloupců):
Reakce na Pavlovo učení
Festus
Král Agrippa
Hlasitě promluvil
Řekl, že Pavel blázní
Obvinil Pavla z bláznovství
Téměř byl přesvědčen stát se křesťanem
Poté, co studentům poskytnete dostatek času, několik z nich požádejte, aby přišli k tabuli a zapsali to, co našli (odpovědi by měly být podobné slovům ve výše uvedené tabulce).
Co Festova reakce prozrazuje o jeho názoru na Pavlovo učení? (Pod nadpis „Festus“ připište k odpovědím studentů slovo Nevíra.)
Co Pavel podle verše 27 věděl o králi Agrippovi? (Pod nadpis „Král Agrippa“ připište slova Věřil prorokům.)
Co se můžeme z toho, co Agrippa Pavlovi řekl o svém závazku stát se křesťanem, dozvědět? (Viz verš 28.) (Pod nadpis „Král Agrippa“ připište slova Neochotný se plně zavázat.)
Požádejte některého studenta, aby přečetl Skutky 26:29. Vyzvěte členy třídy, aby text sledovali a zjistili, jak Pavel odpověděl na slova krále Agrippy, že ho téměř přesvědčil, aby se stal křesťanem.
Co si Pavel přál pro krále a všechny ty, kteří slyšeli jeho učení?
Co podle vás bránilo Festovi v tom, aby se stal obráceným k Ježíši Kristu?
Co podle vás bránilo králi Agrippovi v tom, aby se stal obráceným?
Čemu se můžeme od Festa a krále Agrippy naučit ohledně toho, co musíme dělat, abychom se stali obrácenými k Ježíši Kristu? (Studenti mohou použít různá slova, ale ujistěte se, že v jejich odpovědích zazní tato zásada: Abychom se stali obrácenými k Ježíši Kristu, musíme se rozhodnout věřit a zcela se oddat životu podle evangelia.)
Abyste studentům pomohli porozumět této zásadě, požádejte některého z nich, aby přečetl následující příběh, který vyprávěl president Dieter F. Uchtdorf z Prvního předsednictva:
Obrázek
President Dieter F. Uchtdorf
„Dva mladí bratři stáli na vrcholu malého útesu, ze kterého se jim otevíral výhled na čistou vodu modrého jezera. Toto místo bylo oblíbeným místem pro potápění a bratři spolu často mluvili o tom, že skočí do vody – tak, jak to viděli dělat jiné.
Ačkoli chtěli skočit oba, ani jeden z nich nechtěl být první. Útes nebyl příliš vysoký, ale dvěma chlapcům se výška zdála větší a odvahy jim ubývalo pokaždé, když se předklonili, aby viděli dolů.
Nakonec si jeden z bratrů jednou nohou stoupl na okraj útesu a chystal se odrazit. V té chvíli jeho bratr zašeptal: ‚Možná bychom měli počkat do příštího léta.‘
Avšak hybná síla již táhla prvního z bratrů kupředu. ‚Bratře,‘ odpověděl, ‚už jsem se odhodlal!‘
Dopadl do vody a s vítězným pokřikem se rychle vynořil. Druhý bratr skočil hned za ním. Později se oba zasmáli nad posledními slovy, která jeden z nich pronesl předtím, než se vrhli do vody. ‚Bratře, už jsem se odhodlal.‘
Odhodlání učinit závazek může v něčem připomínat skok do vody. Buď odhodlaní jste, nebo nejste. Buď se pohybujete směrem kupředu, nebo stojíte na místě. Nelze být na půl cesty. …
Ti, kteří jsou oddaní pouze částečně, mohou očekávat pouze částečná požehnání svědectví, radosti a pokoje. Okna nebes pro ně možná budou otevřena také pouze částečně. …
Do určité míry stojí každý z nás v bodě rozhodnutí a prohlíží si hladinu. Modlím se o to, abychom měli víru, abychom postupovali vpřed a čelili strachu a obavám s odvahou a řekli si: ‚Už jsem se odhodlal!‘“ („Brother, I’m Committed“, Ensign, July 2011, 4, 5.)
V čem může odhodlání žít podle evangelia připomínat skok do vody?
Proč je podle presidenta Uchtdorfa důležitější, abychom byli zcela odhodláni žít podle evangelia než „pouze částečně“?
Jak vám odhodlání žít podle nějakého přikázání nebo nějaké zásady evangelia pomohlo posílit vaše obrácení k Ježíši Kristu? (Zvažte možnost podělit se o vlastní příklad.)
Vyzvěte studenty, aby si do studijního deníku nebo zápisníku napsali seznam přikázání nebo zásad evangelia, o nichž si myslí, že jsou zcela odhodláni podle nich žít. Vybídněte je, aby se zamysleli nad některou zásadou evangelia, u níž mají dojem, že jsou „poněkud“, ale ne „z cela“ (Skutkové 26:29) odhodláni podle ní žít. Vyzvěte studenty, aby si zapsali nějaký cíl týkající se toho, co mohou dělat, aby této zásadě lépe porozuměli a prohloubili svůj závazek podle ní žít. Povzbuďte je, aby se ve snaze stát se obrácenými k Ježíši Kristu tím, že budou odhodlaněji žít podle evangelia, modlili o pomoc.
Shrňte Skutky 26:30–32 vysvětlením, že Festus a král Agrippa shledali Pavla nevinným a chtěli ho propustit, ale protože se Pavel ve své věci odvolal k císaři, museli ho poslat do Říma.
Hodinu zakončete tím, že projdete zásady probírané ve Skutcích 23–26 a vydáte o nich svědectví.
Užitečný přehled, který znázorňuje vztahy mezi různými členy Heródovy rodiny, o níž se hovoří v Novém zákoně, naleznete v Průvodci k písmům pod heslem „Heródes“.
„Heródes Agrippa II. (také zvaný Marcus Julius Agrippa) byl sedmým a posledním králem v židovské dynastii Heródů. Vládl území severovýchodně od Galilejského moře přibližně od roku 55 do roku 93 po Kr. Byl synem Heródese Agrippy I., který nařídil Jakubovu smrt a Petrovo uvěznění (viz Skutkové 12:1–4); vnukem Heródese Antipase, který popravil Jana Křtitele (viz Matouš 14:1–12); a pravnukem Heródese Velikého, který v Betlémě nařídil vyvraždění nemluvňat (viz Matouš 2:16).
Agrippovo království se nacházelo na sever od Festova území. Agrippa a jeho sestra Bernice … navštívili Festa v Cesareji, zatímco zde byl Pavel vězněn. Protože byl Agrippa Žid, a byl tudíž s židovskými záležitostmi obeznámen více než Festus, jenž byl Říman, Festus doufal, že mu Agrippa může pomoci porozumět obviněním vzneseným proti Pavlovi a také mu pomoci napsat dopis císaři. (Viz Skutkové 25:24–27; 26:3.)“ (New Testament Student Manual [Church Educational System manual, 2014], 326.)
Skutkové 26:24. „Blázníš, Pavle. Mnohé tvé umění k bláznovství tebe přivodí“
Prorok Joseph Smith přirovnal pronásledování, kterému po Prvním vidění čelil, k pronásledování, kterému čelil apoštol Pavel. (Viz Joseph Smith–Životopis 1:24–25.) Pavel i Joseph Smith spatřili Spasitele a slyšeli Jeho hlas. Oba svědčili o tom, že viděli vidění. V důsledku toho byli oba pronásledováni a lidé jim spílali, avšak svému svědectví o Ježíši Kristu zůstali věrni. Kromě toho máme vícero záznamů Prvního vidění Josepha Smitha, podobně jako máme vícero záznamů Pavlova vidění Spasitele (viz Skutkové 9:3–9; Skutkové 22:6–11; Skutkové 26:13–18). Přestože se jejich záznamy liší v podrobnostech, shodují se v základní pravdě, že oba spatřili Ježíše Krista a hovořili s Ním.
Skutkové 26:28. „Téměř bys mne k tomu naklonil, abych byl křesťanem“
Když starší Bruce C. Hafen sloužil jako člen Sedmdesáti, učil:
„Musíme-li dát vše, co máme, potom naše pouhé téměř vše nestačí. Když téměř dodržujeme přikázání, jsme téměř požehnáni.“ („Usmíření: Všechno za všechno“, Liahona, květen 2004, 98.)
President Harold B. Lee vztáhl slova krále Agrippy na členy Církve, kteří se snaží hledat důvody, proč nemohou dodržovat přikázání:
„Jeden dobrý biskup pronesl zajímavou poznámku o tom, co považoval za nejsmutnější slova týkající se člověka ve vysokém postavení. Předčítal slova z doby apoštola Pavla, kdy Pavel před králem Agrippou vydal mocné svědectví o svém obrácení. Odpověď krále Agrippy zněla: ‚Téměř bys mne k tomu naklonil, abych byl křesťanem.‘ (Skutkové 26:28.) Pak biskup řekl: ‚Král pravdu znal, ale chyběla mu odvaha udělat to, co se po něm požadovalo. …‘
A pak [biskup] popsal něco z toho, co zpozoroval ve svém sboru, v krátkém, ale mocném kázání. Řekl: ‚V odpověď na Mistrovo: „Pojď, následuj mne“ (Marek 10:21), někteří členové téměř‚ ale ne zcela odpovídají: „Téměř jsi mne přesvědčil, abych byl poctivý, ale potřebuji nějakou tu pomůcku, abych zkoušku udělal.“‘ …
[Biskup pokračoval:] ‚Téměř jsi mne přesvědčil, abych světil den sabatu, ale věnovat se v neděli sportu je zábava.
Téměř jsi mne přesvědčil, abych miloval svého bližního, ale je to dareba; abych byl tolerantní k názorům druhých, ale oni jsou úplně mimo; … abych šel na domácí učení, ale dnes večer je venku chladno a sychravo; abych zaplatil desátky a oběti, ale potřebujeme novou barevnou televizi. … Téměř! Téměř! Téměř!‘“ (Conference Report, Apr. 1964, 23–24.)