Ježíš se zjevil Saulovi na jeho cestě do Damašku a Saul poté oslepl. Saul se poté, co ho Ananiáš uzdravil, nechal pokřtít a začal kázat v Damašku. O tři roky později se Saul vydal do Jeruzaléma, ale když byl jeho život ohrožen, poslali ho apoštolové do Tarsu. Petr konal zázraky v Lyddě a v Joppe.
Napište na tabuli následující slova staršího Jeffreyho R. Hollanda z Kvora Dvanácti apoštolů. (Tato slova najdete v proslovu „The Best Is Yet to Be“, Ensign, Jan. 2010, 25–26.)
„V mnohých z nás je něco, co nám zvláštním způsobem brání odpustit a zapomenout na dřívější chyby – ať již naše vlastní, nebo chyby druhých. …
Dovolte lidem činit pokání. Nechte je růst. Věřte, že se mohou změnit a zlepšit.“ (Starší Jeffrey R. Holland)
Požádejte některého studenta, aby slova napsaná na tabuli přečetl. Poté se členů třídy zeptejte:
V jakých situacích by mohlo být důležité dovolit druhým, aby se změnili a zlepšili, a věřit tomu, že to dokáží?
V jakých situacích by mohlo být důležité věřit tomu, že se dokážeme změnit a zlepšit?
Vyzvěte studenty, aby při studiu Skutků 9 vyhledali pravdy, kterým se můžeme naučit ze zkušenosti někoho, kdo se změnil a zlepšil.
Vysvětlete, že většina textu ve Skutcích 9 se zaměřuje na příběh jistého muže, který se jmenoval Saul. Požádejte některého studenta, aby přečetl tento Saulův popis:
Saul se narodil v řeckém městě Tarsus (viz Skutkové 21:39) a měl římské občanství (viz Skutkové 16:37). Byl to Žid z rodové linie Benjamína (viz Římanům 11:1) a v Jeruzalémě ho učil Gamaliel (viz Skutkové 22:3), známý farizeus a uznávaný učitel židovského zákona (viz Skutkové 5:34.) Saul se stal farizeem (viz Skutkové 23:6) a mluvil „židovsky“ (pravděpodobně aramejsky) a řecky (viz Skutkové 21:37, 40). Později byl znám pod svým latinským jménem Pavel (viz Skutkové 13:9). (Viz Průvodce k písmům, „Pavel“.)
Připomeňte studentům, že Saul byl přítomen Štěpánova ukamenování. (Viz Skutkové 7:58–59.) Požádejte některého studenta, aby přečetl Skutky 8:1–3, a jiného studenta, aby přečetl Skutky 9:1–2. Vyzvěte členy třídy, aby text sledovali a zjistili, jak se Saul choval k následovníkům Ježíše Krista.
Požádejte některého studenta, aby přečetl Skutky 9:3–6. Vyzvěte členy třídy, aby text sledovali a zjistili, co se stalo, když šel Saul do Damašku.
Kdo se Saulovi zjevil?
Poukažte na slova „proti ostnům se zpěčovati“ ve verši 5. V tomto případě slova „proti ostnům se zpěčovati“ znamenají bojovat proti Bohu.
Vyzvěte studenty, aby zvážili možnost označit si Saulovu otázku zaznamenanou ve verši 6.
Co se o Saulovi díky jeho otázce dozvídáme? (Přál si podrobit se Pánově vůli.)
Shrňte Skutky 9:7–9 tím, že vysvětlíte, že ti, kteří Saula na jeho cestě doprovázeli, viděli světlo, ale neslyšeli Ježíšův hlas, když promlouval k Saulovi. (Viz Překlad Josepha Smitha, Skutkové 9:7 [v Průvodci k písmům]; viz také Skutkové 22:9.) Po tomto vidění Saul fyzicky oslepl. Odvedli ho do Damašku a tři dny nic nejedl ani nepil.
Představte si, že jste Saul. Jaké byste možná měli v této době myšlenky a pocity, kdybyste před tím agresivně pronásledovali učedníky Ježíše Krista?
Saul je uzdraven Ananiášem z Damašku, je pokřtěn a káže o Ježíši Kristu
Požádejte některého studenta, aby přečetl Skutky 9:10–12. Vyzvěte členy třídy, aby text sledovali a zaměřili se na to, co Pán přikázal Ananiášovi, členovi Církve z Damašku, aby udělal.
Co Pán přikázal Ananiášovi, aby udělal?
Poukažte na to, že Saul měl původně v úmyslu jít do Damašku a pozatýkat lidi, jako byl Ananiáš.
Kdybyste byli Ananiášem a znali byste Saulovu pověst, co byste si možná mysleli poté, co byste takový příkaz od Pána dostali?
Požádejte některého studenta, aby přečetl Skutky 9:13–16. Vyzvěte členy třídy, aby text sledovali a zjistili, čemu Pán Ananiáše učil o Saulovi.
Jak se lišil Pánův pohled na Saula od toho Ananiášova?
K čemu Pán podle verše 15 Saula vyvolil, aby se stal a aby dělal? (Mohli byste poukázat na to, že slova „nádoba vyvolená“ se mohou týkat skutečnosti, že Saul byl ke své službě předustanoven.)
I když měl být Saul vyvolenou nádobou Páně, co měl podle verše 16 zakoušet?
Jakým pravdám se můžeme z těchto veršů naučit o tom, jak nás vidí Pán? (V odpovědích studentů mohou zaznít různé pravdy, nezapomeňte však zdůraznit, že Pán nás vidí takové, jakými se můžeme stát, a Pán ví, jaký máme potenciál k tomu, abychom Mu mohli pomáhat na Jeho díle. Napište tyto pravdy na tabuli.)
Vyzvěte studenty, aby se zamysleli nad tím, jak mohou využít svých osobních zkušeností, charakterových rysů a schopností k tomu, aby mohli pomáhat Pánu na Jeho díle. Vybídněte je, aby si své myšlenky zaznamenali do studijního deníku nebo zápisníku.
Požádejte některého studenta, aby přečetl Skutky 9:17–20. Vyzvěte členy třídy, aby text sledovali a zaměřili se na to, co Ananiáš udělal poté, co mu Pán pomohl porozumět tomu, jaký má Saul potenciál a jaké je jeho budoucí poslání.
Co Ananiáš pro Saula udělal?
Co podle verše 20 udělal Saul „hned“ neboli bezprostředně poté, co byl pokřtěn a posilněn?
Poukažte na to, že Saul svým pokáním, křtem a kázáním projevil víru v Ježíše Krista a podrobení se Jeho vůli.
Požádejte některého studenta, aby přečetl Skutky 9:21–22. Vyzvěte členy třídy, aby text sledovali a zjistili, jak lidé na Saulovo kázání reagovali.
Jak lidé na Saulovo kázání reagovali?
Proč byli udiveni, když mu naslouchali?
Připomeňte studentům, že otázka, kterou Saul položil Ježíšovi a která je zaznamenána ve Skutcích 9:6, je projevem Saulovy pokory a touhy podrobit se vůli Páně.
Co musíme udělat, stejně jako Saul, abychom se změnili a dosáhli potenciálu, který v nás Pán vidí? (Pomocí slov studentů napište na tabuli tuto zásadu: Když se podrobíme Pánově vůli, budeme se moci změnit a dosáhnout potenciálu, který v nás Pán vidí.)
Požádejte dva dobrovolníky, aby přišli dopředu. Jednomu studentovi dejte měkkou modelovací hmotu a druhému dejte ztvrdlou modelovací hmotu. (Pokud nemáte k dispozici modelovací hmotu, řekněte jim, aby si tuto činnost pouze představili, a poté jim položte otázky uvedené za touto činností.) Dejte dobrovolníkům zhruba 30 vteřin na to, aby z hmoty, kterou dostali, něco vytvořili. Pokud student, který má ztvrdlou hmotu, řekne, že je to příliš obtížné, povzbuďte ho, aby to zkoušel dál.
Po uplynutí dostatečné doby dobrovolníky požádejte, aby ostatním ukázali, co vytvořili. Studenta, který dostal ztvrdlou hmotu, se zeptejte:
Proč bylo obtížné z této hmoty něco vymodelovat?
Poděkujte dobrovolníkům a požádejte je, aby se vrátili na svá místa. Zeptejte se členů třídy:
Jak lze ztvrdlou modelovací hmotu přirovnat k někomu, kdo se nepodrobuje Pánově vůli?
Jak lze tvárnou modelovací hmotu přirovnat k někomu, kdo se podrobuje Pánově vůli?
Jak vám nebo druhým lidem pomohlo podrobení se vůli Páně k tomu, abyste se změnili a dosáhli potenciálu, který ve vás nebo v nich vidí Pán?
Přečtěte tato slova presidenta Ezry Tafta Bensona:
Obrázek
President Ezra Taft Benson
„[Člověk] nemůže v životě položit důležitější otázku, než je ta, kterou položil Pavel: ,… Pane, co chceš, abych činil?‘“ („Listen to a Prophet’s Voice“, Ensign, Jan. 1973, 57.)
Vyzvěte studenty, aby se zamysleli nad touto otázkou: „Pane, co chceš, abych činil?“ Vybídněte je, aby si zaznamenali jakékoli nabádání, které obdrží. Po uplynutí dostatečné doby přečtěte tato slova presidenta Bensona:
„[Člověk] nemůže udělat nic důležitějšího, než žít tak, aby obdržel odpověď na tuto otázku a poté podle ní jednal.“ („Listen to a Prophet’s Voice“, 57.)
Povzbuďte studenty, aby nepřestávali hledat odpověď na tuto otázku a jednali na základě jakéhokoli nabádání, které obdrží.
Saulův život je v Jeruzalémě ohrožen a apoštolové ho posílají do Tarsu
Poukažte na to, že Saul po svém obrácení pobýval v Arábii a později se vrátil do Damašku. (Viz Galatským 1:17.) Shrňte Skutky 9:23–26 tím, že vysvětlíte, že Židé v Damašku se spikli, aby Saula zabili, ale členové Církve mu pomohli z města uniknout. Saul se tři roky po svém obrácení (viz Galatským 1:18) vydal do Jeruzaléma, kde se ho členové Církve báli přijmout, protože nevěřili, že se stal učedníkem Ježíše Krista.
Proč se podle vás někteří členové Církve zdráhali přijmout skutečnost, že Saul se stal učedníkem Ježíše Krista?
Shrňte Skutky 9:27–31 tím, že vysvětlíte, že Barnabáš, člen Církve (viz Skutkové 4:36–37), přivedl Saula k apoštolům a řekl jim o Saulově vidění a o jeho neohroženém kázání v Damašku. Členové Církve poté přivítali Saula do svého společenství. Když řečtí Židé v Jeruzalémě usilovali o to, aby Saula zabili, církevní vedoucí ho poslali do Tarsu. V Judeji, Galileji a Samaří zažívala Církev pokoj a růst.
Rozdělte studenty do dvojic. Jednoho studenta z každé dvojice požádejte, aby přečetl Skutky 9:32–35, a druhého, aby přečetl Skutky 9:36–42. Vyzvěte je, aby se zaměřili na zázraky, které vykonal Petr, a na to, jak na ně lidé reagovali.
Po uplynutí dostatečné doby je vybídněte, aby v rámci svých dvojic diskutovali o zázracích, které Petr vykonal, a o tom, jak na ně lidé reagovali. Poté se členů třídy zeptejte:
Jak podle veršů 35 a 42 lidé v Lyddě a v Joppe na Petrovu službu reagovali?
Čemu se z jejich reakcí můžeme naučit o možných důsledcích služby druhým? (Pomocí slov studentů napište na tabuli tuto zásadu: Tím, že sloužíme druhým, můžeme lidem pomoci obrátit se k Pánu a věřit v Něho.)
Vysvětlete, že jedním ze způsobů, jak můžeme sloužit druhým, je udělení kněžského požehnání. Abyste studentům pomohli rozpoznat další možnosti, jak můžeme sloužit druhým, položte jim tyto otázky:
Jak by mohl někdo, kdo je „pln[ý] skutků dobrých“ (viz verš 36) a kdo slouží druhým, pomoci lidem obrátit se k Pánu a věřit v Něho?
Kdy vám nebo druhým lidem pomohly něčí dobré skutky obrátit se k Pánu a věřit v Něho?
Na závěr vydejte svědectví o pravdách probíraných v této lekci.
Komentář a historické souvislosti
Skutkové 9:1–2. Saulova pravomoc přivádět spoutané členy Církve do Jeruzaléma
Saul obdržel od velekněze v Jeruzalémě pravomoc cestovat za hranice Judeje a přivádět Židy, aby byli souzeni před sanhedrinem. Tuto pravomoc mohl tento velekněz udělovat druhým proto, že „Římané nechali sanhedrin uplatňovat občanskou a trestní pravomoc (kromě hrdelních zločinů) nad celou židovskou komunitou, dokonce i mimo Palestinu“. (J. R. Dummelow, ed., A Commentary on the Holy Bible [1909], 831.) Židovští křesťané mohli být zatčeni jako zločinci, protože Mojžíšův zákon sloužil Židům jako občanský i jako náboženský zákon. „Listy“, které s sebou Saul nosil, byly dokumenty, které obsahovaly pokyny týkající se jeho záměru a ověření pravomoci k jeho vykonávání.
President Harold B. Lee vysvětlil, že „Saul z Tarsu byl udatným člověkem, který se svědomitě snažil potlačit křesťanství, o němž byl přesvědčen, že se jedná o sektu znesvěcující slovo Boží“. (Conference Report, Oct. 1946, 144.) Setkání se vzkříšeným Spasitelem však Saula mocně změnilo. Starší Bruce R. McConkie z Kvora Dvanácti apoštolů popsal, co Saul možná zažíval během své třídenní slepoty:
„Během tří dnů, kdy byl [Saul] slepý, se začal měnit jeho charakter, jenž v patřičné době změnil historii křesťanství. Jak nesmírnou úzkost duše, jak obrovskou tíhu svědomí a jak hluboký zármutek podle Boha kvůli hříchu musel pociťovat, když se pokořil před tím, než se podřídil Ananiášovým pokynům!“ (Doctrinal New Testament Commentary, 3 vols. [1965–1973], 2:90.)
President Howard W. Hunter řekl o Saulově obrácení toto:
„Aby bylo [Saulovo] obrácení úplné, nechal se pokřtít. Pavlův život se změnil. Je pozoruhodné, že muž, který držel roucha Štěpánovým popravčím, se poté stal hlavním stoupencem zásad, kvůli nimž Štěpán zemřel. …
Pavlův život se změnil díky tomu, co se událo cestou do Damašku. Před tím byl agresivním pronásledovatelem křesťanství, ale po cestě do Damašku se z něj stal jeden z jeho nejhorlivějších propagátorů.“ (Conference Report, Oct. 1964, 108–109.)
Skutkové 9:2. Saulovo úsilí zatýkat následovníky Ježíše Krista
President David O. McKay učil o tom, jaké měl Saul úmysly, když se snažil zatýkat následovníky Ježíše Krista:
„Byl tak odhodlaný ukončit to, co bylo podle jeho názoru kacířstvím, že si jako úředník sanhedrinu zajistil právo zatýkat následovníky Ježíše Krista, kdekoli na ně narazil. Chodil dům od domu a odváděl muže od jejich žen a dětí. Dokonce zatýkal i ženy a zavíral je do vězení! Nářek a úpěnlivé prosby malých dětí musely dozajista drásat i jeho zahořklé srdce snad ještě více než mučednická smrt věrného Štěpána. Když násilím odváděl muže a ženy z domovů, bledé tváře choulících se dětí a jejich srdceryvné vzlyky nepochybně musely na jeho fanatické duši zanechat dojmy, které ho měly zahanbovat, ne-li pronásledovat, po zbytek života! Pouze jedno mu mohlo poskytnout útěchu v pozdějším životě, když na tyto strašlivé zážitky vzpomínal. Vyjádřeno jeho vlastními slovy to bylo toto: ‚Mně se zdálo, že by náležité bylo, proti jménu Ježíše Nazaretského mnoho odporného činiti.‘ [Skutkové 26:9.] Saul byl v tom, co dělal, upřímný. Nevěřil, že Ježíš Kristus je Syn Boží, a myslel si, že by Otce v nebi potěšilo, kdyby donutil každého, kdo věří v Krista, zapřít Jeho jméno.“ (Ancient Apostles, 2nd ed. [1921], 147–148.)