「课堂准备资料第7课：性别的永恒本质和目的」，永恒家庭教师资料（2022）
「课堂准备资料第7课」，永恒家庭教师资料
课堂准备资料第7课
性别的永恒本质和目的
十二使徒定额组大卫·贝纳长老教导，性别（除非另有注明，本课和随后课程提到的性别，指的是出生时的生理性别）「大致阐明了我们的身份、我们为何来到世上，以及我们应该怎么做、成为怎样的人」（「婚姻是天父永恒计划中不可或缺的一环」，2006年6月，利阿贺拿增刊资料，第3页）。研读本课的资料时，想一想身为天上父母的儿女，天父的救恩计划如何帮助你更了解自己的永恒身份和目的有多重要。
注意：对许多人而言，性别是一个敏感的议题。这些资料旨在帮助你了解，关于性别，天父的教义是什么，并探讨这教义如何适用于今日世界的不同情况。寻求圣灵的帮助，好在研读时了解神想要传达给你的信息。
第1部分
更了解天父的计划，能如何增强我对性别的了解？
家庭文告指出：「全人类，不论男女，都是照着神的形像所造，每个人都是天上父母所心爱的灵体儿女，因为这样，每个人皆有神圣的特性及目标。性别是每个人前生、今生和永恒身份及目的之基本特征」（「家庭：致全世界文告」，ChurchofJesusChrist.org）。
性别（gender）一词对不同的人来说，可能有不同的意义。而教会指导手册说明，「在家庭文告中，性别一词要表达的意思，是指出生时的生理性别」（总指导手册：在耶稣基督后期圣徒教会里服务，38.6.23）。
十二使徒定额组李察·司考德长老谈到我们的创造，说：
〔男性和女性〕的属灵创造，在前生即已完成，那时你们还住在天父的面前。你们在降世前就有性别。（参阅「遵行伟大幸福计划的喜乐」，1997年1月，圣徒之声，第79页）
总会会长团达林·邬克司会长进一步教导：「〔男性和女性的〕二元创造是救恩计划中不可或缺的部分」（in “General Conference Leadership Meetings Begin,” Oct. 2, 2019, newsroom.ChurchofJesusChrist.org）。
了解天上的父母，能帮助我们更了解神为我们制定的计划，也帮助我们更能看出性别在这项计划中的重要性。
课堂准备：研读
阅读创世记1：26-27，想想照着天上父母的形像所造是什么意思。
思考为什么性别在天父的计划中是不可或缺的，并思索这些真理：
为了成为和天上父母一样，一男一女的永恒婚姻是不可或缺的。永生（即超升）的本质，即是将家庭延续到永恒，唯有「透过在永恒婚姻中结合的男女运用与生俱来的生育能力（见教义和圣约132：19）」（Dallin H. Oaks, in “General Conference Leadership Meetings Begin”），才有可能实现这个可能。
「按照神的安排，要有男也有女，才能将子女带到尘世，才能提供最好的环境来养育子女」（大卫·贝纳，「婚姻是天父永恒计划中不可或缺的一环」，2006年6月，利阿贺拿增刊资料，第4页；亦见创世记1：28）。
天父赋予男人和女人各自独特的能力，帮助他们履行祂计划中的这些和其他神圣责任。男人和女人需要彼此，才能进步并发挥全部的永恒潜能。正如贝纳长老所教导的：
男女灵体的特质是相辅相成的，因此，男女要一起进步，迈向超升。……
为了神圣的目的，男女灵体各有不同，各有其独特之处，且相辅相成。
……男女在灵性、身体、情感，和精神上独特的结合，是实行幸福计划时所不可或缺的。男人或女人都无法单独达成创造的目的。……
……正如男女的不同特征有助于婚姻关系的完整无缺，同样这特征对于养育、教导子女也很重要。（「婚姻是天父永恒计划中不可或缺的一环」，第3-4页）
十二使徒定额组戴尔·瑞隆长老和路得·瑞隆姊妹也教导：
男性和女性的灵体被造来互补。这就是为什么性别在永恒中不会流动改变——因为这就是天父可以给予的终极恩赐，也就是过祂那种生活的基础。（「亲密性关系的神圣目的」，2020年8月，利阿贺拿，第14页）
课堂准备：沉思
用永恒的观点来思考性别的角色。救恩计划如何帮助你了解「性别是每个人前生、今生和永恒身份及目的之基本特征」（「家庭：致全世界文告」）？
第2部分
我如何能更了解有关性别的问题？
你可能已经注意到，这个时代的人们对于性别和认同有许多不同的看法。有些人会区分出性别（gender）和生理性别（biological sex），并提出自己的性别认同，也就是指他们心中对自己性别的感知，而这可能和他们的生理性别有所不同。（注意：这和性倾向不同。性倾向是指身体、情绪和性方面如何受到他人的吸引。下一课将讨论性倾向。）
一个人对男性和女性的认知，可能会受到文化、社会规范和成长经验影响。基于这些和其他因素，对性别僵硬的刻板印象有时会让一些人感到困惑，甚至造成伤害。例如，有些人可能会担心他们的兴趣和能力，不符合文化和社会对他们的生理性别的期望，但这并不一定表示他们的生理性别和性别认同不一致。重点是要记住，我们个人完整的身份是由几个要素构成的，包括我们的神圣身份、生理性别、恩赐、能力、渴望和选择。
即使了解有关性别的永恒真理，生活中复杂的现实，也会造成充满挑战的问题或情况。请思考下列几点：
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因为我们无法完全了解的原因，有些人在人生的某个时刻会「觉得自己的生理性征与性别认同并不一致，因此可能自认为是跨性别者。本教会对于自认为是跨性别者的成因，并没有抱持特定的立场」（总指导手册，38.6.23）。
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有些人可能会对文化和社会赋予他们生理性别的期望感到不自在或沮丧。
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如同总指导手册所提到的，「在极少数的情况下，有的婴儿在出生时，没有明显的男性或女性的生殖器」（38.7.7），他们通常被称为阴阳人。这种情况，以及父母或医疗顾问的处理方式，可能会，也可能不会，影响他们的性别认同。
教会一份有关跨性别这个主题的出版品指出，自我认同为跨性别者「面临复杂的挑战」。他们「和任何神的孩子一样，值得基督般的爱，并应受到细心、友善和怜恤的对待」（「跨性别者：我能以教会成员的身份融入吗？」，ChurchofJesusChrist.org）。不要让认识不足或不正义的判断来主宰我们与他人的互动，「试着以基督般的眼光去看别人」（「跨性别者：我能做什么来展现基督般的爱？」，ChurchofJesusChrist.org）。
课堂准备：沉思
与他人讨论性别时，以及在考虑我所认识或接触到的人的复杂现实时，要如何更为体谅、更敏于察觉他人的感受？
第3部分
如果我对自己的性别认同有疑问，该怎么办？
如果你对自己的性别有疑问，或有性别不一致的感觉，要知道天父和救主爱你，祂们会一直陪在你身边。想一想耶稣基督和祂的福音能如何帮助你和巩固你。教会出版的跨性别者资源提出了这些重要的真理和提醒：
救主对我们独特的处境有完全的了解。身为凡人，我们的理解有限。我们可以像尼腓一样宣告，我们「知道〔神〕爱祂的儿女；不过，我〔们〕不明白所有事情的意义」（尼腓一书11：17）。（「跨性别者：救主真的了解我正在经历的事吗？」，ChurchofJesusChrist.org）
你周围的人，并非每一个都能完美地表达爱和怜恤或有敏锐的感受力。在当今的世界中，我们很容易被冒犯，也很容易得罪人。重大的挑战可能使我们变得脆弱，使得别人不当的措辞或被误导的评论很容易不经意地冒犯我们。身为教会成员，我们都还在学习和成长。（「跨性别者：我能以教会成员的身份融入吗？」，ChurchofJesusChrist.org）
总会女青年会长团第一咨理米雪儿·奎格姊妹也教导：
后期圣徒有许多不同的样貌，但……「对神而言都是一样的」〔尼腓二书26：33〕。……无论你是谁、无论你正面临什么挑战，你都受邀参加主的宴席。（「属灵能力」，2019年11月，利阿贺拿，第21页）
请放心，选择服从神诫命的人，都可以获得福音的所有祝福。无论是否有性别不一致的感觉，你都可以「订立并遵守对神的承诺」，并「在祂的光明中行走，参加祂的教会」（「跨性别者：我如何能对主的国度有所贡献？」，ChurchofJesusChrist.org）。
教会指导手册指出，「未进行变性医疗、变性手术或社交转型，而且配称的跨性别者，可以接受教会召唤、圣殿推荐书及圣殿教仪」（总指导手册，38.6.23）。（注意：「社交转型包括改变穿着或装扮，或是改变名字或代名词，使自己呈现出不同于出生时生理性别的样貌」〔总指导手册，38.6.23〕。）如果想进一步了解，请与主教或分会会长谈谈。
虽然公开称自己为跨性别者并不违反教会政策或教义，但却可能会使你达成永恒目标的能力受到限制。邬克司会长警告说：
描述自己的特质时，要小心你的方式。……我们只应该用一个特质来描述自己，那就是：我们是神的儿子或女儿。这项事实超越所有其他的特质。（“How to Define Yourself,” New Era, June 2013, 48）
我们每个人都是神的孩子，有获得永生的潜能。所有其他归类，……从永恒的角度看，都是短暂且微不足道的。不要选用可能会局限你追求目标的字眼，来归类自己或认定自己。（「这样会导致什么结果？」，2019年5月，利阿贺拿，第62页）
十二使徒定额组陶德·克理斯多长老也提出以下保证：
每个人都蒙得神的恩赐，都有自己的才能，在各自的世代都能贡献一己之力推展神的计划。……你们有许多人都在尽力而为。你们在背负今生重担的情况下，挺身护卫神为祂儿女的超升所制定的计划时，我们随时准备好支持你们。我们怀着信心作证，耶稣基督的赎罪已经预料到，而且到最后，祂会补偿归向祂的人被剥夺和损失的一切。没有人命中注定无法完全接受天父要赐给祂儿女的一切。（「人为何该结婚，组成家庭」，2015年5月，利阿贺拿，第52页）
课堂准备：沉思
本课的教导和对耶稣基督的信心，如何帮助你或你认识的人，去回答与性别有关的问题？