「课堂准备资料第17课：婚姻中平等的伙伴关系」，永恒家庭教师资料（2022）
「课堂准备资料第17课」，永恒家庭教师资料
课堂准备资料第17课
婚姻中平等的伙伴关系
在家庭中，主已托付男性和女性「不同性质但却同等重要的任务，这些任务相辅相成」（罗素·培勒，「亲职的神圣责任」，2006年3月，利阿贺拿，第13页）。先知们已教导，「父母有义务在这些神圣责任中互相协助，是平等的伙伴」（「家庭：致全世界文告」，ChurchofJesusChrist.org）。我们会在接下来的几课，更深入地讨论这些责任。
第1部分
如何成为婚姻中平等的伙伴？
有关主所期望的夫妻关系，我们可以从摩西书中，主描述创造夏娃的方式，学到一些重要真理。
课堂准备：研读
阅读摩西书3：18，21-23，想想用来描述创造夏娃的象征，有什么意义。
夏娃从亚当的肋骨创造出来的说法是象征性的（see Spencer W. Kimball, “The Blessings and Responsibilities of Womanhood,” Ensign, Mar. 1976, 71）。罗素·纳尔逊会长说明了肋骨可能具有的一个象征意义：
肋骨位于身侧，似乎意味着合伙的关系。肋骨象征着在这合伙的同级关系中，彼此既无管辖，亦无从属，而是肩并肩地一同工作，一同生活。（参阅「向夏娃学习」，1988年1月，圣徒之声，第80页）
前总会慈助会琳达·柏顿会长教导了以下有关配偶的意义：
配偶（help meet）这个词有「适合的帮手，配得上他，与他相衬」的意思。举例来说，我们的双手彼此相像，但是并不完全相同。事实上，它们恰好相反，然而却彼此互补，彼此适合。双手一起合作，就变得更强。（「我们一同高升」，2015年5月，利阿贺拿，第30页）
有些文化或个人的信念和行为，会阻碍我们成为婚姻中平等的伙伴。总会会长团达林·邬克司会长描述了其中一些情况，并说明如何克服：
有些丈夫的观念错误，认为妻子应做大部分的家事，自己则可在一旁休息，或是认为妻子和子女不过是丈夫的仆人而已。主对这类的事并不喜悦，因为这会阻碍应在永恒中发展的那种家庭关系，也让今生应有的成长和进步无法顺利进行，以致没有资格获得永恒的祝福。要研读经文，那么你就会看到我们的第一对祖先亚当和夏娃一起祈祷、一起工作，这是我们所有的人应效法的模范（见摩西书5：1，4，10-12，16，27）。彼此尊重以及在爱中一起工作，应该是我们家庭生活的模式。（「福音文化」，2012年3月，利阿贺拿，第24页）
课堂准备：沉思
如果夫妻视对方为平等的伙伴，彼此支持，婚姻会得到哪些祝福？
第2部分
主领家庭是什么意思？
主已分别指派丈夫和妻子要在家庭中担负独特的责任，这些责任「一样有价值，一样重要」（昆丁·柯克，「对天父儿女的极大爱心」，2019年5月，利阿贺拿，第79页）。未来几课会讨论其中的几项责任。不过，其中一个例子是主赐给丈夫和父亲的这项神圣责任：「依照神的安排，父亲应在爱与正义中主领家庭」（「家庭：致全世界文告」，ChurchofJesusChrist.org）。在没有丈夫或父亲的情况下，则由妻子或母亲主领家庭（见罗素·纳尔逊，「灵性宝藏」，2019年11月，利阿贺拿，第79页）。
想一想下列教导如何帮助你更了解父亲如何能在爱与正义中主领家庭：
主领家庭就是要负责帮助带领家人回到神的身边同住。要成就这件事，就必须效法耶稣基督的榜样，怀着温柔、温顺和纯正的爱去服务和教导（见马太福音20：26-28）。主领家庭包括要带领家人定期祈祷、研读福音和进行其他崇拜事宜。父母要团结合作来履行这些责任。（「父母和子女」，总指导手册：在耶稣基督后期圣徒教会里服务，2.1.3）
使徒保罗教导，丈夫有责任无私地主领，他说：「丈夫是妻子的头，如同基督是教会的头；……你们作丈夫的，要爱你们的妻子，正如基督爱教会，为教会舍己」（以弗所书5：23，25）。泰福·彭荪会长引用以弗所书5：23后，强调救主为何是主领的完美榜样：
这就是我们主领一家时，所应跟随的榜样。我们没发现救主曾经严厉而粗鲁地管理教会，我们也没发现救主曾经对教会不敬或予以忽略，我们更没发现救主曾经采用强迫或压制的方式来达成祂的目的。我们所发现的，无非是造就、鼓舞、安慰和激励教会的行为。弟兄们，我要郑重地对你们说，祂就是我们身为家中的属灵领袖所应跟随的榜样。（总会会长的教训：泰福·彭荪〔2014〕，第196页）
先知约瑟·斯密在给教会成员的一封受灵启发的信函中，描述了在带领他人时展现基督般品格的重要；这些品格适用于主领家庭。
课堂准备：研读
阅读教义和圣约121：41-43，不妨你将找到的基督般的品格划记下来。
记录你的想法
选取一项你所找出或划记的基督般的品格，并记录你对下列一个或多个问题的想法：为什么这项品格对主领家庭来说很重要？这项品格如何帮助我成为婚姻中平等的伙伴？耶稣基督在担任主领的角色时，曾在何时展现出这项品格？准备好在课堂中分享你的看法。
第3部分
配偶要如何正义地一同商议并带领家庭？
有些人可能会误解「主领家庭」的意思。例如，有些人误解了创世记3：16（主告诉夏娃，亚当会「管辖」她）等经文章节的表达方式，误以为是指丈夫可以作威作福或控制妻子。主的这项指示，反而是指丈夫有责任在爱与正义中主领。正如戈登·兴格莱会长谈到这句话的意义时所教导的：「丈夫在提供需要、保护、巩固和庇护妻子方面有管辖权」（「神的女儿」，1992年1月，圣徒之声，第97页；see also Spencer W. Kimball, “The Blessings and Responsibilities of Womanhood,” Ensign, Mar. 1976, 72）。
关于丈夫作威作福或控制妻子的不义之举，十二使徒定额组李察·司考德长老教导：
在你的文化中，丈夫是否扮演统驭者般的权威角色？家中所有重要的决定都是他来作的吗？这样的模式需要加以调整，使夫妻双方以平等伙伴的身份，来为自己和家人作出一致的决定。没有一个家庭能在恐惧和胁迫下长存；恐惧和胁迫只会导致纷争和叛离。爱心才是幸福家庭的基础。（参阅「消除幸福的障碍」，1998年7月，圣徒之声，第96页）
夫妻应当谦卑、尊重、友善地一同商议，为他们的家庭作出决定。十二使徒定额组昆丁·柯克长老教导：
在家庭议会中，丈夫和妻子就是平等的伙伴，共同作最重要的决定。他们决定教育和管教子女的方式、金钱的用度、居住的地点，以及家中其他许多的决定。这些都要在寻求来自主的指引后共同决议。（「主是我的光」，2015年5月，利阿贺拿，第64页）
请记住这些与配偶一同商议和培养婚姻中平等关系的其他重要真理：
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丈夫和妻子在作决定时，都「享有平等的发言权和决定权」（惠尼·克雷顿，「婚姻：仔细看，好好学」，2013年5月，利阿贺拿，第84页）。
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妻子们需要「在与丈夫同心协力管理家庭时，说出她们的想法，成为『参与贡献、完完全全的伙伴』」〔参阅宾塞·甘，「宾塞·甘会长对妇女发表的炉边聚会演讲词」，1979年2月，圣徒之声，第148页〕（罗素·纳尔逊，「对姊妹们的一项呼吁」，2015年11月，利阿贺拿，第97页）。
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丈夫和妻子有「同等的能力，为自己的家庭接受启示」（昆丁·柯克，「对天父儿女的极大爱心」，2019年5月，利阿贺拿，第79页）。
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父母可以和子女召开家庭议会，一同商议与全家有关的决定或挑战（见罗素·培勒，「家庭议会」，2016年5月，利阿贺拿，第63-65页）。
课堂准备：沉思
在正义中一同商议，如何能造福夫妻和他们的子女？