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出埃及记第7～13章
法老拒绝了摩西和亚伦传达的神的命令，不愿释放以色列人，神便宣告祂将在埃及显出神迹奇事。尽管目睹了奇迹和灾祸，法老仍继续硬着心，拒绝释放以色列人。主降下最后一个灾祸——埃及所有头生子的死亡。主使毁灭天使越过用羊羔血标记的以色列人房屋。为记念主拯救以色列人脱离埃及的束缚，主设立了逾越节。逾越节帮助以色列人期盼弥赛亚的来临，并期盼神拯救祂的儿女脱离属灵的死亡。
资源
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背景和上下文
出埃及记7：3，13；9：12；10：1，20，27；11：10
神是否使法老的心刚硬？
主为何要降灾给埃及？
主第一次召唤摩西拯救以色列人脱离埃及时，祂说法老不会让以色列人离开，除非「用大能的手」。主接着应许：「我必伸手在埃及中间施行我一切的奇事，攻击那地，然后他才容你们去。」
主说，祂要降下灾祸，法老和埃及人「就要知道我是耶和华」，并且「普天下没有像我的」。这些灾祸清楚地表明，耶和华比埃及的神更强大，包括在埃及人眼中被视为神的法老。
以下是出埃及记第7～11章中所描述的灾祸：
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水变成血（见出埃及记7：19-25）
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青蛙（见出埃及记8：5-15）
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虱子（见出埃及记8：16-19）
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苍蝇（见出埃及记8：20-24，29-32）
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牲畜死亡（见出埃及记9：1-7）
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疮（见出埃及记9：8-12）
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冰雹和火从天而降（见出埃及记9：22-35）
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蝗虫（见出埃及记10：12-20）
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黑暗（见出埃及记10：21-27）
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所有长子、头生牲畜的死亡（见出埃及记11：4-10）
法老的术士们如何模仿摩西和亚伦所行的奇迹？
达林·邬克司会长说：「你们记得，法老宫廷中的术士们复制了摩西透过神的力量所行的神迹〔见出埃及记第7～8章〕。也许这些术士是魔鬼的仆人，使用他的力量，但我认为更可能的是，他们只是熟练的魔术师，利用魔术来巩固自己在法老宫廷中的地位。」
尽管埃及的术士能够模仿一些奇迹，但他们却永远无法阻止或克服神降下的灾祸。事实上，他们模仿前两个灾祸时，可能只是让埃及人民的情况更糟而已。摩西运用主的圣职能力，与埃及的术士的模仿之间的对比，显示出神的能力胜过所有其他形式的能力。
主为何容许法老选择第二个灾祸何时结束？
法老向摩西和亚伦（而非他的术士）求助以结束青蛙之灾的事实显示，法老开始认识到耶和华的大能。摩西对法老的请求作出回应，询问法老希望他何时呼求主停止灾祸。透过允许法老选择灾祸何时结束，摩西或许是在藉此表明，灾祸的离去并非偶然，而是藉着神的大能。
逾越节的象征能教导我们哪些关于耶稣基督的事？
第十灾威胁要杀死埃及所有的头生子和头生的牲畜。但主提供了一个方法，让以色列人逃离这场灾祸。祂吩咐他们在灾祸经过时参加一场特殊的晚餐——逾越节晚餐。主的吩咐中包含许多指向祂的重要象征，包括下列事项。
逾越节晚餐，布莱恩·寇绘
无残疾的羊羔（出埃及记12：4-6，46）
主吩咐以色列人宰杀并吃一只「无残疾」的公羊羔。祂进一步指示他们，羊羔的骨头一根也不可折断。使徒彼得将耶稣基督描述为「无瑕疵、无玷污的羔羊」。身为神的羔羊，耶稣基督因世人的罪而被杀。救主在祂死亡时没有一根骨头被折断。
羊羔的血涂在门楣和门框上（出埃及记12：6-7，12-13）
江文汉长老教导：
「最后一次灾害威胁到全境长子的性命，但不会危及以色列家族——只要他们各家将没有残疾的头生羔羊的血涂在门楣上。
「毁灭天使越过这些涂上象征羔羊鲜血的家宅。毁灭天使越过或逾越的这件事，代表耶稣基督最终将克服死亡。神的羔羊的赎罪宝血，确实让我们的好牧人获得大能，将祂在各地、各种处境下的人民，聚集到祂在幔子两边的安全羊圈中。」
逾越节，W. H.·马捷森绘
无酵饼（出埃及记12：8，15）
主吩咐以色列人吃无酵饼作为逾越节的餐点，并将所有的酵从家中除去七日。饼象征耶稣基督。救主见证：「我就是生命的粮。到我这里来的，必定不饿；信我的，永远不渴。」
酵（酵母）会使面包膨胀。以色列人在逾越节当晚没有时间让面团发酵，因为神即将拯救他们，他们需要迅速离开埃及。随着时间的推移，酵母开始与使人分心和败坏的世俗影响连结在一起。逾越节后七日内清除家中所有的酵象征着透过耶稣基督悔改。在悔改的过程中，我们要除去一切可能在灵性上败坏我们的事物。
苦菜（出埃及记12：8）
苦菜要与羊羔一起食用。它们可能是为提醒以色列人在埃及被奴的痛苦，或罪的痛苦。透过祂的赎罪，救主喝下了「苦杯」，使我们得以从罪和死亡中获得救赎。
赶紧地吃（出埃及记12：11）
主在第11节中对以色列人的指示表明，他们的得救即将到来。他们要赶紧地吃，腰间束带，脚上穿鞋，手中拿杖。这些指示可以提醒我们，主希望我们迅速回应祂的诫命。
为什么头生子和头生的牲畜要圣化归主？
主吩咐以色列的头生子要献给祂，头生的牲畜也要献给祂作为祭品。这项诫命与祂免除以色列的头生子和头生的牲畜遭受最后一灾有关。在拯救了忠信者的头生子免于死亡后，主宣称他们属于祂。
将头生子献给主的诫命可以提醒我们，记得耶稣基督是天父所有灵体儿女中的长子。救主在尘世传道期间，宣告祂献身于天父的旨意：「我从天上降下来，不是要按自己的意思行，乃是要按那差我来者的意思行。」
后代如何继续记念逾越节？
摩西指示以色列人记念他们从埃及被带出来的那一天。为此，他们每年要在获拯救的周年纪念日重复举行逾越节晚餐。以色列人忠信地遵守了这项命令，但逾越节的某些习俗随着时间的推移也有所演变。
耶稣基督在被钉十字架的前一晚，祂和门徒共进逾越节晚餐。晚餐结束时，耶稣介绍了圣餐的教仪，祂告诉门徒要重复这项教仪来记念祂。次日，如同逾越节中被献祭的羊羔，神的羔羊在十字架上，为世人的罪被献祭。祂的牺牲终止了动物的献祭。
救主被钉十字架之后，祂的信徒开始在七日的第一日领受面包和酒来记念祂。培道·潘会长说明，在耶稣基督死后，「逾越节可以像圣餐那样永远被纪念」。
记念我，沃尔特·拉内绘
了解更多
逾越节
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豪惠·洪德，「基督，我们的逾越节」，1985年7月，圣徒之声，第14-15页
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“The Passover Supper,” Ensign, Apr. 2014, 74–75
圣餐
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杰佛瑞·贺伦，「看哪，神的羔羊」，2019年5月，利阿贺拿，第44-46页
媒体
音乐
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“As Bread is Broken,” Hymns—For Home and Church
影片
图像
插图：摩西和亚伦在法老的王宫中，罗伯特·巴瑞特绘
摩西和亚伦在法老面前，保罗·古斯塔夫·杜尔绘
逾越节，埃娃·提摩太绘