Deklaracja Oficjalna — 1 i dalszy rozwój pracy świątynnej

Wprowadzenie

Wielożeństwo jest dozwolone jedynie wówczas, gdy jest to nakazem Pana, by wychować pokolenie dla Jego celów (zob. Jakub 2:27–30). Kiedy Prorok Józef Smith otrzymał objawienie nakazujące mu, by głosił zasadę małżeństwa pluralistycznego, zawarł on wiele związków małżeńskich, a na początku lat 40. XIX wieku upoważnił do tego niektórych członków Kościoła. W kolejnych dziesięcioleciach Kościół był powszechnie krytykowany za praktykowanie poligamii. „Po otrzymaniu objawienia Prezydent Wilford Woodruff wydał […] Manifest [Oficjalna Deklaracja — 1], który został uznany przez Kościół za ważny i obowiązujący w dniu 6 października 1890 roku. Doprowadziło to do zakończenia praktyki wielożeństwa w Kościele” (zob. Deklaracja Oficjalna — 1). W tym samym okresie święci pilnie pracowali nad budową świątyń, w których otrzymywali obrzędy zbawienia dla siebie i za zmarłych.

Pan objawia, że święci w dniach ostatnich powinni zaprzestać praktykowania wielożeństwa

Czy znasz przykłady prawych osób, które były aresztowane lub więzione za czynienie tego, co nakazał im Bóg?

Wielu mężczyzn świętych w dniach ostatnich było aresztowanych i więzionych, ponieważ byli posłuszni przykazaniu i nadal zawierali małżeństwa poligamiczne również po tym, jak rząd Stanów Zjednoczonych wprowadził ustawy czyniące tę praktykę nielegalną. Aresztowano także część kobiet głównie za to, że nie chciały ujawnić miejsca pobytu swoich mężów, którzy ukrywali się, aby uniknąć więzienia.

Czytając poniższy akapit, zaznacz trudności, jakich doświadczali ówcześni członkowie Kościoła ze względu na to, że byli posłuszni przykazaniu Pana nakazującemu praktykę wielożeństwa:

W sierpniu 1852 roku, podczas konferencji w Salt Lake City, przywódcy Kościoła publicznie ogłosili, że zgodnie z przykazaniem Boga, część członków Kościoła żyje w związkach poligamicznych. Wielu religijnych i politycznych przywódców w Stanach Zjednoczonych sprzeciwiało się tej praktyce, którą uważali za niemoralną i niecywilizowaną. Święci w dniach ostatnich byli ośmieszani w wystąpieniach publicznych, książkach, czasopismach i gazetach. Kongres Stanów Zjednoczonych wydał ustawy, które ograniczały wolność członków Kościoła i uderzały w jego finanse, ograniczając wielkość majątku, który mógł być jego własnością. Ustawy te doprowadziły w końcu do aresztowań i uwięzienia mężczyzn, którzy mieli więcej niż jedną żonę. Ludzie ci zostali pozbawieni „prawa do głosowania, prawa do prywatności w swoich domach oraz cieszenia się innymi aspektami wolności obywatelskiej” (Nasze dziedzictwo: Krótka historia Kościoła Jezusa Chrystusa Świętych w Dniach Ostatnich, [1996], str. 99). Przed rokiem 1890 setki wiernych świętych w dniach ostatnich trafiały do więzienia za praktykowanie poligamii. Inni zaś ukrywali się, aby uniknąć aresztowania i pozbawienia wolności. Warunki te nie sprzyjały wielu rodzinom, które narażone były na stres, cierpienie, biedę i głód.

Te trudne okoliczności doprowadziły do tego, że Prezydent Wilford Woodruff w modlitwie poszukiwał przewodnictwa Pana w kwestii wielożeństwa. W 1889 roku Prezydent Woodruff nakazał przywódcom Kościoła, aby zaprzestali nauczać zasady wielożeństwa. Niektórzy ludzie w dalszym ciągu publikowali jednak raporty mówiące, że Kościół nie zaprzestał promowania praktyki wielożeństwa. Doprowadziło to do pogłębienia wrogiego nastawienia wobec Kościoła. W 1890 roku Prezydent Woodruff napisał Manifest, obecnie znany pod nazwą: Deklaracja Oficjalna — 1, która znajduje się w Naukach i Przymierzach.

W trzech pierwszych akapitach dokumentu: Deklaracja Oficjalna — 1 Prezydent Woodruff ogłosił, że doniesienia, jakoby Kościół nadal zezwalał na małżeństwa pluralistyczne, są nieprawdziwe.

Przeczytaj akapity czwarty i piąty z dokumentu: Deklaracja Oficjalna — 1 (rozpoczynające się od słów „Jako że Kongres”) oraz znajdującą się pod nimi wypowiedź Prezydenta Lorenza Snowa, który był wówczas Prezydentem Kworum Dwunastu Apostołów. Odszukaj i zaznacz, co Prezydent Woodruff nakazał zrobić świętym.

Dlaczego, zgodnie z tym, co powiedział Prezydent Lorenzo Snow, ważne było to, że wytyczne dotyczące zaprzestania zawierania małżeństw pluralistycznych zostały dane przez Prezydenta Kościoła?

Ważne jest zrozumienie, że Prezydent Kościoła jest jedyną osobą na ziemi, która dzierży klucze obrzędów zapieczętowania. Małżeństwo pluralistyczne można było zawrzeć jedynie na mocy upoważnienia kluczy kapłaństwa nadanych Prezydentowi Kościoła (zob. NiP 132:7, 48).

Przeczytaj pierwszy akapit dokumentu: „Wyjątki z trzech przemówień wygłoszonych przez Prezydenta Wilforda Woodruffa odnośnie do Manifestu”. Odszukaj i zaznacz zasadę, jakiej Prezydent Woodruff nauczał świętych.

W dzienniku do studiowania odpowiedz na następujące pytania:
1. Jakiej zasady Prezydent Woodruff nauczał świętych?
2. Jak sądzisz, dlaczego ważne jest posiadanie świadectwa o tym, że Pan nigdy nie pozwoli, aby Prezydent Kościoła sprowadził Kościół na manowce?

Niektórzy członkowie Kościoła zastanawiali się, dlaczego najpierw nakazano im praktykować zasadę małżeństwa pluralistycznego, a potem nakazano im go zaprzestać. Pan natchnął Prezydenta Woodruffa, aby zadał świętym pewne pytanie. Przeczytaj trzeci, czwarty i piąty akapit z dokumentu: „Wyjątki z trzech przemówień wygłoszonych przez Prezydenta Wilforda Woodruffa” (rozpoczynające się od słów: „Miałem ostatnio kilka objawień”) i odszukaj pytanie, jakie Prezydent Woodruff zadał świętym.

Świętym groziła utrata Świątyni St. George w Utah, Świątyni Logan w Utah, Świątyni Manti w Utah oraz będącej niemal na ukończeniu Świątyni Salt Lake. Jaka ważna praca ustałaby, gdyby rząd Stanów Zjednoczonych skonfiskował świątynie?

Przeczytaj siódmy akapit z dokumentu: „Wyjątki z trzech przemówień wygłoszonych przez Prezydenta Wilforda Woodruffa” (rozpoczynający się od słów: „Widziałem dokładnie”) i odszukaj, co zrobiłby Prezydent Woodruff, gdyby Bóg nie nakazał mu pouczyć przywódców Kościoła, aby zaprzestali zawierania i dokonywania małżeństw pluralistycznych.

Czego uczymy się ze zdania Prezydenta Woodruffa: „Zapisałem, co mi Pan kazał napisać”?

Jedną z doktryn, jakich możemy nauczyć się z tego fragmentu jest to, że: Pan prowadzi Swój Kościół poprzez objawienia dawane Prezydentowi Kościoła.

W dzienniku do studiowania wykonaj jedno lub wszystkie z następujących ćwiczeń:
1. Pomyśl o sytuacji, kiedy byłeś świadkiem tego, że Pan prowadzi Swój Kościół przez objawienia dawane Prezydentowi Kościoła. Opisz dwa przykłady, które przyszły ci na myśl.
2. Napisz 2–3 zdania o tym, jaki wpływ wiara w tę doktrynę ma na dokonywane przez ciebie wybory.
3. Zapytaj kogoś ze swojej rodziny lub znajomego, skąd wie, że Pan prowadzi Swój Kościół przez objawienia dawane Prezydentowi Kościoła. Napisz, czego się nauczyłeś z tej rozmowy.

Niewielka grupa świętych w dniach ostatnich nadal zawierała nowe związki poligamiczne po ogłoszeniu Manifestu. W 1904 roku Prezydent Joseph F. Smith przedstawił oficjalne stanowisko, że „wszelkie [pluralistyczne] związki małżeńskie są zakazane i jeśli któryś z urzędników lub członków Kościoła dokona zawarcia lub wstąpi w tego typu związek małżeński, zostanie uznany za winnego grzechu przeciwko Kościołowi […] i z niego ekskomunikowany” (w: Conference Report, kwiecień 1904, str. 75). Ta wykładnia nadal obowiązuje. Więcej informacji w języku angielskim znajdziesz na stronie internetowej: LDS.org, wybierz zakładkę Gospel Topics i odszukaj hasło: plural marriage.

Poniższe zdanie, które znajduje się we wstępie do dokumentu: Deklaracja Oficjalna — 1 w wydaniu pism świętych z 2013 roku, może pomóc ci odpowiadać na pytania o praktykowanie przez świętych w dniach ostatnich poligamii w XIX wieku.

Zdjęcie Prezydenta Josepha F. Smitha (w środku) i jego rodziny

„Biblia i Księga Mormona nauczają, że monogamia jest Boskim standardem małżeństwa, chyba że ogłosi On inaczej (zob. II Ks. Samuela 12:7–8 i Jakub 2:27, 30). Praktyka małżeństwa pluralistycznego została ustanowiona pośród członków Kościoła na początku lat 40. XIX wieku po objawieniu, jakie otrzymał Józef Smith (zob. rozdział 132.). W latach 1860–1880 rząd Stanów Zjednoczonych uchwalił ustawy, które uznawały tę religijną praktykę za niezgodną z prawem. Ustawy te zostały również uznane za obowiązujące przez Sąd Najwyższy Stanów Zjednoczonych. Po otrzymaniu objawienia Prezydent Wilford Woodruff wydał poniższy Manifest, który został uznany przez Kościół za ważny i obowiązujący w dniu 6 października 1890 roku. Doprowadziło to do zakończenia praktyki wielożeństwa w Kościele”.

Jak, na podstawie zdobytej wiedzy, odpowiedziałbyś na pytanie, czy święci w dniach ostatnich praktykują wielożeństwo? Zapisz swoją odpowiedź w dzienniku do studiowania.

Praca świątynna posuwa się naprzód

Ogłoszenie Manifestu położyło kres groźbie zajęcia świątyń i majątku Kościoła przez rząd federalny. Skoro święci nie musieli się już tym martwić, ze zwiększonym zapałem skoncentrowali się na pracy świątynnej. W 1893 roku, 40 lat po wmurowaniu kamieni węgielnych Świątyni Salt Lake, Prezydent Wilford Woodruff dokonał jej poświęcenia, zwiększając tym samym do czterech liczbę działających świątyń.

Obraz

Świątynia Salt Lake

W kwietniu 1894 roku, rok po poświęceniu Świątyni Salt Lake, Prezydent Woodruff ogłosił, że otrzymał objawienie wyjaśniające praktykę obrzędów pieczętujących, czyli zapieczętowania na wieczność. Zanim zostało ono dane, członkowie Kościoła, działając wedle posiadanej wiedzy, byli często pieczętowani jako „adoptowane” dzieci do przywódców Kościoła, zamiast do swoich własnych rodziców. Zgodnie z nowym objawieniem, o którym Prezydent Woodruff zaświadczył, że jest „wolą Boga dla tego ludu”, święci mieli „[badać] swoją genealogię tak daleko, jak to możliwe, aby zostali zapieczętowani do swoich ojców i matek. Niech dzieci będą zapieczętowane do swoich rodziców i niech budują ten łańcuch tak dalece, jak tylko mogą” (Teachings of Presidents of the Church: Wilford Woodruff [2004], str. XXXIV–XXXV).

Dzięki wypowiedzi Prezydenta Woodruffa uczymy się następującej zasady: Dzięki obrzędom pieczętującym możemy zostać zapieczętowani do członków naszych rodzin, również tych, którzy byli przed nami i którzy nadejdą po nas.

Obrzędów zapieczętowania, które jednoczą rodziny na wieczność, dokonuje się jedynie w świątyniach.

W dzienniku do studiowania odpowiedz na następujące pytanie: Jak obrzęd zapieczętowania może błogosławić ciebie i twoją rodzinę w tym życiu i życiu, które nastąpi?
W dzienniku do studiowania napisz pod dzisiejszymi ćwiczeniami poniższe zdanie:

Przestudiowałem lekcję: „Deklaracja Oficjalna — 1 i dalszy rozwój pracy świątynnej” i ukończyłem ją w dniu (data)

Dodatkowe pytania, przemyślenia i spostrzeżenia, którymi chciałbym podzielić się z moim nauczycielem: