1 ​さて、さばきつかさ​の​統とう治ち​第だい​四十三​年ねん​に​は、ニーファイ​の​民たみ​の​中なか​に​まったく​争あらそい​が​なかった。ただ​教きょう会かい員いん​の​中なか​に​少すこし​高こう慢まん​が​あり、それ​が​民たみ​の​中なか​に​多た少しょう​の​不ふ和わ​を​引ひき起おこした​が、第だい​四十三​年ねん​の​終おわり​に​は​その​問題もんだい​は​解決かいけつ​した。

2 ​また、第だい​四十四​年ねん​に​は​民たみ​の​中なか​に​まったく​争あらそい​が​なく、第だい​四十五​年ねん​に​も​ひどい​争あらそい​は​なかった。

3 ​さて、第だい​四十六​年ねん​に​は、ひどい​争あらそい​と​多おおく​の​離り反はん​が​あった。その​ため​に、ゼラヘムラ​の​地ち​を​去さり、^①​北方ほっぽう​の​地ち​へ​行いって​そこ​に​住すもう​と​した​者もの​が​非ひ常じょう​に​大おお勢ぜい​いた。

4 ​彼かれら​は​非ひ常じょう​に​遠とおく​まで​旅たび​を​し、幾いくつ​も​の​^①​大おおきな​湖こ沼しょう​と​多おおく​の​川かわ​の​ある​所ところ​に​着ついた。

5 ​そして、彼かれら​は​その​地ち​の​全域ぜんいき​に​広ひろがった。以い前ぜん​に​その​地ち​に​住すんで​いた​多おおく​の​者もの​の​ため​に​荒あらされて​おらず、樹木じゅもく​も​なくなって​いない​方ほう々ぼう​の​地ち方ほう​に​広ひろがった。

6 ​その​地ち​は​どこ​も​樹木じゅもく​の​ほか​は​少すこしも​荒あれて​いなかった。しかし、前まえ​に​その​地ち​に​住すんで​いた​人々ひとびと​の​^①​滅めつ亡ぼう​が​ひどかった​ので、^②​荒あれ果はてた​地ち​と​呼よばれた。

7 ​その​地ち​の​面おもて​に​は​樹木じゅもく​が​ほとんど​なかった​ので、そこ​へ​やって​来きた​人々ひとびと​は​セメント​の​工こう事じ​が​非ひ常じょう​に​上じょう手ず​に​なった。そこで​彼かれら​は、セメント​造づくり​の​家いえ​を​建たてて​住すんだ。

8 ​そして​彼かれら​は​増ふえ、広ひろがり、南方なんぽう​の​地ち​から​北方ほっぽう​の​地ち​へ​移うつり、広ひろがった​ので、南みなみ​の​海う み​から​北きた​の​海う み​まで、^①​西にし​の​海う み​から​東ひがし​の​海う み​まで、全ぜん​地ち​の​面おもて​を​覆おおい​始はじめた。

9 ​北方ほっぽう​の​地ち​に​いた​人々ひとびと​は​天てん幕まく​や​セメント​造づくり​の​家いえ​に​住すんで​いた。そして​彼かれら​は、その​地ち​の​面おもて​に​生はえる​木き​は​どんな​もの​で​も​育そだてる​よう​に​して、将来しょうらい​材木ざいもく​を​得えて​自じ分ぶん​たち​の​家いえ​を​建たてられる​よう​に、まことに​自じ分ぶん​たち​の​町まち​を​築きずき、自じ分ぶん​たち​の​神殿しんでん​や​会堂かいどう、聖堂せいどう、その​ほか​あらゆる​建物たてもの​を​建たてられる​よう​に​した。

10 ​そして、北方ほっぽう​の​地ち​に​は​材木ざいもく​が​非ひ常じょう​に​乏とぼしかった​ので、南方なんぽう​の​地ち​の​人々ひとびと​は​^①​船ふね​で​多おおく​の​材木ざいもく​を​送おくった。

11 ​この​よう​に​して、彼かれら​は​北方ほっぽう​の​地ち​の​人々ひとびと​が、多おおく​の​町まち​を​木き​と​セメント​の​両方りょうほう​で​建設けんせつ​できる​よう​に​した。

12 ​そして、生うまれ​が​レーマン人じん​で​あった​^①​アンモン​の​民たみ​も、多おおく​の​者もの​が​この​地ち​に​移うつった。

13 ​ところで、この​民たみ​の​多おおく​の​者もの​が​この​民たみ​の​行おこなって​きた​こと​を​書かき​続つづけて​たくさん​の​記き録ろく​を​残のこして​おり、その​記き録ろく​は​詳細しょうさい​で​非ひ常じょう​に​大たい部ぶ​で​ある。

14 ​しかし​見みよ、この​民たみ​が​行おこなって​きた​こと​の​百​分ぶん​の​一​も、本書ほんしょ​に​載のせる​こと​が​できない。すなわち、レーマン人じん​に​ついて​の​話はなし​と​ニーファイ人じん​に​ついて​の​話はなし、彼かれら​の​戦せん争そう​と​争あらそい​と​不ふ和わ、宣教せんきょう​と​預よ言げん、海運かいうん​と​船ふね​の​建造けんぞう、^①​神殿しんでん​と​会堂かいどう​と​聖堂せいどう​の​建設けんせつ、義ぎ​と​悪あく、殺さつ人じん​と​強ごう盗とう​と​略奪りゃくだつ、あらゆる​忌いまわしい​行おこない​と​みだら​な​行おこない、これら​に​ついて​の​話はなし​の​百​分ぶん​の​一​も​載のせる​こと​は​できない。

15 ​しかし​見みよ、多おおく​の​書しょ​と​あらゆる​多おおく​の​記き録ろく​が​ある。これら​は​おもに​ニーファイ人じん​が​書かき記しるして​きた​もの​で​ある。

16 ​そして、ニーファイ人じん​が​戒いましめ​に​背そむき、殺ころされ、略奪りゃくだつ​され、狩かり出だされ、追おい出だされ、虐殺ぎゃくさつ​され、地ち​の​面おもて​に​散ちらされ、レーマン人じん​と​交まじって​もはや​ニーファイ人じん​と​^①​呼よばれなく​なり、邪じゃ悪あく​で​野や蛮ばん​で​残忍ざんにん​に​なり、まことに​レーマン人じん​に​なって​しまう​まで、これら​は​ニーファイ人じん​に​よって​代よ々よ​^②​伝つたえられて​きた。

17 ​さて、わたし​の​話はなし​に​戻もどろう。わたし​が​これまで​述のべて​きた​こと​は、ニーファイ​の​民たみ​の​中なか​に​ひどい​争あらそい、騒そう動どう、内戦ないせん、不ふ和わ​が​あった​後のち​に​起おこった​こと​で​ある。

18 ​さばきつかさ​の​統とう治ち​第だい​四十六​年ねん​が​終おわった。

19 ​そして、この​地ち​に​は​なお、第だい​四十七​年ねん​に​も、第だい​四十八​年ねん​に​も​ひどい​争あらそい​が​あった。

20 ​それでも​ヒラマン​は、公こう正せい​と​公こう平へい​を​もって​さばきつかさ​の​職しょく​を​務つとめた。まことに​彼かれ​は、神かみ​の​掟おきて​と​裁決さいけつ​と​戒いましめ​を​守まもる​よう​に​努つとめた。そして、引ひき続つづき​神かみ​の​目め​から​見みて​正ただしい​こと​を​行おこなった。また​彼かれ​は、自じ分ぶん​の​父ちち​の​道みち​を​歩あゆんだ​ので、この​地ち​で​栄さかえた。

21 ​さて、彼かれ​に​は​二ふた人り​の​息むす子こ​が​おり、兄あに​に​^①​ニーファイ​と​いう​名な​を​付つけ、弟おとうと​に​^②​リーハイ​と​いう​名な​を​付つけた。そして、二ふた人り​は​成長せいちょう​して​主しゅ​の​役やくに立たつ​よう​に​なった。

22 ​そして、ニーファイ​の​民たみ​の​さばきつかさ​の​統とう治ち​第だい​四十八​年ねん​の​末すえ​に​は、ニーファイ人じん​の​民たみ​の​中なか​の​内戦ないせん​と​争あらそい​は​多た少しょう​収おさまり​始はじめた。

23 ​さて、さばきつかさ​の​統とう治ち​第だい​四十九​年ねん​に​は、秘ひ密みつ​結けっ社しゃ​を​別べつ​に​して、国こく内ない​は​引ひき続つづき​平へい和わ​が​確かく立りつ​されて​いた。強ごう盗とう​の​^①​ガデアントン​は、人々ひとびと​が​住すんで​いる​地ち域いき​の​大半たいはん​で​すでに​この​秘ひ密みつ​結けっ社しゃ​を​設もうけて​いた​が、当とう時じ​この​秘ひ密みつ​結けっ社しゃ​は、政せい府ふ​の​指し導どう​的てき​な​立たち場ば​に​ある​人々ひとびと​に​は​知しられて​いなかった​ので、この​国くに​から​駆く逐ちく​されて​いなかった。

24 ​そして、この​同おなじ​年とし​に、教きょう会かい​は​非ひ常じょう​に​大おおきな​発展はってん​を​遂とげ、数すう​千せん​人にん​が​教きょう会かい​に​加くわわって​悔くい改あらため​の​ため​の​バプテスマ​を​受うけた。

25 ​教きょう会かい​の​発展はってん​は​著いちじるしく、また​人々ひとびと​に​注そそがれた​祝しゅく福ふく​は​とても​多おおく、大だい​祭さい司し​たち​や​教きょう師し​たち​で​さえ​非ひ常じょう​に​驚おどろいた​ほど​で​あった。

26 ​そして、主しゅ​の​業わざ​は​発展はってん​し、バプテスマ​を​受うけて​神かみ​の​教きょう会かい​に​加くわわった​人ひと​は​多おおく、まことに​数すう​万まん​人にん​に​及およんだ。

27 ​これ​に​よって​分わかる​よう​に、主しゅ​は、真ま心ごころ​から​主しゅ​の​聖せい​なる​名な​を​呼よぼう​と​する​すべて​の​人ひと​に​憐あわれみ​を​かけられる。

28 ​まことに、これ​に​よって​分わかる​よう​に、^①​天てん​の​門もん​は​^②​すべて​の​人ひと​に、言いい​換かえれば、神かみ​の​御おん子こ​イエス・​キリスト​の​名な​を​信しんじよう​と​する​人々ひとびと​に​開ひらかれて​いる​の​で​ある。

29 ​まことに、望のぞむ​者もの​は​だれでも、^①​神かみ​の​言こと葉ば​を​手て​に​入いれる​こと​が​できる​と​いう​こと​も、わたしたち​に​分わかる​の​で​ある。この​神かみ​の​言こと葉ば​は​^②​生いきて​いて​力ちから​が​あり、悪あく魔ま​の​悪わる知ぢ恵え​と​わな​と​策さく略りゃく​を​ことごとく​断たつ。また、悪あく人にん​を​のみ​込こむ​ため​に​備そなえられて​いる、あの​不ふ幸こう​の​永遠えいえん​の​^③​淵ふち​を​横よこ切ぎる​細ほそくて​^④​狭せまい​道みち​に​あって、キリスト​の​人ひと​を​導みちびき、

30 ​また​彼かれら​を、まことに​彼かれら​の​不ふ滅めつ​の​霊れい​を​天てん​の​王おう国こく​に​おられる​神かみ​の​^①​右みぎ​に​至いたらせ、もはや​外そと​に​出だされる​こと​なく、アブラハム、イサク、ヤコブ、および​わたしたち​の​すべて​の​聖せい​なる​先せん祖ぞ​と​ともに​座ざ​に​着つかせる​もの​で​ある。

31 ​この​年とし​に​は、ゼラヘムラ​の​地ち​と​周辺しゅうへん​の​すべて​の​地ち方ほう、まことに​ニーファイ人じん​が​所しょ有ゆう​して​いた​全ぜん​地ち​に​引ひき続つづき​喜よろこび​が​あった。

32 ​そして、第だい​四十九​年ねん​の​残のこり​の​期き間かん​は​平へい和わ​で​あり、非ひ常じょう​に​大おおきな​喜よろこび​が​あった。また、さばきつかさ​の​統とう治ち​第だい​五十​年ねん​も​引ひき続つづき​平へい和わ​で​あり、大おおきな​喜よろこび​が​あった。

33 ​さばきつかさ​の​統とう治ち​第だい​五十一​年ねん​も、教きょう会かい​の​中なか​に​入はいり込こんで​きた​高こう慢まん​を​別べつ​に​すれ​ば、平へい和わ​で​あった。教きょう会かい​の​中なか​に​入はいり込こんで​きた​と​言いった​が、神かみ​の​教きょう会かい​の​中なか​で​は​なく、神かみ​の​教きょう会かい​に​属ぞくして​いる​と​公こう言げん​する​人々ひとびと​の​心こころ​の​中なか​に​入はいり込こんで​きた​の​で​ある。

34 ​そして​彼かれら​は​^①​高こう慢まん​に​なり、多おおく​の​兄きょう弟だい​たち​を​迫はく害がい​する​よう​に​なった。これ​は​大おおきな​悪あく​で​あり、この​ため​に​彼かれら​より​も​謙遜けんそん​な​人々ひとびと​は​ひどい​迫はく害がい​を​受うけ、多おおく​の​苦く難なん​を​踏ふみ​越こえ​なければ​ならなかった。

35 ​それでも​彼かれら​は、しばしば​^①​断食だんじき​して​^②​祈いのり、ますます​^③​謙遜けんそん​に​なり、ますます​キリスト​を​信しんじる​信しん仰こう​を​確かっ固こ​と​した​もの​に​した​ので、喜よろこび​と​慰なぐさめ​で​満みたされ、まことに​^④​清きよめられ、心こころ​の​^⑤​聖きよめ​を​受うけた。この​聖きよめ​は、彼かれら​が​心こころ​を​神かみ​に​^⑥​従したがわせた​ため​に​受うけた​の​で​ある。

36 ​そして、第だい​五十二​年ねん​も​平穏へいおん​に​終おわった​が、民たみ​の​心こころ​の​中なか​に​は​大変たいへん​に​ひどい​高こう慢まん​が​入はいり込こんで​いた。それ​は​彼かれら​が​非ひ常じょう​に​豊ゆたか​に​^①​富とみ、その​地ち​で​栄さかえて​いた​ため​で​あり、それ​は​日ひに日ひに​募つのって​きた。

37 ​さて、さばきつかさ​の​統とう治ち​第だい​五十三​年ねん​に​ヒラマン​が​死しんで、彼かれ​の​長ちょう男なん​ニーファイ​が​彼かれ​に​代かわって​治おさめ​始はじめた。彼かれ​は​公こう正せい​と​公こう平へい​を​もって​さばきつかさ​の​職しょく​を​務つとめ、まことに、神かみ​の​戒いましめ​を​守まもり、自じ分ぶん​の​父ちち​の​道みち​を​歩あゆんだ。