Kyrkans presidenters lärdomar
Tillägg: Källor som använts i boken


Tillägg:

Källor som använts i boken

Profeten Joseph Smiths lärdomar har hämtats från många olika källor, däribland History of the Church. Följande upplysningar ges för att hjälpa dig förstå dessa källor.

Källor till profetens lärdomar

Profeten Joseph Smiths lärdomar i denna bok har hämtats från följande slags källor:

Predikningar. Denna bok citerar i stor utsträckning de predikningar som profeten Joseph Smith höll. Det sätt på vilket dessa predikningar upptecknades skiljer sig från det sätt på vilket senare presidenters predikningar upptecknades. Kyrkans presidenter efter Joseph Smith använde skrivare som stenograferade ner deras tal till kyrkans medlemmar. När ljud- och bildupptagningsteknik blev tillgänglig — bandspelare och film — använde man den till att ordagrant spela in kyrkans ledares tal.

Under Joseph Smiths livstid var stenografi inte allmänt använt. Därför skrevs hans tal ner i vanlig skrift, vanligtvis av skrivare, ledare i kyrkan och andra medlemmar. Nästan alla Joseph Smiths tal hölls utan manuskript, därför är de anteckningar som hans åhörare gjorde de enda dokument vi har av hans predikningar. Även om det förekom längre redogörelser för hans tal är de flesta sammanfattningar av profetens budskap. Dessvärre saknas redogörelser för många av predikningarna som Joseph Smith höll. Av de drygt 250 predikningar som vi vet att han höll finns det endast redogörelser för eller anteckningar från omkring 50 av dessa predikningar.

Artiklar. Några av profetens lärdomar i denna bok har hämtats från artiklar som Joseph Smith utarbetade för publicering i kyrkans tidskrifter, däribland Evening and Morning Star, Latter Day Saints’ Messenger and Advocate, Elders’ Journal och Timesand Seasons.1 Joseph skrev själv eller dikterade artiklar för publicering. Han bad också ofta en skrivare, en medlem av första presidentskapet eller någon annan som han hade förtroende för, att skriva en artikel om ett ämne som han ville ta upp. Om den stämde överens med hans åsikt godkände han att den infördes under hans namn. Denna bok citerar till exempel flera redaktionella artiklar ur Times and Seasons 1842. Under en åttamånadersperiod, från februari till oktober det året, var Joseph Smith tidskriftens redaktör och publicerade ofta artiklar som hade signerats ”Red”. Fastän andra hjälpte till att skriva många av dessa artiklar, godkände profeten dem och publicerade dem i eget namn.

Brev. Denna bok citerar från många brev som Joseph Smith skrev eller dikterade. Denna bok citerar också från brev som Joseph Smith godkände och skrev under som helt eller delvis skrevs av andra under hans ledning.

Dagböcker. Profetens dagböcker är en rik källa till hans förkunnelse. Även om hans dagböcker är omfattande skrev han sällan själv i dem. I stället bad han skrivare att under hans överinseende föra dagböckerna så att han skulle kunna koncentrera sig på de trängande ansvar han hade i sin kallelse. Kort före sin martyrdöd sade han: ”För de gångna tre åren har jag en uppteckning av alla mina göranden och låtanden, ty jag har ständigt haft flera goda, trofasta och duktiga sekreterare i min tjänst som har åtföljt mig överallt och omsorgsfullt fört min historia, och de har skrivit ned vad jag har gjort, var jag har varit och vad jag har sagt.”2 Profetens skrivare förde profetens dagbok i tredje person och i första person, som om Joseph Smith själv skrev.

Andras hågkomster. Denna bok citerar hågkomster från profetens predikningar som åhörare senare skrev ned i sina dag-böcker eller på annan plats. Efter profetens död gjorde kyrkans ledare och historiker stora ansträngningar att samla och bevara sådana uppteckningar och skriva ned muntliga hågkomster av profeten. Sådana källor har endast använts om personen själv hörde de ord som han eller hon skrev ned.

Skrifter. Denna bok citerar från Joseph Smiths förkunnelse och skrifter som senare upptogs som helig skrift i Läran och förbunden och Den kostbara pärlan. Dessa kanoniska skrifter innehåller bland annat anvisningar han gav i frågan om läran, syner han såg och brev och andra dokument han skrev. Denna bok citerar från dessa kanoniska skrifter om de ger en inblick i läran som behandlas i denna bok.

Kyrkans historia

Många av profeten Joseph Smiths predikningar och skrifter i denna bok citeras från History of The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints, som i denna bok benämns History of the Church. 3 De första sex banden av History of the Church redogör för Jesu Kristi Kyrka av Sista Dagars Heligas historia från dess första början fram till Joseph Smiths död. Denna historia skildrar i första hand händelser och upplevelser i samband med Joseph Smiths liv och verksamhet. Den är en av de viktigaste källorna till historisk information om profetens liv och förkunnelse och om den tidiga kyrkans utveckling.

Joseph Smith påbörjade våren 1838 den historik som slutligen blev History of the Church, i avsikt att bemöta falska rykten som publicerades i tidningar och på annan plats. Det var av stor vikt för honom att slutföra sin historia. År 1843 sade han: ”Det finns bara ett fåtal saker som jag oroat mig mer för än min historia, som har varit en ytterst svår uppgift.” 4

History of the Church grundar sig på profetens hågkomster, dagböcker och andra personliga uppteckningar. Den ger en daglig skildring av profetens verksamhet och viktiga händelser i kyrkans historia. Den innehåller redogörelser för profetens predikningar, kopior av uppenbarelser som han fick, artiklar från kyrkans tidskrifter, konferensprotokoll och andra dokument.

Joseph Smith fortsatte att förbereda och gå igenom sin historia fram till sin död, men en stor del av arbetet utfördes av andra, under hans överinseende. Skälet till detta var bland annat att han sedan unga år föredrog att säga eller diktera sina tankar framför att skriva ned dem, samt att predikoverksamheten ständigt tog hans tid i anspråk. I profetens historia för 5 juli 1839 står: ”Jag dikterade historia, jag säger dikterade, ty jag för sällan själv pennan.” 5

I juni 1844 hade historien nått fram till 5 augusti 1838. Kort före sin död gav profeten i fängelset i Carthage äldste Willard Richards, sin förste skrivare på den tiden, i uppdrag att fortsätta arbetet med att sammanställa historien.6 Äldste Richards och andra män som hade stått profeten nära fortsatte historien enligt profetens föreskrift fram till äldste Richards död 1854. Därefter utfördes eller leddes arbetet på sammanställningen av framför allt äldste George A Smith, en kusin och nära vän till profeten som 1839 ordinerades till apostel och 1854 blev kyrkans historiker. Många andra som arbetade på kyrkans historikers kontor assisterade vid sammanställningen.

En viktig uppgift för sammanställarna av History of the Church var att redigera och förbereda originaldokument för publicering. I deras arbete ingick att med varsam hand redigera nästan alla dokument som ingår i History of the Church. Sammanställarna rättade felstavade ord och normaliserade interpunktion, skrivning med stor bokstav och grammatik. Dessutom gjorde de ibland andra ändringar i originaltexten. Dessa ändringar kan indelas i tre kategorier:

  1. Sammanslagning av redogörelser. Många av Joseph Smiths predikningar nedtecknades av mer än en åhörare. I några fall slog sammanställarna av History of the Church samman två eller flera redogörelser för samma predikan till en enda version.

  2. Ändring av redogörelser från tredje till första person. Många redogörelser för profetens förkunnelse och verksamhet skrevs i tredje person. Dessa redogörelser skrevs i huvudsak av hans skrivare, men några redogörelser hämtades från andras anteckningar som kände profeten och från tidningsartiklar. Sammanställarna av History of the Church skrev historien i första person, som om profeten själv skrev. Detta krävde att några skildringar i tredje person ändrades till skildringar i första person.

  3. Tillägg eller ändring av ord eller uttryck. Många av de ursprungliga anteckningarna av profetens predikningar är kortfattade, ofullständiga och osammanhängande. I några av dessa fall rekonstruerade kyrkans historiker profetens predikningar utifrån tillgängliga uppteckningar och stödde sig på egna minnen och upplevelser av profeten. Ibland innebar detta att man lade till eller ändrade ord eller uttryck för att fylla igen luckor i texten och förtydliga innebörden. Allt arbete på History of the Church gjordes under apostlarnas

överinseende. Historien lästes för medlemmar av första presi-dentskapet, däribland president Brigham Young, och de tolv apostlarnas kvorum, av vilka några hade varit profetens förtrogna och hade hört de ursprungliga talen. Dessa ledare godkände manuskriptet för publicering som kyrkans historia för det tidsavsnitt som den omspänner.

I augusti 1856 fullbordades historien fram till Joseph Smiths död. Den publicerades som följetong i kyrkans tidskrifter på 1800-talet under titeln ”History of Joseph Smith”.7 Historien redigerades vid ett senare tillfälle av äldste B H Roberts, en medlem i presidentskapet för de sjuttio, och publicerades mellan 1902 och 1912 i sex band. Den fick titeln History of The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints.

De män som sammanställde historien vittnade om verkets riktighet. Äldste George A Smith sade: ”Det har lagts ned den allra största omsorg på att så troget som möjligt förmedla tankarna med profetens uttryckssätt och inte i något fall har innebörden ändrats, såvitt jag vet, ty jag hörde själv de flesta av hans tal, stod på mycket förtrolig fot med honom, har hans förkunnelse i livligt minne och hade god kännedom om hans syften och motiv.”8

Äldste George A Smith och äldste Wilford Woodruff sade: ”Joseph Smiths historia föreligger nu för världen och vi är övertygade om att det aldrig någonsin publicerats en historia som är mer korrekt i fråga om enskildheter än denna historia. Historikerna och sekreterarna som deltog i detta arbete har lagt ned allra största möda på att den skall vara korrekt. De var ögon- och öronvittnen till nästan alla handlingar som upptagits i denna historia, av vilka de flesta nedtecknades när de inträffade, och när de inte var personligen närvarande, har de haft tillgång till dem som var det. Dessutom har historien efter profeten Josephs död omsorgsfullt redigerats under president Brigham Youngs stränga överinseende.

Vi vittnar därför för hela världen, för dem som kommer att få dessa ord, att Joseph Smiths historia är sanningsenlig och en av de tillförlitligaste historier som någonsin skrivits.”9

Denna bok citerar profeten Joseph Smiths predikningar och skrifter från History of the Church såvida inte den ursprungliga predikan eller skriften saknas i den. När denna bok citerar från History of the Church innehåller slutnoterna information om den ursprungliga predikan eller skriften, samt uppgift om vem som nedtecknade profetens predikan. Slutnoterna anger även om sammanställarna av History of the Church stödde sig på egna hågkomster och upplevelser av Joseph Smith när de ändrade ord eller lade till ord eller vändningar till den ursprungliga redogörelsen. Sådana tillägg eller ändringar anges endast om de påver-kar citatets innebörd. Smärre redigeringar anges inte.

Boken Joseph Smiths skrifter 2 i Den kostbara pärlan är ett utdrag av de fem första kapitlen av det första bandet av History of the Church.

Slutnoter

  1. Evening and Morning Star kom ut i Independence, Missouri, från 1832 till 1833 och i Kirtland, Ohio, från 1833 till 1834. Latter Day Saints’ Messenger and Advocate kom ut i Kirtland från 1834 till 1837. Elders’ Journal kom ut i Kirtland 1837 och i Far West, Missouri, 1838. Times and Seasons kom ut i Nauvoo, Illinois, från 1839 till 1846.

  2. History of the Church, 6:409; ur en predikan Joseph Smith höll 26 maj 1844 i Nauvoo, Illinois; nedtecknad av Thomas Bullock.

  3. History of the Church har även kallats Documentary History of the Church.

  4. History of the Church, 6:66; ur ”History of the Church” (manuskript), bok E-1, s 1768, Kyrkans arkiv, Jesu Kristi Kyrka av Sista Dagars Heliga, Salt Lake City, Utah.

  5. History of the Church, 4:1; ur ”History of the Church” (manuskript), bok C-1, s 963, Kyrkans arkiv.

  6. Se brev från George A Smith till Wilford Woodruff, 21 apr 1856, Salt Lake City, Utah; i Historical Record Book, 1843–1874, s 219, Kyrkans arkiv.

  7. ”History of Joseph Smith” publicerades i Times and Seasons från 15 mars 1842 till 15 februari 1846. Fortsättningen publicerades därefter i Deseret News från 15 november 1851 till 20 januari 1858. Den blev omtryckt i Millennial Star från juni 1842 till maj 1845 och från 15 april 1852 till 2 maj 1863.

  8. Brev från George A Smith till Wilford Woodruff, 21 apr 1856, Salt Lake City, Utah; i Historical Record Book, 1843–1874, s 218, Kyrkans arkiv.

  9. George A Smith och Wilford Woodruff, Deseret News, 20 jan 1858, s 363; styckeindelning ändrad.