После мученической смерти Пророка Джозефа Смита 27 июня 1844 года многие люди были в смятении, не зная, кто будет руководить Церковью Иисуса Христа Святых последних дней. Но еще до своей смерти Пророк подготовился к этой передаче руководящих полномочий, даровав все ключи и всю власть священства членам Кворума Двенадцати Апостолов. Когда Бригам Янг, служивший Президентом Кворума Двенадцати Апостолов, обратился к Святым 8 августа 1844 года, многие члены Церкви получили духовное свидетельство о том, что он был призван и подготовлен Богом руководить Церковью.
Хронологическая последовательность преемственности в Президентстве после мученической смерти Джозефа Смита
Дата
Событие
27 июня 1844 г.
Мученическая смерть Джозефа и Хайрама Смитов в г. Картидж, штат Иллинойс, США.
29 июня 1844 г.
Гражданская панихида для прощания с телами Джозефа и Хайрама Смитов.
27 июня – 7 июля 1844 г.
Уиллард Ричардс и раненный Джон Тейлор – единственные Апостолы в городе Наву, штат Иллинойс.
8 июля 1844 г.
Парли П. Пратт возвращается в Наву и помогает Уилларду Ричардсу и Джону Тейлору поддерживать порядок в Церкви.
3 августа 1844 г.
Сидней Ригдон прибывает в Наву из Питтсбурга, штат Пенсильвания, США.
4 августа 1844 г.
Сидней Ригдон говорит группе Святых, что ему следует быть «охранителем» Церкви, и желает проведения 6 августа особого собрания, чтобы одобрить его назначение. Это собрание на самом деле состоялось в четверг, 8 августа.
6 августа 1844 г.
Большинство остальных Апостолов, включая Бригама Янга, возвращаются со своих миссий в город Наву.
7 августа 1844 года
С утра Апостолы, а также Сидней Ригдон, собираются вместе в доме раненного Джона Тейлора.
На дневном собрании Апостолов, членов высшего совета и первосвященников Сидней Ригдон вновь утверждает, что ему следует быть «охранителем» Церкви. Бригам Янг заявляет, что он обладает ключами и желает в этом деле исполнять волю Господа.
8 августа 1844 г.
Во время собрания, начавшегося в 10 часов утра, Сидней Ригдон обращается к тысячам собравшимся Святым и в течение полутора часов объясняет, почему ему следует быть «охранителем» Церкви. Бригам Янг тоже выступает и призывает Святых снова собраться для проведения собрания в 2 часа пополудни.
В течение того дня многие члены Церкви получили свидетельство о том, что мантия, или власть, Пророка Джозефа Смита легла на Бригама Янга. Во время собрания, начавшегося в 2 часа пополудни, Святые поддержали в качестве руководителей Церкви Бригама Янга и Двенадцать Апостолов.
В ходе обоих собраний многие Святые были свидетелями того, когда Бригам Янг на некоторое время выглядел, как Джозеф Смит, и говорил его голосом.
После мученической смерти Пророка Джозефа Смита некоторые люди претендуют на право руководить Церковью
Представьте себе, что вам стало известно о том, что вчера вечером скончался Президент Церкви. Кто станет следующим Президентом Церкви? Каким образом он будет выбран? Каким образом ключи священства, чтобы председательствовать над Церковью, передаются следующему Президенту Церкви?
После мученической смерти Пророка Джозефа Смита Святые испытывали глубокую скорбь, а многие члены Церкви были в смятении, не зная, кто будет руководить Церковью. В это время различные люди утверждали, что им положено руководить Церковью. Среди них были Сидней Ригдон, Джеймс Стрэнг и Бригам Янг.
Читая следующие абзацы, выясните, почему Сидней Ригдон, который на протяжении многих лет был выдающимся руководителем Церкви, утверждал, что ему следует руководить Церковью:
«3 августа 1844 года из Питтсбурга, штат Пенсильвания, [в Наву] прибыл Сидней Ригдон, Первый советник в Первом Президентстве. За год до этого он начал проводить курс, противоречащий совету Пророка Джозефа Смита, и отошел было [отдалился] от Церкви. Он отказался от встречи с тремя членами Кворума Двенадцати, которые уже были в Наву, и вместо этого выступил перед большой группой Святых, собравшихся на свое воскресное Богослужение» (Наше наследие: краткая история Церкви Иисуса Христа Святых последних дней [1996], стр. 66).
Сидней Ригдон потребовал проведения во вторник, 6 августа, особого собрания, чтобы члены Церкви могли выбрать «охранителя» Церкви. Представлялось, будто он пытался провести это собрание, чтобы члены Церкви поддержали его в должности «охранителя» Церкви до того, как все Двенадцать Апостолов вернутся со своих миссий в восточных штатах страны. Некоторые из руководителей Церкви чувствовали, что Брат Ригдон, возможно, замышлял «использовать ситуацию Святых в корыстных целях» (History of the Church, 7:225). К счастью, благодаря усилиям старейшины Уилларда Ричардса и старейшины Парли П. Пратта, это собрание было перенесено на четверг, 8 августа, а к тому времени большинство Апостолов вернулось в Наву.
Брат Ригдон утверждал, что в виду того, что в прошлом он был призван и посвящен глашатаем Джозефа Смита, он был обязан «убедиться, чтобы Церковь управлялась надлежащим образом» (History of the Church, 7:229). Он также утверждал, что ему следует «быть ‘охранителем’ людей», а для того, чтобы выполнить эту обязанность, он исполнял то, что ему повелел делать Бог (см. History of the Church, 7:230).
Изображение
Сидней Ригдон
Сидней Ригдон
Ответьте на следующие вопросы в своей тетради для изучения Священных Писаний:
Если бы вы в то время были в Наву, что бы вы могли подумать об утверждениях Сиднея Ригдона?
Что бы вас могло беспокоить о Брате Ригдоне?
Читая следующий абзац, узнайте, почему, как утверждал Джеймс Стрэнг, ему следовало руководить Церковью:
Джеймс Стрэнг, который крестился в феврале 1844 года, занимался поиском возможного места поселения для Святых в штате Висконсин весной 1844 года. После мученической смерти Пророка Брат Стрэнг утверждал, что получил откровение в письме от Джозефа Смита, заявляя, что он был назначен быть преемником Джозефа. В письме брата Стрэнга, которое он показал членам Церкви, находилась подпись Джозефа Смита. Брат Стрэнг утверждал, что будет следующим пророком, и объявил о своей должности на конференции Церкви, состоявшейся 5 августа 1844 года в штате Мичиган.
Ответьте на следующие вопросы в своей тетради для изучения Священных Писаний:
Если бы вы находились со Святыми в штате Мичиган, как вы думаете, что бы могло быть убедительным в утверждениях Джеймса Стрэнга?
Что бы в его утверждениях могло вас беспокоить?
Читая следующие абзацы, узнайте, что Бригам Янг говорил другим руководителям священства, включая членов Кворума Двенадцати Апостолов, которые находились в Наву, о том, кому следует руководить Церковью:
Старейшины Джон Тейлор, Уиллард Ричардс и Парли П. Пратт уже находились в Наву, когда прибыл Сидней Ригдон. Большинство из остальных Апостолов, включая Бригама Янга, вернулись в Наву вечером 6 августа 1844 года. На следующий день, 7 августа, Апостолы собрались на совет в доме Джона Тейлора. Позднее в тот же день во время дневного собрания Двенадцать Апостолов, члены высшего совета и первосвященники собрались вместе в Наву. Президент Янг, Президент Кворума Двенадцати Апостолов, попросил Сиднея Ригдона изложить свое послание к Святым. Сидней Ригдон смело заявил, что видел видение и что ни один человек не может сменить Джозефа Смита в призвании Президента Церкви. А затем он предложил, чтобы его назначили «охранителем» людей.
Когда Сидней Ригдон закончил свое выступление, Бригам Янг сказал:
Изображение
Президент Бригам Янг
«Меня не волнует, кто возглавит Церковь… но я должен знать одно – что говорит об этом Бог. У меня есть ключи и способы узнать волю Божью относительно этого…
Джозеф возложил на наши головы [ссылаясь на Двенадцать Апостолов] все ключи и полномочия Апостольства, которые держал сам, до самой своей смерти…
Сколько раз Джозеф говорил Двенадцати: ‘Я заложил фундамент, а ваше дело – возвести на нем здание, ибо на ваших плечах покоится Царство’» (цит. по History of the Church, 7:230).
Ответьте на следующие вопросы в своей тетради для изучения Священных Писаний:
Чем желания Президента Бригама Янга отличались от желаний Сиднея Ригдона и Джеймса Стрэнга?
Почему свидетельство Бригама Янга относительно ключей священства имело важное значение?
Президент Бригам Янг и другие члены Кворума Двенадцати Апостолов учили следующей истине: Апостолы держат ключи священства, необходимые для председательствования над Церковью.
Апостолы в наше время владеют теми же самыми властью и ключами священства. Когда посвящается Апостол, ему даются все ключи священства на Земле (см. У. и З. 112:30–32), но власть распоряжаться всеми теми ключами священства дана лишь старшему Апостолу, Президенту Церкви.
В январе 1836 года, более чем за восемь лет до своей смерти, Пророк Джозеф Смит учил Кворум Двенадцати Апостолов, что «Двенадцать не подотчетны никому, за исключением Первого Президентства», а затем сказал: «Там, где нет меня, над Двенадцатью нет Первого Президентства» (History of the Church, 2:374).
Исходя из этого наставления Пророка Джозефа Смита, что происходит с Первым Президентством, когда умирает Президент Церкви?
Кто может руководить Церковью, когда распускается Первое Президентство?
Прочитайте Учение и Заветы 124:127–128 и узнайте, кто был старшим Апостолом и Президентом Кворума Двенадцати Апостолов на момент смерти Пророка Джозефа Смита.
Бригам Янг был Президентом Кворума Двенадцати Апостолов, потому что он был старшим Апостолом. Когда в 1835 году кворум был впервые сформирован, старшинство было решено по возрасту. По мере добавления членов кворума старшинство определялось по дате посвящения. Следовательно, в наше время старшинство определяется по дате и порядку посвящения Апостола.Когда умирает Президент Церкви, Первое Президентство распускается, а председательствующим органом становится Кворум Двенадцати Апостолов под руководством старшего Апостола.
Порядок преемственности в президентстве Церкви был установлен Господом, чтобы Церковь никогда не оставалась без вдохновленных свыше руководителей, и нет повода для домыслов или споров о том, кто будет следующим Президентом Церкви. Президент Гарольд Б. Ли (1899–1973 гг.) объяснял: «[Господь] знает, кого хочет назначить главой этой Церкви, и Он не допустит ошибки. Господь ничего не делает случайно. Он никогда ничего не делал случайно» (Conference Report, Oct. 1970, 153).
Итак, ключи Царства даруются каждому члену Кворума Двенадцати Апостолов во время посвящения в Апостолы. Старший Апостол, который председательствует среди Кворума Двенадцати, определяется по дате и порядку его посвящения. Когда умирает Президент Церкви, Кворум Первого Президентства распускается, а советники, в случае если они раньше состояли в Кворуме Двенадцати Апостолов, возвращаются на свои соответствующие места по старшинству в том кворуме. И тогда Кворум Двенадцати Апостолов становится председательствующим кворумом в руководстве Церковью. Старший Апостол, будучи Президентом Двенадцати Апостолов, автоматически обладает всеми ключами священства Царства, активно применяет их и председательствует над всей Церковью. Будучи председательствующим должностным лицом Церкви, Президент Кворума Двенадцати Апостолов имеет право получить откровение относительно срока реорганизации Первого Президентства. В Церкви Господа все делается с мудростью и надлежащим образом.
Многие получают свидетельство о том, что Церковью должен руководить Президент Бригам Янг
8 августа 1844 года Святые в городе Наву, штат Иллинойс, собрались в 10 часов утра, чтобы выслушать Сиднея Ригдона о его притязаниях стать «охранителем» Церкви. Так как ветер дул в сторону трибуны, Брат Ригдон расположился на повозке за собравшимися, чтобы людям был лучше слышен его голос. Собравшиеся развернулись, чтобы увидеть проповедовавшего Брата Ригдона. Он обратился к тысячам собравшимся Святым и в течение полутора часов объяснял, почему ему следует быть «охранителем» Церкви. Несколько человек назвали его речь не вдохновленной свыше.
Президент Бригам Янг и другие церковные руководители пришли и сели в президиуме напротив того места, где выступал Сидней Ригдон. К этому времени ветер стих. По окончании речи Сиднея Ригдона выступил Президент Янг. Слушатели повернулись обратно, чтобы послушать выступление Бригама, и встали спиной к повозке, в которой находился Сидней Ригдон. (См. «Discourse by President Geo. Brigham Young, Deseret News, Feb. 21, 1883, 67. Президент Янг выступил с краткой речью и сказал, что он бы предпочел вернуться в Наву, чтобы скорбеть по Пророку, а не назначать нового руководителя. Он объявил, что позже в тот день, в два часа пополудни, состоится собрание руководителей и членов Церкви. Во время выступления Бригама Янга многие члены Церкви увидели, что его облик и голос изменились и напоминали облик и голос Пророка Джозефа Смита. Это чудесное событие помогло многим Святым узнать, что Господь желал, чтобы Бригам Янг возглавил Церковь.
Читая о следующих событиях, выясните, как Господь благословил Святых, чтобы они узнали, кого Он назначил возглавить Церковь. Термин «мантия» относится к переходу власти от Пророка и Президента Церкви (Джозефа Смита) к его преемнику (Бригаму Янгу).
Изображение
Бенджамин Ф. Джонсон
Бенджамин Ф. Джонсон вспоминал: «Президент Бригам Янг встал со своего места и заговорил. Я видел, как он встал, но как только он заговорил, я вскочил с места, потому что это был в точности, до самой малейшей черты, голос Джозефа, его облик, его взгляд, поза, одежда и манера, это был сам Джозеф, собственной персоной; и в ту же минуту я осознал, что дух и мантия Джозефа опустились на него» (My Life’s Review [1947], 103–104).
Уильям С. Стэйнс свидетельствовал, что голос Бригама Янга «стал подобен голосу Пророка Джозефа. Мне, как и тысячам других людей, слышавших это, показалось, что это был он» (History of the Church, 7:236).
Изображение
Президент Уилфорд Вудрафф
Уилфорд Вудрафф писал: «Если бы я не видел его своими собственными глазами, то никто не убедил бы меня в том, что это не Джозеф Смит, и каждый, кто знал этих двух человек, может засвидетельствовать это» (цит. по History of the Church, 7:236).
На этом дневном собрании выступили Президент Бригам Янг и другие члены Кворума Двенадцати Апостолов. Многие люди заметили, что во время своего выступления Бригам Янг выглядел и говорил, как Пророк Джозеф. Джордж К. Кэннон, которому в 1844 году было семнадцать лет, вспоминал: «Если бы Джозеф восстал из мертвых и снова обратился к их слуху, это не произвело бы на многих из присутствовавших на том собрании еще более поразительного впечатления; это был голос самого Джозефа; но мы не только слышали голос Джозефа; всем людям, которые там были, казалось, что они видят перед собой самого Джозефа… Господь дал Своему народу свидетельство, которое просто не позволило усомниться в том, кто именно был избран руководить ими» (History of the Church, 7:236).
В дополнение к этому чуду многие Святые также чувствовали, что Святой Дух свидетельствовал им о том, что Бригам Янг и Кворум Двенадцати Апостолов были призваны Богом руководить Церковью. В конце этого собрания Святые в городе Наву всецело поддержали Кворум Двенадцати Апостолов, возглавленный Бригамом Янгом, руководить Церковью. Однако, в конечном счете не все члены Церкви решили следовать Апостолам. Вместо этого некоторые решили последовать за отдельными людьми, такими как Сидней Ригдон и Джеймс Стрэнг, которые организовали свои собственные церкви.
Если бы вы присутствовали на каком-либо из собраний, состоявшихся 8 августа 1844 года, то к какому выводу вы могли бы прийти относительно того, кого Бог призвал возглавить Церковь?
Когда погиб Пророк Джозеф Смит, старший Апостол (Бригам Янг) сразу же смог распоряжаться всеми ключами священства. Он имел право получить откровение относительно срока организации нового Первого Президентства. В 1847 году – спустя более двух лет после мученической смерти Пророка – Президент Бригам Янг, по вдохновению свыше, реорганизовал Первое Президентство, чтобы не продолжать руководить Церковью, будучи Президентом Кворума Двенадцати Апостолов. По мере того, как Церковь продолжает расти и расширяться, важно помнить, что посредством Святого Духа мы можем получать свидетельство о том, что руководящие Церковью люди были призваны Богом.
Изображение
Первое Президентство, 2013 г.
Первое Президентство, 2013 г.
Ответьте на следующие вопросы в своей тетради для изучения Священных Писаний:
Как вы думаете, почему так важно получить свидетельство о том, что наши церковные руководители призваны Богом?
Вспомните, когда вы получили свидетельство о том, что какой-либо церковный руководитель был призван Богом. Если вам довелось это испытать, что вы сделали для того, чтобы получить такое свидетельство? Если же вам не доводилось получить свидетельство о церковных руководителях, напишите, что бы вы могли делать для того, чтобы его получить.
Попросите одного из родных или друзей рассказать вам, как благодаря Святому Духу они получили свидетельство о том, что какой-либо церковный руководитель был призван Богом. Вы также можете поделиться с ними тем, что вы написали в предыдущем задании в своей тетради для изучения Священных Писаний. В тетради для изучения Священных Писаний напишите о том, что вы узнали из опыта этого человека.
В своей тетради для изучения Священных Писаний под заданиями, выполненными на сегодняшнем занятии, напишите следующее:
Я изучил(а) урок «Преемственность в Президентстве» и выполнил(а) задания по этому уроку (дата).
Дополнительные вопросы, мысли и идеи, которыми мне хотелось бы поделиться со своим учителем: