Doutrina e Convênios 127 contém uma carta do profeta Joseph Smith, datada de 1º de setembro de 1842, que instruía os santos a manter registros dos batismos que eles realizavam pelos mortos. Cerca de uma semana depois, Joseph escreveu outra carta a respeito do batismo pelos mortos.Doutrina e Convênios 128 contém essa carta que ensina porque mantemos registros das ordenanças de salvação que são realizadas.
Joseph Smith gloria-se na perseguição e nas aflições
Leia Doutrina e Convênios 127:1 e identifique que problema o profeta Joseph Smith estava enfrentando em Nauvoo, Illinois, em 1842.
Em maio de 1842, Lilburn W. Boggs, o antigo governador do Missouri que emitira a ordem de extermínio contra os santos, foi ferido por um pretenso assassino desconhecido. As autoridades do Missouri acusaram o profeta Joseph Smith de enviar alguém para assassinar Boggs e, por isso, tentaram levar o profeta de volta para o Missouri para ser julgado. Joseph Smith havia saído do Missouri anos antes e estava morando na região de Nauvoo, Illinois, na época. Sabendo que, se voltasse para o Missouri, seria morto, o profeta conseguiu escapar das autoridades do Missouri por algum tempo para evitar ser preso ilegalmente. Em janeiro de 1843 ficou decidido que os procedimentos para prender Joseph Smith e enviá-lo para o Missouri eram ilegais.
Doutrina e Convênios 127 foi a carta, datada de 1º de setembro de 1842, que o profeta Joseph Smith escreveu para a Igreja enquanto estava viajando para evitar ser preso ilegalmente pelas autoridades do Missouri. Essa carta foi lida para os santos em Nauvoo alguns dias depois.
Leia Doutrina e Convênios 127:2 e identifique como Joseph reagiu às tribulações. Enquanto lê, pode ser útil saber que a palavra habituado significa estar acostumado com alguma coisa.
Responda às seguintes perguntas no diário de estudo das escrituras:
Qual era a atitude de Joseph Smith em relação às tribulações?
Como seu exemplo pode nos ajudar?
Com base no que o profeta escreveu aos santos, podemos aprender que a confiança no Pai Celestial pode nos ajudar a suportar as tribulações. Releia Doutrina e Convênios 127:2, e marque as palavras ou frases que ensinam essa verdade.
No diário de estudo das escrituras, escreva o nome de uma pessoa que você conhece (ou ouviu falar) que conseguiu suportar as tribulações porque confiou no Pai Celestial. Como a confiança no Pai Celestial ajudou essa pessoa a suportar as tribulações?
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moça orando
O profeta Joseph Smith assegurou aos santos que eles podiam regozijar-se porque “o Deus de Israel é o seu Deus” (D&C 127:3). Leia Doutrina e Convênios 127:4 e identifique o que o Senhor prometeu àqueles que suportassem as perseguições.
Pondere sobre a fé dos santos que continuaram a construir o Templo de Nauvoo mesmo em perigo de perseguição. Como o exemplo deles pode influenciar você ao enfrentar dificuldades?
O profeta Joseph Smith aconselha os santos a manter registros dos batismos que eles realizavam pelos mortos
Lembre-se de que cerca de um ano e meio antes de Joseph Smith escrever a carta agora registrada em Doutrina e Convênios 127, o Senhor havia dito aos santos que a ordenança do batismo pelos mortos pertencia ao templo (ver D&C 124:30). No entanto, o Senhor permitiu que os santos realizassem batismos pelos mortos no rio e nos riachos locais até que uma pia batismal ficasse pronta no templo. Assim que a pia batismal ficasse pronta, a ordenança do batismo pelos mortos seria aceita somente no templo. Os santos começaram a realizar batismos pelos mortos no Templo de Nauvoo em novembro de 1841.
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cartões do templo
Você já foi ao templo e realizou batismos pelos mortos? Se já, você notou se havia alguém sentado perto da pia batismal?
Leia Doutrina e Convênios 127:5–9 e identifique quem deve estar presente quando os batismos pelos mortos são realizados.
De acordo com o versículo 7, por que é importante que um registrador seja uma testemunha ocular dos batismos?
Além da necessidade do registrador, também podemos aprender com o versículo 7 que as ordenanças do templo que realizamos na Terra são ligadas no céu. Você pode marcar as palavras ou frases que ensinam essa doutrina. Ligar no céu significa que as ordenanças são válidas à vista do Pai Celestial.
Responda à seguinte pergunta no diário de estudo das escrituras: Como essa doutrina pode influenciá-lo ao participar das ordenanças pelos mortos?
Em Doutrina e Convênios 127:10–12, aprendemos que Joseph Smith queria ensinar mais sobre o batismo pelos mortos aos santos, mas por estar escondido, ele não pôde. Ele prometeu escrever outras cartas aos santos sobre o batismo pelos mortos e outros assuntos importantes.
Joseph Smith explica por que mantemos registros das ordenanças de salvação
Cerca de uma semana depois de escrever a carta registrada em Doutrina e Convênios 127, o profeta Joseph Smith escreveu outra carta aos santos a respeito do batismo pelos mortos. O conteúdo dessa carta está em Doutrina e Convênios 128.
Em Doutrina e Convênios 128:1–5, Joseph Smith ensinou que os registradores locais devem ser designados para testemunhar e registrar a ordenança do batismo pelos mortos. Ele também ensinou que um registrador geral deve ser escolhido para compilar os registros locais em um registro geral da Igreja.
Você já viu um passaporte? Que tipos de privilégios o portador do passaporte tem? Por que o passaporte de outra pessoa não o qualifica a entrar em outro país? O que poderia acontecer se tentasse entrar em outro país, mas as informações no seu passaporte não estivessem completas?
Leia Doutrina e Convênios 128:6–7 e identifique quais registros serão usados para determinar se nos qualificamos ou não para entrar na presença de Deus. Observe que o apóstolo João e o profeta Joseph Smith mencionaram mais de um registro. Eles falaram que “abriram-se os livros; e abriu-se outro livro, que é o da vida” (D&C 128:6; ver também Apocalipse 20:12). Os primeiros livros mencionados por João são registros mantidos na Terra, e o livro da vida é o registro mantido no céu. Esses livros contém um registro de nossas obras.
Assim como uma pessoa precisa de informações específicas em seu passaporte para ser admitida em outro país, precisamos de informações específicas registradas nesses livros a fim de sermos admitidos na presença de Deus.
O presidente Boyd K. Packer, do Quórum dos Doze Apóstolos, ensinou:
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Presidente Boyd K. Packer
“A despeito da cidadania ou raça, do sexo masculino ou feminino, da ocupação, da formação, a despeito da geração na qual vivemos, a vida é uma jornada de volta ao lar para todos nós, de volta à presença de Deus no Seu reino celestial.
As ordenanças e os convênios tornam-se nossas credenciais para sermos admitidos na presença Dele. Recebê-los dignamente é um objetivo primordial na vida; honrá-los posteriormente é o desafio da mortalidade” (“Convênios”, A Liahona, julho de 1987, p. 21).
Marque a frase “tudo o que ligardes na Terra será ligado no céu” em Doutrina e Convênios 128:8. Depois leia Doutrina e Convênios 128:8 novamente e identifique “outro ponto de vista de tradução” que Joseph Smith deu a esta declaração. Você pode marcar essa frase também.
Ao ler o versículo 8, pode ser útil saber que em pessoa significa agir em benefício próprio e refere-se às pessoas que foram batizadas por si mesmas. A frase “seus agentes” refere-se àqueles que não puderam receber a ordenança de salvação proporcionada pelo batismo durante a mortalidade e precisam de agentes — outras pessoas — para serem batizadas por elas.
De acordo com Doutrina e Convênios 128:8, quais são as duas coisas que precisam acontecer para que as ordenanças sejam ligadas na Terra e no céu? Para responder essa pergunta, preencha os espaços da doutrina a seguir: Quando uma ordenança é realizada pelo do sacerdócio e um adequado é mantido, a ordenança é ligada na Terra e no céu.
Responda às seguintes perguntas no diário de estudo das escrituras:
O que significa uma ordenança ser ligada no céu?
Como se sente ao pensar que sua participação nas ordenanças do batismo e da confirmação no templo trazem bênçãos às pessoas no mundo espiritual?
Uma das coisas que aprendemos no versículo 9 é que em todas as dispensações do sacerdócio, o Senhor autorizou pelo menos um de Seus servos para portar e usar as chaves seladoras do sacerdócio.