Em 8 de julho de 1838, em Far West, Missouri, o profeta Joseph Smith recebeu quatro revelações que estão agora registradas em Doutrina e Convênios 117–120. Na primeira dessas revelações (D&C 117), o Senhor ordenou que William Marks e Newel K. Whitney resolvessem seus negócios em Kirtland, Ohio, e se unissem aos santos fiéis que estavam em Far West. O Senhor também ordenou que Oliver Granger fosse para Kirtland como representante da Primeira Presidência. Na segunda revelação (D&C 118), o Senhor chamou novos apóstolos para tomar o lugar daqueles que caíram, e designou todos os membros do Quórum dos Doze para servir missão na Grã-Bretanha. Na terceira e na quarta revelações, registradas em Doutrina e Convênios 119 e 120, o Senhor ensinou a doutrina do dízimo e revelou diretrizes para os líderes da Igreja decidirem como os fundos do dízimo seriam usados.
O Senhor ordena que William Marks e Newel K. Whitney resolvam seus negócios rapidamente e partam de Kirtland
Na primeira parte de Doutrina e Convênios 117, o Senhor falou para William Marks e Newel K. Whitney. William Marks era o presidente da estaca em Kirtland, Ohio. Ele era dono de uma livraria. Newel K. Whitney era o bispo em Kirtland. Ele era um empresário bem-sucedido e consagrou boa parte de suas propriedades para a Igreja.
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Fachada da loja Whitney
Em 26 de abril de 1838, o Senhor ordenou que os santos se reunissem em Far West, Missouri, e em outros lugares (ver D&C 115:17–18). Em 6 de julho de 1838, um grupo conhecido como o Acampamento de Kirtland, que consistia em mais de 500 santos da região de Kirtland, partiu para o Missouri (ver História da Igreja na Plenitude dos Tempos — Manual do Aluno, 2ª ed., Manual do Sistema Educacional da Igreja, 2003, p. 179). O presidente Marks e o bispo Whitney permaneceram em Kirtland.
Em Doutrina e Convênios 117:1–3, lemos que o Senhor ordenou que o presidente Marks e o bispo Whitney resolvessem seus negócios rapidamente e partissem de Kirtland. Eles deveriam fazer a viagem antes que o Senhor enviasse neve àquela região. Em outras palavras, eles precisariam partir dentro de quatro meses.
Ao ler as palavras do Senhor em Doutrina e Convênios 117:4–5, você notará que esses homens estavam muito preocupados com suas propriedades em Kirtland.
Observe a seguinte pergunta no versículo 4: “O que é propriedade para mim?” Leia Doutrina e Convênios 117:5–8 e identifique as razões pelas quais o Senhor disse isso. (Pode ser útil saber que a frase “planícies de Olaa Sineá” refere-se à região próxima a Adão-ondi-Amã, no Missouri.)
Imagine que você tem na sua frente um grande jarro com sua bebida favorita e um grande copo vazio. Agora imagine que alguém coloca uma gota da bebida no copo. O que você preferiria, um copo cheio ou apenas uma gota? Por quê?
O que você acha que significa “[cobiçar] (…) uma gota e [negligenciar] assuntos de maior importância”? (Ver D&C 117:8.) Cobiçar significa desejar algo que alguém possui. Como os benefícios de preservar as propriedades em Kirtland era apenas uma “gota” quando comparados aos benefícios de obedecer ao mandamento do Senhor de reunir-se no Missouri?
No diário de estudo das escrituras, resuma o que o Senhor ensinou a esses homens sobre a propriedade que estavam cobiçando comparado ao Seu poder de abençoá-los.
Em Doutrina e Convênios 117:5–8, podemos identificar um princípio sobre o que acontece quando cobiçamos coisas temporais. Uma maneira de explicar esse princípio é que ao cobiçar coisas temporais podemos negligenciar assuntos de maior importância.
Responda às seguintes perguntas no diário de estudo das escrituras:
Quais são algumas “gotas” temporais em sua vida que podem estar causando sua negligência em assuntos de maior importância no evangelho?
O que você pode fazer para focalizar mais em assuntos que são de importância eterna?
Em Doutrina e Convênios 117:10, lemos que o Senhor chamou William Marks para continuar a servir como líder na Igreja quando chegasse a Far West, Missouri. O Senhor também disse que, se o presidente Marks fosse “fiel sobre poucas coisas”, ele seria “governante de muitas” (ver também Mateus 25:23).
Leia Doutrina e Convênios 117:11 e identifique a repreensão que o Senhor deu a Newel K. Whitney. Os nicolaítas, mencionados nesse versículo, eram membros de uma antiga seita religiosa. Eles diziam que eram cristãos, mas se afastavam dos princípios do evangelho para seguir práticas mundanas. Por exemplo, sua adoração incluía a prática de pecados sexuais. (Doutrina e Convênios – Manual do Aluno, 2ª ed., Manual do Sistema Educacional da Igreja, 2001, p. 290.)
Se Newel K. Whitney havia decidido se concentrar nas propriedades em Kirtland em vez de reunir-se aos santos, como suas ações poderiam ser semelhantes às dos nicolaítas?
Por causa da preocupação com a propriedade da Igreja em Ohio e por causa da perseguição no Missouri, William Marks e Newel K. Whitney não conseguiram reunir-se com os santos em Far West. No entanto, eles seguiram o conselho do Senhor e permaneceram fiéis, e mais tarde reuniram-se com os santos em Nauvoo, Illinois, onde William Marks serviu como presidente de estaca e Newel K. Whitney, como bispo.
O Senhor comissiona Oliver Granger a representar a Primeira Presidência nos negócios em Kirtland
Pense nos chamados e nas designações que você venha a receber na Igreja. Esses chamados e designações podem incluir servir na presidência de quórum ou classe, dar um discurso na reunião sacramental, servir como mestre familiar, integrar alguém ou servir como missionário de tempo integral. Que tipo de sacrifício esses chamados podem exigir?
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mestres familiares andando
Os rapazes portadores do Sacerdócio Aarônico podem servir como mestres familiares.
O Senhor ordenou a um homem chamado Oliver Granger que saísse de Far West, Missouri, e retornasse a Kirtland, Ohio, para “[pleitear] sinceramente a redenção da Primeira Presidência da minha Igreja” (D&C 117:13). Essa designação incluía vender as propriedades da Igreja e resolver os negócios de Joseph Smith. Isso exigia que Oliver, que era quase cego, fizesse sacrifícios. Leia Doutrina e Convênios 117:12–15 e identifique as bênçãos que o Senhor disse que Oliver receberia se cumprisse essa designação.
No versículo 13, observe a declaração do Senhor de que “seu sacrifício ser-me-á mais sagrado que seu crescimento”. Isso indica que o Senhor se importava mais com o sacrifício de Oliver do que com o dinheiro que Oliver ganharia como parte da designação. Aprendemos o seguinte princípio com esse versículo: Os sacrifícios que fazemos a serviço do Senhor são sagrados para Ele. Marque as palavras no versículo 13 que ensinam esse princípio.
Responda às seguintes perguntas no diário de estudo das escrituras:
Por que é importante fazer tudo o que pudermos para cumprir uma designação ou um chamado na Igreja?
Como se sente ao pensar que os sacrifícios que faz a serviço do Senhor são sagrados para Ele?
Oliver Granger morreu em Kirtland no dia 25 de agosto de 1841. Na época, ele ainda servia como representante da Primeira Presidência nos negócios da Igreja e também havia sido chamado para presidir a Igreja em Kirtland. Embora não tenha alcançado sucesso total ao lidar com os negócios da Igreja, ele trabalhou para preservar a integridade e a reputação da Igreja. Ele era leal ao Senhor e ao profeta Joseph Smith.
Em uma carta de recomendação, Joseph Smith e os outros membros da Primeira Presidência descreveram Oliver Granger como “um homem da maior integridade e virtude moral; em resumo, (…) um homem de Deus” (History of the Church, vol. 3, p. 350). O presidente Boyd K. Packer, do Quórum dos Doze Apóstolos, ensinou:
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Presidente Boyd K. Packer
“O que Oliver Granger fez para que seu nome se tornasse uma lembrança sagrada? Não muito, na verdade. Não foi tanto pelo que ele fez, mas pelo que ele era. (…)
O Senhor não esperava que Oliver fosse perfeito, talvez nem que ele tivesse sucesso. (…)
Não podemos esperar ter sempre sucesso, mas podemos tentar fazer o melhor possível” (“Um destes meus pequeninos irmãos”, A Liahona, novembro de 2004, p. 86).
O Senhor nomeia os novos apóstolos e designa todos eles para servir missão
Em 8 de julho de 1838, o Senhor chamou novos apóstolos para tomar o lugar dos que apostataram. O Senhor também chamou os doze apóstolos para pregar o evangelho.
Leia Doutrina e Convênios 118:4–5 e identifique o lugar onde o Senhor ordenou que os Doze pregassem o evangelho. A frase “atravessar as grandes águas” refere-se a cruzar o Oceano Atlântico e ir para a Grã-Bretanha. Em Doutrina e Convênios 118:5, observe o local onde eles deveriam se reunir antes de partir para a missão. Observe também a data que o Senhor disse que eles deveriam se reunir naquele local.
Nos meses subsequentes a essa revelação, as perseguições aumentaram no Missouri. Por fim os santos foram expulsos do estado. Essas condições tornaram perigoso para os doze cumprir a ordem do Senhor de reunir-se em Far West. Muitos missourianos se vangloriavam abertamente de que eles impediriam o cumprimento da revelação. Mas os Doze estavam determinados a obedecer à ordem do Senhor.
Na manhã de 26 de abril de 1839, os membros do Quórum dos Doze Apóstolos se reuniram no terreno do templo. (Nem todos os membros fiéis do quórum puderam estar lá. Alguns estavam presos.) Eles recomeçaram a colocar o alicerce do templo (ver D&C 115:11) posicionando uma grande pedra perto da esquina sudeste do terreno. Eles ordenaram novos apóstolos para preencherem as vagas no Quórum dos Doze. Depois saíram, sem serem notados pelos inimigos. (Para ver um relato mais completo sobre essa experiência, ver Ensinamentos dos Presidentes da Igreja: Wilford Woodruff, 2004, p. 141).
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pedra angular do templo
As pedras angulares do templo de Far West, Missouri, foram colocadas em julho de 1838.
Doutrina e Convênios 119 e 120 contém duas revelações sobre a lei do dízimo. Na revelação registrada em Doutrina e Convênios 120, o Senhor instrui que um conselho seja organizado para administrar o uso dos fundos do dízimo da Igreja. Hoje, cada ala ou ramo envia os fundos do dízimo dos membros à sede da Igreja e a esse conselho, denominado o Conselho de Disposição dos Dízimos. Os líderes locais não determinam como os fundos do dízimo são usados.
O presidente Howard W. Hunter explicou: “A lei declara simplesmente ‘um décimo de todas as suas rendas’. Renda significa lucros, remuneração, aumento. É o salário do empregado, o lucro na realização de um negócio, o aumento daquele que planta ou produz, ou a renda de uma pessoa, proveniente de qualquer fonte. O Senhor disse que é uma lei ‘permanente’ assim como foi no passado” (Conference Report, abril de 1964, p. 35).
Ao ler as seguintes declarações dos presidentes da Igreja, identifique as bênçãos que você pode receber quando paga o dízimo:
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Presidente Harold B. Lee
O presidente Harold B. Lee referiu-se à promessa do Senhor de “abrir as janelas do céu” para abençoar os que pagam o dízimo (Malaquias 3:8–11): “A abertura das janelas do céu, é claro, significa revelações de Deus feitas àqueles que estiverem dispostos a fazer esse sacrifício” (“The Way to Eternal Life” [O caminho para a vida eterna], Ensign, novembro de 1971, p. 16).
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Presidente Heber J. Grant
O presidente Heber J. Grant falou sobre as bênçãos espirituais que recebemos quando pagamos o dízimo: “A prosperidade vem para aqueles que observam a lei do dízimo. Quando digo prosperidade não penso apenas em termos monetários. (…) (Mas o que considero a verdadeira prosperidade, a coisa que entre todas as outras é de grande valor para todos os homens e mulheres, é o crescimento no conhecimento sobre Deus, no testemunho e no poder de viver o evangelho e inspirar nossa família a fazer o mesmo. Essa é a verdadeira prosperidade” (Ensinamentos dos Presidentes da Igreja: Heber J. Grant, 2002, p. 124).
O presidente Grant também falou sobre uma das maneiras pelas quais podemos ser abençoados financeiramente ao pagarmos o dízimo: “Se contribuirmos de acordo com nossas possibilidades, se pagarmos nosso dízimo, por menor que seja nossa renda, (…) Deus nosso Pai Celestial magnificará os 90 por cento da renda que nos restarem, e teremos sabedoria suficiente para usá-los da melhor forma possível, de modo que não perderemos nada por sermos honestos” (Ensinamentos: Heber J. Grant, pp. 124–125).
Responda à seguinte pergunta no diário de estudo das escrituras: Que bênçãos você já recebeu por ter obedecido à lei do dízimo?
Escreva o seguinte no final das designações de hoje, no diário de estudo das escrituras: