Lecţia 71: Alma 5:1–36

Lecţia 71

Alma 5:1–36

Introducere

Când Biserica era în pericol din cauza conflictelor interne şi a ticăloşiei (vezi Alma 4:9–11), Alma a renunţat la scaunul de judecată pentru a se putea concentra asupra întăririi Bisericii. El a început misiunea de salvare a oamenilor din poporul lui Nefi depunând „mărturie pură împotriva lor” (Alma 4:19). Alma şi-a început misiunea reamintind oamenilor din poporul lui Zarahemla că Domnul i-a eliberat pe strămoşii lor din sclavia fizică şi spirituală. El i-a îndemnat să se pregătească pentru ziua finală a judecăţii având credinţă în cuvântul lui Dumnezeu şi evaluând starea spirituală a propriilor inimi.

Sugestii pentru predare

Alma 5:1–14

Alma relatează convertirea tatălui său şi a celor care l-au urmat.

Scrieţi cuvântul schimbare pe tablă. Rugaţi cursanţii să împărtăşească exemple de moduri în care oamenii şi-ar putea schimba aspectul exterior sau comportamentul. Invitaţi-i să explice ce ar putea duce la sau determina unele dintre aceste schimbări ale oamenilor.

Amintiţi cursanţilor că Alma era îngrijorat din cauza ticăloşiei care începuse să crească printre nefiţi. El a putut să înţeleagă că, dacă nu se schimbau, ei aveau să piardă binecuvântările promise ca urmare a legămintelor pe care le făcuseră. El a renunţat la scaunul de judecată şi s-a dedicat slujirii oamenilor şi chemării lor la pocăinţă. El a început prin a propovădui poporului din Zarahemla.

Invitaţi câţiva cursanţi să citească pe rând, cu glas tare, din Alma 5:3–6. Rugaţi membrii clasei să urmărească în scripturile lor şi să caute evenimente pe care Alma le-a pus în evidenţă când a început să propovăduiască oamenilor.

Cum i-ar fi putut ajuta pe oamenii din poporul lui Alma ascultarea relatării despre sclavia, eliberarea şi convertirea tatălui lui Alma şi a celor care l-au urmat?
Citiţi Alma 5:7. Potrivit acestui verset, ce fel de schimbare se produsese în vieţile tatălui lui Alma şi a oamenilor din poporul său?

Adăugaţi, pe tablă, cuvintele în inimă după schimbare, pentru a se putea citi schimbare în inimă.

Ce credeţi că înseamnă să trăieşti experienţa unei „schimbări în inimă”? (Pentru a-i ajuta pe cursanţi să răspundă la această întrebare, le puteţi spune că vârstnicul Gerald N. Lund, din Cei Şaptezeci, ne-a învăţat că, în scripturi, cuvântul inimă se referă deseori la „persoana lăuntrică, reală” [„Understanding Scriptural Symbols”, Ensign, oct. 1986, p. 25]).
Care este deosebirea dintre schimbarea în inimă şi felurile de schimbare despre care am discutat la începutul lecţiei?

Explicaţi că în Alma 5:7–9, 14, Alma a folosit o varietate de expresii care descriu ce înseamnă o schimbare în inimă. Completaţi afirmaţia de pe tablă, astfel încât să puteţi citi Schimbare în inimă înseamnă…

Rugaţi cursanţii să citească, cu glas tare, Alma 5:7–9, 14 şi să caute modul în care Alma descrie ce înseamnă schimbarea în inimă. Invitaţi câţiva cursanţi să împărtăşească ce au găsit. Pe măsură ce cursanţii răspund, scrieţi expresiile pe tablă. (Lista dumneavoastră ar putea include următoarele: Schimbarea în inimă înseamnă… a te trezi dintr-un somn adânc; a fi plin de lumină; a fi eliberat din lanţuri; a-ţi creşte sufletul; a cânta despre iubirea mântuitoare; a fi născut din Dumnezeu; a primi imaginea Domnului în înfăţişarea ta.)

Poate fi definită schimbarea în inimă cu ajutorul descrierilor menţionate pe tablă?
Se poate observa schimbarea în inimă în faptele unei persoane? Se poate observa schimbarea în inimă în înfăţişarea unei persoane? (Puteţi ruga cursanţii să descrie înfăţişarea sau atitudinea unei persoane cunoscute, despre care consideră că a „primit imaginea [Domnului] în înfăţişarea [ei]”.)

Invitaţi un cursant să citească, cu glas tare, Alma 5:10 şi rugaţi membrii clasei să identifice trei întrebări pe care Alma le-a adresat oamenilor. (Puteţi sugera cursanţilor să marcheze aceste întrebări.) Citirea acestor întrebări îi va ajuta pe cursanţi să identifice, în versetele următoare, factorii care au făcut ca Alma şi poporul său să cunoască o mare schimbare în inimă.

Invitaţi un cursant să citească, cu glas tare, Alma 5:11–13 şi rugaţi membrii clasei să identifice ce anume a determinat măreaţa schimbare în inimă a tatălui lui Alma şi a celor care l-au urmat. (Faptul că au crezut în cuvântul lui Dumnezeu şi, ca urmare, credinţa şi încrederea lor în Dumnezeu. Puteţi pune în evidenţă influenţa cuvântului lui Dumnezeu menţionată în Alma 5:5, 7.)

Ce legătură vedeţi între a crede în cuvântul lui Dumnezeu şi a te schimba în inimă? (Ajutaţi cursanţii să identifice următorul principiu: Când credem în cuvântul lui Dumnezeu şi ne exercităm credinţa în Isus Hristos, putem simţi o mare schimbare în inimă. Subliniaţi că, aşa cum a fost predicat de Abinadi şi Alma, cuvântul lui Dumnezeu a pus accent pe mântuirea care vine prin Isus Hristos [vezi Mosia 16:4–9; 18:1–2].)

Explicaţi că un alt mod de a exprima faptul că cineva a cunoscut o măreaţă schimbare în inimă este să spunem că s-a născut din nou. Ajutaţi cursanţii să înţeleagă că a fi „născut din Dumnezeu” sau „născut din nou” se referă la schimbarea pe care un om o simte când Îl acceptă pe Isus Hristos şi începe o viaţă nouă ca ucenic al Său. Pentru a-i ajuta pe cursanţi să înţeleagă faptul că măreaţa schimbare în inimă sau naşterea din nou este, cel mai adesea, un proces gradat, citiţi următoarea declaraţie a vârstnicului D. Todd Christofferson, din Cvorumul celor Doisprezece Apostoli:

„Aţi putea întreba: «De ce această atotputernică schimbare nu se întâmplă mai repede în cazul meu?»… Pentru cei mai mulţi dintre noi, schimbările sunt progresive şi apar în timp. Să fim născuţi din nou… este mai mult un proces decât un eveniment. Iar angajarea în acest proces este scopul central al vieţii muritoare” („Născuţi din nou”, Ensign sau Liahona, mai 2008, p. 78).

În timp ce v-aţi străduit să trăiţi potrivit cuvântului lui Dumnezeu, când aţi simţit o schimbare în inimă?
Cum aţi descrie sentimentele şi faptele care însoţesc schimbarea în inimă?
Ce schimbări aţi simţit în inimă în timp ce aţi studiat Cartea lui Mormon la seminar în acest an?

Acordaţi cursanţilor câteva minute pentru a scrie în caietele pentru seminar sau jurnalele pentru studiul scripturilor despre unul sau două lucruri pe care le vor face pentru a trăi cu mai multă sârguinţă potrivit cuvântului lui Dumnezeu.

Alma 5:15–36

Alma propovăduieşte că măreaţa schimbare în inimă este necesară pentru a intra în împărăţia cerului.

Înmânaţi fiecărui cursant o foaie de prezentare care să cuprindă următorul tabel sau afişaţi tabelul pe tablă pentru a fi copiat de cursanţi.

Imagine

Cardiogram

Explicaţi că o cardiogramă este un grafic pe care medicii îl folosesc uneori pentru a evalua sau monitoriza funcţionarea inimii fizice. Îi ajută să identifice probleme sau stări care necesită tratament.

Spuneţi cursanţilor că, după ce Alma a propovăduit că tatăl său şi alţii au fost determinaţi de cuvântul lui Dumnezeu să ajungă la o măreaţă schimbare în inimă, el a adresat oamenilor întrebări care să-i ajute să evalueze starea propriilor inimi. Invitaţi cursanţii să citească, în gând, Alma 5:14 şi să caute trei întrebări pe care Alma le-a adresat oamenilor. (Puteţi sugera cursanţilor să marcheze aceste întrebări.)

Explicaţi că Alma a adresat mai multe întrebări pentru a-i ajuta pe oameni să evalueze starea inimilor lor. Invitaţi cursanţii să studieze şi să mediteze câteva minute asupra fragmentelor din scripturi menţionate în partea de sus a cardiogramei spirituale. Îndemnaţi-i să marcheze căsuţele din tabel care indică cel mai bine măsura în care îndeplinesc ceea ce implică întrebările din fiecare fragment. (Observaţi că unele versete cuprind mai multe întrebări.) Datorită naturii personale a acestei activităţi, cursanţilor nu trebuie să li se ceară să-şi împărtăşească răspunsurile clasei.

După ce cursanţii şi-au încheiat cardiogramele, invitaţi-i să citească, în gând, Alma 5:29–31 şi să caute alte întrebări pe care Alma le-a adresat pentru a-i ajuta pe oamenii din poporul său să-şi evalueze inimile. (Puteţi sugera cursanţilor să reformuleze întrebările pentru a li se aplica lor înşişi: „M-am eliberat de invidie?”, „Îmi bat joc de alţii?”, „Îi persecut pe alţii?”.)

Invitaţi câţiva cursanţi să citească pe rând, cu glas tare, din Alma 5:17–18, 20–25. Rugaţi membrii clasei să caute motive pentru care în inimile noastre trebuie să aibă loc acea schimbare dacă dorim să ne pregătim pentru ziua judecăţii. Adresaţi următoarele întrebări pentru a-i ajuta pe cursanţi să înţeleagă că, prin schimbarea în inimă, noi ne pregătim să primim un loc în împărăţia cerului:

Ce cuvinte şi expresii a folosit Alma care descriu starea în care aţi dori să fiţi când vă veţi afla în faţa lui Dumnezeu pentru a fi judecaţi? (În timp ce cursanţii răspund la această întrebare, le puteţi îndrepta atenţia spre Alma 5:16, 19.)
Cum vă poate ajuta schimbarea în inimă acum să vă pregătiţi pentru a primi un loc în împărăţia cerului?

Scrieţi, pe tablă, următoarele întrebări. (Le puteţi scrie pe tablă înainte de a începe ora.)

Ce ne invită Domnul să facem?

Care sunt consecinţele acceptării sau respingerii acestei invitaţii?

Ce ne învaţă aceste versete despre Salvator?

Rugaţi un cursant să citească, cu glas tare, Alma 5:33–36 şi rugaţi membrii clasei să caute răspunsuri la întrebările de pe tablă. Invitaţi cursanţii să împărtăşească răspunsurile pe care le-au găsit.

Încheiaţi acordând cursanţilor câteva minute pentru a scrie. Rugaţi-i să aleagă un verset sau o expresie din Alma 5:1–36. Invitaţi-i să scrie ce înţeles are pentru ei acel verset sau acea expresie şi cum pot înfăptui ceea ce sugerează în timp ce caută să aibă parte de acea schimbare în inimă prin ispăşirea lui Isus Hristos. Depuneţi mărturie că, dacă vom continua să trăim acea schimbare în inimă şi să aducem la lumină lucrările neprihănirii, vom fi pregătiţi să intrăm în împărăţia lui Dumnezeu.

Comentarii şi informaţii generale

Alma 5:14, 26. „Aţi simţit voi această măreaţă schimbare în inimile voastre?”

Preşedintele Ezra Taft Benson a explicat că simţirea „unei măreţe schimbări în inimă” este cel mai adesea un proces progresiv:

Faptul de a deveni asemănători lui Hristos este un proces care durează întreaga viaţă şi, deseori, implică o creştere şi o schimbare care sunt aproape imperceptibile. Scripturile consemnează relatări remarcabile despre oameni ale căror vieţi s-au schimbat instantaneu, precum Alma cel Tânăr, Pavel pe drumul către Damasc, Enos rugându-se până noaptea târziu, regele Lamoni. Aceste exemple uimitoare privind puterea de a-i schimba chiar şi pe aceia cufundaţi în păcat dau încredere în faptul că ispăşirea poate avea efect chiar şi asupra celor aflaţi în cea mai adâncă disperare.

Dar trebuie să fim atenţi când discutăm despre aceste exemple remarcabile. Deşi ele sunt reale şi puternice, ele reprezintă excepţia, nu regula. Pentru fiecare Pavel, pentru fiecare Enos şi pentru fiecare rege Lamoni, există sute şi mii de oameni pentru care procesul pocăinţei este mult mai puţin vizibil, mult mai imperceptibil. Zi după zi, ei se apropie mai mult de Domnul, înţelegând puţin că ei clădesc o viaţă asemănătoare cu a lui Dumnezeu. Ei trăiesc, în linişte, vieţi în care predomină bunătatea, slujirea şi angajamentul. Ei sunt precum lamaniţii despre care Domnul a spus că «au fost botezaţi cu foc şi cu Duhul Sfânt, iar ei nu au ştiut aceasta» (3 Nefi 9:20; caractere cursive adăugate)” (“A Mighty Change of Heart,” Ensign, Oct. 1989, 5).

Alma 5:21-24, 27. „Căci niciun om nu poate fi salvat, decât dacă veşmintele lui sunt spălate, albe”

Preşedintele Boyd K. Packer, preşedintele Cvorumului celor Doisprezece Apostoli, a spus cum a ajuns să înţeleagă importanţa faptului de a fi curat din punct de vedere spiritual:

„Cu peste 50 de ani în urmă, în timpul celui de-al Doilea Război Mondial, am trăit o experienţă. Echipajul bombardierului nostru fusese instruit la baza militară Langley, Virginia, să folosească invenţia de ultimă oră – radarul. Ni se ordonase să ne îndreptăm spre coasta vestică şi, apoi, mai departe, spre insulele din Pacific.

Am fost transportaţi cu un tren de marfă în ale cărui vagoane se aflau paturi încastrate în pereţi, care puteau fi întinse pe timpul nopţii. Nu existau vagoane restaurant. Bucătăriile de campanie erau amenajate în vagoane cu podeaua murdară.

Eram îmbrăcaţi în uniforme de vară de culoare deschisă. Vagonul de bagaje fusese lăsat pe linia de rezervă, astfel încât nu am putut să ne schimbăm hainele în timpul acelei călătorii de şase zile. Temperaturile au fost foarte ridicate în timp ce am traversat Texasul şi Arizona. Fumul şi funinginea emanate de locomotivă au mărit disconfortul. Nu exista nicio posibilitate să facem baie sau să ne spălăm uniformele. Într-o dimineaţă, am coborât în Los Angeles – în hainele noastre murdare – şi ni s-a spus să revenim la tren în seara aceea.

Întâi ne-am gândit la mâncare. Noi, cei zece membri ai echipajului, ne-am pus banii la un loc şi ne-am îndreptat spre cel mai bun restaurant pe care l-am putut găsi.

Era aglomerat, aşa încât ne-am aşezat la un rând lung aşteptând să se elibereze locuri la mese. Eu eram primul, chiar în spatele unor femei bine îmbrăcate. Chiar şi fără a se întoarce, femeia impunătoare din faţa mea şi-a dat repede seama că ne aflam acolo.

S-a întors şi ne-a privit. Apoi, s-a întors şi m-a privit din cap până în picioare. Stăteam acolo în uniforma mea transpirată, murdară, acoperită de funingine, şifonată. A spus cu un ton plin de dezgust: «Vai, ce bărbaţi neîngrijiţi!». Toţi ochii s-au întors către noi.

Fără îndoială că şi-a dorit ca noi să nu ne aflăm acolo; şi eu mi-aş fi dorit. M-am simţit tot atât de murdar pe cât eram, jenat şi ruşinat.

Mai târziu, când am început un studiu mai serios al scripturilor, am remarcat referinţele cu privire la curăţenia spirituală. Într-un verset se spune: «Aţi fi mai nenorociţi să locuiţi cu un Dumnezeu sfânt şi drept, cu conştiinţa spurcăciunii voastre înaintea Lui, decât dacă aţi locui împreună cu sufletele osândite în iad» [Mormon 9:4].

Am înţeles aceste cuvinte. Mi-am amintit ce am simţit în acea zi în Los Angeles. Mi-am spus că necurăţenia spirituală ar aduce ruşine şi umilinţă în măsură incomensurabil mai mare decât am simţit eu atunci. Am găsit referinţe – sunt cel puţin opt – care spun că niciun lucru necurat nu poate intra în prezenţa lui Dumnezeu [vezi 1 Nefi 10:21; 15:34; Alma 7:21; 11:37; 40:26; 3 Nefi 27:19; D&L 94:9; Moise 6:57]. În timp ce înţelegeam că aceste referinţe nu au prea multe în comun cu îmbrăcămintea murdară sau cu mâinile nespălate, am hotărât că doresc să rămân curat spiritual” („Washed Clean”, Ensign, mai 1997, p. 9).