Вспомогательные материалы к Священным Писаниям
От Иоанна 1

«От Иоанна 1», Вспомогательные материалы к Священным Писаниям: Новый Завет (2024)

Вспомогательные материалы к Священным Писаниям

От Иоанна 1

В начале Иисус Христос был с Отцом. Один из титулов Иисуса – «Слово». Он – жизнь и свет всему. Через Него были сотворены мир и все сущее. Спасение приходит только через Христа. Иоанн Креститель крестил Иисуса и других людей. Некоторые уверовали в Иисуса Христа и свидетельствовали о Нем.

Ресурсы

Предыстория и контекст

От Иоанна 1:1

Почему Иисуса Христа называют «Слово»?

Апостол Иоанн несколько раз называл Иисуса Христа «Словом» в Новом Завете. «Слово» – это перевод греческого logos. Logos представляет собой изрекаемые слова и идеи, стоящие за этими словами. Logos – это «средство, с помощью которого один человек передает свои мысли другому или воплощает свои идеи в жизнь».

Президент Рассел М. Нельсон писал: «[‘Слово’] было еще одним именем Учителя. Такая терминология может показаться странной, но она уместна. Мы используем слова, чтобы донести до других людей свои мысли или чувства. Поэтому Иисус был Словом, или выражением, Его Отца миру».

Евангелие от Иоанна подчеркивает, что Иисус Христос есть Вестник от Отца миру. Он провозглашает слова Отца. В откровении последних дней мы читаем: «В начале было Слово, ибо Он был Слово, да, Вестник спасения».

От Иоанна 1:1–2

Почему так важно то, что Иисус Христос «был в начале с Богом»?

Из четырех Евангелистов только Иоанн говорит о предземной жизни Иисуса Христа. Священные Писания последних дней подтверждают предземное существование Иисуса. Спаситель открыл Пророку Джозефу Смиту: «Я был в начале с Отцом, и Я – Первенец». В Книге Авраама Христос в Его предземной жизни описан как «подобный Богу». Книга Моисея учит, что Иисус Христос был «Возлюбленны[м] Сын[ом Небесного Отца]… Возлюбленны[м] и Избранны[м]… от начала».

От Иоанна 1:3, 10

Что значит, что «все чрез Него начало быть»?

Из документа «Живой Христос: Свидетельство Апостолов» мы узнаём, что Иисус «был Великим Иеговой Ветхого Завета и Мессией – Нового. Действуя под руководством Своего Отца, Он создал Землю» (Евангельская библиотека). Из Книги Моисея мы узнаём, что Иисус Христос сотворил «миры без числа», то есть «миллионы Земель наподобие этой».

От Иоанна 1:14, 16–17

Что значит, что Иисус Христос был «преисполнен благодати и истины»?

Греческое слово «благодать» – харис – может также означать исполненную любви доброту, доброжелательность или благосклонность. Благодать – это «Божественная помощь или сила… передающаяся благодаря милости и любви Бога».

Греческое слово «истина» – alētheia – означает надежность и праведность в мыслях и делах. Господь установил, что истина – это «знание сущего, как оно есть, как оно было и как оно будет». Истина абсолютна и не зависит от обстоятельств. Истина неизменна, как неизменен и Господь.

Следующие отрывки из Священных Писаний могут помочь нам лучше понять, каким образом Спаситель «преисполнен благодати и истины»: 2 Нефий 2:6–10; Алма 9:26–27 и Учение и Заветы 93:8–17.

От Иоанна 1:18

Почему в этом стихе говорится, что «Бога не видел никто никогда»?

В Переводе Джозефа Смита мы читаем: «Ни один человек никогда не видел Бога, если только не приносил свидетельства о Сыне; ибо никто не может быть спасён иначе, как только через Него». Это важное дополнение, обозначенное курсивом, проясняет, что Отец обращается к Своим детям на Земле, чтобы свидетельствовать о Своем Сыне, Иисусе Христе. В Священных Писаниях описано несколько случаев, когда Отец представил Иисуса Христа.

От Иоанна 1:19

Что означает понятие «иудеи» в этом и других стихах в Евангелии от Иоанна?

Иоанн в Своем Евангелии использовал слово «иудеи» 71 раз. В каждом случае мы должны толковать значение этого слова в его конкретном контексте. Например, в Евангелии от Иоанна 2:6 слово «Иудейского» относится к иудеям как расе или народу. В Евангелии от Иоанна 1:19; 5:10; 9:22 и 18:12 слова «Иудеи» и «Иудейские» относятся к иудейским начальникам, включая первосвященников, книжников и старейшин. В Евангелии от Иоанна 9:18 под словом «иудеи» понимаются неверующие.

От Иоанна 1:19–28

Кем был Илия?

В Евангелии от Иоанна 1:19–28 иудейские начальники спросили Иоанна Крестителя, не Илия ли он. Здесь в оригинале используется имя Елияс – греческая форма иудейского имени Илия, то есть имени Пророка, который, согласно пророчеству, должен был однажды вернуться.

Иоанн Креститель понимал, – в то время как священники и левиты, очевидно, не понимали, – что имя или титул Илия имеет разные значения. Иоанн Креститель был Елиясом, то есть предшественником, и он был послан уготовить путь для Мессии.

Перевод Джозефа Смита разъясняет, что Иоанн Креститель пришел уготовить путь для Иисуса Христа. В нем указано, что Иоанн Креститель «не отрёкся, что был Елиясом; но объявил: Я – не Христос».

От Иоанна 1:29, 36

Почему Иисуса Христа называли «Агнцем Божьим»?

Апостол Иоанн – единственный автор в Новом Завете, использующий слова «Агнец» или «Агнец Божий» в качестве титула Спасителя. Нефий, Пророк из Книги Мормона, также часто называл Спасителя «Агнцем Божьим».

Президент Рассел М. Нельсон учил, что, будучи Агнцем Божьим, Иисус Христос исполнил закон жертвы Своим Искуплением: «В Ветхом Завете есть множество упоминаний искупления, которое требовало принесения в жертву животных. Но не любых животных. Необходимо было учитывать особые факторы:

  • это должен был быть первенец из скота без порока [см. Левит 5:18; 27:26];

  • это должна была быть жертва жизни животного путем пролития его крови [см. Левит 9:18];

  • животное следовало умертвить, не сломав при этом ни одной его кости [см. Исход 12:46; Числа 9:12] и

  • одно животное можно было принести в жертву в качестве заместительного дара ради другого [см. Левит 16:10].

Искупление Христа исполнило эти прообразы из Ветхого Завета. Он был Первенцем Бога без порока. Его жертва была принесена путем пролития крови. Ни одна кость Его тела не была сломана – примечательно, что ноги двух преступников, распятых вместе с Господом, были сломаны [см. от Иоанна 19:31–33]. И Он был заместительной жертвой для других».

От Иоанна 1:31, 33

Разве Иоанн Креститель не знал, что Иисус есть Мессия?

Фраза «я не знал Его» в Евангелии от Иоанна 1:31 вызвала вопрос, знал ли Иоанн Креститель, что Иисус был Мессией. В Переводе Джозефа Смита фраза «я не знал Его» изменена дважды. В Евангелии от Иоанна 1:31 слово не удалено, и стих изменен следующим образом: «Я знал Его, и знал, что Он должен быть явлен Израилю». В Евангелии от Иоанна 1:33 слово не удалено снова, так что в нем говорится: «Я знал Его».

Эти исправления подтверждают, что Иоанн Креститель знал, что Иисус есть Мессия. Это имеет смысл, учитывая ясное свидетельство, которое только что дал Иоанн Креститель об Иисусе: «Вот Агнец Божий, Который берет на Себя грех мира. Сей есть, о Котором я сказал: за мною идет Муж, Который стал впереди меня».

От Иоанна 1:42

Что значит фраза «ты наречешься Кифа»?

Когда Спаситель призвал Петра Своим учеником, Он также дал ему другое имя, Кифа. Кифа означает «провидец» или «камень». Назвав Петра Провидцем, Иисус говорил о получении Петром ключей запечатывания и власти руководить Церковью после Его вознесения.

Точно так же Иисус Христос призвал Джозефа Смита Провидцем в день, когда снова организовал Свою Церковь на Земле. В речи, напоминающей о получении Петром ключей запечатывания, Джозефу и Церкви было сказано, какими будут благословения от следования за Провидцем Господа.

От Иоанна 1:45

Как Филипп узнал, что Иисус был Мессией?

Когда Филипп рассказал Нафанаилу об Иисусе, он сказал, что нашел «Того, о Котором писали Моисей в законе и пророки». Законом были первые пять книг Моисея. Пророками были такие книги, как Исаия, Михей, Иеремия и Захария. Филипп и другие ученики смогли увидеть в Иисусе Мессию благодаря тому, что они исследовали Священные Писания в поисках знамений, связанных с Ним.

От Иоанна 1:46

Почему Нафанаил спросил: «Из Назарета может ли быть что доброе?»

Назарет был небольшим селением, в котором проживало от 200 до 400 человек. О нем ничего не сказано в Ветхом Завете. Во времена Спасителя многие люди считали Назарет незначительным поселением. По этой причине Нафанаил задавался вопросом, может ли быть что-нибудь доброе из Назарета. Позднее в Новом Завете Назарет был известен как место, где рос Иисус.

От Иоанна 1:47

Что значит быть человеком, «в котором нет лукавства»?

Спаситель сказал, что Нафанаил был человеком, «в котором нет лукавства». Греческое слово, переведенное здесь как «лукавство», означает обман, хитрость или предательство. По словам Спасителя, Нафанаил был человеком с чистыми побуждениями.

Узнать больше

Титулы Иисуса Христа

Проповедование Евангелия

Медиаматериалы

Видеосюжет

«Крещение Иисуса» (3:10)

3:46

Изображения

совет на Небесах

композиция Великий совет, с картины Роберта Т. Баррета

Иисус создает Землю

Христос – Творец, с картины Роберта Т. Баррета

Иоанн Креститель учит людей

Иоанн Креститель проповедует в пустыне, с картины Роберта Т. Баррета

Иоанн Креститель крестит Иисуса

Иоанн Креститель крестит Иисуса, с картины Грега К. Олсена