Ultima parte a secțiunii Doctrină și legăminte 42 este o continuare a ceea ce este cunoscut sub numele de legea Bisericii. Include învățăturile Domnului privind moartea și vindecarea. Conține, de asemenea, sfaturile Domnului date sfinților privind modul în care să pedepsească păcatele grave și crimele și cum să gestioneze, în mod corespunzător, situațiile în care am fost jigniți sau am jignit pe cineva.
Domnul oferă sfaturi privind moartea și vindecarea.
Țineți, într-o mână, un recipient mic cu ulei de măsline consacrat pentru slujirea celor bolnavi și, în cealaltă mână, țineți un flacon de medicamente.
La ce sunt folosite aceste lucruri? Pe care dintre acestea ar trebui să ne bizuim când suntem bolnavi?
După ce cursanții își împărtășesc, pe scurt, gândurile, invitați un cursant să citească, cu glas tare, Doctrină și legăminte 42:43-44. Rugați membrii clasei să caute instrucțiunea Domnului privind lucrurile pe care trebuie să ne bizuim când suntem bolnavi. Pentru a ajuta cursanții să înțeleagă aceste versete, puteți explica faptul că ierburile și hrana ușoară menționate în versetul 43 fac referire la tratamentele medicale care erau oferite, de obicei, în perioada în care a fost dată această revelație.
Invitați un cursant să citească, cu glas tare, declarația de mai jos a vârstnicului Dallin H. Oaks, din Cvorumul celor Doisprezece Apostoli. Rugați membrii clasei să fie atenți la modul în care oamenii se pot vindeca atât cu ajutorul credinței, cât și cu ajutorul tratamentului medical.
Imagine
Vârstnicul Dallin H. Oaks
„Sfinții din zilele din urmă cred în utilizarea celor mai bune cunoștințe și tehnici puse la dispoziție de știință. Folosim alimentația, mișcarea și alte practici pentru a ne menține sănătatea și adăugăm aici ajutorul celor care profesează medicina, cum ar fi doctorii și chirurgii.
Utilizarea științei medicale nu este în opoziție cu rugăciunile noastre oferite cu credință și cu încrederea noastră în binecuvântările preoției.
Bineînțeles că nu așteptăm până când toate celelalte metode sunt epuizate pentru a ne ruga cu credință sau a oferi binecuvântări pentru sănătate prin autoritatea preoției. În situații de urgență, rugăciunile și binecuvântările au întâietate. De cele mai multe ori depunem toate eforturile simultan” („Vindecarea bolnavilor”, Ensign sau Liahona, mai 2010, p. 47).
De ce credeți că este important ca noi să folosim rugăciunea și binecuvântări ale preoției, precum și tratamentul medical, pentru a ne vindeca atunci când suntem bolnavi?
Potrivit celor relatate în versetul 44, va fi vindecată fiecare persoană bolnavă care primește o binecuvântare a preoției?
Spuneți cursanților că Domnul a explicat de ce este posibil ca unele persoane care primesc binecuvântări ale preoției să nu se vindece. Invitați un cursant să citească, cu glas tare, Doctrină și legăminte 42:48. Rugați membrii clasei să urmărească în scripturi și să caute principiile care stabilesc dacă cineva va fi vindecat după primirea unei binecuvântări a preoției.
Potrivit celor relatate în versetul 48, care este principalul factor care hotărăște rezultatul unei binecuvântări a preoției? (Pe măsură ce cursanții răspund, puteți explica faptul că expresia „nu este osândit la moarte” face referire la faptul că moartea sau vindecarea va avea loc potrivit voinței, înțelepciunii și timpului ales de Domnul.)
De ce nu va fi vindecat oricine are credință în Isus Hristos?
De ce este important să avem credință în voința și timpul ales de Dumnezeu pentru fiecare dintre noi?
Invitați cursanții să identifice un principiu pe care îl putem învăța din Doctrină și legăminte 42:48 despre a fi vindecați de bolile noastre. Răspunsurile cursanților trebuie să ilustreze următorul principiu: Dacă avem credință în Isus Hristos, vom fi vindecați potrivit voinței Sale. Puteți sugera cursanților să marcheze cuvinte sau expresii din versetul 48 care ne învață acest principiu.
Pentru a ajuta cursanții să înțeleagă că trebuie să ne punem credința în Isus Hristos și nu în anumite rezultate pe care le dorim, rugați un cursant să citească, cu glas tare, următoarea declarație a vârstnicului Dallin H. Oaks, din Cvorumul celor Doisprezece Apostoli. Invitați membrii clasei să găsească un motiv care ne arată de ce este important să ne concentrăm credința asupra lui Isus Hristos.
Imagine
Vârstnicul Dallin H. Oaks
„În calitate de copii ai lui Dumnezeu, cunoscând dragostea Sa măreață și cunoașterea Sa supremă cu privire la ce este cel mai bine pentru bunăstarea noastră eternă, noi ne încredem în El. Primul principiu al Evangheliei este credința în Domnul Isus Hristos și credința înseamnă încredere. Am simțit acea încredere într-o cuvântare pe care vărul meu a rostit-o la înmormântarea unei adolescente care murise din pricina unei boli grave. El a rostit aceste cuvinte care, la început m-au uimit, iar, apoi, m-au edificat: «Știu că a fost voia Domnului ca ea să moară. A avut parte de îngrijire medicală bună. A primit binecuvântări ale preoției. Numele ei a fost pe listele de rugăciune din templu. S-au spus sute de rugăciuni pentru ca ea să-și regăsească sănătatea. Și știu că în această familie există suficientă credință ca ea să fi fost vindecată dacă nu ar fi fost voia Domnului să o ia acasă acum». Am simțit aceeași încredere în cuvintele tatălui unei alte adolescente speciale care a murit de cancer. El a declarat: «Credința familiei noastre este în Isus Hristos și aceasta nu depinde de rezultate». Aceste învățături sunt adevărate. Facem tot ce putem pentru vindecarea unei persoane dragi nouă, iar, apoi, ne încredem în Domnul pentru a obține un rezultat” („Vindecarea bolnavilor”, p. 50).
Cum și-au exercitat credința în Isus Hristos persoanele despre care a vorbit vârstnicul Oaks?
Uneori este nevoie de o credință mai mare pentru a vedea cum moare o persoană dragă sau cum îndură o boală îndelungată decât este nevoie pentru a-i vedea trăind sau fiind vindecați. De ce credeți că acest lucru este adevărat?
De ce credeți că este important să exercităm credință în Isus Hristos chiar dacă este posibil să nu obținem rezultatul dorit?
Întrebați cursanții dacă știu pe cineva care a murit în pofida faptului că a urmat sfatul medical adecvat și a căutat să se vindece și cu ajutorul rugăciunii și al binecuvântărilor preoției. (Fiți, în mod special, atenți cu sentimentele celor care s-au confruntat cu o astfel de situație.) Invitați un cursant să citească, cu glas tare, Doctrină și legăminte 42:45-47. Rugați membrii clasei să urmărească în scripturile lor pentru a căuta cuvinte sau expresii care pot aduce alinare cuiva căruia i-a murit o persoană dragă.
Versetul 45 ne spune că vom plânge pierderea celor pe care îi iubim. Ce doctrină din versetul 46 ar putea aduce alinare celor care plâng pierderea unei persoane dragi? (Cursanții pot folosi cuvinte diferite, dar trebuie să identifice următoarea doctrină: Moartea este dulce pentru cei care mor în Domnul.)
Ce credeți că înseamnă a muri în Domnul?
Ce credeți că înseamnă faptul că moartea va fi „dulce” pentru cei care mor în Domnul? (Puteți explica faptul că, deși o persoană credincioasă care moare poate simți durere fizică, această promisiune se referă la pacea și odihna pe care aceasta o va simți în lumea spiritelor.)
Invitați cursanții să se gândească dacă își trăiesc viața astfel încât moartea să fie „dulce” pentru ei dacă aceasta ar fi să se întâmple astăzi. (Puteți îndemna cursanții să-și consemneze gândurile în caietele lor pentru seminar sau în jurnalele pentru studiul scripturilor.)
Domnul a promis că va revela alte scripturi și cunoștințe celor care cer.
Rezumați Doctrină și legăminte 42:56-58 explicând că aceste versete se referă la Traducerea Bibliei de Joseph Smith. Domnul le-a spus sfinților că Traducerea lui Joseph Smith trebuie predicată tuturor oamenilor. Rezumați Doctrină și legăminte 42:59-69 explicând că aceste versete conțin instrucțiuni date de Domnul lui Joseph Smith și altor conducători ai Bisericii despre când și cui trebuiau să predice Evanghelia. Domnul le-a atras atenția să trăiască potrivit legilor pe care le-au primit și a explicat că ei vor primi alte îndrumări care îi vor ajuta să întemeieze Biserica și să-i pregătească pe sfinți să trăiască în viitorul oraș Noul Ierusalim. În plus, Domnul i-a învățat principii despre modul în care puteau să primească revelații divine în continuare. Rezumați Doctrină și legăminte 42:70-73 explicând că, potrivit legii consacrării, cei care slujeau cu timp deplin sau o parte din timpul lor în Biserică, primeau ajutor financiar.
Invitați cursanții să citească, în gând, Doctrină și legăminte 42:61, 68 pentru a căuta principii despre primirea revelațiilor. Răspunsurile cursanților pot include următoarele:
dacă cerem, Domnul ne va da cunoaștere care ne va aduce pace, bucurie și viață veșnică;
dacă cerem înțelepciune, Domnul ne-o va da cu mână largă și fără mustrare.
Ce binecuvântări primim dacă Îi cerem Domnului cu sârguință să ne dea revelații?
Împărtășiți mărturia dumneavoastră despre faptul că suntem îndrumați și ghidați de conducătorii Bisericii prin intermediul principiului revelației continue.
Conducătorii preoției primesc instrucțiuni privind modul în care să acționeze în cazul membrilor care comit păcate grave.
Explicați faptul că, în Doctrină și legăminte 42:74-87, Domnul a descris câteva legi care țin de disciplina Bisericii. El a oferit, în mod concret, îndrumări conducătorilor preoției despre modul în care să le slujească celor care au comis păcate grave, inclusiv păcate sexuale, furturi, minciuni sau „orice fel de nedreptate” (D&L 42:87).
Domnul îi instruiește pe sfinți cum să acționeze în cazul jignirilor personale.
Când ați văzut pe cineva fiind jignit de cuvintele sau faptele unei alte persoane? V-ați simțit vreodată răniți sau jigniți de cuvintele sau faptele cuiva?
Invitați un cursant să citească, cu glas tare, Doctrină și legăminte 42:88-89. Rugați membrii clasei să urmărească în scripturi pentru a căuta instrucțiunile pe care Domnul le-a dat cu privire la ce ar trebui să facem dacă cineva ne jignește.
Ce trebuie să facem în privința unei persoane care ne-a jignit? (Să ne împăcăm cu acea persoană în secret. Puteți explica faptul că termenul împăca înseamnă a rezolva disputa și a readuce armonia.)
De ce credeți că această abordare ar putea fi de ajutor?
Scrieți, pe o parte a tablei, afirmațiile incomplete de mai jos.
Jignirile făcute în secret trebuie…
Jignirile făcute în public trebuie…
Pe cealaltă parte a tablei, scrieți sfârșitul fiecărei afirmații anterioare.
… rezolvate în public.
… rezolvate în secret.
Invitați cursanții să citească, în gând, Doctrină și legăminte 42:90-93 și îndrumați-i să potrivească fiecare afirmație incompletă cu sfârșitul corespunzător. (Jignirile făcute în secret trebuie rezolvate în secret. Jignirile făcute în public trebuie rezolvate în public.)
De ce ar putea fi necorespunzător să rezolvăm jignirile secrete în public?
De ce este, uneori, înțelept să rezolvăm jignirile publice în public?
Rugați cursanții să se gândească la situații care ilustrează atât punerea în practică corectă, cât și cea incorectă a acestor adevăruri. Invitați câțiva cursanți să-și împărtășească ideile. (Pe măsură ce cursanții își împărtășesc ideile, subliniați faptul că rezolvarea jignirilor în felul Domnului implică pocăință și iertare.)
Cum credeți că rezolvarea jignirilor în mod corespunzător poate binecuvânta o familie? O episcopie sau o ramură? Un grup de cursanți?
Puteți sublinia că este nevoie de curaj pentru a aborda o persoană care ne-a jignit. Invitați cursanții să se roage pentru ajutor de la Tatăl Ceresc pe măsură ce încearcă să rezolve, în mod corespunzător, disputele cu alții.
Președintele Joseph Fielding Smith a explicat ce înseamnă faptul că moartea este dulce pentru cei care mor în Domnul:
Imagine
Președintele Joseph Fielding Smith
„Pentru unii membri ai Bisericii zicala referitoare la faptul că aceia care mor în Domnul nu vor gusta moartea este una dificilă. Ei au văzut femei și bărbați buni și credincioși suferind zile întregi și, uneori, chiar luni înainte de a fi luați. Dar, aici, Domnul nu spune că ei nu vor simți durere fizică, ci că sufletul lor va fi liber de angoasa și chinul de care vor avea parte cei ticăloși și, deși s-ar putea să sufere fizic, totuși, moartea va fi dulce pentru ei deoarece își vor da seama că sunt demni să stea în prezența Domnului” (Church History and Modern Revelation, 2 volume [1953], 1:186). (Vezi, de asemenea, Doctrine and Covenants Student Manual, a 2-a ediție [manual al Sistemului Educațional al Bisericii, 2001], p. 85.)
Președintele Joseph Fielding Smith a spus: „Niciun om neprihănit nu este luat înainte de vremea sa” (în „Funeral Services for Elder Richard L. Evans”, Ensign, dec. 1971, p. 10).
Vârstnicul David A. Bednar, din Cvorumul celor Doisprezece Apostoli, a explicat că, așa cum avem nevoie de credință pentru a fi vindecați, tot așa avem nevoie de credință pentru a accepta voința Domnului că nu vom fi vindecați:
Imagine
Vârstnicul David A. Bednar
„Există un principiu care se aplică fiecărui ucenic devotat: credința puternică în Salvator este acceptarea supusă a voinței și termenelor Sale în viața noastră − chiar dacă rezultatul nu este cel sperat sau dorit…
Neprihănirea și credința sunt, cu siguranță, indispensabile pentru a muta munți − dacă a muta munți îndeplinește scopurile lui Dumnezeu și este în acord cu voința Lui. Neprihănirea și credința sunt, cu siguranță, indispensabile pentru a vindeca bolnavii, surzii sau șchiopii − dacă o astfel de vindecare îndeplinește scopurile lui Dumnezeu și este în acord cu voința Lui. Prin urmare, chiar și cu credință puternică, mulți munți nu vor fi mutați. Și nu toți bolnavii și infirmii vor fi vindecați. Dacă toate încercările ar fi limitate, dacă toate maladiile ar fi înlăturate, atunci principalele scopuri ale planului Tatălui ar fi zădărnicite.
Multe dintre lecțiile pe care le învățăm în viața muritoare pot fi primite numai prin experiențele pe care le trăim și, uneori, le suferim. Iar Dumnezeu Se așteaptă și are încredere ca noi să înfruntăm adversitatea temporară în viața muritoare cu ajutorul Său, pentru ca noi să putem învăța ceea ce trebuie să învățăm și, în final, să devenim ceea ce trebuie să devenim în eternitate” („Ca noi să…«nu… dăm înapoi» [D&L 19:18]” [adunare de devoțiune organizată de SEB pentru tinerii adulți, 3 mart. 2013], LDS.org). (Vezi, de asemenea, Doctrine and Covenants Student Manual, a 2-a ediție [manual al Sistemului Educațional al Bisericii, 2001], p. 85-86.)
În aceste versete, se face referire la episcop și consilierii săi care trebuie să primească „o remunerare dreaptă pentru” serviciile lor. În zilele noastre, acest lucru se referă, în mod deosebit, la autoritățile generale, președinții de misiune și președinții de temple, cărora li se cere să renunțe la slujbele lor pentru a sluji cu timp deplin în Biserică. Aceste persoane primesc o alocație modestă suficientă pentru a se susține pe ei și familia lor restrânsă în timpul perioadei de slujire.