「我们这个城市的名字起源于希伯来文，意思是一个美丽的场所或地方，也带有安息的意思」（Joseph Smith, Sidney Rigdon, and Hyrum Smith, “A Proclamation, to the Saints Scattered Abroad,” Times and Seasons, Jan. 15, 1841, 273–74, josephsmithpapers.org）。
展示这里所附约瑟·斯密交给惠福·伍的红色丝绸手帕的图，向学生说明，伍会长「将这条手帕保留下来，用来提醒他这次的经验，以及约瑟对病人（包括与他不同信仰之人）的怜悯」（Heidi Bennett, “A Day of God’s Power,” Museum Treasures series, Sept. 18, 2015, history.lds.org）。惠福称医治那天为「神显大能之日」（Wilford Woodruff, Leaves from My Journal [1882], 62）。
向学生说明，圣徒最终将纳府市区和周围的土地转变成「十分宜人的场所」（Mary Fielding Smith, in Edward W.Tullidge, The Women of Mormondom [1877], 256）。当圣徒继续在伊利诺州和爱阿华领地建立新家园时，先知约瑟·斯密前往美国首府华盛顿特区。
总统马丁·范布伦如何回应约瑟·斯密的要求？（他告诉约瑟：「我无能为力」〔The Joseph Smith Papers, Documents, Volume 7: September 1839–January 1841, ed.Matthew C.Godfrey and others (2018), 260〕。）
「……我奉所有圣徒的耶稣基督的名祈求宽恕〔，〕因为……我想得到你们的友谊」（in The Joseph Smith Papers, Documents, Volume 7: September 1839–January 1841, ed. Matthew C.Godfrey and others [2018], 304–5）。
请几位学生轮流读出以下的故事。请全班仔细听，找出先知约瑟·斯密针对代替死者洗礼的教义，教导了哪些事情，而圣徒有何反应。（The following accounts are adapted from Susan Easton Black, “A Voice of Gladness,” Ensign, Feb. 2004, 34–39。）
故事一。
「据出席〔希莫·布朗逊丧礼〕的赛门·贝克所述，先知一开始就见证说，『耶稣基督的福音带来大喜的好信息』。他读出哥林多前书第15章大部分的章节，并且说明，『这位使徒正对一群了解代替死者洗礼的人说话，因为他们之中正在执行这项教仪』〔Simon Baker, in Journal History of The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints, Aug. 15, 1840〕」（参阅总会会长的教训：约瑟·斯密〔2007〕，第403页）。
「我们为何要做这件事？因为我们所感受到的喜乐使我们认为，拥有肉身的我们能为救赎死者尽一份心力」（“Discourse by President Wilford Woodruff,” Millennial Star, May 1894, 324）。
故事三。1840年10月，维蕾特·甘听到先知对圣徒演讲后，写了一封信给正在英国传教的丈夫禧伯：
图像
维蕾特·甘
「斯密会长最近谈到一个荣耀的新主题，在教会中引起许多人的兴趣。……他说，本教会有一项特权，能为所有在这福音问世前死去的亲人受洗。……我们这样做时，就是在代替他们，让他们有特权在第一次复活中出来。他说会有福音在灵监中向他们传播。……自从先知宣讲这件事之后，代替死者的洗礼就从未间断。大会期间，有时一次有八到十位长老在河中施洗」（Vilate Kimball, in Janiece Johnson and Jennifer Reeder, The Witness of Women [2016], 181）。
「我希望你寄给我一份名单，写下父亲的亲戚、父母、叔伯和他们的名字，母亲那边也是一样。我决心尽一切所能救赎那些我能够救赎的人（Jonah R.Ball letters to Harvey Howard, Shutesbury, Massachusetts, 1842–43, Church History Library, Salt Lake City）。
莎莉·伦道写道：
「请把我们所有已逝亲戚的名字写给我，至少要有祖父母的名字。我想要尽一己之力拯救我的亲人」（Sally Randall letters, 1843–1852, Church History Library, Salt Lake City）。
「全体会众为之震惊，仿佛触电一般。他话语中蕴含的真理及力量，以及他所讲述的奇妙事件，令他们深为折服；许多人进入神的羊圈。我见证，他借着充满信心和力量的见证，涤清了他衣服上的众人之血。费城及邻近地区有许多人受洗；同时，许多分会在宾夕法尼亚州、纽泽西州和四面八方建立起来」（Autobiography of Parley P.Pratt, ed. Parley P.Pratt Jr. [1938], 298–99）。
