Đại Hội Trung Ương
Vị Tiên Tri Tại Thế cho Những Ngày Sau
Đại hội trung ương tháng Tư năm 2023


Vị Tiên Tri Tại Thế cho Những Ngày Sau

Cha Thiên Thượng đã chọn cách biểu lộ lẽ thật cho con cái của Ngài qua một vị tiên tri.

Khi còn là một cậu bé, tôi yêu thích thứ Bảy vì mọi điều tôi làm trong ngày đó giống như một cuộc phiêu lưu vậy. Nhưng không quan trọng là tôi làm những gì, mọi điều luôn được bắt đầu bằng một việc quan trọng hơn hết cả—đó là xem hoạt hình trên ti vi. Vào một buổi sáng thứ Bảy, khi tôi đang đứng cạnh ti vi và đổi kênh liên tục, tôi đã phát hiện ra rằng phim hoạt hình mà tôi muốn tìm đã được thay thế bằng một buổi phát sóng đại hội trung ương của Giáo Hội Các Thánh Hữu Ngày Sau của Chúa Giê Su Ky Tô. Trong lúc nhìn vào chiếc ti vi và than vãn rằng kênh đó không có hoạt hình để xem, tôi đã thấy một người đàn ông tóc trắng mặc bộ đồ vest và thắt cà vạt đang ngồi trên một chiếc ghế rất đẹp.

Có điều gì đó khác biệt ở ông ấy, vậy nên tôi đã hỏi anh trai cả của tôi: “Người đó là ai vậy anh?”

Anh ấy nói: “Đó là Chủ Tịch David O. McKay; ông ấy là một vị tiên tri.”

Tôi nhớ rằng mình đã cảm thấy điều gì đó và bằng cách nào đó biết rằng ông ấy là một vị tiên tri. Sau đó, vì tôi vẫn còn là một cậu bé đam mê phim hoạt hình, nên tôi đã đổi kênh. Nhưng tôi không bao giờ quên điều mà tôi đã cảm nhận được trong khoảnh khắc mặc khải ngắn ngủi đầy bất ngờ đó. Đôi khi chỉ cần một giây lát là sẽ nhận biết được, đó là vị tiên tri.1

Việc biết được qua sự mặc khải rằng có một vị tiên tri tại thế trên thế gian này thay đổi mọi thứ.2 Điều này khiến cho một người không còn hứng thú trong việc tranh luận xem khi nào một vị tiên tri đang nói với tư cách là một vị tiên tri, hay liệu ai đó có được biện minh cho việc lựa chọn làm theo hoặc chối bỏ lời khuyên bảo của vị tiên tri hay không.3 Sự hiểu biết được mặc khải như vậy mời gọi một người tin vào lời khuyên bảo của một vị tiên tri tại thế, ngay cả khi chúng ta không hoàn toàn hiểu hết điều đó.4 Rốt cuộc, Cha Thiên Thượng hoàn hảo và đầy tình yêu thương đã chọn cách mặc khải lẽ thật cho con cái của Ngài qua một vị tiên tri, người mà không bao giờ cố gắng tìm kiếm một sự kêu gọi thiêng liêng như vậy và không cần sự trợ giúp của chúng ta để nhận thức được những sự không hoàn hảo của chính ông.5 Vị tiên tri là một người mà Thượng Đế đã đích thân chuẩn bị, kêu gọi, sửa đổi, soi dẫn, khiển trách, thánh hóa, và tán trợ.6 Đó là lý do mà chúng ta không bao giờ bị nguy hiểm về phần thuộc linh trong việc tuân theo lời khuyên bảo của vị tiên tri.

Dù thích điều đó hay không, thì bằng một cách nào đó nơi tiền dương thế, tất cả chúng ta đều được chọn để được sinh ra vào những ngày sau này. Có hai tính xác thực rằng chúng ta có liên kết với những ngày sau. Tính xác thực thứ nhất là Giáo Hội của Đấng Ky Tô sẽ được tái thiết lập trên thế gian. Tính xác thực thứ hai là mọi điều sẽ trở nên cực kỳ khó khăn. Thánh thư tiết lộ rằng trong những ngày sau cùng sẽ có “mưa đá dữ dội rơi xuống phá hại mùa màng trên trái đất,”7 tai họa,8 “chiến tranh và tiếng đồn về chiến tranh, và toàn thể thế gian sẽ ở trong sự xáo động, … và sự bất chính sẽ có rất nhiều.”9

Khi tôi còn là một đứa trẻ, những lời tiên tri về những ngày sau cùng đó đã khiến tôi sợ hãi và phải cầu nguyện rằng Ngày Tái Lâm sẽ không đến khi tôi vẫn còn sống—và đến giờ thì lời cầu nguyện đó vẫn hiệu nghiệm. Nhưng bây giờ tôi cầu nguyện cho điều ngược lại, mặc dù lời tiên tri về những khó khăn sẽ chắc chắn xảy ra,10 vì khi Đấng Ky Tô quay trở lại để cai trị, tất cả sự sáng tạo của Ngài sẽ “được nằm yên ổn.”11

Tình cảnh hiện giờ trên thế giới đã khiến một vài người hoảng loạn. Là con cái giao ước của Thượng Đế, chúng ta không cần phải theo đuổi nhiều điều khác nhau mà không đem lại sự an ủi hay chỉ dẫn để biết cách vượt qua quãng thời gian khó khăn. Chúng ta không cần phải sợ hãi.12 Giáo lý và các nguyên tắc mà chúng ta phải tuân theo để tồn tại được về mặt thuộc linh và chịu đựng về mặt thể chất được tìm thấy trong những lời của vị tiên tri tại thế.13 Đó là lý do tại sao Chủ Tịch M. Russell Ballard tuyên bố rằng “việc có được một vị tiên tri của Thượng Đế ở giữa chúng ta không phải là một việc nhỏ nhoi.”14

Chủ Tịch Russell M. Nelson đã làm chứng rằng “Mẫu mực của Thượng Đế đã được thiết lập từ lâu để giảng dạy các con cái của Ngài qua các vị tiên tri, bảo đảm với chúng ta rằng Ngài sẽ ban phước cho mỗi vị tiên tri và Ngài sẽ ban phước cho những người lưu tâm đến lời khuyên dạy của các vị tiên tri.”15 Vậy nên điều quan trọng là phải tuân theo vị tiên tri tại thế.16 Anh chị em thân mến, không giống như những cuốn truyện tranh hay những chiếc xe hơi cổ điển, những lời giảng dạy của vị tiên tri sẽ không trở nên giá trị hơn theo thời gian. Đó là lí do tại sao chúng ta không nên tìm cách để dùng những lời của các vị tiên tri tiền nhiệm để bác bỏ những lời giảng dạy của các vị tiên tri tại thế.17

Tôi thích các câu chuyện ngụ ngôn được Chúa Giê Su Ky Tô sử dụng để giảng dạy các nguyên tắc phúc âm. Buổi sáng hôm nay, tôi muốn chia sẻ với anh chị em một câu chuyện ngụ ngôn dựa trên một sự kiện có thật.

Một ngày nọ tôi đã bước vào một quán ăn tự phục vụ tại trụ sở Giáo Hội để ăn trưa. Sau khi lấy một khay thức ăn, tôi bước vào sảnh ăn và nhận thấy một bàn ăn mà có cả ba thành viên trong Đệ Nhất Chủ Tịch Đoàn đang ngồi đó, và vẫn còn một ghế trống nữa. Cảm giác bất an của tôi đã khiến tôi nhanh chóng di chuyển về một hướng khác chiếc bàn đó, và rồi tôi đã nghe giọng nói của vị tiên tri của chúng ta, Chủ Tịch Russell M. Nelson, “Allen, ở đây vẫn còn một ghế trống này. Lại đây ngồi cùng chúng tôi đi.” Vậy nên tôi đã đến ngồi.

Gần cuối bữa trưa, tôi đã ngạc nhiên khi nghe thấy một tiếng lạo xạo lớn, và khi nhìn lên, tôi đã thấy Chủ Tịch Nelson dựng đứng vỏ chai nước bằng nhựa của ông rồi ép phẳng nó và đậy nắp chai lại.

Sau đó Chủ Tịch Dallin H. Oaks đã hỏi câu hỏi mà tôi muốn hỏi, “Chủ Tịch Nelson, sao anh lại ép phẳng vỏ chai nhựa đó lại vậy?”

Ông đáp lại, “Làm như vậy sẽ dễ dàng hơn cho những người xử lý những chất liệu tái chế vì nó không chiếm nhiều chỗ trong thùng đựng đồ tái chế.”

Trong khi đang suy ngẫm về câu trả lời đó, tôi lại nghe tiếng lạo xạo đó lần nữa. Tôi nhìn sang bên phải, và Chủ Tịch Oaks đã ép phẳng vỏ chai nhựa của ông ấy giống như Chủ Tịch Nelson. Sau đó tôi lại nghe thấy tiếng lạo xạo ở bên trái của mình, và Chủ Tịch Henry B. Eyring đang ép phẳng vỏ chai nhựa của ông, mặc dù ông đã áp dụng một chiến lược khác bằng việc ép phẳng khi cái chai nằm ngang, mà lại tốn nhiều nỗ lực hơn là khi để vỏ chai dựng đứng. Nhận thấy điều này, Chủ Tịch Nelson đã nhẹ nhàng chỉ cho ông kỹ thuật ép phẳng vỏ chai khi dựng đứng để dễ dàng thực hiện hơn.

Vào lúc đó, tôi đã nghiêng người về phía Chủ Tịch Oaks và hỏi nhỏ, “Có phải việc ép phẳng vỏ chai nhựa là một quy định tái chế mới của quán ăn tự phục vụ không vậy?”

Chủ Tịch Oaks đã mỉm cười đáp lại rằng, “Thì, Allen à, anh cần phải tuân theo vị tiên tri.”

Tôi tin rằng Chủ Tịch Nelson đã không đưa ra một vài giáo lý mới dựa trên cách tái chế trong quán ăn tự phục vụ ngày hôm đó. Nhưng chúng ta có thể học hỏi từ cách phản ứng nhanh chóng18 của Chủ Tịch Oaks và Chủ Tịch Eyring theo tấm gương của Chủ Tịch Nelson và sự ân cần của Chủ Tịch Nelson để giúp dạy cho những người làm theo một cách thức tốt hơn.19

Cách đây nhiều năm, Anh Cả Neal A. Maxwell đã chia sẻ một vài nhận xét mang tính tiên tri đúng cho trường hợp mà chúng ta có thể thấy bản thân mình trong đó ngày nay.

“Trong những năm tháng tới, các sự kiện xảy ra có thể đòi hỏi mỗi tín hữu quyết định xem anh ấy [hay cô ấy] sẽ tuân theo Đệ Nhất Chủ Tịch Đoàn hay không. Các tín hữu sẽ nhận thấy điều đó khó khăn hơn trong việc do dự để lựa chọn. …

“… Chúng ta hãy ghi chép lại để những lựa chọn này là rõ ràng, hãy để những người khác làm theo ý của họ khi nhận được lời khuyên bảo của vị tiên tri. …

“Chúa Giê Su đã phán rằng khi cây vả mới đâm lá, ‘mùa hạ gần tới.’ … Do đã được cảnh báo rằng mùa hạ đang đến, nên chúng ta chớ phàn nàn về cái nóng!”20

Thế hệ đang vươn lên đang lớn lên trong một thời kỳ mà có nhiều vấn đề nảy sinh và càng ngày càng nguy hiểm hơn. Thực tế này đặt một trách nhiệm nặng nề hơn đối với thế hệ thành niên, cụ thể là khi nhắc đến việc tuân theo lời khuyên bảo của vị tiên tri. Khi các bậc cha mẹ làm ngơ trước lời khuyên bảo của vị tiên tri tại thế, thì họ không những mất đi các phước lành đã được hứa cho chính họ mà còn đáng buồn hơn là dạy cho con cái họ rằng điều mà một vị tiên tri nói không quan trọng hay có thể tùy ý lựa chọn có nên nghe theo lời khuyên bảo của vị tiên tri hay không mà không cần bận tâm gì về việc bị đói khát phần thuộc linh.

Anh Cả Richard L. Evans đã từng nhận xét rằng: “Một vài bậc cha mẹ lầm tưởng rằng họ không cần phải tuân theo một cách nghiêm chỉnh … rằng họ có thể lơ là đối với những nguyên tắc căn bản mà không ảnh hưởng đến gia đình của họ hoặc tương lai của gia đình họ. Nhưng, nếu một người cha hay người mẹ đi lạc lối, thì con cái còn lạc lối xa hơn cả cha mẹ.21

Là một thế hệ có trách nhiệm thiêng liêng để chuẩn bị cho thế hệ đang vươn lên đảm nhận vai trò đã được tiên tri của họ trong những ngày sau,22 vai trò này cần phải được làm tròn trong một thời kỳ mà sự ảnh hưởng của kẻ nghịch thù đạt tới đỉnh điểm,23 chúng ta không thể trở thành một nguồn gốc gây ra sự nhầm lẫn về tầm quan trọng của việc tuân theo lời khuyên bảo của vị tiên tri. Chính những lời khuyên bảo đó sẽ cho phép thế hệ đang vươn lên thấy được “kẻ thù khi kẻ đó còn ở xa; và rồi [họ có thể] chuẩn bị sẵn sàng” để chống lại sự tấn công của kẻ nghịch thù.24 Những sự sai lệch dường như nhỏ nhặt, lặng lẽ thờ ơ, hay lời thì thầm chỉ trích của chúng ta trong việc phản ứng với lời khuyên bảo của vị tiên tri có thể dẫn đến kết quả của việc không hoàn toàn cam kết đi theo con đường giao ước; nhưng khi bị kẻ nghịch thù thổi bùng lên trong cuộc sống của thế hệ đang vươn lên, thì những hành động như vậy có thể ảnh hưởng đến các em để hoàn toàn rời bỏ con đường đó. Ảnh hưởng tiêu cực mà điều này gây ra cho các thế hệ sau sẽ vô cùng to lớn.25

Một số anh chị em có thể cảm thấy mình đang không đáp ứng một tiêu chuẩn nhất định trong những nỗ lực của mình để tuân theo lời khuyên bảo của Chủ Tịch Russell M. Nelson. Nếu đúng như vậy, thì hãy hối cải; bắt đầu lại để tuân theo lời khuyên bảo của vị tiên tri đã được chọn của Thượng Đế. Hãy bỏ qua một bên sự cám dỗ của phim hoạt hình dành cho trẻ nhỏ và tin vào người đã được Chúa xức dầu. Hãy hân hoan vì một lần nữa “trong Y Sơ Ra Ên có tiên tri.”26

Ngay cả khi các anh chị em không chắc chắn, tôi làm chứng rằng chúng ta có thể vượt qua được ảnh hưởng của kẻ nghịch thù trong những ngày sau và thậm chí nhờ đó còn vững mạnh hơn nữa. Chúng ta là các Thánh Hữu của những ngày sau, và đây là những ngày tuyệt vời. Chúng ta đã mong muốn để đến thế gian trong thời gian này, với sự tự tin rằng chúng ta sẽ không để bị vấp ngã khi đối mặt với màn sương mù ngày càng tăm tối và đầy hoang mang của kẻ nghịch thù27, nhưng thay vì thế, tiếp nhận lời khuyên bảo và chỉ dẫn từ một người đã được trao thẩm quyền để nói với chúng ta và toàn thể thế giới, “Chúa Giê Hô Va phán như vầy.”28 Trong thánh danh của vị tiên tri đã được Thượng Đế làm sống lại, Đấng Thánh của Y Sơ Ra Ên,29 là Chúa Giê Su Ky Tô, A Men.

Ghi Chú

  1. Chủ Tịch Russell M. Nelson mới đây đã mời các sinh viên tại trường Brigham Young University trải nghiệm cùng một kinh nghiệm mặc khải cá nhân: “Hãy cầu vấn Cha Thiên Thượng xem liệu chúng tôi có thực sự là các vị sứ đồ và tiên tri của Chúa hay không. Hãy cầu vấn xem liệu chúng tôi có nhận được sự mặc khải cho điều này và những điều khác hay không” (“The Love and Laws of God” [Buổi họp đặc biệt devotional tại trường Brigham Young University, ngày 17 tháng Chín năm 2019], speeches.byu.edu). Xin xem thêm Neil L. Andersen, “Vị Tiên Tri của Thượng ĐếLiahona, tháng Năm năm 2018, trang 26: “Chúng ta có đặc ân với tư cách là Các Thánh Hữu Ngày Sau để nhận được lời chứng cá nhân rằng sự kêu gọi của Chủ Tịch Nelson là từ Thượng Đế.” Câu chuyện cải đạo của An Ma về việc nghe theo tiên tri A Bi Na Đi cung ứng thêm nhiều bằng chứng rằng sự mặc khải về một vị tiên tri là có sẵn dành cho tất cả chúng ta (xin xem Mô Si A 13:5; 17:2).

  2. “Chúng ta hoặc là có một vị tiên tri hoặc là không có gì cả; và khi có một vị tiên tri, chúng ta có tất cả” (Gordon B. Hinckley, “We Thank Thee, O God, for a Prophet,” Ensign, tháng Một năm 1974, trang 122).

  3. “Họ thì đã bắt đầu không tin vào tinh thần tiên tri và tinh thần mặc khải; và những sự đoán phạt của Thượng Đế đã nhìn chòng chọc vào mặt họ” (Hê La Man 4:23; xin xem thêm Giáo Lý và Giao Ước 11:25). “Chúng ta hát và luôn luôn ca vang, ‘Tạ ơn Chúa đã cho vị tiên tri đến cõi trần. Hầu chỉ giáo chúng con đến lúc sau cùng.’ Có rất nhiều người [bắt buộc] phải thêm ghi chú về điều đó và nói rằng: ‘Hãy làm vậy nếu vị tiên tri chỉ dẫn chúng ta nơi chúng ta muốn đi và phù hợp với ước muốn của chúng ta’” Teachings of Presidents of the Church: Heber J. Grant [năm 2000], trang 80).

  4. “Đôi khi chúng ta sẽ nhận những lời khuyên bảo mà chúng ta không thể hiểu được hay dường như không áp dụng được cho mình, ngay cả sau khi đã thành tâm cầu nguyện và suy nghĩ. Đừng bỏ qua lời khuyên bảo đó, mà hãy giữ chặt nó. Nếu ai đó mà anh chị em tin tưởng đưa cho anh chị em thứ trông chẳng khác gì cát với lời hứa rằng nó có chứa vàng, có lẽ anh chị em nên khôn ngoan giữ lấy nó trên tay mình một lúc, lắc nó một cách nhẹ nhàng. Mỗi lần tôi làm điều đó với lời khuyên bảo của vị tiên tri, sau một khoảng thời gian thì các vảy vàng đã bắt đầu lộ ra và tôi cảm thấy biết ơn” Henry B. Eyring, “Finding Safety in Counsel,” Ensign, tháng Năm năm 1997, trang 26; xin xem thêm 3 Nê Phi 1:13; Giáo Lý và Giao Ước 1:14).

  5. Xin xem 2 Nê Phi 4:17–18. “Chớ chỉ trích tôi về những khuyết điểm của tôi; chớ chỉ trích cha tôi về những khuyết điểm của ông; … mà trái lại các người hãy tạ ơn Thượng Đế, vì Ngài đã biểu lộ cho các người thấy những khuyết điểm của chúng tôi, để các người có thể học hỏi và trở nên khôn ngoan hơn chúng tôi” (Mặc Môn 9:31).

  6. Xin xem Giáo Lý và Giao Ước 3:6–8; xin xem thêm Giáo Lý và Giao Ước 93:47.

  7. Giáo Lý và Giao Ước 29:16.

  8. Xin xem Giáo Lý và Giao Ước 84:97; xin xem thêm Giáo Lý và Giao Ước 87:6.

  9. Giáo Lý và Giao Ước 45:26, 27.

  10. Xin xem Giáo Lý và Giao Ước 1:38.

  11. Ô Sê 2:18. “Vì ta sẽ hiện ra từ trên trời với quyền năng và vinh quang lớn lao cùng với muôn quân trên ấy và sẽ ở với loài người trên thế gian trong sự ngay chính suốt một ngàn năm, và những kẻ tà ác sẽ không sống sót” (Giáo Lý và Giao Ước 29:11).

  12. Xin xem 1 Nê Phi 10:16–17; xin xem thêm Giáo Lý và Giao Ước 59:23.

  13. “Vì này, họ đã bác bỏ lời của các vị tiên tri. Vậy nên, nếu cha chúng ta vẫn ở lại trong xứ sau khi ông đã được lệnh phải trốn khỏi xứ, thì này, ông cũng sẽ bị chết” (1 Nê Phi 3:18; xin xem thêm 2 Nê Phi 26:3; Giáo Lý và Giao Ước 90:5).

  14. M. Russell Ballard, “His Word Ye Shall Receive,” Liahona, tháng Bảy năm 2001.

  15. Russell M. Nelson, “Hãy Xin, Hãy Tìm, Hãy Gõ CửaLiahona, tháng Mười Một năm 2009, trang 82. “Không một ai có thể được hạnh phúc hơn bằng việc tuân theo lời khuyên bảo của vị tiên tri tại thế” (The Teachings of Lorenzo Snow do Clyde J. Williams biên soạn [năm 1996], trang 86.)

  16. “Hãy tập trung vào người chủ tọa trong Giáo Hội ngày hôm nay, hay ngày mai, và sống theo những mẫu mực của họ thay vì quá tập trung vào cách mà các vị tiên tri thời xưa có thể đã nhìn nhận hoặc suy nghĩ hoặc nói” (The Teachings of Harold B. Lee [năm 1996], trang 525).

  17. Chủ Tịch Spencer W. Kimball đã từng nhận xét rằng “nhiều người coi trọng lời của các vị tiên tri đã qua đời cố gắng dùng những lời đó để tìm ra những lỗi lầm của vị tiên tri tại thế” (The Teachings of Spencer W. Kimball, do Edward L. Kimball biên soạn [năm 1982], trang 462.) “Những lời quan trọng nhất chúng ta có thể nghe, suy ngẫm, và tuân theo là những lời được mặc khải qua vị tiên tri tại thế” (Ronald A. Rasband, “Những Điều trong Tâm Hồn Tôi,” Liahona, tháng Mười Một năm 2021, trang 40).

  18. “Khi chúng ta nghe lời khuyên dạy của Chúa bày tỏ qua những lời của vị Chủ Tịch Giáo Hội, thì chúng ta phải đáp ứng một cách tích cực và nhanh chóng” (M. Russell Ballard, His Word Ye Shall Receive,” Liahona, tháng Bảy năm 2001).

  19. “Giáo Hội của Chúa Giê Su Ky Tô luôn luôn được các vị tiên tri và sứ đồ tại thế dẫn dắt. Mặc dù họ là người trần thế và không hoàn hảo, nhưng các tôi tớ của Chúa được soi dẫn để giúp chúng ta tránh những trở ngại mà đe dọa phần thuộc linh và giúp chúng ta an toàn vượt qua cuộc sống hữu diệt để tới điểm đến thiên thượng, tột bậc và cuối cùng của mình” (M. Russell Ballard, “Thượng Đế Đang Lèo Lái Giáo Hội,” Liahona, tháng Mười Một năm 2015, trang 24).

  20. Neal A. Maxwell, “A More Determined Discipleship,” Ensign, tháng Hai năm 1979, trang 69, 70.

  21. Richard L. Evans, “Foundations of a Happy Home,” trong Conference Report, tháng Mười năm 1964, trang 135–136.

  22. Xin xem Giáo Lý và Giao Ước 123:11; xin xem thêm Robert D. Hales, “Bổn Phận của Chúng Ta đối với Thượng Đế: Sứ Mệnh của Cha Mẹ và Những Người Lãnh Đạo đối với Thế Hệ Đang Vươn Lên,” Liahona, tháng Năm năm 2010, trang 95–98.

  23. Xin xem Giáo Lý và Giao Ước 52:14.

  24. Giáo Lý và Giao Ước 101:54.

  25. Xin xem Mô Si A 26:1–4.

  26. 2 Các Vua 5:8.

  27. “Các ngươi … phải chú tâm vào tất cả những lời nói của hắn cùng những giáo lệnh mà hắn sẽ ban ra cho các ngươi khi hắn tiếp nhận được, … nếu làm được những điều này … Đức Chúa Trời sẽ đánh tan quyền năng của bóng tối ra khỏi các ngươi và khiến cho các tầng trời sẽ rung chuyển vì lợi ích của các ngươi và vì vinh quang của danh Ngài” (Giáo Lý và Giao Ước 21:4, 6). “Không một ai đã từng tuân theo những lời giảng dạy hay dặn dò hay khuyên bảo từ người đại diện cho Chúa mà đi lạc lối cả” (Doctrines of Salvation: Sermons and Writings of Joseph Fielding Smith, do Bruce R. McConkie biên soạn [năm 1998], trang 243).

  28. Ê Xê Chi Ên 3:27. “Vì vậy các ngươi phải tiếp nhận lời nói của hắn với tất cả lòng kiên nhẫn và đức tin, chẳng khác chi lời nói ấy phát ra từ chính miệng ta” (Giáo Lý và Giao Ước 21:5).

  29. Xin xem 1 Nê Phi 22:20–21; xin xem thêm 3 Nê Phi 20:23.