Biblioteka
Część 5., Dzień 2.: Ew. Mateusza 21:1–16


Część 5.: Dzień 2.

Ew. Mateusza 21:1–16

Wprowadzenie

Jezus triumfalnie wjechał do Jerozolimy na początku ostatniego tygodnia Swojego życia. Przebywając w Jerozolimie, po raz drugi oczyścił świątynię oraz uzdrowił ślepych i chromych, którzy do Niego przyszli.

Ew. Mateusza 21:1–11

Jezus triumfalnie wjeżdża do Jerozolimy

  1. Pomyśl, jakie zajęcia byłyby ciekawe dla twoich przyjaciół lub rodziny. W dzienniku do studiowania napisz parę zdań o tym, co byś powiedział lub zrobił, aby przekonać przyjaciół lub rodzinę do wzięcia w nich udziału.

Wielu ludzi ma znikomą wiedzę o Jezusie Chrystusie i Jego ewangelii, a naszym obowiązkiem jest sprawić, że dowiedzą się o Nim. Podczas studiowania Ew. Mateusza 21:1–11 zastanów się, co możesz zrobić, aby inni ludzie dowiedzieli się o Jezusie Chrystusie.

Na końcu tej lekcji znajduje się ilustracja zatytułowana „Ostatni tydzień z życia Jezusa Chrystusa, Zadośćuczynienie i Zmartwychwstanie”. To krótkie omówienie ostatniego tygodnia doczesnego życia Zbawiciela podsumowuje wydarzenia, które doprowadziły do Jego śmierci i Zmartwychwstania. Pomoże ci to pogłębić zrozumienie historii, nauk, doktryn i zasad związanych z ostatnim tygodniem doczesnej posługi Jezusa Chrystusa.

Ew. Mateusza 21 podaje wydarzenia, które miały miejsce na pięć dni przed ukrzyżowaniem Zbawiciela, począwszy od Jego triumfalnego wjazdu do Jerozolimy. Pamiętaj, że rzesza ludzi podążała za Jezusem i Jego Apostołami podczas ich podróży z Jerycha do Jerozolimy (zob. Ew. Mateusza 20:17–18, 29).

Przeczytaj Ew. Mateusza 21:1-5 i odszukaj, co Jezus Chrystus polecił Swoim uczniom.

Proroctwo, o którym mowa w Ew. Mateusza 21:4–5, znajduje się w Ks. Zachariasza 9:9–10. Możesz zapisać ten odnośnik w swoich pismach świętych na marginesie obok Ew. Mateusza 21:4–5. Proroctwo to dotyczy obiecanego Mesjasza, czyli „namaszczonego Proroka, Kapłana, Króla i Odkupiciela, którego przyjścia Żydzi oczekiwali z wielką niecierpliwością” (Guide to the Scriptures, „Messiah”, adres internetowy: scriptures.lds.org). W czasach biblijnych osioł „symbolizował członka żydowskiej rodziny królewskiej […]. To, że [Jezus] wjechał na ośle, wskazywało na pokojowe nastawienie i ‘łagodność’ Zbawiciela; nie wjechał on bowiem jako agresor na koniu wojennym” (’New Testament Student Manual [podręcznik Kościelnego Systemu Edukacji, 2014], str. 64).

Przeczytaj Ew. Mateusza 21:6–8 i odszukaj, co zrobił „wielki tłum ludu” (werset 8.), aby z szacunkiem powitać Jezusa jako Mesjasza, kiedy wjeżdżał On do Jerozolimy.

Ewangelia Jana nadmienia, że tłum użył „gałązek palmowych” (Ew. Jana 12:13). Gałązki palmowe to żydowski symbol pokoju i triumfu nad wrogami. Taka usłana ścieżka, podobna do tej, którą lud przygotował, używając gałązek palmowych i ubrań, to wyraz szacunku okazywany rodowi królewskiemu czy zwycięzcom. Czyniąc to, tłum okazał uznanie i powitał Jezusa jako ich Wyzwoliciela i Króla.

Spójrz na ilustrację Triumfalny wjazd (Album: Ewangelia w malarstwie [2009], nr 50; zob. także stronę: LDS.org). Wyobraź sobie, że jesteś pośród tej rzeszy ludzi. Przeczytaj Ew. Mateusza 21:9 i wyobraź sobie, że wraz z nimi wykrzykujesz te słowa.

Obraz
Triumfalny wjazd

Zwróć uwagę na to, że ludzie powtórzyli słowo hosanna, które oznacza: „zbaw teraz” (Bible Dictionary, „Hosanna”). Możesz zapisać tę definicję na marginesie obok Ew. Mateusza 21:9.

Okrzyki wydawane przez tłum stanowią wypełnienie mesjanistycznego proroctwa z Ks. Psalmów 118:25–26 Możesz zapisać ten odnośnik obok Ew. Mateusza 21:9 lub zaznaczyć go w Ew. Mateusza 21:9, przypis b (w anglojęzycznym wydaniu pism świętych ŚwDO). Królewski i mesjanistyczny tytuł „Syna Dawidowego” (Ew. Mateusza 21:9) jest zarezerwowany dla dziedzica tronu Dawida. Powiedziawszy te słowa, lud ten głosił, że Jezus jest Mesjaszem wybranym i posłanym przez Boga, aby wyzwolić Jego lud i jemu przewodzić.

Wyobraź sobie, że mieszkałeś wtedy w Jerozolimie. Jakie myśli lub uczucia towarzyszyłyby ci, gdybyś był świadkiem triumfalnego wjazdu Zbawiciela do Jerozolimy?

Dodatkowo w Jerozolimie zgromadziło się tysiące ludzi z okazji święta Paschy. Przeczytaj Ew. Mateusza 21:10–11 i odszukaj, jaki wpływ miało zachowanie rzeszy na innych ludzi w Jerozolimie.

Jakie pytanie, w wyniku zachowania rzeszy, zadali inni ludzie?

Zapis tego wydarzenia przedstawia następującą obietnicę: Kiedy publicznie uznajemy Jezusa Chrystusa i mówimy o Nim, sprawiamy, że inni ludzie pragną się o Nim dowiedzieć.

  1. W dzienniku do studiowania wypisz, w jakich okolicznościach, poza spotkaniami kościelnymi, możesz publicznie uznać Jezusa Chrystusa i mówić o Nim. Następnie napisz, na jakie stosowne sposoby możesz publicznie uznać Jezusa Chrystusa i mówić o Nim, aby inni ludzie zapragnęli Go lepiej poznać.

  2. W swoim dzienniku do studiowania odpowiedz na jedno lub oba z poniższych pytań:

    1. Kiedy podjęte przez kogoś wysiłki, aby publicznie uznać Jezusa Chrystusa i mówić o Nim, przyczyniły się do tego, że chciałeś dowiedzieć się o Nim więcej?

    2. Kiedy ty (lub ktoś, kogo znasz) sprawiłeś, że ktoś zapragnął dowiedzieć się więcej o Jezusie Chrystusie, ponieważ publicznie uznałeś Go i mówiłeś o Nim?

Szukaj możliwości i z nich korzystaj, aby we właściwy sposób okazać uznanie Jezusowi Chrystusowi i mówić o Nim.

Ew. Mateusza 21:12–16

Jezus oczyszcza świątynię oraz uzdrawia ślepych i chromych

Obraz
Świątynia Orlando na Florydzie

Przypomnij sobie, jakie myśli i uczucia towarzyszyły ci podczas pobytu w świątyni. Jeśli jeszcze nie byłeś w świątyni, wyobraź sobie, jakie myśli i uczucia mogą ci tam towarzyszyć.

Co dzieje się w świątyni, co pomaga nam odczuć, że jest to święte miejsce?

Po tym, jak Zbawiciel wjechał do Jerozolimy, udał się do świątyni.

Obraz
Widok świątyni Heroda z Góry Oliwnej

Przeczytaj Ew. Mateusza 21:12–13 i odszukaj, co niektórzy ludzie robili w świątyni, a co było obraźliwe dla Ojca Niebieskiego i Jezusa Chrystusa.

Ci, którzy przybyli do Jerozolimy na święto Paschy, musieli zakupić zwierzęta, by złożyć je jako ofiarę, tym samym oddając cześć w świątyni. Wekslarze wymieniali rzymskie i inne waluty na tę używaną w świątyni, aby można było zakupić zwierzęta, a inni handlarze sprzedawali potrzebne zwierzęta. Chociaż prowadzenie tego rodzaju działalności było konieczne i służyło dobremu celowi, to sposób, w jaki to się odbywało, był nieodpowiedni i pozbawiony szacunku. Ponadto Ew. Mateusza 21:13 sugeruje, że wekslarze i handlarze byli bardziej zainteresowani zyskiem niż oddawaniem czci Bogu i umożliwianiem tego innym ludziom.

Zwróć uwagę na to, że w Ew. Jana 2:16, podczas pierwszego oczyszczenia świątyni, Jezus nazwał ją „[domem] Ojca [Swego]”. W Ew. Mateusza 21:13, podczas drugiego oczyszczenia, Jezus nazwał świątynię „[Domem Swoim]”.

Prawdą na temat świątyni, jakiej uczymy się ze słów i czynów Zbawiciela w Ew. Mateusza 21:12–13, jest to, że dom Pana to święte miejsce, i pragnie On, abyśmy traktowali je z szacunkiem.

  1. W dzienniku do studiowania odpowiedz na następujące pytania:

    1. W jaki sposób możemy okazać szacunek dla domu Pana?

    2. Co musimy zrobić, abyśmy byli godni wejścia do świątyni?

Przeczytaj Ew. Mateusza 21:14 i odszukaj, co Zbawiciel zrobił w świątyni po oczyszczeniu jej po raz drugi.

Pomocna może być wiedza, że „chromi” w Ew. Mateusza 21:14 to osoby kalekie lub te, które mają trudności z poruszaniem się.

Na podstawie tego, co Pan uczynił dla ślepych i chromych, którzy przyszli do Niego do świątyni, możemy nauczyć się następującej prawdy: Kiedy uczęszczamy do świątyni, Pan może nas uzdrowić.

Jak myślisz, na jakie sposoby Pan może nas uzdrowić, kiedy uczęszczamy do świątyni?

Obraz
Prezydent James E. Faust

Prezydent James E. Faust z Pierwszego Prezydium świadczył o uzdrowieniu, jakiego możemy doświadczyć podczas uczęszczania do świątyni: „Pan zapewnił wiele możliwości otrzymania [Jego] uzdrawiającego wpływu. Jestem wdzięczny za to, że Pan przywrócił pracę świątynną na ziemię. Jest to ważna część dzieła zbawienia zarówno żyjących, jak i umarłych. Nasze świątynie zapewniają azyl, do którego możemy się udać, by odłożyć na bok niepokoje tego świata. Nasze świątynie są miejscem pokoju i spokoju. W tych uświęconych sanktuariach Bóg ‘uzdrawia tych, których serce jest złamane, I zawiązuje ich rany’ (Ks. Psalmów 147:3)” („Spiritual Healing”, Ensign, maj 1992, str. 7).

Uzdrowienie, jakiego doświadczamy podczas oddawania czci w świątyni, może być natychmiastowe, jak to było w przypadku ślepych i chromych opisanych w Ew. Mateusza 21:14, albo może nastąpić z czasem.

Zastanów się, kiedy ty lub ktoś, kogo znasz, doświadczył uzdrawiającego wpływu Pana poprzez oddawanie czci w świątyni.

Według zapisu w Ew. Mateusza 21:15–16 arcykapłani i uczeni w piśmie byli niezadowoleni z tego, co Jezus zrobił w świątyni, a także dlatego że lud zawołał do Niego: „Hosanna”. Jezus wskazał, że publiczne uznanie Go przez ludzi było wypełnieniem proroctwa (zob. Ks. Psalmów 8:3).

  1. W dzienniku do studiowania napisz pod dzisiejszymi ćwiczeniami poniższe zdanie:

    Przestudiowałem lekcję: Ew. Mateusza 21:1–16 i ukończyłem ją w dniu (data).

    Dodatkowe pytania, przemyślenia i spostrzeżenia, którymi chciałbym podzielić się z moim nauczycielem: