23. června 1837 obdržel Prorok Joseph Smith zjevení pro Thomase B. Marshe zaznamenané v Nauce a smlouvách 112, který byl v té době presidentem Kvora Dvanácti apoštolů. V tomto zjevení byly Thomasi Marshovi dány rady týkající se jeho zodpovědností a zodpovědností Kvora Dvanácti.
Pán dává Thomasi B. Marshovi osobní rady a slibuje mu požehnání
Vzpomeňte si na případy, kdy jste byli kvůli nějakému jednání s druhými rozzlobení, zklamaní, uražení nebo jste žárlili. Thomas B. Marsh, jeden z prvních apoštolů, se ocitl v situaci, v níž se takto mohl cítit.
Krátce poté, co byl v roce 1835 povolán apoštolem, byl ustanoven presidentem Kvora Dvanácti apoštolů. Na jaře roku 1837 se president Marsh dozvěděl, že jeden z apoštolů, starší Parley P. Pratt, se chystá na misii do Anglie, aniž by k tomu on sám dal pokyn. President Marsh, který byl v Missouri, staršímu Prattovi a ostatním členům Kvora Dvanácti napsal a pozval je, aby se s ním 24. července 1837 setkali v Kirtlandu v Ohiu, aby se mohli sjednotit ve svých záměrech ohledně misií. Měsíc před plánovanou schůzkou však další dva členové kvora, starší Heber C. Kimball a Orson Hyde, odjeli do Anglie poté, co obdrželi povolání na misii od Proroka Josepha Smitha. President Marsh byl očividně rozladěn, že členové Dvanácti odjížděli kázat evangelium do Anglie, aniž byli jako kvorum sjednoceni, a bez jeho přičinění.
Jak se mohl president Marsh v této situaci vyvarovat toho, aby se cítil rozzlobený, zklamaný, uražený či aby žárlil? Jaká nebezpečí hrozí, když takovýmto pocitům dovolíme, aby řídily naše myšlenky a skutky?
Brigham Young, který byl v té době členem Kvora Dvanácti apoštolů, přesvědčil presidenta Marshe, aby se setkal s Prorokem Josephem Smithem. V odpověď na znepokojivé pocity presidenta Marshe dal Pán Proroku Josephu Smithovi zjevení zaznamenané v Nauce a smlouvách 112.
Přečtěte si Nauku a smlouvy 112:1–3 a vyhledejte varování, která dal Pán Thomasi B. Marshovi. Při čtení by mohlo být užitečné vědět, že slovo ponížil [se] ve verši 3 znamená, že se president Marsh pokořil. Jaká varování mu Pán dal? Jaké dobré skutky podle Pána Thomas vykonal?
V Nauce a smlouvách 112:4–10 Pán udělil Thomasi B. Marshovi další rady a ujistil ho, že s Jeho pomocí může vykonat velké dílo.
Přečtěte si Nauku a smlouvy 112:4–10. Do studijního deníku si napište zaslíbení, která Pán dal Thomasi B. Marshovi. (Ve verši 5 slovo při se neznamená, že se měl Thomas s někým přít nebo být rozzlobený; znamená to, že se měl pilně snažit kázat evangelium.)
Na základě toho, co jste se dozvěděli z Nauky a smluv 112:10, dokončete tuto zásadu typu „jestliže–pak“: Jestliže budeme , pak Pán . (Tuto zásadu byste si mohli v písmech označit.)
Do studijního deníku si napište odpovědi na tyto otázky:
Proč nám podle vás pokora pomáhá obdržet vedení od Pána?
Kdy jste pocítili, že se vám poté, co jste se pokořili, dostává od Pána vedení?
Obrázek
Joseph Smith
Když dal Pán v červenci 1837 toto zjevení, Církev zažívala nejednotnost, sváry a odpadlictví. Pýcha a chamtivost vedly některé členy Církve k otevřené kritice Proroka Josepha Smitha a ke zpochybňování jeho pravomoci. Tyto těžkosti byly částečně důsledkem finančních obtíží, které Svatí v Kirtlandu ve státě Ohio zažívali. Kvůli rozsáhlým ekonomickým problémům, o nichž se později začalo mluvit jako o Panice roku 1837, mnoho bank po celých Spojených státech zkrachovalo. Na podzim roku 1837 rovněž zkrachovala společnost Kirtland Safety Society, finanční instituce založená vedoucími Církve. Dvě stě investorů ztratilo téměř vše, co do společnosti vložili, přičemž Joseph Smith měl ztráty největší. I když společnost Kirtland Safety Society nebyla financována Církví, někteří Svatí ji považovali za církevní či Prorokovu banku a ze svých finančních problémů obviňovali Josepha Smitha. Někteří ho dokonce začali nazývat padlým prorokem. Mnozí další si ale víru udrželi a zůstali Prorokovi věrní, i když v důsledku krachu společnosti Kirtland Safety Society přišli o peníze. (Viz Church History in the Fulness of Times Student Manual, 2nd ed. [Church Educational System manual, 2003], 171–173.)
Někteří členové Církve, včetně některých členů Kvora Dvanácti apoštolů, dokonce chtěli Josepha Smitha odstranit z pozice presidenta Církve.
Přečtěte si Nauku a smlouvy 112:11–13 a zjistěte, co Pán řekl Thomasi B. Marshovi, že má udělat, aby pomohl ostatním členům Kvora Dvanácti, kteří měli potíže.
Pán učí Thomase B. Marshe o povinnostech Dvanácti apoštolů
President Marsh zastával důležitou pozici a Pán mu dal mnoho zodpovědností.
Do studijního deníku si napište odpověď na tuto otázku: Co vám může pomoci v tom, abyste byli pokorní, když se vám dostane důležitých zodpovědností nebo uznání?
Pán pomohl Thomasi B. Marshovi rozpoznat důležitost jeho zodpovědností jakožto presidenta Kvora Dvanácti apoštolů, přičemž mu neustále připomínal, aby byl pokorný. Při studiu Nauky a smluv 112:14–22, 28–33 doplňte níže uvedenou tabulku.
Části textu zdůrazňující důležitost zodpovědností presidenta Marshe:
Části textu připomínající Thomasi Marshovi, že je zapotřebí být pokorný:
Ve studijním deníku splňte tyto úkoly:
Jaké klíče drží podle veršů 16–17 president Kvora Dvanácti apoštolů? Označte si v písmech nauku, s kterou jste se seznámili, a zapište si ji do studijního deníku.
Zapište si zásadu, kterou se dozvídáte z veršů 30–32 a která se týká klíčů kněžství, jež president Marsh držel.
Zvažte možnost označit si tuto nauku nacházející se v Nauce a smlouvách 112:30–32: Klíče kněžství byly znovuzřízeny naposledy v této dispensaci plnosti časů.
Dispensace je období, kdy Pán zjevuje nauky svého evangelia, obřady a kněžství. Je to období, během něhož má Pán na zemi alespoň jednoho zplnomocněného služebníka, který je nositelem svatého kněžství a který má božské pověření hlásat evangelium a vykonávat jeho obřady. (Viz Průvodce k písmům, heslo „Dispensace“.)
Přemítejte o této otázce: Čemu nás učí Pánova slova v Nauce a smlouvách 112:15, 30 o vztahu mezi zodpovědnostmi Thomase Marshe jako presidenta Kvora Dvanácti apoštolů a zodpovědnostmi Proroka Josepha Smitha?
Thomasi B. Marshovi se nedařilo řídit se radami, které v tomto zjevení obdržel.
Krátce poté, co bylo přijato zjevení zaznamenané v Nauce a smlouvách 112, řekl Thomas B. Marsh Vilate Kimballové (manželce Hebera C. Kimballa), že Heber nebude na své misii úspěšný. President Marsh se zjevně domníval, že kvůli tomu, že kázání evangelia v jiných zemích je jeho zodpovědností, nemůže být brána misionářské práce v Anglii otevřena, pokud tam někoho nevyšle nebo tam nepůjde on sám.
Zamyslete se nad tím, jak tato událost dokládá, že president Marsh měl možná potíže zůstat pokorný.
President Dieter F. Uchtdorf z Prvního předsednictva vysvětlil, jak se můžeme více pokořit a vyvarovat se pýchy:
Obrázek
President Dieter F. Uchtdorf
„Pokora neznamená přesvědčovat sami sebe o tom, že jsme neschopní, bezvýznamní či bezcenní. Ani to neznamená, že popíráme či odmítáme talenty, které nám Bůh dal. Pokoru nezískáme tím, že se budeme méně zamýšlet nad sebou; pokoru získáme tím, že budeme méně myslet na sebe. Pokora se dostavuje tehdy, když konáme své úkoly se záměrem sloužit Bohu a bližním.
Pokora obrací naši pozornost a lásku k druhým lidem a k záměrům Nebeského Otce. Pýcha dělá přesný opak. Pýcha čerpá svou energii a sílu z hlubokých studní sobeckosti. V okamžiku, kdy přestaneme být posedlí sami sebou a ztratíme se ve službě, pýcha ustupuje a začíná zanikat.“ („Pýcha a kněžství“, Liahona, listopad 2010, 58.)
Vysvětlete členovi své rodiny nebo jednomu ze svých přátel, čemu se učíte ohledně pokory. Zapište si jméno této osoby do studijního deníku.
Přečtěte si Nauku a smlouvy 112:34 a zjistěte, co musel president Marsh udělat, aby tato požehnání získal.
Doplňte tuto zásadu: Abychom mohli od Pána obdržet slíbená požehnání, musíme .
Níže uvedený příběh shrnuje, jak Thomas B. Marsh nakonec odpadl a jak se poté do Církve vrátil:
Nějaký čas se president Marsh řídil radou, kterou obdržel. Pracoval na posilování Církve a podporoval Josepha Smitha. Brzy se však u něj znovu objevily rozporuplné pocity ohledně vedení Církve. Tyto pocity byly ještě umocněny starostmi kvůli svárům mezi neposlušnými a agresivními členy Církve a jejich missourskými sousedy. V září 1838, zatímco on sám byl sužován tímto duchem odpadlictví, se jeho žena Elizabeth dostala do sporu. Společně s další ženou, také členkou Církve, se domluvily, že si budou pravidelně vyměňovat mléko, aby ho obě měly dostatek pro výrobu sýra, ale sestra Marshová byla obviněna, že tuto dohodu porušuje tím, že si pro sebe nechává tu část mléka, která obsahuje více smetany. Tento problém byl přednesen vedoucím Církve více než jednou. Zabývalo se tím dokonce i První předsednictvo. Pokaždé bylo rozhodnuto, že na vině je sestra Marshová. Presidenta Marshe to rozzlobilo a s těmito rozhodnutími nebyl spokojen. (Viz George A. Smith, „Discourse“, Deseret News, Apr. 16, 1856, 44.) I když tato situace nevedla k jeho odchodu z Církve, umocnila jeho předchozí zklamání. Stále více kritizoval jiné vedoucí Církve, a nakonec se proti Svatým obrátil. Později vzpomínal: „Začal jsem žárlit na Proroka … a přehlížel jsem vše, co bylo správné, a veškerý svůj čas jsem trávil hledáním zla.“ („Remarks“, Deseret News, Sept. 16, 1857, 220.)
Osmnáct let poté, co Thomas Marsh opustil Církev, napsal pokorně dopis Heberu C. Kimballovi, ve kterém ho žádal o odpuštění a svolení znovu se připojit k Církvi. Vysvětlil, čemu se ze svých chyb naučil: „Pán se beze mě dokázal velmi dobře obejít a mým odpadnutím nic neztratil; co jsem ale ztratil já?!“ (Dopis Thomase B. Marshe Heberu C. Kimballovi z 5. května 1857, Brigham Young Collection, Church History Library, jak je citován v Kay Darowski, „The Faith and Fall of Thomas Marsh“, Revelations in Context [19. března 2013]; history.lds.org.)
Do studijního deníku si napište shrnutí toho, čemu jste se dnes v této lekci naučili. Vyberte si jeden způsob, jak můžete být pokornější a věrnější, a písemně si dejte za cíl, že se jím budete řídit.
Do studijního deníku si pod dnešní látku napište toto:
Prostudoval(a) jsem si Nauku a smlouvy 112 a dokončil(a) jsem tuto lekci (datum).
Další otázky, úvahy a postřehy, o které bych se rád(a) podělil(a) se svým učitelem: