25. listopadu 1834 se Proroku Josephu Smithovi dostalo zjevení, které je zaznamenáno v Nauce a smlouvách 106. V tomto zjevení Pán povolal Warrena Cowderyho, aby předsedal Církvi v oblasti Freedom ve státě New York a v sousedních krajích. Zjevení v Nauce a smlouvách 107 bylo zaznamenáno v roce 1835, ale Pán dal Josephu Smithovi určité části onoho zjevení v různé době. Přibližně ve stejné době, kdy bylo toto zjevení zaznamenáno, se členové nedávno zorganizovaného Kvora Dvanácti apoštolů chystali odejít na misii. Toto je první ze tří lekcí, které vycházejí z Nauky a smluv 107.
Pán povolává Warrena Cowderyho jako předsedajícího vysokého kněze v zemi Freedom ve státě New York
Vzpomeňte si na okamžik, kdy byl povolán nový biskup nebo president odbočky. Jak se podle vás tento člověk tehdy cítil?
V roce 1834 zažívala Církev v zemi [městě] Freedom, vzdálené méně než 320 kilometrů od Kirtlandu ve státě Ohio, značný růst. Pán povolal vedoucího kněžství, aby tamějším členům předsedal. Přečtěte si Nauku a smlouvy 106:1 a zjistěte, koho Pán předsedáním pověřil.
Warren Cowdery byl starší bratr Olivera Cowderyho. Když Warren Cowdery obdržel povolání sloužit jako předsedající vysoký kněz, jeho pocity se mohly podobat těm, které v dnešní době může mít nový biskup nebo president odbočky. Pán se podělil o slova útěchy, když bratr Cowdery přijal své nové povolání. Přečtěte si Nauku a smlouvy 106:2–3 a zaměřte se na to, co měl bratr Cowdery podle Pána dělat, zatímco bude předsedat členům Církve v oblasti Freedomu ve státě New York.
Přečtěte si Nauku a smlouvy 106:6 a zjistěte, jaký skutek Warrena Cowderyho vedl k radosti v nebi. Při čtení si uvědomte, že žezlo je hůl, kterou mívají králové a královny. Je to symbol pravomoci. V tomto verši se slova „sklonil [se] před žezlem mým“ týkají toho, že bratr Cowdery se pokořil před Boží mocí, a slova „oddělil se od lstivostí lidských“ se pravděpodobně vztahují na skutečnost, že zanechal marnivých a nespravedlivých činností.
Zamyslete se nad tím, co můžete udělat pro to, abyste se pokořili před Bohem a oddělili se od nespravedlivých činností.
V Nauce a smlouvách 106:7–8 čteme o tom, jakou radu udělil Pán Warrenu Cowderymu, a o Jeho slibu, že Warrenovi požehná, když se bude touto radou řídit. Přečtěte si tyto verše a shrňte Pánův slib tím, že doplníte chybějící slova: Jestliže se před Pánem, pak s námi bude mít slitování, nás a dá nám .
Do studijního deníku si napište odpovědi na tyto otázky:
Jak pozvedá Pán ty, kteří se před Ním pokoří?
Kdy jste byli svědky toho, že byl někdo pozvednut, protože se pokořil před Pánem?
Snažte se uhodnout, který starozákonní prorok je popsán v tomto odstavci:
Tento prorok „byl mužem víry, jenž činil spravedlivost; a když byl dítětem, bál se Boha a zastavil ústa lvů a uhasil prudkost ohně“. (Viz Překlad Josepha Smitha, Genesis 14:26 [v Průvodci k písmům].) Jako král Sálemu „zjednal v zemi mír za svých dnů; tudíž byl nazýván knížetem pokoje“. (Alma 13:18.) Prorok Abraham mu platil desátky. (Viz Alma 13:15.)
Obrázek
Melchisedech vysvěcuje Abrahama
Nalistujte si Almu 13:14–18 a zjistěte, kdo je oním prorokem. Poté si pročtěte Nauku a smlouvy 107:1–4 a zaměřte se na to, proč bylo Melchisedechovo kněžství pojmenováno po proroku Melchisedechovi.
Jak bylo Melchisedechovo kněžství nazýváno před dobou Melchisedecha?
Zvažte možnost označit si dva důvody, proč členové Církve v dávných dobách nazvali toto kněžství podle Melchisedecha.
Mohli byste také zvážit možnost označit si v Nauce a smlouvách 107:3 toto naukové prohlášení: Melchisedechovo kněžství je podle řádu Syna Božího.
Obrázek
President Boyd K. Packer
President Boyd K. Packer z Kvora Dvanácti apoštolů vysvětlil, jak se má tato nauka projevovat v životě nositelů kněžství: „Je-li kněžská pravomoc používána správně, dělají nositelé kněžství to, co by dělal Bůh, kdyby tu byl osobně přítomen.“ („Moc kněžství“, Liahona, květen 2010, 7.)
Do studijního deníku si napište něco o okamžiku, kdy jste byli svědky toho, že někdo používal kněžství správně díky tomu, že dělal to, co by dělal Ježíš Kristus.
Bez Melchisedechova kněžství by Církev neexistovala. Pročtěte si Nauku a smlouvy 107:5, 8–9 a vyhledejte slova a části textu, které učí tomu, jak se Melchisedechovo kněžství týká církevních organizací, jako jsou Primárky, Nedělní škola, Mladí muži, Mladé ženy či Pomocné sdružení. (Nauka a smlouvy 107:8 je verš z mistrovství v písmu. Mohli byste si ho nějakým jednoznačným způsobem označit, abyste ho v budoucnu snadno našli.)
Ve verši 5 si všimněte, že tyto organizace se nazývají přídavky. Přídavek je něco, co přináleží k něčemu jinému.
Abyste lépe porozuměli právu a pravomoci Melchisedechova kněžství, přečtěte si Nauku a smlouvy 107:8 a doplňte tuto větu: Melchisedechovo kněžství drží právo ; moc a pravomoc nad ; a pravomoc řídit věci.
Řízení duchovních věcí zahrnuje spravování požehnání, obřadů a smluv.
Do studijního deníku si napište něco o nějakém zážitku, kdy jste byli požehnáni prostřednictvím pravomoci Melchisedechova kněžství. Můžete psát o okamžiku, kdy jste obdrželi určité požehnání, účastnili se nějakého obřadu nebo jste uzavřeli nějakou smlouvu.
„Předsednictvo vysokého kněžství“ zmíněné v Nauce a smlouvách 107:9 je První předsednictvo. Přečtěte si Nauku a smlouvy 107:10 a zjistěte, kdo má pod vedením Prvního předsednictva právo úřadovat.
Příkladem vysokých kněží úřadujících ve svém vlastním postavení pod vedením Prvního předsednictva jsou předsednictva kůlů nebo biskupstva.
Nauka a smlouvy 107:15–17 se týká předsedajícího biskupa Církve. Starší Bruce R. McConkie z Kvora Dvanácti apoštolů vysvětlil:
Obrázek
Starší Bruce R. McConkie
„Je to úřad, který v dávných dobách zastával Aron; právo na něj je dědičné; je předáván ze způsobilého otce na způsobilého syna. … Ale pokud se presidentu Církve nedostane zjevení, jež by označilo linii a člověka, který je nositelem tohoto vysokého postavení biskupství a levítského předsednictví, vybere První předsednictvo ‚vysokého kněze Melchisedechova kněžství‘, aby tento úřad zastával. Zároveň jsou povoláni dva rádci, aby také sloužili v předsedajícím biskupstvu. (NaS 68:14–21; 107:15–17, 68–78.)
Jako nositel klíčů předsednictví Aronova kněžství Církve, a tedy i předsednictví nad všemi biskupy, je předsedající biskup jednou z generálních autorit Církve. Zaujímá místo jako soudce v Izraeli, je zodpovědný za mnohé časné záležitosti království (NaS 107:68–74), přijímá dary na péči o Pánovy chudé (NaS 42:31–33; 51:5, 12–13) a je povolán, aby cestoval a kázal jako pomocník při budování království. (NaS 84:112–116.)“ (Mormon Doctrine, 2nd ed. [1966], 592.)
Přečtěte si Nauku a smlouvy 107:18 a označte si tuto nauku: Melchisedechovo kněžství drží klíče všech duchovních požehnání Církve.
„Klíče kněžství jsou pravomoc, kterou Bůh předává vedoucím kněžství, aby vedli, spravovali a řídili používání Jeho kněžství na zemi. Používání pravomoci kněžství řídí ti, kteří drží jeho klíče. (Viz NaS 65:2; 81:2; 124:123.) Ti, kteří drží klíče kněžství, mají právo v rámci svěřené působnosti předsedat Církvi a řídit ji.“ (Příručka 2: Správa Církve [2010], 2.1.1.) Rámec svěřené působnosti je zeměpisná oblast, v níž mají určití lidé pravomoc. Například rámec biskupovy působnosti je v jeho sboru.
V Nauce a smlouvách 107:8–9, 18 čteme o moci, pravomoci a řádu Melchisedechova kněžství. Právo předsednictví je spojeno s klíči kněžství. Pojem „klíče kněžství“ se používá nejméně ve třech významech: klíče dané apoštolům; klíče předsednictví; a obecné užití pojmu „klíče kněžství“.
Klíče dané apoštolům. Těm, kteří jsou vysvěceni do úřadu apoštola, jsou dány 1) apoštolské klíče neboli klíče království – moc a pravomoc předsedat Církvi a království Božímu na zemi (viz NaS 27:12–13); 2) klíče shromažďování Izraele neboli misionářské práce (viz NaS 110:11); 3) klíče dispensace evangelia Abrahamova a znovuzřízení všech věcí (viz NaS 110:12; viz také NaS 27:6–7); a 4) klíče pečeticí moci (viz NaS 110:13–15). Tyto klíče kněžství mají pouze apoštolové; nejsou dávány nikomu jinému.
„Ježíš Kristus drží všechny klíče kněžství přináležející k Jeho Církvi. Každému ze svých apoštolů předal všechny klíče, které přináležejí ke království Božímu na zemi. Nejdéle sloužící apoštol, president Církve, je jedinou osobou na zemi, která je oprávněna používat všechny klíče kněžství. (Viz NaS 43:1–4; 81:2; 107:64–67, 91–92; 132:7.)
Sedmdesátníci slouží na základě pověření a delegování pravomoci od Prvního předsednictva a Kvora Dvanácti apoštolů. Presidenti území jsou pověřeni sloužit v jednotlivých územích na základě oprávnění od Prvního předsednictva a Dvanácti. Předsednictvo Sedmdesáti drží příslušné klíče a je ustanoveno k tomu, aby předsedalo jednotlivým kvorům Sedmdesáti.“ (Příručka 2, 2.1.1.)
Obrázek
muž přijímající kněžské požehnání
Klíče předsednictví. „President Církve deleguje klíče kněžství i dalším vedoucím kněžství, aby mohli předsedat ve své oblasti zodpovědnosti. Klíče kněžství jsou udělovány presidentům chrámů, misií, kůlů a okrsků; biskupům; presidentům odboček; a presidentům kvor. Tato předsedající pravomoc je platná pouze pro stanovené zodpovědnosti a v rámci zeměpisných hranic působnosti jednotlivých vedoucích.“ (Příručka 2, 2.1.1.)
Když vedoucí kněžství obdrží tyto klíče kněžství, má pravomoc sloužit jako předsedající úředník. Například biskup slouží jako předsedající vysoký kněz ve sboru a také jako president Aronova kněžství sboru. Vedoucím kněžství, kteří přijímají klíče, je také dáno právo na zvláštní dary a moc, jako je dar rozlišování. Například biskup slouží jako všeobecný soudce a získává duchovní schopnost pomoci členům, kteří potřebují poradit s důležitými osobními problémy, včetně závažných přestupků.
„Když jsou vedoucí kněžství ze svého povolání uvolněni, příslušné klíče kněžství již nedrží.
Rádci vedoucích kněžství klíče nedostávají. Jsou ustanoveni a ve svém povolání působí na základě pověření a delegované pravomoci.
Všechny pomocné organizace sboru a kůlu působí pod vedením biskupa nebo presidenta kůlu, který drží klíče předsednictví. Presidenti a presidentky pomocných organizací a jejich rádci, resp. rádkyně, klíče nedostávají. Pro vykonávání svého povolání získávají delegovanou pravomoc.“ (Příručka 2, 2.1.1.)
Obecné užití pojmu „klíče kněžství“. Obecné užití pojmu „klíče kněžství“ lze chápat jako práva přináležející a dostupná vedoucím kněžství a v mnoha případech členům obecně. Tato práva musí být definována v příslušném kontextu. Například klíče služby andělů jsou právem dostupným všem nositelům Aronova kněžství. (Viz NaS 13:1.) Klíče tajemství království (viz NaS 84:19–20; 128:14) jsou k dispozici v chrámu. Klíče spasení – nauky a obřady evangelia – jsou poskytovány tomu, kdo hledá pravdu a spravedlivost. Aby se tyto jednotlivé klíče mohly projevit v životě jednotlivce, musíme být způsobilí a vyhledávat je.
V Nauce a smlouvách 107:19 čteme o některých požehnáních, která přicházejí prostřednictvím Melchisedechova kněžství. Přečtěte si tento verš a tato požehnání vyhledejte.
Obrázek
Joseph Smith
Prorok Joseph Smith vysvětlil, jak je Melchisedechovo kněžství důležité pro to, abychom měli k požehnáním přístup: „Melchisedechovo kněžství … je cestou, skrze niž veškeré poznání, nauka, plán spasení a každá důležitá záležitost je zjevována z nebe.“ (History of the Church, 4:207.)
Všichni členové Církve mohou obdržet požehnání přináležející Melchisedechovu kněžství. Tato požehnání jsou dostupná všem, kteří obdrží chrámové obřady a zůstávají věrni svým smlouvám.
Přemýšlejte o někom, koho znáte a kdo je nositelem Aronova kněžství. Přečtěte si Nauku a smlouvy 107:13–14, 20 a zaměřte se na to, co Pán řekl ohledně pravomoci Aronova kněžství.
Na základě toho, čemu jste se z těchto veršů naučili, doplňte tuto zásadu: Aronovo kněžství drží klíče a vykonávání vnějších obřadů.
Který obřad je zmíněn ve verši 20? Které další obřady jsou vykonávány pravomocí Aronova kněžství?
Starší Dallin H. Oaks z Kvora Dvanácti apoštolů vysvětlil, jaký je vztah mezi službou andělů a obřady křtu a svátosti:
Obrázek
Starší Dallin H. Oaks
„Tyto obřady Aronova kněžství jsou … nezbytné pro službu andělů.
‚Slovo „anděl“ se v písmech používá pro jakoukoli nebeskou bytost nesoucí Boží poselství.‘ (George Q. Cannon, Gospel Truth, sel. Jerreld L. Newquist [1987], 54.) Písma uvádějí velké množství případů, kdy se osobně zjevil nějaký anděl. … Když jsem byl mladý, myslel jsem si, že taková osobní zjevení jsou jediným významem služby andělů. Jako mladý nositel Aronova kněžství jsem si nemyslel, že uvidím nějakého anděla, a přemýšlel jsem, co mají taková zjevení společného s Aronovým kněžstvím.
Ale služba andělů může být také neviditelná. Andělské poselství může být předáno hlasem nebo pouhými myšlenkami či pocity vnuknutými do mysli. …
Většinu andělských komunikací lze spíše pociťovat či slyšet než vidět.
Obecně, požehnání duchovního společenství a komunikace jsou dosažitelná pouze pro ty, kteří jsou čistí. … Prostřednictvím křtu a svátosti, což jsou obřady Aronova kněžství, jsme očištěni od svých hříchů a je nám slíbeno, že když budeme dodržovat své smlouvy, budeme mít Jeho Ducha stále s sebou. Věřím, že tento slib se netýká pouze Ducha Svatého, ale také služby andělů, protože ‚andělé mluví mocí Ducha Svatého; pročež, oni mluví slova Kristova‘. (2. Nefi 32:3.) A tak nositelé Aronova kněžství otevírají dveře všem členům Církve, kteří přijímají svátost a jsou jí hodni, aby se těšili ze společenství Ducha Páně a ze služby andělů.“ („Aronovo kněžství a svátost“, Liahona, leden 1999, 45.)
Do studijního deníku si napište něco o tom, jak jste byli a jste požehnáni prostřednictvím Aronova kněžství. (Mohli byste se zamyslet nad svým křtem a nad tím, jaké máte zážitky spojené s přijímáním svátosti.)
Napište tyto kněžské úřady pod správné nadpisy v tabulce: starší, vysoký kněz, patriarcha, sedmdesátník, apoštol, jáhen, učitel, kněz, biskup. (Dva kněžské úřady, apoštol a biskup, jsou již napsány na správném místě.)
Melchisedechovo kněžství
Aronovo kněžství
Apoštol
Biskup
K této tabulce se budete vracet během dalších dvou lekcí, kdy se budete učit více o kněžských úřadech.
Abyste se více obeznámili s Naukou a smlouvami 107, přečtěte nahlas první slovo – „Melchisedechovo“. Poté přečtěte první dvě slova – „Melchisedechovo kněžství“. Tento postup opakujte tak dlouho, dokud nepřečtete celý verš. Zavřete písma a pokuste se odříkat celý verš zpaměti. Pokud vám to nejde, znovu si písma otevřete a celý proces zopakujte. Do studijního deníku si poznamenejte, kdy jste tento úkol dokončili.
Do studijního deníku si pod dnešní látku napište toto: