Seminář
31. blok: 1. den, Utažská válka a masakr v Mountain Meadows


31. blok: 1. den

Utažská válka a masakr v Mountain Meadows

Úvod

Během 50. let 19. století vedlo napětí a nedorozumění mezi Svatými posledních dnů a představiteli vlády Spojených států k Utažské válce, jež proběhla v letech 1857–1858. V září 1857 rovněž vyvstal konflikt mezi několika Svatými posledních dnů a členy emigrantské výpravy s krytými vozy, kteří projížděli Utahem. Několik Svatých posledních dnů v jižním Utahu, motivováno hněvem a obavami, naplánovalo a uskutečnilo masakr asi 120 emigrantů, kteří putovali do Kalifornie. Toto krveprolití je nyní známo jako masakr v Mountain Meadows. Chcete-li získat další informace o masakru v Mountain Meadows, přejděte na oddíl Gospel Topics na stránkách LDS.org a zadejte do vyhledávání Mountain Meadows Massacre.

Napětí mezi Svatými posledních dnů a vládou Spojených států roste

Když 24. července 1857 president Brigham Young se skupinou Svatých oslavoval 10. výročí příchodu do údolí Solného jezera, obdržel potvrzení dřívějších zpráv o tom, že do Salt Lake City přichází vojsko vyslané vládou Spojených států. V předchozích letech došlo mezi Svatými posledních dnů a představiteli vlády Spojených států kvůli různým neshodám a nedorozuměním k rostoucímu napětí. Svatí si přáli, aby jim vládli vůdci, které by si sami vybrali, a odmítali federální pověřence, kteří nesdíleli jejich hodnoty. To vedlo k tomu, že se někteří federální úředníci domnívali, že se Svatí proti vládě Spojených států vzbouřili. President Spojených států James Buchanan vyslal do Salt Lake City bez souhlasu Kongresu přibližně 1 500 vojáků, aby přinutili obyvatele Utahu přijmout nové představitele státní moci.

Pokud byste byli Svatými posledních dnů v roce 1857 a doslechli se, že se k vašemu městu blíží velké vojsko, čeho byste se asi obávali? Nezapomeňte, že mnozí Svatí posledních dnů měli stále v živé paměti vzpomínky na to, jak byli násilně vyhnáni ze států Ohio, Missouri a Illinois. Mnozí přišli o cenný majetek a pozemky a někteří členové Církve byli zabiti nebo zemřeli v důsledku pronásledování. Zpráva o přicházejícím vojsku vyvolala obavy, že by k podobným událostem mohlo dojít i v Utahu.

President Young a další vedoucí Církve v kázáních Svatým popisovali přicházející vojáky jako nepřátele. President Young, který celé roky žádal Svaté, aby si uchovávali zásobu obilí, znovu zopakoval své pokyny, aby lidé měli potraviny, pokud by museli před vojskem uprchnout. Jakožto guvernér Utažského teritoria také nařídil teritoriální milici, aby se připravila bránit jejich území. (Milice je skupina občanů, která může být v nouzových situacích zorganizována za účelem vojenské služby.)

Mezi několika Svatými posledních dnů a členy emigrantské výpravy s krytými vozy vzniká konflikt

Obrázek
mapa, Arkansas až Kalifornie

Výprava emigrantů s krytými vozy putovala na západ – z Arkansasu do Kalifornie – a dorazila do Utahu právě v době, kdy se Svatí posledních dnů připravovali bránit teritorium před přicházejícími vojáky Spojených států. Při čtení následujících odstavců podtrhněte důvody, kvůli kterým došlo k nepříjemnostem mezi několika členy výpravy s krytými vozy a několika Svatými posledních dnů.

Někteří členové výpravy s krytými vozy byli rozčarovaní z toho, že měli problém nakoupit tolik potřebné zásoby a obilí od Svatých, kteří dostali pokyn uschovat si obilí pro sebe. Emigranti se také dostali do konfliktu se Svatými, kteří si nepřáli, aby koně ze spřežení krytých vozů a dobytek spásali krmivo a využívali vodní zdroje, které Svatí potřebovali pro vlastní zvířata.

Toto napětí vyvrcholilo v Cedar City, v poslední utažské osadě na cestě do Kalifornie. Došlo ke střetům mezi několika členy výpravy s krytými vozy a několika Svatými posledních dnů. Někteří členové výpravy s krytými vozy pohrozili, že se připojí k přicházejícímu vládnímu vojsku proti Svatým. I když vedoucí výpravy za tyto výhrůžky své souputníky pokáral, někteří vedoucí představitelé a osadníci Cedar City považovali tyto emigranty za nepřátele. Výprava s krytými vozy odjela z města asi hodinu po svém příjezdu, ale někteří osadníci a vedoucí představitelé ze Cedar City ji chtěli pronásledovat a potrestat muže, kteří jim vyhrožovali.

Vzpomeňte si na nějaké situace, kdy jste zažili konflikt s jiným člověkem nebo skupinou lidí. Přečtěte si 3. Nefiho 12:25 a vyhledejte zásadu, které učil Ježíš Kristus a podle které se můžeme řídit, když máme s někým neshody.

Co podle vás znamená „[dohodnout] se s protivníkem svým rychle“? Starší David E. Sorensen ze Sedmdesáti učil, že tato slova znamenají, že máme odstranit „své neshody dříve, než naše chvilkové vzplanutí přeroste ve fyzickou nebo citovou krutost a my upadneme do zajetí své zloby“. („Odpuštění změní hořkost v lásku“, Liahona, květen 2003, 11.)

Z Pánova učení ve 3. Nefim 12:25 a z vysvětlení staršího Sorensena se dozvídáme, že jestliže vyřešíme konflikt s druhými Pánovým způsobem, pak se můžeme vyhnout škodlivým důsledkům sporů.

  1. Do studijního deníku si napište odpovědi na tyto otázky:

    1. Jak mohla poslušnost zásady uvedené ve 3. Nefim 12:25 pomoci Svatým posledních dnů, kteří pociťovali nevraživost vůči členům výpravy s krytými vozy?

    2. Jak vám nebo někomu, koho znáte, pomohlo to, že jste se snažili vyřešit neshody Pánovým způsobem, abyste se vyhnuli škodlivým důsledkům sporů?

Kvůli tomu, že někteří osadníci Cedar City nevyřešili konflikt s emigranty po způsobu Páně, začala být situace mnohem vážnější. Při dalším studiu se zamyslete nad tím, proč je nebezpečné jednat na základě pocitů hněvu nebo pomstychtivosti.

Isaac Haight, starosta města Cedar City, major milice a president kůlu, si vyžádal svolení od velitele milice, který žil v nedaleké osadě Parowan, aby mohl povolat členy milice a utkat se se členy výpravy s krytými vozy. Velitel milice, William Dame, Isaacu Haightovi poradil, aby výhrůžky emigrantů ignoroval. Isaac Haight a další vedoucí představitelé Cedar City se místo toho, aby této rady uposlechli, rozhodli potrestat emigranty tím, že přesvědčili několik místních indiánů, aby na výpravu s krytými vozy zaútočili a ukradli jí dobytek. Isaac Haight požádal Johna D. Leeho, místního člena Církve a majora milice, aby útok vedl. Oba plánovali, že z tohoto skutku obviní indiány.

Co měli vedoucí z Cedar City udělat, když jim William Dame radil, aby nepoužívali milici? K čemu je poté zavrhnutí této rady dovedlo?

Jednou ze zásad, kterým se můžeme z příkladu těchto vedoucích z Cedar City naučit, je to, že jestliže ignorujeme radu udělat něco správného, pak se stáváme náchylnějšími ke špatným rozhodnutím. Zatímco se nyní budete dozvídat více o skutcích těchto vedoucích, zaměřte se na důkazy potvrzující tuto zásadu. Při četbě následujících odstavců si podtrhněte situace, kdy vedoucí ze Cedar City poté, co ignorovali získanou radu, pokračovali ve špatných rozhodnutích.

Isaac Haight předložil plán útoku na výpravu s krytými vozy radě místních vedoucích Církve, komunity a milice. Někteří členové rady s plánem zásadně nesouhlasili a zeptali se Isaaca Haighta, zda se ohledně této záležitosti poradil s presidentem Brighamem Youngem. Bratr Haight řekl, že nikoli, a souhlasil s tím, aby byl do Salt Lake City vyslán posel, James Haslam, s dopisem vysvětlujícím danou situaci a s žádostí o radu, jak mají postupovat. Nicméně vzhledem k tomu, že Salt Lake City se nachází přibližně 400 kilometrů od Cedar City, vyžadovalo by to asi týden jízdy na koni, než by posel dorazil do Salt Lake City a vrátil se zpět do Cedar City s pokyny od presidenta Younga.

Krátce předtím, než Isaac Haight vyslal posla se svým dopisem, John D. Lee a skupina indiánů napadli tábořiště emigrantů v místě zvaném Mountain Meadows. John D. Lee útok vedl, ale skrýval svou totožnost, aby se zdálo, že útoku se účastní pouze indiáni. Několik emigrantů bylo zabito nebo zraněno, ale zbývající členové výpravy útok odrazili a přinutili Leeho a indiány, aby se stáhli. Emigranti, aby se ochránili, rychle vytvořili z krytých vozů neprostupný kruh neboli vozovou hradbu. Během pětidenního obléhání byly na kryté vozy podniknuty další dva útoky.

Obrázek
kopce a louka

V jedné chvíli si příslušníci milice ze Cedar City všimli dvou mužů z emigrantské výpravy, kteří stáli na vnější straně vozové hradby. Příslušníci milice na ně vystřelili a jednoho z nich zabili. Druhý muž unikl a lidem v tábořišti sdělil, že do útoků proti nim jsou zapojeni i běloši. Ti, kteří útoky naplánovali, byli nyní ze svého podvodu usvědčeni. Kdyby pak bylo emigrantům umožněno pokračovat v cestě do Kalifornie, roznesly by se zprávy o tom, že za útok na výpravu s krytými vozy jsou zodpovědní Svatí posledních dnů. Spiklenci se obávali, že tyto zprávy by měly pro ně i pro místní obyvatelstvo negativní důsledky.

  1. Do studijního deníku si napište odpovědi na tyto otázky:

    1. Jaké možnosti měli v této chvíli ti, kteří byli za útok na emigranty zodpovědní?

    2. Co bývali měli udělat? Proč?

Tím, že tito muži učinili tato špatná rozhodnutí, jednali v rozporu se svými kněžskými zodpovědnostmi. Přečtěte si Nauku a smlouvy 121:36–37 a označte si Pánovo varování určené nositelům kněžství, kteří jednají nespravedlivě.

Zamyslete se nad tím, co děláte, když provedete něco špatného. Přiznáte se k tomu, co jste provedli, a přijmete následky, nebo se snažíte svůj hřích zakrýt tím, že se snažíte druhé oklamat?

Několik Svatých posledních dnů plánuje a uskutečňuje masakr v Mountain Meadows

Členové Církve, kteří byli zapojeni do útoků proti emigrantům, se rozhodli své hříchy zakrýt. Isaac Haight, John D. Lee a další místní vedoucí Církve a milice ve snaze zabránit tomu, aby se roznesly zprávy o účasti Svatých posledních dnů na útocích na výpravu s krytými vozy, zosnovali plán zabít všechny zbývající emigranty vyjma malých dětí. Na základě tohoto plánu se John D. Lee vydal za emigranty a řekl jim, že milice je před dalšími útoky ochrání a doprovodí je v bezpečí do Cedar City. Když se emigranti vydali pěšky k Cedar City, příslušníci milice se obrátili a začali na ně střílet. Z úkrytů pak vyrazilo několik indiánů, kteří se k útoku připojili. Z přibližně 140 emigrantů, kteří putovali ve výpravě s krytými vozy, bylo ušetřeno jen 17 malých dětí.

Obrázek
náhrobek

Pamětní deska připomínající tragédii v Mountain Meadows

Dva dny po masakru dorazil do Cedar City James Haslam s odpovědí od presidenta Younga, která obsahovala pokyny místním vedoucím, aby umožnili výpravě v míru projít. „Když Haight četl Youngova slova, plakal jako dítě a zmohl se jen na tato slova: ‚Příliš pozdě, příliš pozdě.‘“ (Richard E. Turley Jr., „The Mountain Meadows Massacre“, Ensign, Sept. 2007, 20.)

K tragickému masakru v Mountain Meadows vedlo rozhodnutí několika vedoucích Svatých posledních dnů a osadníků v jižní části Utažského teritoria. Na rozdíl od tohoto případu vedoucí Církve a teritoria v Salt Lake City vyřešili v roce 1858 konflikt s vládou Spojených států skrze mírové rozhovory a jednání. Během tohoto konfliktu – později nazvaného Utažská válka – se sice vojáci Spojených států a příslušníci utažské milice dopustili projevů agrese, ale nikdy nesvedli žádnou bitvu.

Obrázek
President Henry B. Eyring

President Henry B. Eyring o masakru v Mountain Meadows řekl: „Evangelium Ježíše Krista, které vyznáváme, zcela odmítá chladnokrevné vraždění mužů, žen a dětí. Toto evangelium ve skutečnosti prosazuje pokoj a odpuštění. To, co [v Mountain Meadows] před tolika lety provedli členové naší Církve, představuje strašlivé a neomluvitelné odchýlení se od křesťanského učení a chování.“ („150th Anniversary of Mountain Meadows Massacre“, Sept. 11, 2007, mormonnewsroom.org/article/150th-anniversary-of-mountain-meadows-massacre.)

Masakr v Mountain Meadows vedl nejen ke smrti zhruba 120 lidí, ale také způsobil velké utrpení přeživším dětem a ostatním příbuzným obětí. Indiáni z kmene Pajutů rovněž trpěli tím, že byli kvůli tomuto zločinu nespravedlivě obviňováni. Kromě toho někteří z těch, „kteří tento masakr spáchali, si s sebou po zbytek života nesli strašlivý pocit viny a zažívali opakující se noční můry, které jim připomínaly, co viděli a provedli“. (Richard E. Turley Jr., „The Mountain Meadows Massacre“, 20.)

  1. Ve studijním deníku vypracujte tyto úkoly:

    1. Shrňte chyby, které vedly k masakru v Mountain Meadows.

    2. Napište si nějakou zásadu nebo poučení, které si můžeme z této tragédie vzít, týkající se našeho rozhodnutí zakrývat hříchy.

    3. Odpovězte na tyto otázky: Co můžete v budoucnosti udělat pro to, abyste následovali rady svých vedoucích a vyhnuli se zakrývání hříchů, kterých se možná dopustíte? Jaká požehnání můžete zažívat, když na sebe vezmete zodpovědnost za své chyby a nebudete se pokoušet zakrývat své hříchy?

Pokud jste se vydali na cestu chybného jednání a hříchu, můžete předejít budoucímu zármutku a výčitkám svědomí tím, že se obrátíte k Pánu a budete ze svých hříchů činit pokání.

Obrázek
Ježíš Kristus

Kvůli tomu, že za naplánování a provedení masakru v Mountain Meadows bylo zodpovědných několik místních Svatých posledních dnů, u některých lidí tato událost negativně ovlivnila jejich pohled na celou Církev. Něco podobného se stalo v Knize Mormonově, když Almův syn, který sloužil na misii, porušil zákon cudnosti, a lidé kvůli jeho jednání neuvěřili Almovým slovům. (Viz Alma 39:11.)

  1. Do studijního deníku si napište odpověď na tuto otázku: Proč je důležité si uvědomit, že špatné skutky několika členů Církve nemají vliv na to, zda je evangelium pravdivé?

Přečtěte si Helamana 5:12 a zjistěte, jak si můžeme vypěstovat a udržet svědectví, aby naše víra v obtížných chvílích – například, když se dozvíme o případech, kdy členové Církve nežijí podle učení Ježíše Krista – nebyla otřesena. Shrňte, co jste zjistili:

Jednou ze zásad, kterým se můžeme naučit z Helamana 5:12, je to, že silné svědectví si můžeme vypěstovat tím, že postavíme svou víru na základě, který tvoří Ježíš Kristus.

Tento příklad tuto zásadu dokládá: „James Sanders je pravnukem … jednoho z dětí, které masakr přežilo, [a je rovněž členem Církve]. ‚Stále pociťuji bolest; stále pociťuji hněv a smutek, že k tomuto masakru došlo,‘ říká bratr Sanders. ‚Ale vím, že lidé, kteří se ho zúčastnili, se budou zodpovídat Pánu, a to mi přináší pokoj.‘ Řekl, že když se dozvěděl o tom, že jeho předek byl zabit během tohoto masakru, ‚neovlivnilo to [jeho] víru, protože je založena na Ježíši Kristu, a ne na nikom v Církvi‘.“ (Richard E. Turley Jr., „The Mountain Meadows Massacre“, 21.)

  1. Do studijního deníku si napište odpovědi na tyto otázky:

    1. Jak nás může posilovat víra v Ježíše Krista, když se dozvíme o případech, kdy členové Církve nežijí podle Spasitelova učení?

    2. Co například vám pomáhá budovat víru na základě, který tvoří Ježíš Kristus?

    3. Co konkrétně uděláte tento týden pro to, abyste byli úspěšnější v budování víry na základě, který tvoří Ježíš Kristus? (Můžete uvést více cílů.)

  2. Do studijního deníku si pod dnešní látku napište toto:

    Prostudoval(a) jsem si lekci „Utažská válka a masakr v Mountain Meadows“ a dokončil(a) jsem ji (datum).

    Další otázky, úvahy a postřehy, o které bych se rád(a) podělil(a) se svým učitelem: