Генеральная конференция
Объединенные в исполнении Божьей работы
Сноски

Hide Footnotes

Тема

Объединенные в исполнении Божьей работы

Наиболее эффективно мы воплощаем свой Божественный потенциал, когда работаем вместе, благословленные силой и властью священства.

Дорогие и замечательные сестры и братья! Как же хорошо быть с вами! Откуда бы вы ни слушали меня сейчас, я простираю объятия к моим сестрам и от всего сердца пожимаю руки моим братьям. Мы объединены в работе Господа.

Когда мы думаем об Адаме и Еве, то в первую очередь приходят мысли об их беззаботной жизни в Едемском саду. Мне представляется, что погода всегда была идеальной: не слишком жарко и не слишком холодно. А еще у них были в изобилии вкуснейшие фрукты и овощи, которые они могли есть когда вздумается. Поскольку этот мир был новым для них, они могли совершать множество открытий, и каждый день происходило что-то интересное. Они проводили время с животными и исследовали прекрасные окрестности. Им также были даны заповеди, которым надо было повиноваться, и разные варианты действий в связи с этими указаниями, что изначально вызывало некоторое беспокойство и смущение1. Но по мере принятия решений, навсегда изменивших их жизнь, они научились трудиться вместе и стали едиными в исполнении целей Бога в отношении них и всех Его детей.

А теперь представьте себе эту же пару в земной жизни. Им приходилось трудиться, чтобы добывать еду, некоторые животные воспринимали их как еду, и бывали трудные испытания, которые можно было преодолеть только советуясь и молясь сообща. Насколько я понимаю, было по крайней мере несколько ситуаций, когда они разошлись во мнениях по поводу того, как реагировать на эти испытания. Однако через Падение они научились тому, что важно действовать в единстве и любви. В ходе обучения, которое они получали из Божественных источников, им были даны разъяснения о плане спасения и о принципах Евангелия Иисуса Христа, за счет которых работает этот план. Поскольку они понимали, что их земная задача и их вечная цель совпадают, они находили удовлетворение и успех в том, что вместе учились трудиться в любви и праведности.

Adam and Eve Teaching Their Children

Когда у них рождались дети, Адам и Ева учили семью тому, что сами узнали от Небесных посланников. Они были сосредоточены на том, чтобы помочь своим детям также понять и принять эти принципы, которые могли бы сделать их счастливыми в этой жизни, а также подготовить к тому, чтобы вернуться к их Небесным Родителям, развив способности и доказав повиновение Богу. В процессе этого Адам и Ева учились ценить разные сильные стороны друг друга и поддерживать друг друга в выполнении своей работы, имеющей вечную значимость2.

С течением веков и тысячелетий очевидность вдохновенного и независимого вклада со стороны мужчин и женщин стала затуманиваться тучами ложных убеждений и заблуждений. Со времен этих удивительных истоков в Едемском саду и до нынешних дней искуситель добился неплохих успехов в своей цели разделить мужчин и женщин с тем, чтобы овладеть нашими душами. Люцифер знает, что если он нарушит единство, которое ощущают мужчины и женщины, если сможет ввести нас в заблуждение по поводу нашей Божественной ценности и обязанностей, связанных с нашим заветом, он достигнет успеха в разрушении семей, важнейших организаций в вечности.

Сатана использует сравнение как инструмент, провоцирующий чувство превосходства или ничтожности, скрывая вечную истину, состоящую в том, что врожденные различия мужчин и женщин даны Богом и одинаково ценны. Он попытался принизить вклад женщин как в семью, так и в общественную жизнь, тем самым ослабив их возвышенное положительное влияние. Его цель состояла в том, чтобы разжечь борьбу за власть вместо воспевания уникальных ролей мужчин и женщин, дополняющих друг друга и вносящих свой вклад в единство.

Таким образом, с годами по всему Земному шару было в большой мере утрачено полное понимание вклада мужчин и женщин, взаимосвязанного, по Божественному замыслу, но все же разного. Во многих культурах женщины стали прислугой для мужчин, а не равными партнерами, их деятельность стала ограничена тесными рамками. Духовный прогресс в те темные времена замедлился так, что его едва можно было заметить; воистину духовный свет с трудом может проникать в разум и сердца людей, погрязших в традициях неравенства.

Но когда Бог-Отец и Его Сын, Иисус Христос, ранней весной 1820 года явились юному Джозефу Смиту в святой роще на севере штата Нью-Йорк, свет восстановленного Евангелия воссиял «ярче солнца»3. Это событие положило начало непрекращающемуся потоку откровения с Небес в наши времена. Одним из первых элементов исходной Церкви Христа, требующих восстановления, была власть священства Божьего. По мере того как разворачивалось Восстановление, мужчины и женщины начали заново осознавать, какое значение и какой потенциал заложены в том, чтобы работать как партнеры, наделенные Богом властью и руководством в этой священной работе.

Organization of the Relief Society

В 1842 году, когда женщины едва зарождающейся Церкви захотели образовать официальную группу, чтобы помогать в этой работе, Президент Джозеф Смит ощутил вдохновение организовать их «властью священства и по его образцу»4. Он сказал: «Ныне я поворачиваю для вас этот ключ во имя Божье… Это есть начало лучших дней»5. И с того момента как был повернут этот ключ, для женщин по всему миру постепенно начали открываться все новые возможности в сферах образования, политики и экономики6.

Новая организация Церкви, названная Обществом милосердия, не была похожа на другие женские организации того времени, поскольку была учреждена Пророком, который, действуя властью священства, дал женщинам власть, священные обязанности и официальные должности в рамках структуры Церкви, а не отдельно от нее7.

Со времен Пророка Джозефа Смита и до наших дней, по мере дальнейшего восстановления всего, становилась все очевиднее необходимость власти и силы священства в том, чтобы помогать как мужчинам, так и женщинам выполнять их Богом данные обязанности. Недавно мы получили наставления о том, что когда женщину рукополагают под руководством того, кто держит ключи священства, в своем призвании она действует, используя власть священства8.

В октябре 2019 года Президент Рассел М. Нельсон объяснил, что женщины, облеченные в храме, наделены силой священства в своей жизни и в своих домах, если соблюдают священные заветы, заключенные ими с Богом9. Он объяснил, что «Небеса в равной степени открыты и женщинам, облеченным Божьей силой, происходящей от их заветов священства, и мужчинам, наделенным священством». И он призвал каждую сестру «свободно обращаться к силе Спасителя, помогая своим близким и всем, кого вы любите»10.

Что это значит для нас с вами? Каким образом понимание власти и силы священства изменяет нашу жизнь? Один из ключевых моментов – это понимание того, что когда мужчина и женщина трудятся сообща, мы достигаем гораздо большего, чем если бы трудились порознь11. Наши роли дополняют, а не подавляют одна другую. Хотя женщин и не посвящают в чины священства, женщины, как уже было отмечено ранее, благословляются властью священства, если соблюдают свои заветы, и они действуют с властью священства, когда их рукополагают для призвания.

Однажды, прекрасным августовским днем, мне посчастливилось сидеть рядом с Президентом Расселом М. Нельсоном в реконструированном доме Джозефа и Эммы Смит в Хармони, штат Пенсильвания, вблизи которого было восстановлено Священство Аароново в эти последние дни. В нашей беседе Президент Нельсон говорил о той важной роли, которую сыграли женщины в Восстановлении.

Президент Нельсон: «Одна из важнейших истин, о которой я вспоминаю, приходя на это место восстановления священства, это важная роль женщин в Восстановлении.

Когда Джозеф Смит только начинал переводить Книгу Мормона, кто записывал за ним? Да, что-то делал он сам, но не так много. Ему на помощь пришла Эмма.

А затем я думаю о том, как Джозеф пошел помолиться в лес рядом с их домом в Пальмире, штат Нью-Йорк. Куда он пошел? Он отправился в Священную рощу. Почему именно туда? Потому что его мама уходила туда, когда хотела помолиться.

И это лишь две из тех женщин, которые сыграли ключевые роли в восстановлении священства и Восстановлении Церкви. Без сомнений, мы можем сказать, что наши жены так же важны сегодня, как они были важны тогда. Несомненно, так и есть».

Подобно тому, как это было с Эммой, Люси и Джозефом, мы наиболее продуктивны тогда, когда готовы учиться друг у друга и когда объединены в нашей цели становиться учениками Иисуса Христа и помогать другим людям на этом пути.

Нас учат, что «священство приносит бесчисленные благословения в жизнь Божьих детей… В [церковных] призваниях, храмовых таинствах, семейных отношениях и неприметном личном служении женщины и мужчины из числа Святых последних дней идут вперед с силой и властью священства. Эта взаимозависимость мужчин и женщин, выполняющих работу Бога с помощью Его силы, занимает центральное место в Евангелии Иисуса Христа, восстановленного через Пророка Джозефа Смита»12.

Единство крайне важно в Божественной работе, которую мы были удостоены и призваны исполнять, но оно не возникает само по себе. Требуются усилия и время на то, чтобы действительно советоваться между собой: слушать друг друга, понимать точку зрения другого и делиться опытом. Но этот процесс ведет к более вдохновенным решениям. Будь то наши семейные или церковные обязанности, наиболее эффективно мы воплощаем свой Божественный потенциал, когда работаем вместе, благословленные силой и властью священства в наших разных, но дополняющих друг друга ролях.

Как выглядит партнерство в жизни женщин завета в наши дни? Позвольте мне привести пример.

Bike Riding

Элисон и Джон достигли уникального партнерства. Они ездили на велосипеде-тандеме, участвуя в гонках на короткие и длинные дистанции. Чтобы успешно справляться с этим средством передвижения, двум гонщикам нужно действовать слаженно. Им нужно одновременно наклоняться в одну сторону. Недопустимо, чтобы один подавлял другого, но им нужно ясно общаться и каждый должен выполнять свою роль. Капитан, сидящий впереди, следит за тем, когда надо притормозить или остановиться. Тот, кто сидит сзади, должен внимательно следить за происходящим и быть готовым к тому, чтобы приложить дополнительную силу, если они отстали, либо сбавить ход, если они подъехали слишком близко к другим велосипедистам. Им нужно поддерживать друг друга, чтобы добиваться прогресса и достигать своей цели.

Элисон объяснила: «Первое время человек, выступающий в роли капитана, всегда говорил ‘Стоп’, когда нам нужно было остановиться, и ‘Тормозим’, когда нужно было перестать крутить педали. Со временем человек, сидящий сзади, научился сам угадывать, когда капитан собирается остановиться или притормозить, и слова уже стали не нужны. Мы научились подстраиваться друг под друга и всегда замечать, когда у кого-то из нас возникают проблемы, и быть на подхвате. Здесь все построено на доверии и совместной работе»13.

Джон и Элисон были едины не только в езде на велосипеде. Они были едины и в своем браке. Каждый заботился о счастье другого больше, чем о своем собственном; каждый искал в другом чего-то хорошего и трудился над тем, чтобы преодолеть несовершенства в самом себе. Они сменяли друг друга «у руля» и поочередно брали на себя бо́льшую часть забот, когда одному из партнеров становилось трудно. Каждый ценил вклад другого и стремился найти лучшие решения их проблем; они объединяли свои таланты и ресурсы. Они воистину связаны между собой любовью, подобной Христовой.

Очень важно настраиваться на Божественную модель сотрудничества в духе единства, особенно в наши дни, изобилующие посланиями в духе «сначала я». Женщины воистину наделены особыми, Богом данными дарами14, и на них возложены уникальные обязанности, которые, однако, не более и не менее важны, чем дары и обязанности мужчин. Все мы задуманы и нужны для того, чтобы осуществить Божественный план Небесного Отца, позволяющий каждому из Его детей получить лучшие возможности для раскрытия своего Божественного потенциала.

Сегодня «нам нужны женщины, обладающие мужеством и ви́дением нашей Матери Евы»15, которые объединялись бы вместе со своими братьями, чтобы приводить души ко Христу16. Мужчинам нужно стать истинными партнерами, а не вести себя так, будто только они одни за все отвечают и не «притворяться» партнерами, пока женщины несут на себе основную часть работы. Женщинам необходимо быть готовыми к тому, чтобы «устремиться вперед [и] за[нять] то место, которое ваше по праву, и где в вас нуждаются»17 в качестве партнеров. Не думайте, что вы должны делать все сами или ждать, что вам будут указывать, что делать18.

Подчеркивание важной роли женщин не имеет ничего общего с борьбой за «паритет», а связано лишь с пониманием доктринальной истины. Нам не нужна специальная программа, чтобы добиться этого. Мы можем активно работать над тем, чтобы ценить женщин так, как это делает Бог: как важных партнеров в работе спасения и возвышения.

Готовы ли мы к этому? Будем ли мы стремиться искоренить сложившиеся предубеждения и вместо этого принимать Божественные модели и порядки, опирающиеся на основное учение? Президент Рассел М. Нельсон призывает нас «ид[ти] рука об руку в этой священной работе… помо[гая] подготовить мир ко Второму пришествию Господа»19. Делая это, мы будем учиться ценить вклад каждого из нас и будем с большей эффективностью исполнять свои Божественные роли. Мы будем испытывать больше радости, чем когда-либо.

Пусть же каждый из нас примет решение достигать единства по вдохновенному образцу Господа, чтобы помогать продвигать Его работу. Во имя нашего возлюбленного Спасителя, Иисуса Христа, аминь.