第9課

「你們要先求〔神〕的國」

馬太福音第6−7章

目標

鼓勵班員成爲更樂意奉獻之耶穌基督的門徒。

準備事項

閱讀以下延續自山上寶訓中的經文，並加以沉思、祈禱：
1. 馬太福音6：1−6，16−21。耶穌教導門徒：賙濟他人、祈禱與禁食等事都要在暗中進行，並且要將財寶累積在天上，而不是地上。
2. 馬太福音6：7−13；7：7−11。耶穌向門徒示範如何祈禱，並教導他們，凡爲生活所需而求問天父的，必蒙得祝福。
3. 馬太福音6：14−15；7：1−6，12。耶穌教導門徒要寬恕他人、作正義地判斷，並且若自己希望受到別人怎樣的對待，就要怎樣對待人。
4. 馬太福音6：22−34；7：13−29。耶穌教導門徒，只要事奉天父、遵行祂的旨意，就必蒙得祝福。
補充閱讀：路加福音6：37−49；11：1−13，34−36；12：22−34；16：13；尼腓三書第13−14章。
如果能取得下列資料，請在課程中使用。山上寶訓的圖片（62166；福音圖片集212）。
可以準備與班員齊唱「蓋房子」（兒童歌本，第130頁）
教學建議：很少教學方式能像說故事這樣既能說明福音原則，又能使班員專注。耶穌經常使用故事來教導重要的教訓，或澄清抽象的概念。準備課程時，考慮要如何運用故事來幫助班員了解福音原則。講述故事時，務必要讓班員知道那是眞人眞事，或是爲了指出重點而虛構的故事。（見教導──沒有更偉大的召喚，第179−182頁）

課程發展建議

專心活動

適時採用下列活動或是你自創的活動來開始上課。

用你自己的話講述以下的故事：

七十員中的威廉‧布蘭福長老有次和某位支會的主教談話，得知該支會的青少年爲了要進行一項活動而打工賺錢。那位主教問布蘭福長老能否讓他們得到一些讚賞。但令主教驚訝的是，布蘭福長老說不可以。他說，年輕人努力工作誠然可喜，但因此而獲得大眾讚美並非那麼必要。

那些年輕人後來決定取消舉辦該項活動，反而將這筆錢捐給教會作爲總會傳道基金。這時，他們希望在奉獻這筆錢時能與布蘭福長老合影，然後寫一篇文章，連同照片一起在報紙上刊登出來。令他們驚訝的是，布蘭福長老再次說不可以。他對主教說：「或許你可以藉此幫助這些青少年學會讚賞的更高律法。來自天上的嘉勉是不爲人知的，只是審愼、默默地記載在那裡。讓這些年輕人藉由不爲人知的無私服務，感受心靈的喜樂和富足吧」（參閱1988年1月，聖徒之聲，第69頁）。

專心活動

我們可以從布蘭福長老給年輕人的回答中學到什麼？

指出我們可以學到的教訓之一是，我們應該爲了愛神，爲了取悅祂而行善，而不是爲了獲得其他人的讚賞而行善。這也是耶穌基督眞正門徒的品格之一。

在黑板上寫眞正的門徒。討論山上寶訓時，將救主在此篇論道中所教導的眞正門徒的特質列出來。

經文討論及應用

教導下列經文章節時，鼓勵班員想想自己必須怎麼做，以成爲更忠信、眞誠的基督門徒。鼓勵班員分享有關眞正門徒精神的個人經驗。

1．眞正的門徒會懷著正確的動機，做正確的事。

閱讀馬太福音6：1−6，16−21，並加以討論。

施捨（幫助窮人）、祈禱和禁食都是好事，但耶穌爲何要對某些行善的人加以譴責？（見馬太福音6：1−2，5，16。他們是懷著錯誤的動機而行。）耶穌稱這樣的人是假冒爲善的人。何謂假冒爲善？（假裝擁有某些特質，實際上卻沒有；企圖表現正義，實則不然。「假冒爲善」一詞之希臘原文，亦可譯爲作假之人。見馬太福音15：8；路加福音11：39。）
爲了引人注意而行善之人，會獲得何種酬償？（見馬太福音6：2，5，16）我們所做的事中，可能有哪些是爲了沽名釣譽，而不是爲了取悅神？在爲人服務或從事善舉時，我們應如何保持純正的動機？
耶穌在這篇講道中教導我們最應當看重的是什麼？（見馬太福音6：19−21）何爲「積攢財寶在天上」？我們可以尋求哪些天上的財寶？（見教約18：14−16，以及教約130：18−19所舉的兩個例子。）
「你的財寶在哪裡，你的心也在那裡」這句話有何含意？我們如何知道自己所看重的是什麼？（方法之一就是評估自己在該事上所奉獻的時間、金錢及心力。）今天的人看重的是什麼？請班員想想他們所珍視的事物，並靜靜思索這些財寶顯示出他們的心在哪裡。

2．眞正的門徒會效法救主祈禱的榜樣。

閱讀馬太福音6：7−13；7：7−11，並加以討論。指出馬太福音6：9−13又稱爲主禱文。

這篇主禱文教導我們應以何種方式祈禱？（見馬太福音6：9−13）
主禱文怎樣顯示出耶穌對天父的崇敬與尊重？我們在祈禱時，要如何顯示出對天父的崇敬與尊重？

達林‧鄔克司長老曾就我們祈禱時所應使用的詞句評論道：「祈禱的用詞在不同的語言裡也許不一樣，但是原則卻相同。我們應該用自己的語言中含有敬愛、尊重、虔誠以及親切的字句來向天父祈禱。……想表示敬意的男女會花時間學習祈禱的特殊用詞」（1993年7月，聖徒之聲，第12，14頁）。
我們祈禱時，要如何避免使用「許多重複話」？（見馬太福音6：7）
既然天父在我們祈禱之前就已明白我們需要的是什麼（馬太福音6：8），爲何我們還必須祈禱？爲何要獲得靈性上的進步，就必須祈求、尋找和叩門（馬太福音7：7）？我們要如何更勤勉地尋求天父的幫助？
我們要如何明白救主的應許：「你們祈求，就給你們」（馬太福音7：8）？爲何有時我們得到的不是我們當時所求的，或者不是我們所希望的？（見尼腓三書18：20）你如何瞭解到神知道什麼對你才是最好的？

3．眞正的門徒會仁慈、公正地待人。

閱讀馬太福音6：14−15；7：1−6，12，並加以討論。

你想，救主爲何吩咐我們要饒恕他人？我們要如何更富有寬恕之心？
約瑟‧斯密聖經譯本將馬太福音7：1改成：不要不義地論斷，好使你們不被論斷；但要作正義的論斷（見約瑟‧斯密聖經譯本，馬太福音7：2）。何謂正義的論斷？若是作了不義的論斷，會對我們自己和我們所論斷之人造成何種傷害？我們要如何確保自己所作的是正義的論斷？（見馬太福音7：3−5；摩羅乃書7：14−18）
耶穌說，人若想以不義的方式去糾正他人，就是假冒爲善（馬太福音7：4−5）。不義的論斷如何是假冒爲善的象徵？
馬太福音7：12中的教訓常被稱爲金科玉律。有哪些經驗使你明白這項原則的價値？遵行金科玉律如何使我們成爲耶穌基督更好的門徒？

馬文‧艾希頓長老曾描述一群教會成員在聚會中討論這個問題：「你怎麼知道一個人是否眞正歸信了耶穌基督？」：

「大家熱烈討論了45分鐘，主持人也仔細的將大家所提出的各種不同意見寫在黑板上。每項意見都很有深度、很有價値。但不久之後，這位了不起的教師把黑板上所寫的東西全部擦掉。他先感謝大家的寶貴意見，然後，教導了一項非常重要的原則：『一個人的靈性如何，一個人是否眞正歸向基督，由他待人處事當中就可以看得一清二楚。』」

艾希頓長老接著又說：「我們對待家人、朋友、同事的態度，與我們經常強調的其他福音原則同樣重要」（1992年7月，聖徒之聲，第17頁）。

4．眞正的門徒會事奉神，遵行祂的旨意。

閱讀從馬太福音6：22−34；7：13−29中所選的經文，並加以討論。

爲何要同時事奉神和瑪門（即世俗）是不可能的？（見馬太福音6：24）神向那些事奉祂的人應許了什麼祝福？（見馬太福音6：25−33；教約11：7）
耶穌應許，我們若「先求神的國」，就會獲賜其他一切所需（馬太福音6：33）。那些經驗曾幫助你獲得對這項應許的見證？
看重世俗如何使我們偏離正道，既不忠於神又不事奉神？我們可能會受到哪些誘惑，引誘我們先追求世俗之物，而非屬神之事？（答案可包括先買了自己需要或想要的事物後才繳付什一奉獻，或是爲了世俗之事而決定不去傳教。）
耶穌在其講道結束之前，曾就進入天國一事作何教導？（見馬太福音7：13−14，21−23）通往永生的路是窄的，通往滅亡的路是寬的，此事何以意義非凡？
耶穌在山上寶訓的結尾，曾以聰明人與無知之人作比喻（馬太福音7：24−27）。此一比喻如何適用於我們？我們應當以什麼樣的「磐石」爲基礎？（見希拉曼書5：12）。有些人怎樣把如同沙土般的事物當做人生的基礎？

可請班員齊唱「蓋房子」（兒童歌本，第130頁）。

結論

見證跟隨耶穌基督十分重要。鼓勵班員思考他們必須怎樣做，才能成爲基督更好的門徒。

其他教學建議

以下資料可用來補充本課所建議之課程大綱。可採用其中一項或多項建議，作爲課程的一部分。

1．「憑著他們的果子就可以認出他們來」（馬太福音7：20）

耶穌警告跟隨祂的人要防備假先知，即教導錯誤教義或企圖帶領人民遠離基督之人（馬太福音7：15）我們該如何分辨假先知和眞正的先知？（見馬太福音7：16−20；亦見摩羅乃書7：5，10−11）馬太福音7：20這節經文如何同時適用於我們，又適用於先知？

2．錄影帶的播放

新約DVD影片（00379　268）中「新約時代的風俗」的第二部分，說明了猶太人的經匣和縫子有何用途。放映此一片段時，要討論這些曾用來向神表示順從的物件，如何象徵著法利賽人在崇拜時希望「叫人看見」的意圖（馬太福音6：5）。

3．找出自己眼中的樑木

講述以下故事。這個故事談到先知約瑟‧斯密怎樣教導一位姊妹：受人冒犯時要先找出自己眼中的樑木，再去處理此事：

有位姊妹來找先知約瑟‧斯密，由於另一位教會成員說了一些關於她的話，令她頗爲生氣。先知告訴她說，如果那人所說不實，大可不必理睬，因爲眞理終將長存，而謊言必站不住腳。那位姊妹覺得對方說的話是錯的，然而要她不加理睬，她還是心有不甘。於是先知又講述了他自己處理這類言論的方法：

「他經常受人惡言中傷；碰到這種事的時候，他不會先作論斷，而是停下來回想事件發生當時的情景，查看自己的言行舉止是否有任何輕率之處，以致落人話柄。若事實正是如此，他便會在自己的心裡說他要原諒對方，同時心懷感激，因爲對方發現了他自己未曾察覺的弱點而提出警告。」

先知告訴那位姊妹說，她應先仔細想想自己是否無意中給了那人什麼把柄，使他會說出那些話。那位姊妹考慮許久後，終於承認事情的確如此，便向先知道謝，然後離去了（See Jesse W. Crosby, quoted in Hyrum L. Andrus and Helen Mae Andrus, comps., They Knew the Prophet [1974], 144.）。

4．青少年活動

將以下節錄自馬太福音第6章和第7章的經文分別寫在卡片上：

不要叫左手知道（6：3）	右手所做的（6：3）
你父在暗中察看（6：6）	必在明處報答你（6：6）
不可……用（6：7）	許多重複話（6：7）
饒恕（6：14）	人的過犯（6：14）
只要積攢（6：20）	財寶在天上（6：20）
不能又事奉神（6：24）	又事奉瑪門（6：24）
你們要先求（6：33）	〔神〕的國（6：33）
先去掉自己（7：5）	眼中的梁木（7：5）
你們祈求（7：7）	就給你們（7：7）
尋找（7：7）	就尋見（7：7）
要防備（7：15）	假先知（7：15）
憑著他們的果子（7：20）	就可以認出他們來（7：20）

將這些卡片面朝下的放在桌子或地板上。將班員分成兩組，請各組輪流抽出兩張卡片。如果兩張卡片能互相配合，該組就可將這兩張卡片從桌上或地板上移走，並再抽一次。如果兩張卡片不能配合，就將卡片放回原處，然後換另一組抽。繼續直到每張卡片都互相配合爲止。