Verčiant Mormono Knygos plokštelių dalį, kurioje kalbama apie prisikėlusio Jėzaus Kristaus tarnavimą nefitams (3 Nefio 11–28), pranašui Džozefui Smitui ir Oliveriui Kauderiui kilo klausimas dėl krikšto. Jie nuėjo į greta Džozefo ūkio Harmonyje, Pensilvanijos valst., esančią giraitę ir pasiteiravo Viešpaties šiuo svarbiu klausimu. Jiems besimeldžiant apsireiškė angelas. Jis jiems suteikė Aarono kunigystę ir liepė vienam kitą pakrikštyti šalia esančioje Saskuehenos upėje. Po Džozefo ir Oliverio krikšto angelas jiems nurodė įšventinti vienam kitą į Aarono kunigystę. Džozefas pirmasis uždėjo rankas ant Oliverio ir įšventino jį į Aarono kunigystę, o tada Oliveris įšventino Džozefą.
Jonas Krikštytojas suteikia Aarono kunigystę Džozefui Smitui ir Oliveriui Kauderiui
Nežiūrėdami į Raštus, savo Raštų studijavimo žurnale kaip įmanoma teisingiau atsakykite į šiuos klausimus:
Kada buvo sugrąžinta Aarono kunigystė?
Koks buvo vardas angelo, sugrąžinusio Aarono kunigystę Džozefui Smitui ir Oliveriui Kauderiui?
Kaip angelas suteikė Aarono kunigystę Džozefui ir Oliveriui?
Kas dar, pasak angelo, bus suteikta Džozefui Smitui ir Oliveriui Kauderiui po to, kai jiems bus duota Aarono kunigystė?
Perskaitykite Džozefo Smito – Istorijos 1:68–72 ir sutikrinkite savo atsakymus. Siūlome prie Džozefo Smito – Istorijos 1:68 užsirašyti tokią doktriną: Kunigystė suteikiama rankų uždėjimu. Jonas Krikštytojas, prikelta asmenybė, tokiu pačiu būdu suteikė Aarono kunigystę Džozefui Smitui ir Oliveriui Kauderiui.
Vėl peržvelkite Džozefo Smito – Istorijos 1:68 ir suraskite, ką darė Džozefas ir Oliveris, kas paskatino juos pasiteirauti Viešpaties apie krikštą ir nuodėmių atleidimą. Džozefo Smito – Istorijos 1:69 užrašyti Jono Krikštytojo žodžiai, kuriuos jis pasakė Džozefui Smitui ir Oliveriui Kauderiui.
Aarono kunigystės sugrąžinimas yra toks svarbus, kad tie žodžiai taip pat užrašyti Doktrinos ir Sandorų 13 skyriuje, kuris priskiriamas prie Raštų įvaldymo eilučių. Šią eilutę galite pasižymėti ryškiai, kad ateityje galėtumėte lengvai ją surasti.
Paveikslėlis
durys ir raktai ant žiedo
Kam skirtos durys?
Kaip raktas susijęs su durimis?
Viešpats žodį raktas vartoja kaip simbolį, reiškiantį kunigystės įgaliojimą atrakinti amžinas galimybes ir palaimas. Studijuokite Doktrinos ir Sandorų 13 ir raskite, kokie raktai priskiriami Aarono kunigystei. Siūlome, kad radę raktų paminėjimą, jį pasižymėtumėte savo Raštuose.
Savo Raštų studijavimo žurnale užpildykite šį sąrašą, surašydami Doktrinos ir Sandorų 13 skyriuje minimus tris raktus:
Aarono kunigystė turi tris raktus:
1)
2)
3)
Vyresnysis Dalinas H. Ouksas iš Dvylikos Apaštalų Kvorumo paaiškino apie Aarono kunigystės raktus ir kokius palaiminimus jie atneša Bažnyčios nariams:
Paveikslėlis
Vyresnysis Dalinas H. Ouksas
„Ką reiškia, kad Aarono kunigystė turi angelų tarnavimo, atgailos Evangelijos ir krikšto panardinant nuodėmėms atleisti raktus? Atsakymą randame krikšto ir sakramento apeigose. Krikštas skirtas nuodėmėms atleisti, o sakramentas – atnaujinti krikšto sandoras ir palaiminimus. Prieš vieną ir prieš kitą turi būti atgaila. […]
Nėra nė vieno, kuris po krikšto gyventų be nuodėmės. Jei nebūtų paruošta priemonė, kuria galėtume apsivalyti ir po krikšto, kiekvienas dvasiškai pražūtume. […]
Mums įsakyta atgailauti dėl savo nuodėmių ir ateiti pas Viešpatį su sudužusia širdimi ir atgailaujančia dvasia bei priimti sakramentą paklūstant jo sandorai. Kai tokiu būdu atnaujiname savo krikšto sandoras, Viešpats atnaujina apvalantį mūsų krikšto poveikį. […]
Neperdėsime sakydami, kad dėl to Aarono kunigystė yra be galo svarbi. Visi būtini nuodėmių atleidimo žingsniai atliekami per gelbėjančias krikšto apeigas ir jas atnaujinančias sakramento apeigas. Abejas apeigas atlieka Aarono kunigystę turintys asmenys, vadovaujami vyskupijos, kuri naudoja atgailos, krikšto ir nuodėmių atleidimo Evangelijos raktus“ (“The Aaronic Priesthood and the Sacrament,” Ensign, Nov. 1998, 37–38).
Pagalvokite, kaip Aarono kunigystės raktai padeda mums gauti Jėzaus Kristaus Apmokėjimo palaiminimus. Kas, pasak vyresniojo Oukso, visose apylinkėse vadovauja atgailos ir krikšto Evangelijos raktais?
Prezidentas Gordonas B. Hinklis štai taip aiškino apie angelų tarnavimo raktus:
Paveikslėlis
Prezidentas Gordonas B. Hinklis
„Kai Vilfordas Vudrafas, prieš daug metų gyvenęs ir turėjęs didelę patirtį vyras, buvo Bažnyčios prezidentas, štai ką jis pasakė Aarono kunigystę turintiems berniukams: „Noriu, jog suprastumėte, kad, jeigu vyras išaukština savo pašaukimą, visai nesvarbu, ar vyras yra kunigas ar apaštalas. Juk kunigas turi angelų tarnavimo raktus, – sakė jis. – Niekada mano gyvenime – nei būnant apaštalu, nei Septyniasdešimties nariu, nei vyresniuoju – Viešpats nesaugojo manęs labiau, nei būnant kunigu“ (Millennial Star, 53:629).
Tik pagalvokite apie tai, mano jaunieji broliai. Kunigystė, kuri jums buvo suteikta, turi angelų tarnavimo raktus. Tai reiškia, kaip aš tai suprantu, kad jeigu jūs gyvenate vertai kunigystės, turite teisę gauti ir mėgautis galia patirti dangiškų esybių vadovavimą, apsaugą ir laiminimą. Koks išmintingas berniukas nenorėtų tokios nepakartojamos palaimos?“ (“The Priesthood of Aaron,” Ensign, Nov. 1982, 45.)
Vyresnysis Ouksas pateikė papildomų įžvalgų, ką reiškia turėti angelų tarnavimo raktus:
Paveikslėlis
Vyresnysis Dalinas H. Ouksas
„Kai buvau dar berniukas ir man buvo suteikta Aarono kunigystė, nemaniau, kad pamatysiu angelą, bet man būdavo įdomu, ką tokie angelų apsireiškimai turėjo bendra su Aarono kunigyste.
Tačiau angelų tarnavimas gali būti ir nematomas. Angelas žinią gali perduoti balsu arba tiesiog į dvasią mintimis ar jausmais. […]
Iš esmės dvasinės bendrystės ir bendravimo palaimos prieinamos tik tiems, kas yra švarūs. […] Taip yra, kad turintieji Aarono kunigystę atveria duris visiems Bažnyčios nariams, vertai priimantiems sakramentą, mėgautis Viešpaties Dvasios bendryste ir angelų tarnavimu“ (“The Aaronic Priesthood and the Sacrament,” 39).
Paveikslėlis
ruošimasis sakramentui, laiminimas ir dalijimas
Savo Raštų studijavimo žurnale atsakykite į tokį klausimą: kaip Aarono kunigystės galios suvokimas veikia jūsų mintis ar veiksmus ruošiant, dalijant ir priimant sakramentą kas sekmadienį?
Į savo Raštų studijavimo žurnalą persirašykite Doktrinos ir Sandorų 13:1. Pasakykite šią eilutę garsiai. Po to uždenkite dalį eilutės ir vėl pasakykite visą eilutę. Kaskart uždenkite vis daugiau ir kartokite garsiai tol, kol galėsite pasakyti iš atminties.
Džozefas Smitas ir Oliveris Kauderis po savo krikšto patiria didelius palaiminimus
Po Džozefo Smito ir Oliverio Kauderio krikšto Viešpats išliejo jiems daugybę palaiminimų. Perskaitykite Džozefo Smito – Istorijos 1:73–74. Galite pasižymėti frazes ar žodžius, apibūdinančius, ką patyrė Džozefas ir Oliveris.
Svarbu atkreipti dėmesį į tai, kad Džozefas ir Oliveris patyrė Šventosios Dvasios galią, nors jiems ir nebuvo suteikta Melchizedeko kunigystė Šventosios Dvasios dovanai suteikti (žr. Džozefo Smito – Istorijos 1:70; taip pat žr. Raštų rodyklę, „Šventoji Dvasia“).
Vadovaudamiesi tuo, ką Džozefas ir Oliveris tuomet patyrė, kaip tai aprašyta Džozefo Smito – Istorijos 1:74, užbaikite šį principą: Šventoji Dvasia padeda mums suprasti bei Raštų.
Raštų studijavimo žurnale užrašykite atsakymus į šiuos klausimus:
Kodėl, jūsų manymu, mums reikia Šventosios Dvasios pagalbos norint suprasti Raštus?
Kada jutote, kad Šventoji Dvasia jums padeda suprasti Raštų „tikrąją prasmę bei motyvą“?
Ką galite daryti, kad studijuodami Raštus sulauktumėte Šventosios Dvasios pagalbos?
Kaip jūsų krikšto sandoros atnaujinimas per sakramentą prisideda prie to, kaip suprantate Raštus?
Baigdami pamoką perskaitykite Oliverio Kauderio aprašymą apie įvykius, susijusius su Aarono kunigystės sugrąžinimu. Aprašymą rasite Džozefo Smito – Istorijos pabaigoje. Skaitydami pasižymėkite frazes ar žodžius, kurie jums atrodo prasmingi. Ko galite pasimokyti iš Oliverio pasakojimo?
Raštų studijavimo žurnale, po šios dienos užduotimis, užrašykite: