แอลมา 13

คำนำ

แอลมาสอนคนกบฏของแอมันไนฮาห์เกี่ยวกับมหาปุ โรหิตของฐานะปุ โรหิตแห่งเมลคีเซเดคผู้ได้รับแต่งตั้งให้ช่วยผู้คนกลับใจและเข้าในสถานพักผ่อนของพระเจ้า เขายกตัวอย่างของเมลคีเซเดคผู้ช่วยให้คนของเขากลับใจและมีชีวิตอยู่ ในความสงบสุข แอลมาพยายามสอนผู้คนของแอมันไนฮาห์ให้มีศรัทธาและความหวังทั้งยังกระตุ้นพวกเขาให้เปลี่ยนแปลงเพื่อจะเตรียมเข้าในสถานพักผ่อนของพระเจ้า

แอลมา 13:1–12

แอลมาสอนผู้คนของแอมันไนฮาห์เกี่ยวกับการเรียกของมหาปุโรหิต

อ่านคำพูดอ้างอิงต่อไปนี้ แล้วตอบคำถาม

“ในโลกแห่งวิญญาณก่อนความเป็นมรรตัย พระผู้เป็นเจ้าทรงแต่งตั้งวิญญาณบางดวงให้ปฏิบัติภารกิจที่เฉพาะเจาะจงในระหว่างชีวิตมรรตัยของเขา นี่เรียกว่าการแต่งตั้งล่วงหน้า

“การแต่งตั้งล่วงหน้ามิได้รับประกันว่าบุคคลเหล่านี้จะได้รับการเรียกหรือความรับผิดชอบตามที่กำหนด โอกาสเช่นนั้นเกิดขึ้นในชีวิตนี้เนื่องจากการใช้สิทธิ์เสรีอย่างชอบธรรม เฉกเช่นการแต่งตั้งล่วงหน้าเกิดขึ้นเนื่องจากความชอบธรรมในการดำรงอยู่ก่อนเป็นมนุษย์” (แน่วแน่ต่อศรัทธา: ศัพทานุกรมพระกิตติคุณ [2004], หน้า 30)
1. อะไรคือความเชื่อมโยงระหว่างการเลือกที่ทำระหว่างชีวิตก่อนเกิดกับการแต่งตั้งล่วงหน้า
2. การเลือกที่ทำระหว่างชีวิตมรรตัยมีผลต่อการแต่งตั้งล่วงหน้าอย่างไร

ถึงแม้ ใน แอลมา 13 จะพูดถึงผู้ดำรงฐานะปุ โรหิต แต่ประธานสเป็นเซอร์ ดับเบิลยู. คิมบัลล์เตือนเราว่าพี่น้องสตรี ได้รับการเรียกอันสูงส่งในการดำรงอยู่ก่อนเกิดเช่นกัน “จำไว้ว่า ในโลกก่อนเรามาที่นี่ สตรีที่ชอบธรรมได้รับงานมอบหมายบางอย่าง ส่วนชายที่ซื่อสัตย์ได้รับแต่งตั้งล่วงหน้าสู่งานฐานะปุ โรหิตบางอย่าง” (“The Role of Righteous Women,” Ensign, Nov. 1979, 102)

ภาพ

สภาใหญ่

เอ็ลเดอร์นีล เอ.แม็กซ์เวลล์แห่งโควรัมอัครสาวกสิบสองสอนว่า “การดำรงอยู่ก่อนเกิดไม่ ใช่หลักคำสอนแบบผ่อนคลาย สำหรับเราแต่ละคนมีการเลือกต้องทำ มีงานยากต้องทำไม่หยุดหย่อน มีการเย้ยหยันและความยากลำบากต้องประสบ มีเวลาต้องใช้ ให้ดี มีพรสวรรค์และของประทานต้องนำมาใช้ ให้ดี เพียงเพราะเราได้รับเลือก ‘ที่นั่นและเวลานั้น’ จึงมิ ได้หมายความว่าเราสามารถเมินเฉย ‘ที่นี่และเวลานี้’ ได้ ไม่ว่าการแต่งตั้งล่วงหน้าสำหรับผู้ชาย หรือการกำหนดล่วงหน้าสำหรับผู้หญิง ผู้ ได้รับเรียกและเตรียมไว้แล้วต้องพิสูจน์เช่นกันว่า ‘ ได้รับเลือกและซื่อสัตย์’ (ดู วิวรณ์ 17:14; คพ. 121:34–36)” (“Premortality, a Glorious Reality,” Ensign, Nov. 1985, 17)

แอลมาสอนพี่น้องชายในแอมันไนฮาห์ว่าชายจำนวนมากได้รับแต่งตั้งล่วงหน้าในชีวิตก่อนเกิดให้รับฐานะปุ โรหิต อ่าน แอลมา 13:1, 8–9 และระบุว่าแอลมาพูดถึงฐานะปุ โรหิตใด อาจเป็นประโยชน์ถ้ารู้ว่าในบทนี้วลี “ระเบียบอันศักดิ์สิทธิ์” หมายถึงฐานะปุ โรหิตแห่งเมล-คีเซเดค หรือ “ฐานะปุ โรหิตศักดิ์สิทธิ์, ตามระเบียบของพระบุตรของพระผู้เป็นเจ้า” (คพ. 107:3) ท่านอาจทำเครื่องหมายวลี “ระเบียบอันศักดิ์สิทธิ์” ขณะที่ท่านศึกษาส่วนที่เหลือของบทนี้ (ดู แอลมา 13:2, 6–7, 10–11, 16, 18) เอ็ลเดอร์บรูซ อาร์. แมคคองกีแห่งโควรัมอัครสาวกสิบสองกล่าวว่า “ชาวนีไฟเหล่านี้ ผู้ซื่อสัตย์และแน่วแน่ในการรักษากฎของโมเสส มีฐานะปุ โรหิตแห่งเมลคีเซเดค ซึ่งหมายความว่าพวกเขามีความสมบูรณ์ของพระกิตติคุณ” (The Promised Messiah: The First Coming of Christ [1978], 421) นี่หมายความว่าศาสดาพยากรณ์สมัยพระคัมภีร์มอรมอนมีฐานะปุ โรหิตแห่งเมลคีเซเดคและรู้ว่าฐานะปุ โรหิตนั้นปฏิบัติหน้าที่อย่างไร

ค้นคว้า แอลมา 13:2–6, 10 เพื่อหาคำตอบของคำถามต่อไปนี้ และเขียนคำตอบลงในคู่มือของท่าน

คนที่ ได้รับแต่งตั้งสู่ฐานะปุ โรหิตแห่งเมลคีเซเดคมีลักษณะพิเศษอะไรบ้าง (ดู แอลมา 13:3–5, 10)
ผู้ดำรงฐานะปุ โรหิตแห่งเมลคีเซเดคได้รับแต่งตั้งให้ทำอะไร (ดู แอลมา 13:6)
ท่านเคยเห็นผู้ดำรงฐานะปุ โรหิตที่ท่านรู้จักในวอร์ดหรือสาขาทำสิ่งนี้อย่างไร สิ่งที่พวกเขาทำเป็นพรแก่ชีวิตท่านและชีวิตผู้อื่นอย่างไร

แอลมา 13 มีคำอธิบายอันลึกซึ้งเกี่ยวกับฐานะปุ โรหิตแห่งเมลคีเซเดค สอนว่าชายผู้ ได้รับฐานะปุ โรหิตนี้ได้รับแต่งตั้งล่วงหน้าให้มารับ (ดู ข้อ 3) ผู้ดำรงฐานะปุ โรหิตนี้ต้องสอนพระบัญญัติของพระผู้เป็นเจ้าให้คนอื่น ทั้งนี้ “เพื่อพวกเขาจะได้เข้าไป ในสถานพักผ่อนของพระองค์ด้วย” (ข้อ 6) ฐานะปุ โรหิตเป็นนิรันดร์ (ดู ข้อ 9) และมอบให้ผู้ชาย “สืบเนื่องมาจากศรัทธายิ่งและการกลับใจของพวกเขา, และความชอบธรรมของพวกเขาต่อพระพักตร์พระผู้เป็นเจ้า” (ข้อ 10) ผู้ดำรงฐานะปุ โรหิตได้รับการชำระให้บริสุทธิ์โดยพระวิญญาณบริสุทธิ์เมื่อพวกเขาเรียนรู้ที่จะชิงชัง (เกลียดชัง) บาป และด้วยเหตุนี้จึง “บริสุทธิ์และเข้าไป ในสถานพักผ่อนของพระเจ้าพระผู้เป็นเจ้าของพวกเขา” (ข้อ 12)

อ่าน แอลมา 13:11–12 ระบุผลการชำระให้บริสุทธิ์ของการชดใช้ของพระเยซูคริสต์ที่ผู้ดำรงฐานะปุ โรหิตเหล่านั้นได้รับเนื่องด้วยศรัทธา การกลับใจ และความชอบธรรมของพวกเขา

ตอบคำถามต่อไปนี้ลงในสมุดบันทึกการศึกษาพระคัมภีร์ของท่าน: ท่านเรียนรู้อะไรจากแบบอย่างของผู้ดำรงฐานะปุโรหิตเหล่านี้เกี่ยวกับสิ่งที่ท่านสามารถทำได้เพื่อรับผลการชำระให้บริสุทธิ์จากการชดใช้ในชีวิตท่าน
เขียนความจริงต่อไปนี้ลงในพระคัมภีร์ของท่านข้างๆ แอลมา 13:1–12 หรือในสมุดบันทึกการศึกษาพระคัมภีร์ของท่าน: ชายผู้เป็นสมาชิกศาสนจักรของพระเยซูคริสต์แห่งวิสุทธิชนยุคสุดท้าย ผู้ใช้ศรัทธาอันยิ่งใหญ่และเลือกความชอบธรรมได้รับเรียกสู่ฐานะปุโรหิตแห่งเมลคีเซเดคเพื่อนำผู้อื่นมาหาพระผู้เป็นเจ้า จากนั้นให้เขียนในสมุดบันทึกการศึกษาพระคัมภีร์ของท่านว่าการรู้หลักธรรมพระกิตติคุณดังกล่าวจะส่งผลอย่างไรต่อวิธีที่ท่านตอบสนองต่อผู้นำฐานะปุโรหิตตลอดชีวิตท่าน

แอลมา 13:13–20

แอลมาสอนเกี่ยวกับเมลคีเซเดค มหาปุโรหิตที่ยิ่งใหญ่ผู้สถาปนาสันติสุขในบรรดาผู้คนของเขา

ภาพ

เมลคีเซเดคให้พรอับราม

อ่าน แอลมา 13:13–18 มองหาคำที่แอลมาใช้พูดถึงเมล-คีเซเดคและสิ่งที่เมลคีเซเดคทำเพื่อผู้คนของเขา ตรึกตรองว่าคำเหล่านี้พูดถึงชีวิตเฉกเช่นพระคริสต์ของเมล-คีเซเดคอย่างไร แอลมาสอนว่าผู้ดำรงฐานะปุ โรหิตแห่งเมลคีเซเดคเป็น “ตามระเบียบของพระบุตร, พระองค์เดียวที่ถือกำเนิดจากพระบิดา” (แอลมา 13:9; ดู คพ. 107:2–4 ด้วย) คือพระเยซูคริสต์ และพวกเขาชี้ทางให้เราไปหาพระองค์ โดยแบบอย่างและคำสอนของพวกเขา เอ็ลเดอร์บรูซ อาร์. แมคคองกีกล่าวว่า “ ไม่ต้องสงสัยว่ามีเหตุการณ์มากมายในชีวิตศาสดาพยากรณ์จำนวนมากที่กันคนชอบธรรมเหล่านั้นไว้เป็นรูปแบบและฉายาแห่งพระเมสสิยาห์ของพวกเขา การมองหารูปแบบที่เหมือนพระคริสต์ทุกแห่งและการใช้รูปแบบเหล่านั้นซ้ำๆ เพื่อให้พระองค์และกฎของพระองค์มีสำคัญสูงสุดในความคิดเราเสมอนับเป็นเรื่องดีงามและเหมาะสม” (The Promised Messiah, 453)

อ่าน แอลมา 13:19 ดูว่าข้อนี้บอกอะไรเราเกี่ยวกับเมล-คีเซเดค พิจารณา แอลมา 13:17 อีกครั้งเพื่อดูว่าแอล-มาพูดถึงผู้คนในซาเลมอย่างไรเมื่อเมลคีเซเดคเป็นกษัตริย์ของพวกเขา สังเกตว่าคำเหล่านี้ใช้พูดถึงผู้คนของแอมันไนฮาห์ ได้อย่างไร (ดู แอลมา 8:9; 9:28) ผู้คนในซาเลมทำอะไรอันเป็นผลจากความพยายามของเมล-คีเซเดค (ดู แอลมา 13:18)

สังเกตสิ่งที่เมลคีเซเดคใช้ ได้รับ และสั่งสอนใน แอลมา 13:18 ตรึกตรองสิ่งที่ท่านเรียนรู้จากแบบอย่างของเมลคี-เซเดคว่าผู้นำฐานะปุ โรหิตควรเป็นอย่างไร

ตอบคำถามต่อไปนี้ลงในสมุดบันทึกการศึกษาพระคัมภีร์ของท่าน: ท่านหรือคนรู้จักเคยประสบสันติสุขเมื่อใดหลังจากทำตามคำแนะนำของผู้นำฐานะปุโรหิตที่ชอบธรรม

แอลมา 13:21–31

แอลมาเชื้อเชิญผู้คนให้สดับฟังสุรเสียงของพระเจ้าและเข้าในสถานพักผ่อนของพระองค์

มองหาและทำเครื่องหมายวลี “สถานพักผ่อนของพระเจ้า” (หรือวลีคล้ายกัน) ที่กล่าวซ้ำใน แอลมา 13:12, 13, 16, และ 29 แอลมาสอนผู้คนของแอมันไนฮาห์ว่าพระเจ้าทรงเรียกผู้ชายมาสู่ฐานะปุ โรหิตเพื่อช่วยให้ผู้คนเข้าในสถานพักผ่อนของพระเจ้า เขาใช้ตัวอย่างของเมลคีเซเดคเพื่อแสดงให้คนเหล่านั้นเห็นว่าคนที่เต็มไปด้วยความชั่วช้าสามานย์และความชั่วร้ายสามารถกลับใจและเข้าในสถานพักผ่อนของพระเจ้าได้ (ดู แอลมา 13:17–18; ดู คพ. 84:24)

ประธานโจเซฟ เอฟ. สมิธกล่าวว่าการเข้าในสถานพักผ่อนของพระผู้เป็นเจ้า “หมายถึงการเข้ามาในความรู้และความรักของพระผู้เป็นเจ้า การมีศรัทธาในจุดประสงค์และแผนของพระองค์ จนถึงระดับที่เรารู้ว่าเราถูกต้องและเราไม่แสวงหาสิ่งใดอีก เราจะไม่หันไปเหมาด้วยลมปากแห่งคำสั่งสอนทุกอย่าง หรือด้วยเล่ห์กลของมนุษย์ตามอุบายฉลาดอันเป็นการล่อลวง เรารู้จักคำสอนที่เป็นของพระผู้เป็นเจ้า” (คำสอนของประธานศาสนาจักร: โจเซฟ เอฟ. สมิธ [1998], 62)

ท่านจะคาดหวังให้พฤติกรรมของคนบางคนเป็นอย่างไรถ้าเขาได้เข้าไป ในสถานพักผ่อนของพระเจ้าในชีวิตนี้ดังที่ประธานโจเซฟ เอฟ. สมิธพูดถึง

เอ็ลเดอร์บรูซ อาร์. แมคคองกีสอนว่า “วิสุทธิชนที่แท้จริงเข้ามาในสถานพักผ่อนของพระเจ้า ขณะอยู่ในชีวิตนี้ และโดยปฏิบัติตามความจริงพวกเขายังคงอยู่ในสภาพที่ ได้รับพรจนกว่าพวกเขาพักผ่อนกับพระเจ้าในสวรรค์ … สถานพักผ่อนของพระเจ้าในนิรันดรคือการรับชีวิตนิรันดร์เป็นมรดก ได้รับความสมบูรณ์แห่งรัศมีภาพของพระเจ้า” (Mormon Doctrine, 2nd ed. [1966], 633)

หลังจากแอลมาเตือนผู้คนของแอมันไนฮาห์ให้เตรียมรับการเสด็จมาของพระคริสต์แล้ว (ดู แอลมา 13:21–26) เขาได้ให้คำแนะนำเพิ่มเติมเกี่ยวกับวิธีเข้าไปในสถานพักผ่อนของพระเจ้า อ่าน แอลมา 13:27–29 เพื่อดูว่าคำแนะนำเหล่านั้นคืออะไร

หลักธรรมต่อไปนี้สามารถสรุปคำสอนของแอลมาได้: เมื่อเราตอบรับคำเชื้อเชิญให้กลับใจด้วยความอ่อนน้อมถ่อมตน พระวิญญาณจะทรงนำเราเข้าไปในสถานพักผ่อนของพระเจ้า

ระบุพรประการหนึ่งที่กล่าวไว้ในแอลมา 13:27–29 ซึ่งท่านประสงค์จะได้รับ หลังจากท่านระบุพรนั้นแล้ว ให้มองหาคำแนะนำที่แอลมาให้ซึ่งจะช่วยท่านเตรียมรับพรดังกล่าว จากนั้นให้เขียนเป้าหมายลงในสมุดบันทึกการศึกษาพระคัมภีร์ของท่านว่าท่านจะนำคำแนะนำของแอลมาไปปฏิบัติได้อย่างไรทั้งนี้เพื่อท่านจะสามารถเข้าไปในสถานพักผ่อนของพระเจ้าในชีวิตนี้และชีวิตหน้า
เขียนต่อท้ายงานมอบหมายของวันนี้ในสมุดบันทึกการศึกษาพระคัมภีร์ของท่านว่า

ฉันได้ศึกษาแอลมา 13 และศึกษาเสร็จวันที่ (วันเดือนปี)

คำถาม ความคิด และข้อคิดเพิ่มเติมที่ฉันอยากแบ่งปันกับครู: