2003
Rugæciune pentru copii
Mai 2003


Rugæciune pentru copii

În calitate de pærinfli putem menfline stabilitatea în viaflæ… cu dragoste øi credinflæ, trecând-o generafliei urmætoare, câte unui copil, pe rând.

La încheierea primei zile de propovæduire printre credincioøii nefifli, Isus înviat øi-a îndreptat atenflia cætre un auditoriu special, care nu ajunge la nivelul privirilor noastre øi, uneori, este greu de observat.

Aceastæ cronicæ sacræ spune: „El le-a poruncit sæ fie aduøi pruncii lor…

Øi… când ei au îngenuncheat la pæmânt… El, de asemenea, a îngenuncheat… ; øi, iatæ, El S-a rugat cætre Tatæl, iar lucrurile despre care El S-a rugat nu pot fi scrise… lucruri atât de mari øi minunate… græite de Isus cætre Tatæl.

Când Isus a terminat sæ Se roage… s-a ridicat… øi… a plâns… El i-a luat pe pruncii lor, unul câte unul, øi i-a binecuvântat øi S-a rugat Tatælui pentru ei.

Øi când El a fæcut aceasta, El iaræøi a plâns; Øi a græit cætre mulflime… Iatæ-i pe cei mici ai voøtri“.

Nu putem øti exact ce a simflit Salvatorul într-un moment atât de emoflionant, dar øtim cæ El era „tulburat“ øi cæ „a gemut în Sinea Lui“ din cauza influenflelor distructive care prind mereu în vârtejul lor pe cei inocenfli.1 Øtim cæ a simflit o mare nevoie de a Se ruga pentru copii øi de a-i binecuvânta pe aceøtia.

În vremuri ca acestea în care ne aflæm, când pericolele sunt globale, locale sau personale, øi eu mæ rog pentru copii. În unele zile, este ca øi cum o mare de ispite øi pæcate îi inundæ, îi spulberæ pur øi simplu înainte ca ei sæ poatæ opune rezistenflæ, înainte ca ei sæ încerce sæ-i facæ faflæ. Øi, deseori, cel puflin o parte din forflele care acflioneazæ par sæ depæøeascæ puterea noastræ de control.

Unele ar putea depæøi puterea noastræ de control dar, eu depun mærturie cu credinflæ în Dumnezeu cel Viu, cæ nu depæøesc puterea Lui de control. El træieøte øi puterea preofliei acflioneazæ de ambele pærfli ale vælului. Noi nu suntem singuri øi nu tremuræm, ca øi cum am fi abandonafli. Dacæ ne facem partea, putem træi potrivit Evangheliei øi putem apæra principiile ei. Putem vorbi altora despre Calea siguræ, Adeværul salvator, Viafla plinæ de bucurie.2 Ne putem pocæi în orice fel avem nevoie sæ ne pocæim øi, dupæ ce vom fi fæcut totul, ne putem ruga. În toate aceste feluri, ne putem binecuvânta unul pe altul øi, în special, pe aceia care au cel mai mult nevoie de protecflia noastræ – copiii. În calitate de pærinfli putem menfline stabilitatea în viaflæ în felul în care este menflinutæ întotdeauna – cu dragoste øi credinflæ, trecând-o generafliei urmætoare, câte unui copil, pe rând.

Pentru a oferi o astfel de rugæciune pentru cei mici, pot sæ abordez un aspect specific protecfliei lor? Mæ adresez cu multæ grijæ øi dragoste tuturor adulflilor din Bisericæ, pærinfli sau nu, care ar putea avea îndoieli øi întrebæri, care nu sunt complet devotafli lui Dumnezeu, care nu cunosc îndeajuns doctrina Bisericii, care nu împærtæøesc cu adeværat credinfla øi nu aplicæ Evanghelia. Tuturor acestora – pe care noi îi iubim øi dorim sæ fie alæturi de noi în credinflæ øi în aplicarea Evangheliei – eu le spun: Væ rog, fifli atenfli cæ preflul pentru o astfel de atitudine trebuie plætit øi plata nu se face întotdeauna în aceastæ viaflæ øi de cætre aceastæ generaflie. Nu, din pæcate, uneori situaflia se aseamænæ cu datoria naflionalæ scæpatæ de sub control, când cei care vor plæti vor fi copiii øi nepoflii dumneavoastræ øi o vor face în moduri mult mai costisitoare decât v-afli gândit vreodatæ.

În aceastæ Bisericæ suntem mult încurajafli – aøa cum poruncesc scripturile – sæ studiem øi sæ învæflæm, sæ comparæm øi sæ examinæm, sæ discutæm øi sæ aøteptæm alte revelaflii. Noi, tofli, învæflæm „rând dupæ rând, precept dupæ precept“3 cu scopul de a avea credinflæ adeværatæ în Dumnezeu, care duce la adeværatul comportament creøtin. În aceasta, nu este loc pentru constrângeri sau manipulæri, nu este loc pentru ameninflæri sau ipocrizie. Dar nici un copil al acestei Biserici nu trebuie sæ aibæ vreo îndoialæ referitor la devotamentul pærinflilor lui faflæ de Domnul Isus Hristos, de restaurarea Bisericii Lui øi realitatea profeflilor øi apostolilor în viaflæ care, acum, ca øi în vechime, conduc Biserica potrivit cu „voinfla Domnului… gândul Domnului… cuvântul Domnului… øi puterea lui Dumnezeu pentru salvare“.4 În probleme fundamentale cum este credinfla, profeflii nu trebuie sæ se justifice pentru cæ ne cer sæ fim unifli, sæ ne conformæm, în sensul elocvent dat de Joseph Smith acestui cuvânt.5 În orice caz, aøa cum mi-a spus odatæ, într-o discuflie pe culoar, elder Neal Maxwell: „Se pare cæ nu a existat nici o problemæ cu conformarea în ziua când Marea Roøie s-a împærflit în douæ“.

Pærinflii nu-øi pot permite sæ flirteze cu îndoielile øi întrebærile, pentru ca apoi sæ fie surprinøi când copiii lor transformæ acest flirt într-o adeværatæ poveste de dragoste. Dacæ în probleme cum sunt crezul øi credinfla, copiii riscæ sæ fie luafli de valurile distrugætoare ale filozofiilor intelectuale sau sæ fie zdrobifli de stâncile ascunse de ape, noi ca pærinfli ai lor trebuie sæ continuæm sæ fim ancorafli în locuri sigure, uøor de recunoscut de cei din familia noastræ. Nu va fi nimænui de folos dacæ øi noi ne vom præbuøi în cascadæ împreunæ cu ei, explicând în cæderea prin apele învolburate ale cascadei cæ am øtiut cæ Biserica era adeværatæ øi cæ acolo se aflau cu adeværat cheile preofliei, dar nu am vrut sæ limitæm libertatea copiilor noøtri de a lua singuri hotærâri. Ajunøi aici, nu ne putem aøtepta ca ai noøtri copii sæ ajungæ teferi la mal, în situaflia în care pærinflii nu par sæ øtie unde sæ-øi ancoreze propria barcæ. Isaia a folosit o comparaflie asemænætoare când a spus necredincioøilor: „Funiile [lor] s-au slæbit, aøa cæ nu mai pot… strânge piciorul catargului øi nu mai pot întinde pânzele“.6

Cred cæ unii pærinfli nu pot înflelege faptul cæ pânæ øi atunci când se simt în siguranflæ în gândurile lor referitor la propria mærturie, totuøi pot face ca pentru copiii lor sæ fie greu sæ descopere ce este credinfla. Putem fi activi øi putem participa la toate activitæflile Bisericii dar, dacæ nu ducem o viaflæ integræ aøa cum ne învaflæ Evanghelia øi nu transmitem copiilor noøtri simflæminte puternice øi sincere, referitoare la adeværul restaurærii øi la divina îndrumare a Bisericii, începând cu Prima Viziune pânæ în clipa de faflæ, atunci, aceøti copii s-ar putea dovedi, spre regretul dar nu øi spre surprinderea noastræ, a nu fi evident activi øi a nu merge la toate activitæflile Bisericii sau ar putea deveni total inactivi.

Nu cu mult timp în urmæ, eu øi sora Holland am întâlnit un tânær bæiat arætos care a luat legætura cu noi, dupæ ce a experimentat unele crezuri supranaturale øi a cercetat câteva religii ræsæritene, fæcând toate acestea în încercarea de a afla adeværata credinflæ. Tatæl sæu, a recunoscut el, nu a crezut în nimic. Dar, a spus el, bunicul sæu a fost membru al Bisericii lui Isus Hristos a Sfinflilor din Zilele din Urmæ. „Dar nu øi-a practicat religia“, a spus tânærul. „A fost întotdeauna critic la adresa Bisericii“. Ajungem, deci, de la un bunic care este critic, la unui fiu care este nesigur de existenfla lui Dumnezeu, la un nepot care cautæ, cu disperare, ceea ce Dumnezeu dæduse deja familiei sale! Este un exemplu clasic de îndepærtare de credinflæ øi elder Richard L. Evans a avertizat odatæ asupra frecvenflei acestui fenomen.

El a spus: „Câteodatæ, unor pærinfli li se pare cæ nu trebuie sæ urmeze cu strictefle învæflæturile sau cæ pot sæ aibæ aøa numitele opinii liberale despre lucrurile de bazæ øi fundamentale – gândindu-se cæ puflinæ neglijenflæ sau ignorare nu vor conta – cæ pot sæ nu propovæduiascæ sau sæ nu participe la adunærile Bisericii sau cæ pot chiar sæ exprime opinii critice. Câteodatæ, unii pærinfli au impresia cæ pot ignora învæflæturile Evangheliei, færæ ca acest lucru sæ aibæ efect asupra familiilor lor sau viitorului lor. „Dar“, a remarcat el, „dacæ un pærinte se rætæceøte un pic de la cale, copiii, în mod sigur, se vor rætæci øi mai mult decât pærinflii lor, de la aceastæ cale“.7

Pentru a duce un copil (sau pe oricine altcineva), chiar øi neintenflionat, departe de calea credinflei, departe de calea loialitæflii øi a crezului puternic, doar din simplul motiv cæ dorim sæ arætæm cæ suntem inteligenfli sau independenfli, ai nevoie de o permisiune care nu s-a dat, niciodatæ, nici unui pærinte sau vreunei alte persoane. Când este vorba de religie, o minte scepticæ nu este o manifestare mai înaltæ a virtuflii decât este o inimæ credincioasæ, iar analiza criticæ, ca cea din domeniul ficfliunii literare, poate deveni un simplu act distrugætor când se aplicæ familiilor ce tânjesc sæ aibæ credinflæ în cæminul lor. Øi o asemenea deviere de la adeværata cale poate avea consecinfle ce se dezvoltæ lent øi nu sunt uøor de detectat. Aøa cum a observat cineva: „Dacæ ridici temperatura apei din cadæ … cu câte numai un grad, la fiecare zece minute, cum sæ-mi dau seama când trebuie sæ flip?“.8

Când øi-au clædit sacrul lor tabernacol în pustiul Sinai, copiilor lui Israel li s-a poruncit sæ lege cât mai tare frânghiile de susflinere øi sæ întæreascæ flæruøii care le flineau.9 Motivul? În vieflile noastre apar mereu furtuni – în mod regulat. Aøadar, fixafli-le, întærifli-le apoi, fixafli-le øi întærifli-le din nou. Chiar øi aøa, øtim cæ unii copii vor face alegeri ce vor frânge inimile pærinflilor lor. Mæmicile øi tæticii pot face totul aøa cum trebuie øi, totuøi, copiii se pot rætæci. Libertatea de a alege existæ încæ. Øi, chiar când trecefli prin astfel de momente dureroase, va fi o alinare sæ øtifli cæ ai dumneavoastræ copii cunosc credinfla neclintitæ ce o avefli în Hristos, în Biserica Sa adeværatæ, în cheile preofliei øi în cei care le deflin. Væ va fi o alinare, gândul cæ, dacæ ai dumneavoastræ copii aleg sæ se abatæ de la calea dreaptæ øi îngustæ, o vor pæræsi conøtienfli cæ pærinflii lor o urmeazæ cu fermitate. Mai mult decât atât, va fi foarte probabil ca ei sæ se întoarcæ pe acea cale când îøi vor veni în fire10 øi îøi vor aminti de exemplul iubitor øi învæflæturile blânde pe care li le-afli dat pe drum.

Træifli Evanghelia cât se poate de deschis. fiinefli legæmintele pe care copiii dumneavoastræ øtiu cæ le-afli fæcut. Dafli binecuvântæri ale preofliei. Ba chiar, depunefli-væ mærturia!11 Nu presupunefli doar cæ ai dumneavoastræ copii væ vor înflelege crezurile færæ a le fi explicate. Pe la sfârøitul vieflii sale, profetul Nefi, a spus cæ ei au scris cronica despre Hristos øi øi-au pæstrat convingerile referitoare la Evanghelia Sa ca „sæ-i convingem pe copiii noøtri… ca sæ øtie copiii noøtri…[øi sæ creadæ] calea cea dreaptæ“.12

La fel ca Nefi, ne punem întrebarea, ce învaflæ copiii noøtri? De la noi!? Personal? Øtiu copiii noøtri cæ iubim scripturile? Ne væd ei citind øi fæcând însemnæri øi aplicându-le în viafla de zi cu zi? Au deschis copiii noøtri vreodatæ, pe neaøteptate, o uøæ încuiatæ øi ne-au gæsit în genunchi, rugându-ne? Ne-au auzit vreodatæ rugându-ne nu numai cu ei, ci øi pentru ei din simplæ dragoste pærinteascæ? Øtiu copiii noøtri de credinfla ce-o avem în post, cæ este ceva mai mult decât o obligaflie din prima duminicæ a lunii? Øtiu ei cæ am postit pentru ei øi pentru viitorul lor în zilele în care ei nu aveau nici o grijæ? Øtiu ei cât de mult adoræm sæ fim în templu, pentru cæ, printre altele, acesta le asiguræ o legæturæ pe care nici moartea, nici legiunile iadului nu o pot rupe? Øtiu ei cæ noi îi iubim øi îi susflinem pe conducætorii locali øi pe autoritæflile generale, aøa imperfecfli cum sunt, pentru dorinfla lor de a accepta aceste chemæri, pe care nu le-au dorit ca astfel sæ pæstreze un standard al dreptæflii pe care nu l-au creat? Øtiu aceøti copii cæ Îl iubim pe Dumnezeu din toatæ inima øi cæ tânjim sæ privim chipul – øi sæ cædem la picioarele – Singurului Sæu Fiu Næscut? Mæ rog ca ei sæ øtie acestea.

Dragii mei, frafli øi surori, copiii noøtri îøi iau deja zborul spre viitor, având ca ajutoare motivaflia pe care le-o creæm øi îndrumarea noastræ. În timp ce privim cu neræbdare zborul lor ca o sægeatæ, øtiind cæ ræul le poate devia cursul, dupæ ce le-am dat drumul din mâinile noastre, totuøi, ne dæ curaj faptul cæ ne amintim cæ cel mai important element din viafla muritoare, care determinæ destinaflia sægeflii, va fi stabilitatea, tæria øi certitudinea neclintitæ a celui care poartæ arcul.13

Carl Sandburg a spus odatæ: “Un copil este opinia lui Dumnezeu cæ viafla trebuie sæ meargæ înainte“.14 Pentru viitorul acestui copilaø, ca øi pentru cel personal, fifli puternici. Fifli credincioøi. Continuafli sæ fifli iubitori øi continuafli sæ væ depunefli mærturia. Continuafli sæ væ rugafli. Acele rugæciuni vor fi auzite øi li se va ræspunde în cele mai neaøteptate momente. Nimænui nu va trimite Dumnezeu ajutor mai repede decât unui copil – øi pærintelui unui copil.

Øi Isus le-a spus: „Iatæ-i pe cei mici ai voøtri.

Øi… ei øi-au aruncat ochii cætre cer øi au væzut cerul deschizându-se øi au væzut îngeri pogorându-se… ca øi cum ar fi fost în mijlocul focului; øi ei au coborât øi i-au înconjurat pe cei mici øi erau înconjurafli de foc; iar îngerii le-au slujit lor“.15

Mæ rog cu sinceritate – pentru copii – ca aøa sæ fie mereu, în numele lui Isus Hristos, amin.

Note

  1. 3 Nefi 17:11, 14–16, 18, 21–23.

  2. Vezi Ioan 14:6.

  3. 2 Nefi 28:30.

  4. Vezi D&L 68:4.

  5. Vezi D&L 128:13.

  6. Isaia 33:23.

  7. În Conference Report, octombrie 1964, pag. 135–136; subliniere adæugatæ.

  8. Marshall McLuhan, citate de John Leo în „The Proper Place for Commercials“, U.S. News and World Report, 30 octombrie 1989, pag. 71.

  9. Vezi Isaia 54:2; 3 Nefi 22:2.

  10. Vezi Luca 15:17.

  11. Vezi Joseph Smith, comp Lectures on Faith, (1985), pag. 37 pentru definiflia puterii mærturiei umane.

  12. 2 Nefi 25:23, 26, 28; subliniere adæugatæ.

  13. Aceastæ metaforæ mi-a fost sugeratæ de cartea lui Kahlil Gibran, The Prophet, øi îi mulflumesc.

  14. În The Columbia World of Quotations (1996), nr. 48047.

  15. 3 Nefi 17:23–24.