客店裡有地方
在此復活節，耶穌基督邀請我們，要像祂一樣成為好撒馬利亞人，讓祂的客店（祂的教會）成為每個人的避難所。
親愛的弟兄姊妹們，雖然我父親已過世20年了，有時我還是很想他。因為復活節，將來我會再見到他。
我在英國讀研究所的時候，父親曾來探望過我。他那顆父親的心，知道我想家了。
父親喜歡冒險，唯獨不愛嚐鮮體驗食物。即使到了以美食著稱的法國，他也會說：「我們吃中國菜吧。」父親在教會曾擔任教長很長一段時間，他很有靈性，也很有同情心。一天晚上，很多救護車帶著響亮的警報聲，在巴黎街道穿梭奔馳。他說：「文漢，那些聲音是城市受傷的哭聲。」
在那次旅行中，我感受到了其他的哭聲和傷痛。有位年輕女子推著一台小推車，在叫賣冰淇淋，她的甜筒只夠放一勺冰淇淋。不知為了什麼，有位壯漢跟這位年輕女子起了爭執。他邊吼邊推撞，把推車推倒，女子的冰淇淋甜筒於是灑落一地。他用靴子碾碎地上的甜筒時，我愛莫能助。現在我依稀還能看到那位年輕的女子，跪在街上，試圖搶救破碎甜筒的樣子，極度痛苦的淚水不斷滑落她的臉頰。她的模樣一直縈繞在我的腦海裡，提醒著我，我們之間也常遭受的不友善、冷漠，及誤解。
另一個下午，我和父親在巴黎附近的沙特爾，參觀了宏偉的大教堂。專門研究沙特爾大教堂的世界級專家，麥爾坎·米勒，1曾指出這座大教堂的三組彩繪玻璃窗，訴說著故事。
第一組彩繪玻璃窗展示的，是亞當與夏娃離開伊甸園。
第二組講述的，是好撒馬利亞人的比喻。
第三組描繪的，則是主的第二次來臨。
將這三組彩繪玻璃窗合著一起看，能描述我們的永恆旅程；它們邀請我們備好地方，歡迎所有的人，入宿主的客店。2
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像亞當和夏娃一樣，我們進入一個滿是荊棘和蒺藜的世界。3
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在前往耶利哥的路上，塵土飛揚，我們遭到襲擊，受了傷，被棄置一旁，痛苦呻吟。4
雖然我們理應互相幫忙，但很多時候，我們總是為了某些原因，從路的一邊過去了。
然而，好撒馬利亞人卻動了慈心，停下腳步，用酒和油，清洗和包裹我們的傷口。酒和油是聖餐及其他教儀的象徵，指引我們到耶穌基督裡，尋求屬靈的醫治。5好撒馬利亞人扶我們騎上祂自己的驢子；有些彩繪玻璃則記述，祂把我們扛在祂的肩上。祂帶我們到客店，客店可代表祂的教會。在客店裡，好撒馬利亞人說：「你且照應他；……我回來必還你。」6好撒馬利亞人，象徵著我們的救主，答應會再回來，但這次將在威嚴和榮耀之中歸來。
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在此復活節，耶穌基督邀請我們，要像祂一樣成為好撒馬利亞人，讓祂的客店（祂的教會）成為每個人的避難所，讓所有的人得以遠離生活的傷痕和風暴。7我們每天做在「一個最小的身上」，8如同我們做在祂身上那樣時，就是在為祂應許的第二次來臨作準備。「一個最小的身上」是指我們每一個人。
當我們跟著好撒馬利亞人到客店，我們學習到五件有關耶穌基督和我們自己的事。
首先，我們以原本的樣子，帶著各自的缺點和不完美，來到客店。但人人都有可貢獻之處。我們回到神面前的旅程，通常是結伴同行的。無論是面對疫情、暴風雨、野火、乾旱，還是悄悄處理日常所需，我們在合一的社群中找到歸屬。我們在一起商議、聆聽彼此，包括每一位姊妹，以及聖靈的聲音時，得到啟發。
當我們的心改變，也在我們的容貌上蒙得祂的形像時，9就會在祂的教會中看到祂和我們自己的角色。因為祂，我們找到清晰一致，不是不和。因為祂，我們找到行善的緣由，找到做個好人，提昇自己能力，讓自己變得更好的理由。因為祂，我們發現恆久不變的信心，全然無私的忘我，改變最為貴，以及對神的信賴。在祂的客店裡，我們找到並加深了與我們父神和耶穌基督的個人關係。
祂信任我們，要我們幫忙把客店變成祂所期望的地方。當我們獻上自己的才能，盡力而為，祂的屬靈恩賜就會強化、祝福我們。10
一位西班牙文口譯員跟我說：「江長老，藉著聖靈，我知道你要說什麼，因此我能藉著說方言的恩賜翻譯。」這位忠信弟兄如此說。
信心的恩賜和確信的到來，在不同的情況，有不同的表現。一位親愛的姊妹，在丈夫感染2019冠狀病毒病去世時，得到屬靈的安慰。她說：「我知道將來我還會再一次跟我親愛的丈夫在一起。」另一位親愛的姊妹，在另一個不同的冠狀病毒病情況下，則說：「我覺得我應該懇求主和醫生，讓我丈夫再活久一點。」
其次，祂懇請我們，將祂的客店變成一個有恩典和空間的地方，每個人都可以聚在那裡，而且都有位子。既然大家都是耶穌基督的門徒，那麼所有的人就是平等的，沒有二等公民。
所有的人都歡迎來參加聖餐聚會，安息日的其他聚會，以及社交活動。11我們虔敬地崇拜我們的救主，互相為對方著想，彼此體諒。我們看見、接納每一個人。我們帶著微笑，跟那些自己一個人坐的人坐在一起，認識每個人，包括新歸信者，重返教會的弟兄姊妹，男女青年，以及每一個寶貴的初級會兒童。
讓我們設身處地，歡迎朋友、訪客、新搬進來的人，還有忙到像多頭馬車那樣的人。我們一同哀傷，一同歡樂，互相扶持。當我們表現差強人意，做事冒失，不明就裡，論斷別人，或對人持有偏見，我們尋求對方的原諒，努力做得更好。
一個現在住在美國的非洲家庭，說：「從第一天開始，教會成員就很友善，熱情歡迎我們。每個人都讓我們覺得很自在，沒有人看不起我們。」這位父親說：「聖經教導我們，憑果子就能認出，根好、苗好、果才好。」這對父母又說：「還有你們的傳教士們。我們希望我們的兒子和女兒，長大後像這些傳教士一樣。」弟兄姊妹們，願我們每一個人都熱情歡迎所有的人來祂的客店。
第三，在祂的客店裡，我們學習到，要成為完全，得靠耶穌基督，而不是靠世人的完美主義。在世人的完美主義濾鏡下，呈現出來的「美肌美照」，既不真實又不切實際，讓我們覺得自己樣樣不如人，生活被刷手機、點讚或雙擊所控制。相較之下，我們的救主耶穌基督在知道所有我們不為人知的一切後，卻仍然愛我們。祂的福音不斷給人第二次、第三次機會，而能有這樣的機會，是因衪的贖罪犧牲。12祂邀請我們每一個人成為好撒馬利亞人，並在我們努力更完全遵守祂的誡命時，要對自己、對彼此，少一點批判，多一點寬容。
我們互相幫忙的時候，也是在幫自己。我認識一個家庭，他們住的地方，靠近一條繁忙的路段。經常有旅客停下來，向他們求助。一天很早的時候，這家庭聽到有人用力敲門的聲音。睡眼惺忪的他們，心裡很是納悶，這半夜2：00的，會是誰啊？這一次，就不能找別人幫忙嗎？就在敲門聲繼續敲個不停時，他們聽到：「失火了，你們家後院失火了！」好撒馬利亞人互相幫忙。
第四，在祂的客店裡，我們成為福音社群的一分子；這社群以耶穌基督為中心，以復興的真理、活著的先知和使徒，以及耶穌基督的另一部約書——摩爾門經——為碇錨。祂帶我們到祂的客店，也帶我們到祂的家——聖殿。就像那位在去耶利哥路上受傷的人被帶到客店一樣，主這位好撒馬利亞人，也帶我們到祂的家，在那裡清洗我們的傷口，給我們衣服穿，準備我們回到神的面前，將我們永遠結合在神的家庭中。凡用信心奉行祂福音、服從祂福音的人，祂的聖殿為他們而開。
因聖殿而來的喜樂，包括看到福音在不同傳承、文化、語言和世代當中的合一。在猶他州泰勒斯維爾聖殿的動土儀式上，17歲的麥斯·哈克，分享了他六代家族忠信傳承的故事，從他曾曾曾祖父約瑟·哈克，和他的妻子蘇珊娜·史尼斯，開始講起。在耶穌基督的復興福音中，我們每一個人都可以成為家族世代中堅強的一環。
最後，第五，我們因神愛祂的兒女而喜樂。儘管我們的背景、情況都不相同，來自各國、各族、各方，但在祂的客店裡，人人皆有一席之地。
過去40年來，教會成員已越來越國際化。自1998年來，住在美加境外的教會成員，已多過住在美加境內的教會成員。我們預估到2025年，住在拉丁美洲的教會成員，可能會和住在美國和加拿大的教會成員一樣多。有關先祖李海忠信後裔的聚集的預言，正在應驗。忠信的聖徒，包括來自先驅者屯墾區的忠信聖徒，依舊是這全球教會忠誠和服務的儲庫。
此外，現在教會成人成員當中，未婚、喪偶或離婚者已成多數。這是一個明顯的改變。這樣的改變，發生在我們一半以上的慈助會姊妹和成年聖職弟兄身上。這樣的人口結構模式，自1992年以來，已成為這全球教會的情況；而自2019年起，也成為教會在美加地區的情況了。
我們在主和祂教會面前的地位，不是婚姻狀態欄中的身分，而是我們是否成為耶穌基督忠信又勇敢的門徒。13成人想被當作成人看待，並像成人那樣負責、貢獻。耶穌基督的門徒來自四面八方，身材、體型、膚色、年齡，各不相同，但每一個都有才能和正義的渴望，能發揮無窮的能力去祝福別人、為人服務。我們努力每天運用信心而悔改，14帶著恆久喜樂的心，來跟從耶穌基督。
今生中，我們有時在等候主。我們目前可能還沒達到自己期望的位置，希望未來能夠達到。有位虔誠的姊妹說：「忠信地等候主賜下祂的祝福，是一種神聖的生活方式。在等候的期間，切不可覺得遺憾、高人一等或論斷，卻要視為神聖、光榮。」15在此同時，我們活在當下，不等待人生重新開始。
以賽亞應許：「那等候耶和華的必重新得力。他們必如鷹展翅上騰；他們奔跑卻不困倦，行走卻不疲乏。」16
我們的主，那位好撒馬利亞人，答應會再回來。只要我們願意像祂那樣照顧彼此，奇蹟就會發生。當我們帶著破碎的心和痛悔的靈前來，17就能感覺到自己在耶穌基督裡得到垂聽和接納，並被環抱在祂安全的臂膀中，感受到祂的理解及體諒。18神聖的教儀讓我們歸屬於聖約，帶來「神性的能力」，19目的是聖化我們內在的目的和外在的行為。由於祂的慈愛和恆久忍耐，祂的教會成為我們的客店。
當我們在祂的客店營造空間，歡迎所有的人時，我們的主，那位好撒馬利亞人，就能在今生這條塵土飛揚的道路上，醫治我們。我們的父和祂的兒子耶穌基督，帶著完全的愛應許我們，「今世的平安和來世的永生」，20並說「我在哪裡，叫你們也在那裡」。21我感謝能如此見證，奉耶穌基督的聖名，阿們。■