令人惱怒的不公平
耶穌基督不但了解不公平，也有能力提供補救方法。
1994年，非洲東部的盧安達發生一場種族滅絕，部分原因是多年來部落間的緊張關係所致。遇害的人估計超過50萬。1令人驚訝的是，盧安達的人民大多重修舊好，2不過這些事件仍餘波盪漾。
十年前，我和妻子造訪盧安達，在吉佳利機場與一位旅客交談。他感嘆這場種族滅絕實在不公平，還沉痛地問道：「如果真有神的話，祂會袖手旁觀嗎？」對這個人和我們許多人來說，使人受苦和殘暴的不平之事，似乎與天父慈愛的本質格格不入。然而祂的確真實存在，祂很仁慈，也完全愛祂的每個子女。自古以來就有這種天差地別的對立概念，不是簡單的名言或三言兩語能解釋清楚的。
一開始，為了使這個概念有點道理，我們來看看各種類型的不公平。想像在一個家庭中，每個小孩都能靠著做家事，每週得到零用錢。兒子約翰用零用錢買糖果；女兒安娜則把錢存起來。最後，安娜買了一台腳踏車。約翰認為，安娜有腳踏車，他卻沒有，根本不公平。但是，這個不平等是約翰的選擇所致，並非父母造成的。安娜決定放棄吃糖果當下獲得的滿足感，但這並未對約翰構成任何的不公平，因為他和安娜的機會均等。
同樣地，我們的決定也會產生長期的優勢或劣勢。正如主的啟示所說的：「如果一個人由於他的勤奮和服從，而在今生獲得比別人多的知識和智能，他在來生也會有同樣多的優勢。」3當他人因選擇勤奮而獲益時，若我們的機會均等，就不能合理地歸結為：我們受到不公平的對待。
另一個不公平的例子，來自妻子路得兒時的經驗。有一天，路得得知，母親要帶妹妹茉拉去買新鞋。路得就抱怨說：「媽媽，這很不公平！上回也是茉拉買新鞋。」
母親問道：「路得，你的鞋子穿得下嗎？」
路得回答說：「是啊。」
母親接著說：「茉拉的鞋子穿不下了。」
路得贊同，家中每個孩子都應該有合腳的鞋子。雖然路得也想要新鞋，但當她透過母親的眼睛看待目前的情況時，受到不公平待遇的觀念就煙消雲散了。
有些不公平的情況是無法解釋清楚的；令人費解的不公平使人惱怒。不公平源自於承受了會受傷生病的不完美身體。今生原本就是不公平的。有些人出身富裕，有些人則不然；有些人有慈愛的雙親，有些人則沒有；有些人長命百歲，有些人早逝；這些例子不勝枚舉。有些人想要行善，卻犯下傷及自己或他人的過錯。有些人即使能力可及，卻選擇不去減輕不公平的情況。令人悲痛的是，有些人利用神賜予的選擇權去傷害他人；沒有人應該這樣做。
多種不公平匯集而成的不公平情況，會如海嘯般難以招架。例如，2019冠狀病毒病的疫情，對於在許多方面已是潛在弱勢的人來說，更是雪上加霜。那些人得面對這樣的不公平，令我感到心痛，但即使心痛，我仍全心堅稱，耶穌基督不但了解不公平，也有能力提供補救方法。沒有什麼能與祂所承受的不公平相比。祂體驗了人類一切的痛苦和苦難，這很不公平。祂為你我的罪和過錯受苦，這也不公平。但是祂選擇這樣做，因為祂愛我們和天父。祂完全了解我們的遭遇。4
根據經文記載，古代以色列人抱怨說，神對他們不公平。耶和華回答時問道：「婦人焉能忘記她吃奶的嬰孩，不憐恤她所生的兒子？」正如慈愛的母親不會忘記自己的嬰孩一樣，耶和華宣告，祂比母親更全心投入、堅定不移。祂聲明：「即或有忘記的，我卻不忘記你。……看哪，我將你銘刻在我掌上；你的牆垣常在我眼前。」5由於耶穌基督忍受了無限的贖罪犧牲，因此祂完全體會我們的感覺。6祂始終了解我們和我們的處境。
在今生，我們可以「坦然無懼地來到」救主面前，獲得憐憫、醫治和幫助。7即使當我們無端受苦時，神也能用簡單、平凡和顯著的方式祝福我們。當我們學會認出這些祝福時，我們對神的信賴就會加增。在來生，天父和耶穌基督會撫平一切的不公平。可以理解的是，我們都想知道，這件事如何和何時會發生。祂們要如何做到？祂們何時會做到？就我所知，祂們並未揭示會如何或何時做到。8但我知道，祂們必定做到。
在遇到不公平的事時，我們要做的一件事情，就是相信「生活中一切不公平的事都可以透過耶穌基督的贖罪得到平復」。9耶穌基督勝了這世界，「吸納」了所有的不公平。由於祂，我們在世上得享平安，得以放心。10只要我們願意，耶穌基督就會聖化不公平的事，使我們獲益。11祂不只會安慰我們，回復失去的東西，12祂還會利用不公平的事，使我們獲益。至於如何和何時做到？我們需要像阿爾瑪那樣，認清和接受這些問題「並不重要，因為這些事情神都知道；我只要知道這事情是這樣就夠了」。13
對於如何和何時做到的問題，我們可以試著先按捺一陣子，並專注在培養對耶穌基督的信心，相信祂不但有能力平復一切的事，也渴望這麼做。14對我們來說，堅持要知道如何或何時，並沒有多大幫助，畢竟這是短視近利的想法。15
當我們培養對耶穌基督的信心時，也應該要努力變得像祂一樣。然後，我們會懷著憐憫對待他人，並試著減輕我們看到的不公平；16我們可以試著在能力範圍內，使事情得到平復。的確，救主指示我們，「應當熱心做好事，憑自己的自由意志做許多事，促成許多正義」。17
有個人一直積極對抗不公平的事，他就是布萊恩·史蒂文生律師。他在美國經手的法律業務，致力於為受到錯誤控告者辯護，終止刑罰氾濫，以及保障基本人權。幾年前，史蒂文生先生為一個遭誣告謀殺、被判死刑的人辯護。儘管此人在當地的基督教會並不活躍，還因為廣為人知的婚外情，被社區的人瞧不起，但史蒂文生先生依然到他的教會請求協助。
為了讓會眾將焦點放在真正重要的事情上，史蒂文生先生向他們說到，被控行淫的婦人被帶到耶穌面前。指控的人想拿石頭砸死她，但耶穌說：「誰是沒有罪的，誰就可以先拿石頭打她。」18指控婦人的人都離開了。耶穌沒有譴責這位婦人，但要她從此不要再犯罪了。19
史蒂文生先生講完這段故事後，他觀察到，自以為義、恐懼和憤怒，使得連基督徒都拿起石頭丟向曾經犯錯的人。接著他說：「我們不能眼睜睜地看著它發生。」然後他鼓勵會眾，當個「接石頭的人」。20弟兄姊妹們，不丟石頭是憐憫待人的第一步。第二步是試著接住別人所丟的石頭。
如何面對優勢和劣勢，是人生考驗的一部分。我們對待脆弱和弱勢之人的方式，比起我們所說的話，更會被用來評斷我們。21身為後期聖徒，我們要努力效法救主的榜樣：周流四方，行善事。22我們努力幫助天父所有的兒女保有尊嚴，藉此展現我們對他人的愛。
反思的時候，要想著自身的優勢和劣勢，才是健康的做法。約翰若了解安娜有腳踏車的原因，就能看清事情原委。路得若用母親的眼光去看茉拉需要鞋子這件事，就會明白箇中道理。試著用永恆的眼光看事情，可以讓事情更清晰易懂。我們變得更像救主的時候，就會更有同理心和理解力，更充滿仁愛。
我要回到同在吉佳利的那位旅客所問的問題，他感嘆盧安達的種族滅絕事件真不公平，並且問道：「如果真有神的話，祂會袖手旁觀嗎？」
我們並未輕忽這場種族滅絕造成的傷痛，但在認清自己沒有能力理解這些痛苦之後，我們回答說，耶穌基督已經為令人惱怒的不公平做了一些事。23我們說明了與耶穌基督有關的許多福音教訓，以及祂教會的復興。24
後來，這位朋友眼中含著淚，問道：「你是說，我能夠為死去的父母和叔叔做一些事嗎？」
我們說：「是的！」然後，我們見證，生活中一切不公平的事，都可以透過耶穌基督的贖罪得到平復，並且藉著祂的權柄，家人能夠永遠結合在一起。
面對不公平的時候，我們可以從神面前將自己推開，或是靠近祂，請求協助和支持。例如，尼腓人和拉曼人長年的戰爭，對人民造成不同的影響。摩爾門觀察到，「許多人變得頑硬」，然而也有人「因苦難而變得柔和，他們在神前謙抑自己」。25
切勿讓不公平使你變得頑硬，或是侵蝕你對神的信心。相反地，要向神祈求幫助，並使你更感激、更仰賴救主。與其怨天尤人，不如讓祂幫助你變得更好。26讓祂幫助你堅持下去，好使你的痛苦「被來自基督的喜樂吞沒」。27與祂一同完成使命，去「醫治心碎者」，28努力減輕不公平的情況，並且當個接石頭的人。29
我見證救主活著。祂了解不公平是怎樣的情況。祂手掌上的釘痕，不斷使祂想起你和你的處境。祂會在你一切的苦難中施助你。對那些歸向祂的人來說，華冠會取代哀痛的灰燼，喜悅和快樂會取代悲痛和哀傷，感恩和慶典會取代灰心和絕望。30你對天父和耶穌基督的信心，會使你獲得超乎想像的獎賞。所有的不公平，尤其是令人惱怒的不公平，都必聖化，使你獲益。我這樣見證，奉耶穌基督的名，阿們。■