重要的舊約詞彙

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對以下詞彙的基本了解，會有助於你研讀舊約。

膏抹（膏立）。膏抹是指將油塗抹在人或物體上。在舊約時代，膏抹用於神聖、醫療和日常目的。執行膏抹是為了將人或物品奉獻給神。例如，國王、祭司和先知被用油膏抹，以按手選派他們來事奉神。

割禮。割除男性生殖器官的包皮。在世界各地有許多人奉行這一古老習俗。以色列人執行的割禮是神向亞伯拉罕傳授的儀式，也是神與其子民立約的一個象徵。男性會在出生後第八天接受割禮。

聖約。「聖約是神與一個人或一群人之間的神聖約定。神訂出了特定的條件，祂承諾當我們遵守這些條件時就會祝福我們。我們若選擇不遵守聖約，便無法獲得祝福。」我們藉聖約與神建立一種特殊而永恆的關係，讓祂能祝福和改變我們。神與祂的人民所立的聖約在舊約中扮演著核心的角色。亞伯拉罕聖約尤為重要，因為神應許給亞伯拉罕的祝福，也適用於所有與神訂立並遵守聖約的神的兒女。

拜偶像。崇拜偶像，或是對神以外的任何事物過度沉迷或過度熱誠。古代以色列人常常無視神禁止偶像崇拜的誡命。他們的偶像崇拜通常包括崇拜周遭各國的神，或製作代表耶和華的偶像。

以色列。神賜予亞伯拉罕的孫子雅各的名字，意為「讓神得勝」或「與神一起得勝」。「以色列」這個名字也可以指雅各的後裔，或任何真正相信耶穌基督的人。在古代，神因為以色列兒女的邪惡和反叛而將他們分散。祂應許，祂會在末世聚集以色列。神的子民透過接受耶穌基督的福音而被聚集。

耶和華。以色列的神的希伯來名字是YHWH，這個詞在英語中傳統上音譯為耶和華。這是舊約的神耶穌基督在前生的名稱。耶和華的意思是「祂是」，或第一人稱的「我是」。這個名字因此反映了耶穌基督的永恆本質。大約在西元前500年，以色列人出於敬畏，不再大聲說出這個神聖的名字。這種做法導致了這個名字的原始讀音失傳。後來，每當舊約中出現YHWH時，人們便用「阿多奈」（Adonai「我的主」）等替代頭銜來代替。

彌賽亞。「這是希伯來文及阿拉姆文，意思是『受膏者』」。這個希伯來文字詞在舊約中出現超過30次，但很少被譯為英文的「彌賽亞」。它用來指受膏的國王、祭司和先知。隨著時間推移，彌賽亞般的人物具有了各種含義。彌賽亞一詞的意思是受膏的先知、祭司和國王，出自大衛的家系，要來拯救祂的人民。神應許大衛，會透過他的後裔興起這位國王，也就是彌賽亞，祂會勝過一切世俗的能力。彌賽亞一詞相當於希臘文中的Christos，也就是基督（Christ）這個稱號的字源。

救贖、救贖主。贖回是古代生活中常見的行為，是指償還債務、買回或購買某人的自由。贖回者通常與被贖回者有親屬關係。在更廣的背景中，以色列人脫離埃及的奴役，加深了贖回對神的子民的宗教意義。主親自應許會救贖祂的人民脫離埃及的奴役。耶穌基督是救贖主，因為祂的犧牲使我們脫離罪惡和死亡。

救恩，救主。舊約中的希伯來文字詞「yāšaʿ」可譯為「救」、「救恩」、「搭救」、「解救」或「拯救」。通常指神或祂差遣的人帶來肉體拯救。這個詞的重要性可從一些著名人物的名字中看出，例如以利沙（「神是救恩」）、何西阿（「救恩」）、約書亞（「耶和華是救恩」）和以賽亞（「耶和華是救恩」）。

一個人和他年幼的兒子向兩位利未祭司獻上一隻沒有殘疾的羊羔 — 羔羊的犧牲，羅伯特·巴瑞特繪

犧牲。亞當和夏娃被逐出伊甸園後，神吩咐他們獻祭。這項律法包括獻上羊群中的頭生羊，這象徵著耶穌基督的犧牲。在整部舊約中，都能看到神吩咐祂的人民遵守犧牲律法。這種做法一直持續到耶穌基督死亡為止，而祂是「偉大而最後的犧牲」。