「我們這個城市的名字起源於希伯來文，意思是一個美麗的場所或地方，也帶有安息的意思」（Joseph Smith, Sidney Rigdon, and Hyrum Smith, “A Proclamation, to the Saints Scattered Abroad,” Times and Seasons, Jan. 15, 1841, 273–74, josephsmithpapers.org）。
展示這裡所附約瑟·斯密交給惠福·伍的紅色絲綢手帕的圖，向學生說明，伍會長「將這條手帕保留下來，用來提醒他這次的經驗，以及約瑟對病人（包括與他不同信仰之人）的憐憫」（Heidi Bennett, “A Day of God’s Power,” Museum Treasures series, Sept. 18, 2015, history.ChurchofJesusChrist.org）。惠福稱醫治那天為「神顯大能之日」（Wilford Woodruff, Leaves from My Journal [1882], 62）。
向學生說明，聖徒最終將納府市區和周圍的土地轉變成「十分宜人的場所」（Mary Fielding Smith, in Edward W.Tullidge, The Women of Mormondom [1877], 256）。當聖徒繼續在伊利諾州和愛阿華領地建立新家園時，先知約瑟·斯密前往美國首府華盛頓特區。
總統馬丁·范布倫如何回應約瑟·斯密的要求？（他告訴約瑟：「我無能為力」〔The Joseph Smith Papers, Documents, Volume 7: September 1839–January 1841, ed.Matthew C.Godfrey and others (2018), 260〕。）
「……我奉所有聖徒的耶穌基督的名祈求寬恕〔，〕因為……我想得到你們的友誼」（in The Joseph Smith Papers, Documents, Volume 7: September 1839–January 1841, ed. Matthew C.Godfrey and others [2018], 304–5）。
請幾位學生輪流讀出以下的故事。請全班仔細聽，找出先知約瑟·斯密針對代替死者洗禮的教義，教導了哪些事情，而聖徒有何反應。（The following accounts are adapted from Susan Easton Black, “A Voice of Gladness,” Ensign, Feb. 2004, 34–39。）
故事一。
「據出席〔希莫·布朗遜喪禮〕的賽門·貝克所述，先知一開始就見證說，『耶穌基督的福音帶來大喜的好信息』。他讀出哥林多前書第15章大部分的章節，並且說明，『這位使徒正對一群了解代替死者洗禮的人說話，因為他們之中正在執行這項教儀』〔Simon Baker, in Journal History of The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints, Aug. 15, 1840〕」（參閱總會會長的教訓：約瑟·斯密〔2007〕，第403頁）。
「我們為何要做這件事？因為我們所感受到的喜樂使我們認為，擁有肉身的我們能為救贖死者盡一份心力」（“Discourse by President Wilford Woodruff,” Millennial Star, May 1894, 324）。
故事三。1840年10月，維蕾特·甘聽到先知對聖徒演講後，寫了一封信給正在英國傳教的丈夫禧伯：
圖像
維蕾特·甘
「斯密會長最近談到一個榮耀的新主題，在教會中引起許多人的興趣。……他說，本教會有一項特權，能為所有在這福音問世前死去的親人受洗。……我們這樣做時，就是在代替他們，讓他們有特權在第一次復活中出來。他說，會有福音在靈監中向他們傳播。……自從先知宣講這件事之後，代替死者的洗禮就從未間斷。大會期間，有時一次有八到十位長老在河中施洗」（Vilate Kimball, in Janiece Johnson and Jennifer Reeder, The Witness of Women [2016], 181）。
「我希望你寄給我一份名單，寫下父親的親戚、父母、叔伯和他們的名字，母親那邊也是一樣。我決心盡一切所能救贖那些我能夠救贖的人（Jonah R.Ball letters to Harvey Howard, Shutesbury, Massachusetts, 1842–43, Church History Library, Salt Lake City）。
莎莉·倫道寫道：
「請把我們所有已逝親戚的名字寫給我，至少要有祖父母的名字。我想要盡一己之力拯救我的親人」（Sally Randall letters, 1843–1852, Church History Library, Salt Lake City）。
「全體會眾為之震驚，彷彿觸電一般。他話語中蘊含的真理及力量，以及他所講述的奇妙事件，令他們深為折服；許多人進入神的羊圈。我見證，他藉著充滿信心和力量的見證，滌清了他衣服上的眾人之血。費城及鄰近地區有許多人受洗；同時，許多分會在賓夕法尼亞州、紐澤西州和四面八方建立起來」（Autobiography of Parley P.Pratt, ed. Parley P.Pratt Jr. [1938], 298–99）。
