« Actes 1-5 », Aides pour les Écritures : Nouveau Testament, 2024
Aides pour les Écritures
Actes 1-5
Pendant les quarante jours qui suivent sa résurrection, Jésus-Christ instruit ses disciples. Il monte ensuite au ciel avec la promesse de revenir de la même manière dans les derniers jours. Le jour de la Pentecôte, les apôtres sont remplis du Saint-Esprit. Ils prêchent l’Évangile du Sauveur avec puissance. Environ trois mille âmes sont baptisées. Pierre et Jean sont arrêtés pour avoir témoigné de Jésus-Christ après avoir guéri un homme boiteux de naissance. Ils refusent d’obéir aux ordres des dirigeants juifs qui leur demandent de cesser d’enseigner et de guérir au nom du Sauveur. Ils sont ensuite délivrés de prison par un ange.
Ressources
Contexte
Qu’est-ce que le livre des Actes ?
Commentant le titre donné à ce livre, Jeffrey R. Holland a donné l’explication suivante sur ce qu’est le livre des Actes : « En fait, si l’on voulait donner un titre plus complet au livre des Actes, on pourrait tout à fait l’appeler : ‘Actes du Christ ressuscité agissant par l’intermédiaire du Saint-Esprit dans la vie et le ministère de ses apôtres ordonnés’. » Les Actes des apôtres constituent une transition importante entre la vie et les enseignements de Jésus-Christ d’une part, et les écrits et les œuvres de ses apôtres d’autre part. Ce livre comprend des expériences sacrées qui ont fait grandir l’Église du Sauveur. Dans les Actes, nous voyons comment les dirigeants et les membres ont résolu les conflits internes et réagi aux persécutions de la société en général. Une grande partie du livre relate le ministère de Paul dans de nombreux pays.
Le livre des Actes « est la deuxième et dernière partie de ce que Luc a écrit à Théophile. La première partie est l’Évangile selon Luc ». Plusieurs passages du livre des Actes sont écrits à la première personne, suggérant que Luc a participé à ces éléments du récit. Les événements rapportés dans le livre des Actes se sont déroulés entre trente ans et soixante-deux ans environ après Jésus-Christ. Des érudits estiment même que le livre des Actes a été écrit entre soixante et quatre-vingt-dix ans après Jésus-Christ.
Qu’est-ce que la Passion du Christ ?
Dans la version du roi Jacques, le mot passion désigne les souffrances intenses du Sauveur dans le cadre de son sacrifice expiatoire. De nombreux chrétiens appellent la dernière semaine du Sauveur la semaine de la Passion.
Quelle est la promesse du Père aux disciples du Sauveur ?
Avant sa mort, Jésus-Christ a promis à ses apôtres que le Père leur enverrait le Saint-Esprit. Après sa résurrection, le Sauveur a commandé à ses apôtres d’attendre que cette promesse s’accomplisse avant de quitter Jérusalem. Elle s’est accomplie le jour de la Pentecôte, lorsque le Saint-Esprit a été déversé sur les Douze. Joseph Smith, le prophète, a enseigné que ce « don était destiné à préparer les disciples à leur mission dans le monde ».
Que savons-nous des frères et sœurs de Jésus-Christ ?
Selon les évangiles de Matthieu et de Marc, Jésus avait quatre frères, et aussi des sœurs. C’étaient les fils et les filles de Marie et de Joseph, le beau-père du Sauveur. Bien que les frères et sœurs de Jésus n’aient pas toujours cru en sa divinité, ils faisaient dorénavant partie des croyants. Jacques, le frère de Jésus, deviendra plus tard dirigeant de l’Église à Jérusalem et apôtre. Son frère, « Jude » est probablement l’auteur de l’épître de Jude.
En quoi consistait la pratique du tirage au sort ?
Autrefois, le tirage au sort était un moyen de prendre des décisions. Les détails du processus ne sont pas entièrement connus et il y a peut-être eu plusieurs méthodes. On pouvait lancer ou piocher de petits objets ou on pouvait écrire des noms sur des fragments de poterie. Les Juifs croyaient généralement que la main de Dieu agissait sur le résultat. On ne sait pas comment le tirage au sort a été effectué dans ce cas.
Que s’est-il produit d’important le jour de la Pentecôte ?
Une semaine après l’ascension de Jésus-Christ au ciel, des milliers de personnes se sont rassemblées à Jérusalem pour célébrer la fête de la Pentecôte. C’était une célébration de la moisson et cela avait lieu cinquante jours après la Pâque. Pendant cette fête, les hommes de l’alliance devaient se présenter devant le Seigneur à Jérusalem. Des Juifs et des prosélytes venant probablement de partout au Proche-Orient y ont assisté et s’exprimaient dans de nombreuses langues différentes. (Un prosélyte était quelqu’un qui n’était pas de lignée juive et qui s’était converti au judaïsme.) Ce jour-là, il y a eu un déversement du Saint-Esprit. Les personnes présentes ont entendu les apôtres leur parler dans leur langue maternelle. Quand elles ont exprimé leur étonnement, Pierre a déclaré que c’était l’accomplissement de la prophétie. Il a témoigné de Jésus-Christ et a invité la foule à se faire baptiser. Environ trois mille âmes se sont jointes à l’Église.
Pays des personnes mentionnées à la Pentecôte
Comment le Saint-Esprit s’est-il manifesté le jour de la Pentecôte ?
Les expériences spirituelles sont souvent difficiles à décrire. Ce qui s’est passé le jour de la Pentecôte en fait partie. Les apôtres et d’autres personnes étaient rassemblés en un même lieu à Jérusalem. Tout à coup, il est venu du ciel un bruit comme celui d’un vent impétueux. Il a rempli tout le lieu et a marqué l’arrivée du Saint-Esprit. Le Saint-Esprit est alors apparu sous la forme de langues de feu séparées les unes des autres. Dans l’ancien Israël, le feu symbolisait souvent la présence de Dieu. Ces langues de feu se sont posées sur les apôtres. Bien que ce soit visuellement difficile à imaginer, ces langues de feu étaient le témoignage que les apôtres avaient reçu le Saint-Esprit. Le Saint-Esprit a permis aux apôtres d’avoir le don des langues. Ainsi, les personnes présentes ont entendu les apôtres s’adresser à elles dans leur propre langue. À propos de cet événement, Boyd K. Packer a enseigné qu’avec cette manifestation du Saint-Esprit, « les Douze ont reçu tout pouvoir ».
Comment les membres de l’Église subvenaient-ils aux besoins les uns des autres ?
Les premiers croyants à Jérusalem formaient une communauté fraternelle de soutien. Ils étaient dévoués aux enseignements des apôtres, adoraient Dieu ensemble et « avaient tout en commun ». La vente volontaire de terrains ou de maisons dont les bénéfices étaient donnés aux apôtres permettait d’assurer les besoins de base de la communauté des croyants.
Les Écritures racontent l’histoire du peuple d’Hénoc, des Lamanites et des Néphites, et des premiers membres de l’Église de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours qui mettaient « tout en commun ».
Quelle était l’heure de la prière ?
Les Israélites priaient tout au long de la journée, mais ils avaient pour coutume de prier à trois moments précis : à la troisième, à la sixième et à la neuvième heure (soit vers 9 h, midi et 15 h). La prière de la neuvième heure coïncidait avec le sacrifice du soir au temple. Les personnes qui vivaient près du temple priaient souvent dans les parvis du temple. Pierre et Jean y étaient pour prier pendant la neuvième heure de la journée.
Que signifie le rétablissement de toutes choses ?
Faisant allusion aux prophètes qui ont témoigné du Christ, Pierre a utilisé les expressions « des temps de rafraîchissement » et « rétablissement de toutes choses ». Ces expressions désignent probablement à la fois la « dernière dispensation et la seconde venue de Jésus-Christ ».
Bien que la Bible du roi Jacques emploie le mot restitution, la plupart des autres traductions utilisent le mot rétablissement. Parlant de cette restitution ou de ce rétablissement, la Première Présidence et le Collège des douze apôtres ont écrit : « En toute humilité, nous déclarons qu’en réponse à sa prière, Dieu le Père et son Fils, Jésus-Christ, sont apparus à Joseph [Smith] et ont inauguré le ‘rétablissement de toutes choses’ (Actes 3:21) comme prédit dans la Bible. Dans cette vision, il a appris qu’après la mort des premiers apôtres, l’Église du Christ de l’époque du Nouveau Testament a disparu de la terre. Joseph allait jouer un rôle clé dans son retour. »
Par quel pouvoir Pierre et Jean ont-ils guéri l’infirme ?
Pierre a témoigné que l’homme a été guéri au nom de Jésus-Christ. Les Écritures enseignent qu’il existe un pouvoir et une autorité exercés au nom du Christ. Pierre a aussi témoigné que ce n’est que par le nom du Christ que quelqu’un peut être sauvé. Cette vérité est affirmée tout au long des Écritures. Paul B. Piper a enseigné : « Notre Père céleste veut qu’il soit parfaitement clair que le nom de son Fils, Jésus-Christ, n’est pas simplement un nom parmi tant d’autres. Le nom du Sauveur a un pouvoir exceptionnel et essentiel. C’est le seul nom par lequel le salut est possible. »
Pourquoi les gens cherchaient-ils la guérison en essayant de se tenir dans l’ombre de Pierre ?
Jeffrey R. Holland a enseigné : « Des multitudes furent amenées auprès [des Douze] et elles ont ‘toutes’ été guéries. (Actes 5:16). La foi [des gens] en la foi de Pierre faisait en ‘sorte qu’on apportait les malades dans les rues et qu’on les plaçait sur des lits et des couchettes afin que, lorsque Pierre passerait, son ombre au moins couvre l’un d’entre eux’. (Actes 5:15). Existe-il une seule ligne écrite dans un autre livre qui soit un plus grand hommage à la foi et au pouvoir d’un homme mortel détenant la sainte prêtrise de Dieu ? »
Qui était Gamaliel ?
Gamaliel était le petit-fils du célèbre rabbin Hillel. Il était membre du Sanhédrin et spécialiste reconnu de la loi juive. Paul a été élève de cet éminent instructeur. Les conseils avisés de Gamaliel ont probablement sauvé la vie des apôtres lorsqu’ils ont été de nouveau traînés devant le conseil juif après avoir été libérés de prison par un ange.
Pour en savoir plus
Servir dans l’Église
-
Reyna I. Aburto, « D’un commun accord », Le Liahona, mai 2018, p. 78-80
La restitution ou le rétablissement de toutes choses (voir Actes 3:21)
-
« Le rétablissement de la plénitude de l’Évangile de Jésus-Christ : Déclaration au monde du bicentenaire », Médiathèque de l’Évangile
-
Ronald A. Rasband, « Accomplissement de la prophétie », Le Liahona, mai 2020, p. 75-78
Le pouvoir de guérison du Sauveur
-
Amy A. Wright, voir « Le Christ guérit ce qui est brisé », Le Liahona, mai 2022, p. 81-84
Documentation multimédia
Vidéos
« Pierre et Jean guérissent un homme boiteux de naissance » (3 min 26)
« Pierre prêche et est arrêté » (2 min 55)
« Pierre et Jean sont jugés » (2 min 51)
« Pierre et Jean continuent de prêcher l’Évangile » (5 min 44)
Images
L’Ascension, tableau de Harry Anderson
Le jour de la Pentecôte, tableau de Sidney E. King
Ce que j’ai, je te le donne, tableau de Walter Rane