Institutt
Kapittel 23: Alma 1–4


Kapittel 23

Alma 1–4

Innledning

Alma 1 belyser forskjellen mellom prestedømme og prestelist. Når de har studert denne skriftbolken, skulle elevene være i stand til å gjenkjenne prestelist både på Almas tid og i vår egen. Elevene skulle dessuten forstå at prestelist står i direkte kontrast til Guds prestedømme. I Alma 2–3 kan elevene se de negative konsekvensene av prestelist når de leser historien om Amlici som forsøker å ødelegge den nephittiske regjering og bli konge. Beretningen viser også hvordan menneskers rettferdige reaksjon på prøvelser kan hjelpe dem å motta styrke fra Gud. Almas reaksjon på prøvelser kan være et forbilde for oss i dag. Du kan hjelpe elevene å forstå at de, i likhet med Alma, kan motta styrke fra Gud hvis de ber om hjelp, utøver tro og gjør noe aktivt for å takle sine utfordringer. Alma 4 understreker hvor stor kraft det er i et rent vitnesbyrd.

Noen læresetninger og prinsipper

  • Siste-dagers-hellige må unngå prestelist (se Alma 1).

  • Gud vil styrke oss hvis vi står imot ugudelighet (se Alma 2).

  • Et rent vitnesbyrd bekjemper stolthet (se Alma 4).

Undervisningsforslag

Alma 1. Siste-dagers-hellige må unngå prestelist

Før klasseperioden lager du følgende tabell og skriver disse spørsmålene på tavlen:

Prestelist

Prestedømmet

Alma 1:2–6

Alma 1:26–27

Alma 1:16

Alma 13:6, 10–12

2 Nephi 26:29

Jakobs bok 1:18–19

Hva er prestelist?

Hvordan opptrådte Guds prester?

Denne aktiviteten gir elevene anledning til å sammenligne prestelist og prestedømme. Del klassen i to grupper. Be den første gruppen lese, analysere og drøfte skriftstedene om prestelist, og be den andre gruppen lese, analysere og drøfte skriftstedene om prestedømmet. Be den første gruppen prøve å finne en definisjon av ordet prestelist og å merke seg elementer ved prestelist. Be den andre gruppen merke seg hvilke motiver og hvilken adferd de prestedømsbærere har som hedrer Herren. Når elevene har fått tilstrekkelig tid til å analysere sine tildelte vers, ber du én elev fra hver gruppe rapportere hva de har kommet frem til.

Når den første gruppen har rapportert om prestelist, kan du stille følgende spørsmål:

  • Hvorfor tror du Nehors læresetninger ble populære? (Se Alma 1:3–4; se også Helaman 13:27–28.)

  • Hvilke følger kunne det fått for lærere i evangeliet dersom deres suksess ble målt ut fra deres popularitet? Hvordan kunne dette ha påvirket den undervisning som ble gitt?

Når den andre gruppen har rapportert om prestedømmet, kan du stille følgende spørsmål:

  • Hva sier Alma 1:26 om hvordan prestene betraktet dem de underviste? Hvorfor er denne holdningen viktig for lærere?

  • Kan du nevne noen likheter mellom de rettferdige prestene i Alma 1:25–27 og Kirkens ledere og misjonærer i dag?

For å hjelpe elevene å bli klar over prestelist i vår tid og konsekvensene av å la prestelist få utvikle seg, kan du stille følgende spørsmål:

  • Hva sier Alma 1:12 om hvilke konsekvenser prestelist kan få dersom den får anledning til å utvikle seg?

I tillegg til prestelist i verden, kan elementer av prestelist snike seg inn i Kirken. Du kan gjerne la elevene lese uttalelsene av eldste Dallin H. Oaks og eldste David A. Bednar på side 165–66 i elevhåndboken. Disse uttalelsene lærer oss hvor viktig det er å unngå prestelist i våre kall i Kirken. Eldste Oaks’ uttalelse finnes også på den tilhørende DVD-en A.

  • Hvordan kan vi unngå prestelist i våre kall som lærere og ledere?

Alma 2. Gud vil styrke oss hvis vi står imot ugudelighet

Be elevene tenke på en gang de motsto ugudelighet, enten privat eller offentlig. Be dem så overveie følgende spørsmål. Det kan være lurt å be dem besvare dem stille hver for seg, istedenfor i en diskusjon.

  • Hva motiverte deg til å stå frem for sannhet og rettferdighet?

  • Hvordan fikk du styrke til å gjøre det?

Forklar at Alma 2 forteller om profeten Alma og andre rettferdige menn og kvinner som motsto ugudelighet, til og med i den grad at de var villige til å gi sitt liv. Be elevene merke seg hva som motiverte disse mennene og kvinnene, så vel som hvordan de fikk styrke i svært vanskelige stunder.

Be elevene lese Alma 2:1–7 hver for seg.

  • Hvem var Amlici, og hvilke to ting ønsket han? (Se Alma 2:2, 4. Han ønsket å bli konge, og han ønsket å ødelegge Kirken.)

  • Hvordan motsto nephittene Amlicis forsøk på å bli konge?

Presenter følgende uttalelse av profeten Joseph Smith angående de siste-dagers-helliges plikt til å øve positiv innflytelse i sine lokalsamfunn:

“Det er vår plikt å sette all vår innflytelse inn på å gjøre populært det som er godt, og upopulært alt som er usunt” (i History of the Church, 5:286).

  • På hvilke måter kan vi “gjøre populært det som er godt”?

Gi et sammendrag av innholdet i Alma 2:8–14 ved å forklare at Amlici samlet sine tilhengere, overtalte dem til å gjøre ham til deres konge og gikk til strid mot nephittene i et forsøk på å oppnå sine personlige ønsker.

  • Hvor mange ble drept som følge av Amlicis ønske om å bli konge? (Se Alma 2:19.) Hvilken sammenheng er det mellom denne beretningen og kong Mosiahs advarsel i Mosiah 29:17, 21?

Be elevene skumlese Alma 2:15–18, 28–31 og merke seg ordene styrke og styrket.

  • Hva sier Alma 2:28 om hvorfor Herren styrket nephittene?

  • Hvorfor tror du vår himmelske Fader noen ganger gir oss styrke til å motstå ugudelighet istedenfor å fjerne dens innflytelse fra vårt liv?

Be en elev lese Alma 2:29–31 høyt. Be elevene finne ut hvordan vi kan bruke Almas handlinger i disse versene som et eksempel til etterfølgelse når vi kjemper mot ugudelighet.

Bær vitnesbyrd om at Herren vil styrke oss i møte med motgang hvis vi vil stå frem for sannhet og rettferdighet.

Alma 3. Noen ganger skiller mennesker seg ut fra de rettferdige ved å forandre sitt ytre

Forklar at amlicittene endret sitt utseende for å identifisere seg med lamanittene. Be en elev lese Alma 3:4–5.

  • Hva gjorde amlicittene for å forandre sitt utseende?

  • Hvorfor tror du de ønsket å “[skille] seg ut fra nephittene”?

  • Hva gjør noen mennesker i dag med sitt utseende for å skille seg ut fra de rettferdige?

Hvis du vil nevne tatovering som en del av denne diskusjonen (eller hvis elevene nevner det), kan du vise et bilde av et tempel. Vis om mulig det templet som ligger nærmest elevene.

  • Hva ville du ha følt om du så graffiti på Herrens hus?

Elevene skulle forstå at kroppen er hellig for Herren, i likhet med templene vi bygger. President Gordon B. Hinckley (1910–2008), Kirkens 15. president, sa: “En tatovering er graffiti på legemets tempel” (i Conference Report, okt. 2000, 70; eller Liahona, jan. 2001, 61). Presenter følgende råd fra Til styrke for ungdom for å hjelpe elevene å unngå å følge verdens trender når det gjelder å merke sin kropp:

“Kroppen din er et hellig Guds skaperverk. Respekter den som en gave fra Gud, og tilsmuss den ikke på noen måte. Gjennom påkledning og utseende kan du vise Herren at du forstår hvor dyrebar din kropp er. Du kan vise at du er en Jesu Kristi disippel” (Til styrke for ungdom: Hvordan oppfylle vår plikt overfor Gud [hefte, 2001], 14).

Du kan også be elevene lese president Gordon B. Hinckleys uttalelse på side 170–71 i elevhåndboken. Uttalelsen finnes også på den tilhørende DVD-en B.

Still følgende spørsmål. Be elevene grunne på spørsmålene og svarene uten å svare høyt.

  • Hvilke signaler sender du ut ved din påkledning og hvordan du merker kroppen?

  • Hvordan er din påkledning en avspeiling av ditt indre?

  • Hvilke faktorer ved påkledning og utseende, i tillegg til sømmelighet, kan vise at du er en disippel av Jesus Kristus? (Du kan gjerne la elevene få høre hverandres svar på dette spørmålet. Du kan også be elevene lese uttalelsen av eldste M. Russell Ballard på side 169 i elevhåndboken. Denne uttalelsen finnes på den tilhørende DVD-en C.)

Bær vitnesbyrd om at kroppen er hellig. Be elevene følge rådene fra profeter i de siste dager når de skal ta sine daglige valg angående påkledning og utseende.

Alma 4. Et rent vitnesbyrd bekjemper stolthet

Be elevene lese Alma 4:6–12 hver for seg og merke seg hvilken virkning stolthet hadde på Kirkens medlemmer.

  • Hvordan kom stolthet til uttrykk blant Kirkens medlemmer? (Du kan gjerne skrive elevenes svar på tavlen.)

  • Hvilken virkning hadde stolthet blant Kirkens medlemmer på ikke-medlemmer?

  • Ut fra disse medlemmenes handlinger, hva kan andre ha trodd at de trodde på?

Gi elevene et par minutter til hver for seg å overveie hvordan de ville ha besvart følgende spørsmål:

  • Hvis en som ikke kjente deg så godt, holdt øye med deg en stund, hvilke konklusjoner ville vedkommende ha trukket angående dine trosoppfatninger?

Når elevene har fått tilstrekkelig tid til å overveie dette, kan du stille følgende spørsmål:

  • På hvilke måter kan dette spørsmålet påvirke oss?

Som profet og overdommer var Alma bekymret over folkets stolthet, og han ønsket å “bringe til opphør” deres stolthet (Alma 4:19). Be fem elever lese Alma 4:15–19, ett vers pr. elev.

  • Hva sier uttrykket “gå ut … med sitt rene vitnesbyrd” om hvordan Alma ville undervise?

Som Kirkens høyprest bar Alma vitnesbyrd som omfattet advarsler og formaninger, så vel som sannhetserklæringer. Som medlemmer av Kirken består vårt “rene vitnesbyrd” som regel bare av erklæringer om det vi vet er sant. For å understreke hva det vil si å bære rene vitnesbyrd, kan du be elevene lese uttalelsene av eldste M. Russell Ballard og president Howard W. Hunter på side 171 i elevhåndboken. Eldste Ballards uttalelse finnes også på den tilhørende DVD-en D.

  • Hvorfor tror du et rent vitnesbyrd kan bringe stolthet til opphør?

  • Hvordan har ditt liv blitt påvirket ved at du har hørt andre bære rene vitnesbyrd om evangeliet?

Vurder å presentere følgende uttalelse av president Spencer W. Kimball (1895–1985), Kirkens 12. president, om hva det vil si å bære et rent vitnesbyrd:

“Ikke forman hverandre – det er intet vitnesbyrd. Fortell ikke andre hvordan de skal leve. Bare fortell hva du føler. Det er vitnesbyrdet. I det øyeblikk du begynner å preke for andre, er ditt vitnesbyrd avsluttet. Bare fortell oss hva du føler, det ditt sinn og hjerte og hver fiber i kroppen sier deg” (The Teachings of Spencer W. Kimball, red. Edward L. Kimball [1982], 138).