«Старались достаточно долго», глава 28 книги Святые: История Церкви Иисуса Христа в последние дни, том 1, Знамя истины, 1815–1846 гг. (2018 г.)
Глава 28: «Старались достаточно долго»
Глава 28
Старались достаточно долго
Шестого августа 1838 года в Миссури были выборы. Утром Джон Батлер отправился в городок под названием Галлатин, где заседали власти округа Дейвис, чтобы проголосовать1.
Джон уже несколько лет был Святым последних дней. Тем летом они с женой Кэролайн переехали в небольшое поселение недалеко от Адам-ондай-Амана. Он был командиром местного ополчения и данитом2.
Основанный годом ранее, Галлатин представлял собой поселение всего лишь из нескольких домов и таверен. Когда Джон прибыл на городскую площадь, то увидел на ней множество людей со всего округа. Место для голосования было организовано в небольшом доме с видом на площадь3. Пока люди проходили внутрь, чтобы проголосовать, на улице кандидаты общались с народом4.
Джон присоединился к небольшой группе Святых, стоявших в стороне. Отношение к Святым в округе Дейвис никогда не было благосклонным. После того как Джозеф основал в Адам-ондай-Амане кол, поселение стало преуспевать, и в нем было построено более двухсот домов. Теперь Святые могли влиять на ход голосования в округе, и это раздражало многих других жителей. Чтобы избежать проблем, Джон и его друзья планировали проголосовать вместе и быстро вернуться домой5.
Когда Джон подошел к месту для голосования, Уильям Пенистон, кандидат на должность представителя штата, взобрался на бочку виски, чтобы произнести речь. Ранее в том году Уильям уже пытался заполучить голоса Святых, но, узнав, что они поддерживают другого кандидата, вышел из себя.
«Мормонские руководители – это просто кучка конокрадов, лжецов и обманщиков!» – выкрикивал Уильям перед собравшимися. Джону стало не по себе. Уильяму не составит труда настроить толпу против него и его друзей. Большинство из них уже были озлоблены на них, и многие еще со времени открытия избирательного пункта пили виски.
Уильям предупредил голосовавших, что Святые украдут их имущество и повлияют на результаты голосования6. Им не место в округе, заявил он, и у них нет права принимать участие в выборах. «Я возглавлял толпу, чтобы изгнать вас из округа Клэй, – начал он хвалиться, повернувшись к Джону и другим Святым, – и не буду мешать толпе напасть на вас и сейчас»7.
Присутствующие продолжали напиваться, и Джон услышал, как некоторые мужчины проклинают Святых. Он начал пятиться назад, поскольку, хоть и был под два метра ростом и довольно крепкого телосложения, пришел в Галлатин проголосовать, а не драться8.
Внезапно какой-то мужчина из толпы попытался ударить одного из Святых последних дней. Другой Святой попробовал его защитить, но толпа сбила его с ног. Третий Святой схватил полено и ударил им нападавшего по голове. Тот упал у ног Джона. Мужчины с обеих сторон схватили дубинки и достали ножи и кнуты9.
Святые были в меньшинстве – противник превосходил их числом в четыре раза, – но Джон был исполнен решимости защитить своих товарищей и руководителей. Заметив кучу длинных брусьев для возведения заборов, он схватил крепкую жердь и бросился в бой. «Вперед, даниты! – крикнул он. – Вот нам работенка!»
Все удары он рассчитывал таким образом, чтобы сбить каждого из нападавших на Святых с ног, но не убить. Его друзья также отбивались, вооружившись палками и камнями. Они сбивали с ног любого, кто бросался на них, и битва завершилась через две минуты10.
Переведя дух, Джон обвел взглядом городскую площадь. На земле без движения лежали раненые. Кто-то пытался незаметно уползти. Уильям Пенистон спрыгнул с бочки виски и скрылся за холмом неподалеку.
Кто-то из толпы вышел к Джону и сказал, что Святые теперь могут проголосовать. «Опусти палку, – сказал он. – В ней нет нужды»11.
Джон еще крепче сжал жердь. Он хотел подать свой голос, но знал, что может попасться в ловушку, если войдет в этот небольшой дом без оружия и попытается проголосовать. Вместо этого он развернулся и решил уйти.
«Мы должны взять тебя под стражу», – выкрикнул кто-то. Он сказал, что некоторые из тех, кого Джон ударил, скорее всего умрут.
«Я законопослушный человек, – сказал Джон, – но не намерен подвергаться суду со стороны толпы». Он сел на лошадь и покинул город12.
На следующий день Джон прибыл в Фар-Уэст и рассказал о произошедшем Джозефу. Сообщения о смертях в Галлатине быстро распространились по северной части штата Миссури, и разъяренные погромщики готовились напасть на Святых. Боясь, что Джон станет их мишенью, Джозеф спросил его, вывез ли тот свою семью из округа Дейвис.
«Нет», – ответил Джон.
«Тогда иди и немедленно вывези их оттуда, – сказал ему Джозеф. – И больше не ночуй там».
«Но я не хочу быть трусом», – ответил Джон.
«Делай то, что я тебе говорю», – заявил Джозеф13.
Джон сразу же отправился домой, а Джозеф вместе с группой вооруженных добровольцев вскоре выехал в округ Дейвис на защиту Святых. Когда они прибыли в Адам-ондай-Аман, то узнали, что ни с одной стороны в той стычке погибших не было. Успокоившись, Джозеф со своим отрядом провели ночь у Лаймана Уайта.
На следующее утро Лайман и вооруженная группа Святых выехали к дому Адама Блэка, местного мирового судьи. По слухам, Адам собирал людей, чтобы разыскать Святых. Лайман хотел, чтобы тот подписал заявление, согласно которому Святым в округе Дейвис гарантировалось бы справедливое рассмотрение дела, но Адам отказался.
Позднее тем же днем Джозеф и более сотни Святых вернулись к дому Адама. Сэмпсон Эвард, лидер данитов в Фар-Уэсте, взял с собой в дом еще троих мужчин и попытался заставить мирового судью подписать это заявление. Адам снова отказался, потребовав присутствия Джозефа. Тогда Пророк присоединился к переговорам и мирно разрешил этот вопрос, согласившись на то, чтобы судья написал и подписал собственное заявление14.
Но атмосфера вскоре изменилась. Через какое-то время Адам потребовал арестовать Джозефа и Лаймана за то, что их вооруженные люди окружили его дом и угрожали ему. Джозеф избежал ареста, попросив, чтобы его судили не в округе Дейвис, где так много жителей были разгневаны на Святых, а в его домашнем округе Колдуэлл15.
Тем временем жители северной части штата Миссури стали созывать собрания для обсуждения новостей из Галлатина и проблемы возросшего числа Святых, селившихся среди них. Небольшие группы стали громить дома и амбары членов Церкви в округе Дейвис и готовились напасть на близлежащие поселения Святых последних дней16.
Желая снизить напряженность, Джозеф в начале сентября вернулся в округ Дейвис, чтобы ответить на выдвинутые против него обвинения. Во время слушания дела Адам признал, что Джозеф не заставлял его подписывать то заявление. Тем не менее судья обязал Пророка вернуться через два месяца на суд17.
У Святых были некоторые союзники в правительстве штата Миссури. Вскоре было собрано ополчение штата, чтобы разогнать народные дружины. Но люди в округе Дейвис и его окрестностях по-прежнему собирались изгнать Святых из своей среды.
«Гонители Святых, – писал Джозеф одному из своих друзей, – не дремлют в Миссури»18.
В последний день августа Феба и Уилфорд Вудраффы ехали верхом вдоль пляжа с белым песком, что близ дома ее родителей в штате Мэн. Было время отлива, и со стороны Атлантического океана накатывали волны, разбиваясь о берег. Вдалеке на горизонте мирно проплывали корабли; их паруса из толстой парусины вздымались на ветру. В небе кружила стая птиц, которая затем опустилась на воду.
Остановившись, Феба слезла с лошади и стала собирать ракушки, разбросанные на песке. Она хотела взять их с собой в качестве сувенира, когда они с Уилфордом поедут на запад в Сион. Феба жила рядом с океаном почти всю жизнь, и ракушки всегда были частью местного пейзажа19.
С тех пор как Уилфорд был призван в Кворум Двенадцати, он горел желанием отправиться в Миссури. В ходе его недавнего визита на Лисьи острова он успел уговорить лишь небольшую группу Святых отправиться с ним и Фебой в Сион. Он вернулся обратно в грустном настроении. Некоторые прихожане согласились отправиться с ним. Другие – включая Юстуса и Бетси Имсов, которые были первыми крестившимися на островах, – решили остаться.
«Они поймут свое безрассудство, когда будет слишком поздно», – сказал Уилфорд20.
Но Феба тоже не очень-то хотела уезжать. Ей нравилось снова жить с родителями. Их дом был комфортным, теплым и родным. Если она останется в штате Мэн, то будет жить не так далеко от своей семьи и друзей21. До Миссури, с другой стороны, было почти две с половиной тысячи километров. Если она отправится в путь, то может больше никогда не увидеть свою семью. Готова ли она к такой жертве?
Феба поделилась своими чувствами с Уилфордом. Он с пониманием относился к ее нежеланию оставить семью, но не разделял ее привязанности к дому. Как и она, он знал, что Сион был местом безопасности и защиты.
«Я пойду в землю Сиона или туда, куда Бог пошлет меня, – записал он в дневнике, – даже если мне придется оставить столько отцов, матерей, братьев и сестер, сколько может уместиться между штатом Мэн и штатом Миссури, и по пути кормиться отварами трав»22.
Весь сентябрь Феба и Уилфорд ожидали прибытия прихожан с Лисьих островов на материк, чтобы начать путешествие на запад. Но дни шли, прихожане так и не объявились, и Уилфорд стал беспокоиться. Времени оставалось совсем мало. Чем дольше они будут откладывать свое путешествие, тем вероятнее, что по пути столкнутся с плохой погодой.
В связи с другими обстоятельствами Фебе все меньше хотелось уезжать. Их дочка Сара Эмма слегла с сильным кашлем, и Феба считала, что это неразумно – отправиться с ней в столь длинное путешествие в холодную погоду23. К тому же в местной газете появились преувеличенные сообщения о потасовке в день голосования в далеком округе Дейвис. Эти известия сильно всех встревожили.
«Неразумно отправляться туда, – говорили соседи Фебе и Уилфорду. – Вас убьют»24.
Несколько дней спустя с Лисьих островов прибыло около пятидесяти Святых, готовых отправиться в Сион. Феба знала, что пришло время идти в путь и что Уилфорд должен присоединиться к Двенадцати в Миссури. Но ее сильно тянуло к дому и семье. Путь в Миссури будет трудным, а здоровье Сары Эммы все еще оставалось слабым. И не было никаких гарантий, что на них не нападут погромщики, когда они прибудут в свой новый дом.
И все же Феба верила в собирание. Она уже ранее оставляла дом, чтобы следовать за Господом, и была готова сделать это снова. Попрощавшись с родителями, она почувствовала себя подобно Руфи в Ветхом Завете, которая оставила дом и семью ради своей веры.
Как бы сложно ни было оставлять это место, она доверилась Богу и села в повозку25.
В конце сентября в Девитт, штат Миссури, с отрядом канадских Святых прибыл 21-летний Чарльз Хейлз. Он, будучи одним из тысяч других, внявших призыву собираться в Сионе, ранее в том году покинул Торонто, оставив там родителей, братьев и сестер. Девитт находился приблизительно в 115 километрах к юго-востоку от Фар-Уэста. В нем путешествующие в повозках могли отдохнуть и пополнить запасы, прежде чем отправиться в путь в сторону округа Колдуэлл26.
Но когда Чарльз прибыл туда, город находился в осаде. В Девитте жило около пятисот Святых, и их соседи как в самом поселении, так и в его окрестностях пытались выдворить их из этой местности, требуя, чтобы к первому октября их здесь уже не было, или они будут изгнаны. Джордж Хинкл, руководитель Святых в Девитте, отказывался уходить. Он сказал, что Святые останутся и будут сражаться за свое право жить здесь27.
Слухи о том, что даниты готовятся выйти в бой против миссурийцев, усиливали напряженность в Девитте. Многие жители начали мобилизовываться против Святых. Они встали лагерем на окраине Девитта, готовые напасть на город в любой момент. Святые направили губернатору Миссури Лилбурну Боггзу прошение о предоставлении защиты28.
Бо́льшая часть канадских Святых поспешила в Фар-Уэст в стремлении избежать конфликта, но Джордж попросил Чарльза остаться, чтобы защитить Девитт от погромщиков. Чарльз, будучи фермером и музыкантом, больше привык к плугу или тромбону, нежели к ружью. Но Джордж нуждался в людях, которые могли бы возвести укрепления вокруг Девитта и подготовиться к сражению29.
Второго октября, через день после того, как Святые должны были покинуть поселение, погромщики открыли по ним огонь. Сперва Святые не отвечали, но через два дня Чарльз и около двадцати Святых заняли позиции вдоль укреплений и стали отстреливаться, ранив одного человека.
Погромщики взяли штурмом их укрепления, и Чарльзу с товарищами пришлось укрыться в бревенчатых домах неподалеку30. Нападавшие заблокировали дороги, ведущие к Девитту, тем самым отрезав Святых от поставок продовольствия и других ресурсов.
Две ночи спустя, 6 октября Джозеф и Хайрам Смиты, а также Лайман Уайт и небольшая группа вооруженных мужчин проникли в город. Святые остались почти без еды и других припасов. Если осада не прекратится в ближайшее время, голод и болезни возьмут свое прежде, чем погромщики сделают еще один выстрел31.
Лайман был готов защищать Девитт до конца, но после того, как Джозеф увидел отчаянное положение Святых, он решил мирно разрешить этот конфликт32. Он был уверен, что если в ходе этой осады хоть один из жителей Миссури будет убит, погромщики нападут на город и истребят Святых.
Джозеф направил губернатору Боггзу просьбу об оказании помощи, передав ее дружелюбно настроенному местному жителю, который вернулся четыре дня спустя и сообщил, что губернатор не будет защищать Святых от нападений. Боггз придерживался мнения, что этот конфликт – дело Святых и погромщиков.
«Они должны разрешить эту проблему самостоятельно», – заявил он33.
Поскольку их враги начали собираться во всех близлежащих округах, а Святые были оставлены без какой-либо помощи со стороны ополчения штата, Джозеф понял, что с осадой нужно что-то делать. Он крайне не хотел уступать погромщикам, но Святые в Девитте были измучены и пребывали в абсолютном меньшинстве. Дальнейшая защита поселения стала бы фатальной ошибкой. С большой неохотой он решил, что пришло время оставить Девитт и отступить в Фар-Уэст.
Утром 11 октября Святые погрузили все, что могли увезти, в повозки и начали свой путь по прериям34. Чарльз хотел отправиться с ними, но еще один Святой из Канады, который был пока не готов к путешествию, попросил его остаться и помочь ему. Чарльз согласился, ожидая, что они смогут вскоре нагнать остальную группу Святых.
Но после того как они, наконец, покинули город, его друг повернул назад, когда его лошадь пала. Не желая больше оставаться на враждебной территории, Чарльз пешком и в одиночку продолжил путь по незнакомым прериям. Он шел на северо-запад в направлении округа Колдуэлл, лишь смутно представляя, куда он движется35.
15 октября, через несколько дней после того, как Святые прибыли из Девитта в Фар-Уэст, Джозеф созвал всех жителей города. Спасаясь от погромщиков, промышлявших на всей северной части штата Миссури, в Фар-Уэст прибыли сотни Святых. Многие из них теперь жили в городе в повозках или шатрах. Настали холода, и Святые, ютившиеся в таких условиях, пребывали в ужасном состоянии36.
Джозеф видел, что ситуация может легко выйти из-под контроля. Ему поступали сообщения о том, что их враги собираются со всех сторон. Когда погромщики напали на них в округах Джексон и Клэй, Святые старались переносить это с кротостью, избегая конфликтов и надеясь на то, что адвокаты и судьи восстановят их в правах. Но к чему это привело? Он устал от этих издевательств и хотел противостоять своим врагам с большей храбростью. У Святых не было другого выбора.
«Мы старались достаточно долго, – объявил Джозеф собравшимся. – Сколько можно впустую кричать: ‘Закон! Закон!’, когда он всегда применяется против нас и никогда – в нашу пользу?»
Поскольку в течение многих лет у Святых отнимали землю, а преступления против них оставались безнаказанными, Джозеф уже мало доверял политикам и адвокатам. Нежелание губернатора помочь им только усилило это недоверие. «Мы возьмем решение своих проблем в свои руки и сами все сделаем, – сказал он. – Мы обращались к губернатору, но он ничего не желает делать. Мы просили помощи ополчения округа, и они тоже ничего не хотят делать».
Он считал, что государство было ничем не лучше тех погромщиков. «Мы уступили погромщикам в Девитте, – сказал он, – и теперь они готовятся нанести удар в Дейвисе». Он не желал, чтобы у Святых отобрали что-либо еще37.
Они будут защищаться, провозгласил Пророк, или погибнут в бою38.