«Бог и свобода», глава 29 книги Святые: История Церкви Иисуса Христа в последние дни, том 1, Знамя истины, 1815–1846 гг. (2018 г.)
Глава 29: «Бог и свобода»
Глава 29
Бог и свобода
После падения Девитта осаждавшие направились на север к долине Адам-ондай-Аман. В соседних округах начали собираться другие группы людей с целью нападения на Фар-Уэст и другие поселения вдоль реки Шоал-Крик. Они поклялись изгнать Святых из округа Дейвис в округ Колдуэлл, а из округа Колдуэлл – прямиком в ад1. Генерал Александер Донифен, один из командиров ополчения штата, который в прошлом оказывал Церкви юридическую помощь, настоятельно рекомендовал ополчению округа Колдуэлл, официальному подразделению ополчения штата, состоявшему в основном из Святых последних дней, защищать свои поселения от сил врага.
Зная, что Святые в округе Дейвис находятся в большой опасности, Джозеф и Сидней направили в Адам-ондай-Аман ополчение округа Колдуэлл и других вооруженных мужчин. Взобравшись на лошадей, Джозеф и Хайрам отправились вместе с ними на север2.
16 октября 1838 года, когда отряд расположился лагерем у окрестностей Адам-ондай-Амана, округ полностью накрыло снегом. В одном из домов вниз по реке Агнес Смит готовилась ко сну. Она была замужем за самым младшим братом Джозефа, Доном Карлосом, который был в отлучке. За исключением ее двух маленьких дочерей, она была одна в доме.
Где-то ближе к полуночи к ней в дом ворвалась группа мужчин и окружила ее. Испуганная Агнес взяла за руки дочерей, когда их под дулом пистолета стали выводить из дома на заваленную снегом улицу.
У Агнес и девочек не было ни верхней одежды, ни одеял, чтобы согреться. Они прижались друг к другу, пока погромщики поджигали их дом. Пламя быстро охватило все здание, и в ночное небо стал подниматься густой черный дым. Все, что было у Агнес, вскоре было охвачено огнем.
Она знала, что нужно спасаться. Безопаснее всего было отправиться в Адам-ондай-Аман, что лишь в пяти километрах оттуда, но было темно, снег лежал по щиколотку, а девочки были еще слишком малы, чтобы самостоятельно проделать такой длинный путь. Путешествие займет несколько часов, но какой у нее был выбор? Она не могла оставаться дома.
Взяв дочерей на руки, Агнес побрела на запад, в то время как погромщики продолжали выводить Святых на улицу и поджигать их дома. Ее ноги промокли и окоченели, а руки и спина болели под тяжестью детей.
Вскоре она вышла к ледяной речке, протянувшейся на многие километры в обоих направлениях. Она была довольно глубокой, но ее все же можно было перейти вброд. Промокнуть в такую холодную погоду было опасно, но помощь была лишь в нескольких километрах пути. Агнес хотела, чтобы ее дочки были в безопасности, поэтому другого выхода, кроме как перейти эту речку, у нее не было.
Подняв девочек повыше, она пошла вперед, пока вода не оказалась ей по пояс3.
Рано утром 17 октября Агнес с дочками еле добрела до Адам-ондай-Амана, отчаянно замерзшая и изнеможденная. Другие жертвы нападений также прибывали, претерпев массу страданий. Среди них было много женщин и детей, на которых не было почти ничего, кроме их спального одеяния. Они сказали, что погромщики прогнали их с нажитой земли, подожгли дома и разогнали крупный рогатый скот, а также лошадей и овец4.
Увидев беженцев, Джозеф пришел в ужас. В своей речи в День независимости Сидней сказал, что Святые не будут переходить в наступление. Но если их врагов не остановить, то́, что произошло со Святыми в Девитте, может произойти и в Адам-ондай-Амане.
Надеясь ослабить силы погромщиков и поскорее положить конец этому конфликту, Святые решили двинуться походом на близлежащие поселения, помогающие их врагам и обеспечивающие их оружием и припасами. Разделив людей на четыре отряда, руководители Церкви и ополчения распорядились совершить набеги на Галлатин и два других поселения. Четвертый отряд должен в пешем порядке патрулировать окрестности5.
На следующее утро, 18 октября, все было окутано туманом. Дэвид Паттен с сотней вооруженный мужчин выехал из Адам-ондай-Амана в Галлатин6. По прибытию в город они обнаружили, что там никого нет, кроме нескольких человек, которые убежали, едва заметив приближающийся отряд.
Как только на улицах никого не осталось, они проникли в один из магазинов и набрали полные охапки различных товаров и продуктов, в которых нуждались обделенные Святые в Адам-ондай-Амане. Несколько человек вышли из магазина с тяжелыми ящиками и бочками. Они водрузили их на повозки, которые привезли с собой. Когда полки магазина опустели, мужчины пошли в другие магазины и дома, собирая одеяла, постельное белье, а также верхнюю и другую одежду.
На все это у них ушло несколько часов. Как только они сложили все, что смогли унести, то подожгли магазин и другие здания и покинули город7.
С вершины холма, возвышавшегося над долиной Адам-ондай-Аман, Святые могли видеть вдалеке над Галлатином поднимающийся в небо дым8. Томас Марш, прибывший в поселение с ополчением, опасался таких проявлений конфликта. Он был уверен в том, что эти набеги настроят правительство штата против Церкви и станут причиной страданий невинных людей. Он считал, что Джозеф и Сидней преувеличили в своих пылких речах и проповедях опасность нападений погромщиков. Даже когда в поселение прибыли измученные беженцы, он отказывался верить, что нападения на их дома были не единичным случаем.
Томас теперь редко соглашался с Джозефом. В прошлом году, отправившись в Киртланд, чтобы подготовить Апостолов к миссии в Англию, Томас с огорчением узнал, что миссия началась без него. Господь наставлял его быть смиренным и не восставать против Пророка. И все же он продолжал сомневаться в успехе этой миссии и был почти уверен, что без его руководства она не принесет плодов.
Позднее, когда они переехали в Миссури, его жена Элизабет поругалась с другой женщиной из-за соглашения обменяться молоком для производства сыра. После того как епископ и высший совет выслушали обстоятельства дела и вынесли вердикт не в пользу Элизабет, Томас подал апелляционную жалобу Джозефу и в Первое Президентство. Они тоже вынесли решение не в ее пользу9.
Этот случай задел гордыню Томаса, и он никак не мог скрыть свое негодование. Он стал озлобленным и хотел, чтобы все вокруг тоже были такими. Уже дважды Джозеф спрашивал его, не собирается ли тот оставить Церковь. «Когда ты увидишь, что я ухожу из Церкви, – отвечал Томас, – ты увидишь, как уходит добрый малый»10.
Прошло не так много времени, когда он начал видеть в Пророке только плохое. Он винил Джозефа в кризисе в Миссури и критиковал его реакцию на насилие по отношению к ним. Он знал и других, кто считал так же, включая своего собрата-Апостола Орсона Хайда, чья вера вновь пошатнулась после того, как тот вернулся из Англии11.
Вскоре после того как группы, совершавшие набеги, вернулись в Адам-ондай-Аман, пришли известия о том, что погромщики приближаются к Фар-Уэсту. Отряды встревоженных Святых поспешили обратно в округ Колдуэлл на защиту города и своих семей12.
Томас вернулся вместе с ними, но не для того, чтобы защищать город. Вместо этого он собрал вещи и под покровом ночи покинул Фар-Уэст. Он считал, что на Джозефа и Святых, которые следовали за ним, скоро обрушится наказание, ниспосланное свыше. Если погромщики или правительство сравняют Фар-Уэст с землей, думал он, это произойдет согласно воле Божьей13.
Направляясь на юг, Томас хотел как можно дальше уйти от Миссури. Но прежде чем покинуть границы штата, ему нужно было составить один документ14.
Пока по северной части штата Миссури бушевали набеги и сражения, Чарльз Хейлз заблудился. Покинув Девитт, он блуждал по прериям, не зная, ведет ли дорога, по которой он шел, в Фар-Уэст. Последний раз он видел свою семью несколько недель назад. Он никак не мог узнать, добрались ли они до Фар-Уэста и не настигли ли их погромщики.
Все, что он мог – это идти вперед, избегать любой открытой конфронтации и надеяться найти кого-то, кто сможет указать ему верное направление.
Однажды вечером он увидел человека, который занимался сбором урожая кукурузы на вспаханном поле. Казалось, что он один и без оружия. Если он будет критически или враждебно настроен по отношению к Святым, худшее, что он мог сделать – прогнать Чарльза со своей земли. Но если он окажется дружелюбным, то может предоставить ночлег и дать что-то поесть.
Подойдя к фермеру, Чарльз спросил, сможет ли тот приютить его на одну ночь. Фермер не ответил на этот вопрос, но спросил, мормон ли тот.
Зная, что это может стоить ему еды и теплого места для ночлега, Чарльз все же ответил положительно. Тогда фермер сказал, что ничего не может ему предложить и что до Фар-Уэста довольно далеко.
«Я совершенно незнаком с этом местностью», – сказал Чарльз фермеру. Он сообщил, что заблудился и больше не может идти. Его ступни покрылись мозолями и сильно болели. Солнце уже склонялось к закату, и ему предстояло провести еще одну холодную ночь в прериях.
Фермер, казалось, сжалился над Чарльзом и сказал ему, что во время осады Девитта у него дома остановились несколько мужчин из числа погромщиков и заставили его поклясться, что он никогда не пустит к себе мормона.
Но затем он сказал Чарльзу, где ему найти укрытие неподалеку, и указал путь в Фар-Уэст. Помощь была небольшой, но это все, что он мог предложить.
Чарльз поблагодарил его и на фоне заката вновь отправился в путь15.
Вечером 24 октября Друзилла Хендрикс со страхом смотрела в окно в своем доме в округе Колдуэлл. В Фар-Уэсте неподалеку Святые были настороже. Из-за их набегов в округе Дейвис многие союзники в ополчении штата Миссури обратились против них и стали винить их во всем этом конфликте16. И вот, в нескольких километрах к югу от дома Друзиллы погромщики начали устраивать пожары, из-за которых от прерий почти ничего не осталось – лишь пепел и дым17.
Не понимая, что происходит, Друзилла со своим мужем Джеймсом приготовилась покинуть свой дом и бежать в Фар-Уэст. Зная, что в ближайшие недели у них может быть недостаточно еды, они собрали в огороде капусту и, нарезав и посолив ее, приготовили из нее квашеную капусту.
Друзилла и Джеймс работали дотемна и около десяти часов вечера вышли во двор, где под гнетом в рассоле лежала капуста. Идя за Джеймсом, Друзилла могла ясно видеть при тусклом свете луны его высокую фигуру. Она всегда поражалась его стойкости и сильно встревожилась, подумав, что может больше никогда не увидеть его.
Позднее, когда, закончив работу, Друзилла и Джеймс отправились спать, к ним в дверь постучал их сосед Чарльз Рич. Он сообщил, что погромщики напали на поселения на юге. Семьи Святых были выставлены из своих домов, а двоих или троих мужчин избили и захватили в плен. Они с Дэвидом Паттеном собирали спасательный отряд, чтобы вернуть их.
Друзилла встала и развела огонь, а Джеймс пошел за лошадью. Затем она достала пистолеты Джеймса и положила их в карманы его пальто. Когда он вернулся, она взяла его клинок и аккуратно закрепила его у него на поясе. Надев пальто, Джеймс попрощался с ней и взобрался на лошадь. Друзилла передала ему еще одно ружье и сказала:
«Будь осторожен, чтобы тебя не подстрелили в спину»18.
Когда Чарльз Хейлз наконец добрался до Фар-Уэста, ему почти сразу же предложили присоединиться к спасательному отряду. Чарльз был истощен, его ноги были стерты в кровь, но он все же попросил лошадь и ружье и отправился в путь вместе с еще сорока другими мужчинами19.
Они двинулись на юг, собирая людей из отдаленных поселений, пока численность отряда не выросла примерно до семидесяти пяти человек. Пленников держали в лагере вдоль Крукд-ривер, что приблизительно в двадцати километрах от Фар-Уэста. В числе компаньонов Чарльза был Парли Пратт, Апостол, крестивший его в Канаде.
Ночь была темной и мрачной. Все, что они слышали – лишь звук от копыт и бряцание оружия в ножнах и кобурах. Вдалеке виднелся свет от горящих прерий. Время от времени над головой пролетали метеоры20.
Мужчины прибыли к Крукд-ривер еще до рассвета. Приближаясь к лагерю врага, они слезли с лошадей и разбились на группы. «Уповайте на Господа в своей победе», – сказал Дэвид Паттен, как только все собрались вместе. Он приказал им следовать за ним, чтобы перейти реку вброд21.
Чарльз и другие мужчины тихо взобрались на небольшой холм, откуда могли видеть костры вдоль реки. Наверху они услышали резкий голос караульного: «Кто идет?»
«Друзья», – ответил Дэвид.
«Вы вооружены?» – спросил караульный.
«Вооружены».
«Тогда положите оружие на землю».
«Подойди и забери его»22.
«Положите его на землю!»
В ходе последовавшей неразберихи караульный выстрелил в сторону Святых, и молодой человек, стоявший рядом с Чарльзом, согнулся от попавшей в него пули. Караульный быстро ретировался и сполз с холма23.
«В бой за свободу! – закричал Дэвид. – В атаку, парни!»
Чарльз и другие мужчины ринулись вниз с холма и выстроились в цепь вдоль дороги и за рядами деревьев и кустарников. Внизу люди в лагере начали выбегать из шатров, находя укрытие вдоль берега реки. Прежде чем спасательный отряд смог дать залп по лагерю, мужчины услышали как командир вражеской стороны прокричал: «Парни, задайте им!»24
Вражеские пули просвистели над головой Чарльза, не задев его, но Джеймсу Хендриксу, занявшему позицию вдоль дороги, пуля попала в шею, и он упал на землю25.
«Огонь!» – крикнул Дэвид Паттен, и утро озарилось выстрелами.
Пока люди с обеих сторон перезаряжали ружья, поле сражения погрузилось в зловещую тишину. Чарльз Рич закричал: «Бог и свобода!» – и Святые стали вторить ему, пока Дэвид Паттен не приказал идти в атаку.
Святые бросились вниз, и миссурийцы выстрелили по ним еще раз, прежде чем ретироваться на другую сторону реки. На бегу Дэвид заметил какого-то человека, блуждающего неподалеку, и погнался за ним. Тот резко развернулся и, поймав взглядом белое пальто Дэвида, выстрелил прямо в Апостола. Пуля попала в живот, и тот упал26.
Миссурийцы разбежались, и перестрелка завершилась. Один член лагеря и один Святой лежали мертвыми на земле. Дэвид Паттен и еще другой Святой были при смерти27. Джеймс Хендрикс все еще был в сознании, но не чувствовал ничего ниже шеи28.
Чарльз Хейлз и бо́льшая часть членов отряда были невредимы или же получили легкие ранения. Они обыскали вражеский лагерь и нашли взятых в плен Святых. Затем они отнесли Джеймса и Дэвида на вершину холма к повозке, где находились все остальные раненые.
К рассвету Святые были уже верхом на лошадях на пути в Фар-Уэст29.
Вскоре после окончания стычки преувеличенные сообщения об перестрелке у Крукд-ривер дошли до губернатора Миссури Лилбурна Боггза. В некоторых из них заявлялось, что в этом сражении Святые зверски убили пятьдесят миссурийцев. В других говорилось, что погибших было около шестидесяти. Ходило множество слухов об этой перестрелке, поэтому у Боггза не было возможности узнать, что там произошло на самом деле.
Во времена конфликтов у границ поспешно сформированное ополчение часто смахивало на бандитские шайки. Тем утром Святые атаковали не погромщиков, как они думали, а отряд ополчения штата Миссури. И это было воспринято как восстание против властей штата30.
Давний житель Индепенденса, Боггз поддерживал изгнание Святых из округа Джексон и совершенно не желал защищать их права. И все же он до сих пор занимал нейтральную позицию, даже когда обе стороны молили его о помощи31. С распространением сообщений об вооруженном нападении мормонов жители штата стали писать ему, требуя предпринять меры против Святых.
Среди писем и заявлений, попавших на стол к губернатору, были также и письменные показания Апостола Церкви, Томаса Марша, в которых тот сообщал, что Джозеф намеревался захватить штат, страну, а в конечном итоге и весь мир.
«Каждый истинный мормон верит в то, что Смитовы пророчества выше законов страны», – предупреждал Томас32. К показаниям было приложено заявление Орсона Хайда, в котором тот подтверждал их истинность33.
Благодаря этим документам у Боггза были все необходимые доказательства против Святых. Вскоре после столкновения у Крукд-ривер он приказал нескольким подразделениям миссурийских ополченцев усмирить мормонов и привести Святых к повиновению. Он также издал указ, который был адресован генералу, возглавлявшему Первое подразделение войск штата Миссури.
«Согласно информации самого что ни на есть шокирующего характера, – писал губернатор 27 октября 1838 года, – мормоны перешли в состояние открытого и вооруженного неповиновения законам, а также войны против жителей этого штата. Потому вам приказано всеми силами ускорить осуществление своей деятельности. К мормонам нужно относиться как к врагам, и они должны быть истреблены или изгнаны из штата»34.