2000年-2009年
站在聖地上
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站在聖地上

我鼓勵世界各地的聖徒要盡可能多站在神聖的地方。

親愛的弟兄姊妹,以及世界各地的朋友,對你們演講是件快樂的事,也是重大的責任。我在此要向各位致敬,同時也要表達我的愛和感謝。

有大量我們不想要或不需要的信息從四面八方不斷地向我們轟炸。在短短一天之內能發送的資訊,比我們一輩子能吸收的資訊更多。為了充分享受人生,我們都要有不受干擾的平靜時刻和內心平安。1我們如何做到這點呢?唯一的答案是:我們必須抗拒一步一步向我們接近的邪惡;我們必須聽從主的勸誡,祂說:「看啊,這是我的旨意,凡呼求我名,照我的永遠福音崇拜我的人們,必聚集在一起,且立身在聖地上。」2

我們無法避免地會站在許多不聖潔的地方,會接觸到許多粗俗、猥褻、會破壞主的靈的事物,因此我鼓勵世界各地的聖徒要盡可能多站在神聖的地方。最神聖的地方就是神聖的聖殿,聖殿內有神聖平安的氣氛。我們要努力保持配稱,帶家人到聖殿永遠印證在一起;我們也要搜尋已逝親人的紀錄,好使他們也能和我們在聖殿中印證在一起。我們必須藉著「在言語、行為、愛心、信 心、清潔上,都作信徒的榜樣」,3努力使自己成為聖潔。

如此一來,我們才能維持並增進我們個人與神的關係。

聖潔是靈魂的力量,這是透過信心和遵從神的律法及教儀而來的。神藉由人們的信心來淨化內心,清除心中猥褻、不配稱的思想。符合神的旨意也能使我們成為聖潔,因為我們會很直覺地知道在主前何者是錯、何者是對。聖潔會在靜默安靜的時刻對我們說話,鼓勵我們去做正確的事,或指責錯誤的事。

聖潔也是正義的標準。1862年2月16日在鹽湖大會堂,楊百翰會長在談話時說了「歸主為聖」這幾個字。然後他進一步解釋「歸主為聖」對他個人的意義。他這麼說:「三十年的經驗教導了我,我在生活中時時刻刻都要歸主為聖,我的一切作為都要公平、正義、慈悲、正直,這是我能保有全能者之靈的唯一做法。」4

去年我一個孫子帶著太太和父母親到紐約,他們要去新落成、美輪美奐的曼哈頓聖殿。聖殿外面幾千人熙來攘往的嘈雜聲震耳欲聾。計程車停在聖殿前面時,我的孫媳凱薩琳哭了,即使是在聖殿外面,她仍感受得到其神聖。他們進入聖殿,拋開世俗塵囂,在主的屋宇崇拜,這對他們而言是一次神聖難忘的經驗。

正如興格萊戈登會長教導我們的:「我們偶爾也需要離開世俗塵囂,走進主神聖的屋宇內,在聖潔和平的氣氛中感受祂的靈。」5斯密約瑟在嘉德蘭聖殿奉獻典禮上的祈禱確實得到了回答,「使所有進到主屋宇的門檻上的人們能感到您的權力,並且感覺到不得不承認……這是您的屋宇,一個有您的神聖的地方。」6

在老斯密約瑟教長的喪禮上,以下這些話描述了他對聖殿的感受:「待在主的屋宇中,並在祂的聖殿裡向祂求問是他平日的一大樂事。在聖殿中,他飽享許多祝福,並花了不少時間與天父親密交談。早在太陽露出曙光之前,他便獨自一人離開人群,漫步在聖殿的神聖走道上。當大地都已沈睡,他仍在聖殿內傾訴心中的渴望。在聖殿的神聖教儀室中,他的內心得見天上異象,他的靈魂以永恆的財富為樂事。」7

我很感謝我們的聖殿都有「主的屋宇,歸主為聖」這幾個字。在聖地上用來提醒人們的這句話,其根源可以追溯到舊約時代。撒迦利亞提醒我們,將來有一天「馬的鈴鐺上必有『歸耶和華為聖』的這句話。……凡耶路撒冷和猶大的鍋都必歸萬軍之耶和華為聖。」8我非常欣賞鹽湖聖殿的門把,這些門把不但設計非常精巧,而且上面都有「歸主為聖」的提醒字眼。

65年前我還是個住在猶他州南部的小男孩,每當小鎮的建築物上面出現「歸主為聖」的字眼,我都覺得非常興奮。那些金色的字體往往是合作商店、主教倉庫和其他許多重要建築物最醒目的裝飾。錫安合作商業機構是先驅者銷售商品的機構,我有幾張這個機構的股票,這些股票上面有泰來約翰、楊百翰、伍惠福、斯密F.約瑟、舒朗卓、郭禧伯、斯密喬治,和麥基奧大衛等人的簽名。每張股票都印上「歸主為聖」的字眼。我不知道這些有關聖潔的訓詞後來怎麼了?是不是有了很多有關信心和奉獻的提醒字眼以後,這些訓詞就消失不見了?

只要我們經常去聖殿學習我們與神之間非凡的屬靈關係,每天的生活將會蒙受極大的祝福。我們要更努力讓別人看見我們站在聖地上。聖殿的聖約和教儀是幫助我們在品格上保持聖潔的方式。若想讓教友更願意奉獻心力從事聖殿事工,就必須敦促他們要更深入了解聖殿裡所蘊含的深遠靈性意義。正如保羅提醒我們的:「因為那字句是叫人死,精意是叫人活。」9

興格萊戈登會長在這時代已告訴我們:

「假如本教會每一位經過按立持有麥基洗德聖職的男人,都能讓自己配稱持有聖殿推薦書,然後到主的屋宇去,在神和見證人面前,鄭重重溫誓約的話,我們會是更好的人。我們當中不會有人不貞,離婚也就會消聲匿跡,傷心和悲痛也都可以避免。我們的家裡會有更多的平安、愛心和快樂。以淚洗面的妻子兒女也會減少許多。我們當中會有更多的感激,更加相互尊重。我深信主會以微笑表示祂對我們的嘉許。」10

聖徒們應該搜尋家譜並且去聖殿,因為聖靈會影響他們這麼作。我們應該去聖殿,撇開別的理由不談,這是為了維護我們個人及家庭的聖潔。

除了聖殿,世上另一個聖潔的場所當然是我們的家庭。家中的聖潔氣氛讓我準備好去感受聖殿中的聖潔氣氛。我啟程到巴西第一次去傳教時,母親滿懷愛心地為我縫製聖殿服裝,讓我去聖殿時穿。這衣服現在已經破舊了,但卻是母親喜愛聖潔事物的一項特別的神聖象徵。

多虧有愛妻路得,我才能夠說我們的家始終是尋求主的聖潔之靈的一個場所。當然,我們不見得都做得很好,但是我們很努力在做。孩子還小的時候,我要負責供養家庭、履行教會召喚、盡公民的許多義務,這種種的責任實在讓我忙得不可開交,路得總是很有愛心又和氣地拉我回來,提醒我在家中身為父親的責任。

例如,她會提醒我舉行家人家庭晚會的時間到了,然後很溫柔地建議我們在家人家庭晚會中適度做些研讀活動。她也會幫我記下重要的家庭活動,像是需要我抽空去參與支持的孩子生日和活動。她仍在做這些很重要又令人感激的服務。如果我們真的希望家成為聖潔的場所, 就要更努力去做那些會帶來主的靈的事情。

我們的教堂都奉獻給主為聖潔的場所。經文上說,我們應該在祂的聖日到祈禱之屋去獻上我們的聖餐。11領受聖餐是一項很重要、很神聖的特權。在教堂裡,我們學習福音原則、孩子們接受祝福、教友被證實並獲得聖靈的恩賜、福音真實性的見證在此分享。德州有位歸信者說,她走過教堂大門時,感受到聖潔的氣氛,這是她前所未有的感覺。

我們要更努力成為一群聖潔的人民,我們生活在豐滿的時代,斯密約瑟先知已經復興了許多事物,使我們與主建立了特別的關係。興格萊會長持有一切的權鑰,在他的委派、權柄和指示之下,我們是這些責任的受惠者、守護者和執行者。身為神的孩子,我們應該每天努力在一切行為中提高個人正義的標準,我們也需要不斷抗拒撒但所有的惡勢力。

正如楊百翰會長教導的:「〔我們在生活中〕時時刻刻都要歸主為聖,……這是〔我們〕能保有全能者之靈的唯一做法。」但願主祝福我們每一個人都能站在聖地上,藉以完成歸主為聖的特別責任。唯有站在聖地上,我們才能得到自己和家人所需的靈性保護,才能幫助在這世代宣揚主的話語。站在聖地上讓我們能夠抵擋這時代的邪惡影響力,與救主更接近。我見證:只要我們這麼作,主會永遠祝福我們,使我們「在信心上、和工作上」12都變得強大有力,奉耶穌基督的名,阿們。

  1. See Jeff Davidson, " 'Overworked Americans' or Overwhelmed Americans?", Business Horizons, Jan.--Feb. 1994, 62--66.

  2. 教約101:22。

  3. 提摩太前書4:12。

  4. Deseret News, Apr. 2, 1862, 313.

  5. 「傳道、聖殿、管家職務」,1996年1月,聖徒之聲,第57頁。

  6. 教約109:13。

  7. History of the Church, 4:194.

  8. 撒迦利亞書14:20-21。

  9. 哥林多後書3:6。

  10. 1996年1月,聖徒之聲,第57頁。

  11. 教約59:9。

  12. 希拉曼書10:5。