2000–2009
“Тишь, покой”
назад вперед

“Тишь, покой”

Нам достаточно Его слов в Священном Писании: “Остановитесь и познайте, что Я – Бог”.

Сегодня вечером выступление хора молодых мужчин разожгло огонь памяти и напомнило мне, какие песни я пел в юности. Мы с воодушевлением пели:

В колесо плечом упрись и толкай!

Исполняй свой долг с душой, запевай!

Давай трудись и не ленись,

В колесо плечом упрись!1

У нашего хора была дирижер, учившая нас, мальчишек, петь. И нам приходилось петь. Сестра Стелла Уотерс размахивала палочкой прямо у наших носов и отбивала такт ногой с такой силой, что пол начинал скрипеть.

Если мы пели правильно, сестра Уотерс разрешала нам спеть какой-нибудь любимый гимн. И мы неизменно выбирали вот этот:

Господи, буря бушует!

Вздымается грозный вал.

Никто в этом мраке кромешном

Нам помощи не послал.

Нас не оставь, погибаем!

Как же Ты можешь спать!

Ведь в любое мгновение море

Могилой нам может стать.

Затем следует ободряющий припев:

В Твоей воле волны и ветра вой.

Тишь, покой. Тишь, покой.

Судну не страшен ни гнев морей,

Ни демонов злоба, ни воля людей.

Ревущие волны погубят ли

Хозяина Неба, морей, Земли?

Они, Господь, обретут с Тобой

Тишь, покой. Тишь, покой.

Они, Господь, обретут с Тобой

Тишь, мир, покой2.

В юности я в какой-то степени мог понять, чем опасно бурное море. Однако я имел очень смутное представление о других демонах, которые могут преследовать нас в жизни, порушить наши мечты, лишить радости и сбить с пути к Целестиальному Царству Бога.

Перечень демонов, готовых нас погубить, длинен, и каждый человек, молодой или старый, знает тех, с которыми ему нужно сражаться. Я назову лишь нескольких:

демон жадности, демон нечестности, демон долгов, демон сомнений, демон наркотиков и пресловутые близнецы – демоны нескромности и безнравственности. Каждый из этих демонов может внести в нашу жизнь смятение и хаос. Их союз может означать окончательную гибель.

По поводу жадности Книга Екклесиаста предостерегает нас: “Кто любит серебро, тот не насытится серебром, и кто любит богатство, тому нет пользы от того”3.

Иисус советовал: “Смотрите, берегитесь любостяжания, ибо жизнь человека не зависит от изобилия его имения”4.

Мы должны научиться отличать потребности от жадности.

Если говорить о демоне нечестности, то мы можем столкнуться с ним в самых разных местах. Одно из таких мест – это школа. Давайте будем избегать обмана, лжи, использования окружающих в своих интересах и тому подобных поступков. Пусть нашей нравственной нормой будет непорочность.

Принимая решения, не спрашивайте себя: “Что об этом подумают люди?” – лучше спросите: “Что я буду думать о самом себе?”

Соблазн подчиниться демону долгов посещает нас много раз на дню. Я зачитаю вам совет Президента Гордона Б. Хинкли:

“Меня беспокоит тот огромный долг, который висит над потребителями, в том числе и над членами Церкви…

Нас окружает соблазнительная реклама. С экрана телевизоров звучат обольстительные предложения – занимать деньги на сумму до 125 процентов стоимости вашего дома. Но никто даже не упоминает о процентах по такому долгу…

Я согласен: для покупки нового дома иногда требуется одолжить деньги. Но вы можете купить такой дом, который будет вам более или менее по карману, и тогда долги не будут тридцать с лишним лет неотступно висеть над вашей головой…”5

Я добавил бы: мы не должны позволять своим желаниям превышать доходы.

Говоря о демоне наркотиков, я, конечно, имею в виду и спиртное. Наркотики вредят нашей способности думать, рассуждать и делать предусмотрительный и мудрый выбор. Они часто ведут к насилию, жестокому обращению с ребенком или женой и могут спровоцировать поведение, несущее боль и страдания невинным. “Просто скажи наркотикам ‘нет’” – это впечатляющая фраза, выражающая вашу решимость. И ее можно подкрепить стихами из Священных Писаний:

“Разве не знаете, что вы – храм Божий, и Дух Божий живет в вас?

Если кто разорит храм Божий, того покарает Бог: ибо храм Божий свят; а этот храм – вы”6.

Размышляя о демонической паре – нескромности и безнравственности, я добавлю к ней и третье зло – порнографию. Все три порока ходят рука об руку.

В истолковании сна Легия мы обнаружим довольно точное описание пагубного действия порнографии: “И темная мгла есть искушения дьявола, которые ослепляют глаза и ожесточают сердца детей человеческих и ведут их на широкие пути, где они заблуждаются и погибают”7.

Современный Апостол, Хью Б. Браун, заявил: “Всякая нескромность, порождающая нечистые мысли, есть осквернение тела – того храма, в котором может жить Святой Дух”8.

Сегодня я дарю вам жемчужину из журнала Improvement Era. Эти слова были опубликованы в 1917 году, но столь же уместны здесь и сейчас: “Нынешняя распространенная привычка нескромно одеваться, поток безнравственности в литературе, на сцене и особенно в [кинокартинах]… терпимость к нескромности в повседневном общении и поведении творят черное дело, вскармливая губительные для души пороки”9.

Александр Поуп в своем вдохновленном свыше “Опыте о человеке” писал:

Порока лик чудовищный узрев,

Сторонимся его, тотчас презрев;

Но, чаще видясь с ним, не замечаем,

Как, оправдав и притерпевшись, принимаем10.

Возможно, подходящий вывод из разговора об этом демоне мы найдем в послании Павла к Коринфянам:

“Вас постигло искушение не иное, как человеческое; и верен Бог, Который не попустит вам быть искушаемыми сверх сил, но при искушении даст и облегчение, так чтобы вы могли перенести”11.

Для каждого из нас будет неизмеримо лучше, если он услышит и послушается голоса совести, ибо совесть всегда предупреждает нас как друг и лишь потом наказывает как судья.

Сам Господь произносит заключительное слово: “Будьте чисты, вы, носящие сосуды Господни”12.

Братья, есть одна обязанность, от которой не может уклониться никто. Это результаты личного влияния.

Несомненно, наше влияние ощущается в наших семьях. Иногда мы, отцы, забываем, что когда-то сами были мальчиками, а мальчики порой досаждают родителям.

Я вспоминаю, как сильно любил собак в детстве. Однажды я взял свою тележку, положил в нее деревянный ящик от апельсинов и отправился искать собак. В те времена собак можно было встретить где угодно: в школе, на улицах или на пустырях, которых было немало. Увидев и поймав собаку, я сажал ее в ящик, отвозил домой и запирал на задвижку в сарае для угля. В тот день я привез домой, наверное, шесть собак разных размеров и посадил их в свою тюрьму. Я и понятия не имел, что мне делать со всеми этими собаками, поэтому никому об этом не рассказывал.

Папа пришел домой с работы, по обыкновению взял ведро для угля и пошел в сарай. Можете представить себе, какие испуг и потрясение он испытал, когда открыл дверь и тут же очутился перед шестью собаками, которые попытались выскочить оттуда все сразу? Насколько я помню, папа вспыхнул, а потом успокоился и тихо сказал мне: “Томми, угольный сарай нужен для угля. Собаки других людей по праву принадлежат им”. Наблюдая за ним, я выучил урок терпения и спокойствия.

Хорошо, что я сделал это, потому что похожий случай произошел со мной и нашим младшим сыном Кларком.

Кларк всегда любил зверей, птиц, пресмыкающихся – всех живых существ. Иногда по этой причине у нас в доме случался небольшой хаос. Как-то раз, еще в детстве, он пришел домой из каньона Прово и принес водяную змею, которую назвал Германом.

Герман сразу же куда-то подевался. Сестра Монсон нашла его в ящике для столового серебра. Водяным змеям как-то удается появляться там, где вы меньше всего ожидаете их встретить. Тогда Кларк отнес его в ванну, заткнул слив пробкой, налил немного воды и наклеил на заднюю стенку ванны объявление, гласившее: “Не пользуйтесь этой ванной. В ней живет Герман”. И нам пришлось пользоваться другой ванной, а Герман занял отведенное ему место.

Но вдруг однажды, к нашему изумлению, Герман исчез. Надо было бы назвать его Гудини. Он пропал! И на следующий день сестра Монсон вымыла ванну, чтобы можно было ею пользоваться. Прошло несколько дней.

Как-то вечером я решил, что пора принять ванну и отдохнуть: налил в ванну теплой воды и мирно улегся в нее, чтобы на несколько минут расслабиться. Я лежал и о чем-то думал; мыльная вода поднялась до перепускного отверстия и потекла в него. Можете вообразить мое удивление, когда прямо у меня на глазах, смотревших на это отверстие, из него выплыл Герман и устремился прямо к моему лицу? Я закричал жене: “Фрэнсис! Герман вернулся!”

Что ж, Германа опять поймали, положили в прочный ящик, и мы совершили небольшую экскурсию в Вивиан-Парк в каньоне Прово, где и выпустили Германа в прекрасные воды речки Саут-Форк-Крик. Больше мы его не видели.

В Учении и Заветах, раздел 107, стих 99, есть краткое, но прямое указание, адресованное каждому носителю священства: “А потому, пусть теперь каждый человек узнает свои обязанности и служит в назначенном ему чине со всем усердием”. Я всегда принимал этот наказ всерьез и старался жить так, как он велит.

В своем сознании я вновь и вновь слышу наставление, которое Президент Джон Тейлор дал братьям по священству: “Если вы не возвеличиваете свои призвания, то Бог призовет вас к ответу за тех, кого вы могли бы спасти, если бы выполняли свои обязанности”13.

Выполняя наши обязанности, я понял, что если мы услышим беззвучное внушение и без промедления поступим по его подсказке, то наш Небесный Отец направит наши стопы и благословит как нас, так и других людей. Я не знаю переживаний более приятных и чувства более прекрасного, чем когда слушаешься подсказки свыше и обнаруживаешь, что через тебя Господь ответил на чью-то молитву.

Наверное, здесь будет достаточно одного примера. Как-то раз, чуть больше года назад, закончив дела, я ощутил сильное побуждение навестить одну пожилую вдову, живущую в доме для престарелых “Вилла Сент-Джозеф” здесь, в Солт-Лейк-Сити. Я сразу же поехал туда.

Я зашел к ней в комнату и увидел, что там никого нет. Я спросил дежурного, где она может быть, и меня направили в комнату отдыха. Там я нашел эту милую вдову в обществе ее сестры и подруги. Мы с удовольствием поговорили друг с другом.

Во время нашей беседы в дверь вошел человек и направился к торговому автомату, чтобы купить банку содовой. Он взглянул на меня и сказал: “О, да это Том Монсон!”

“Да, – ответил я. – А вы, кажется, из семьи Хемингуэев”. Он подтвердил, что его имя – Стивен Хемингуэй и он сын Альфреда Юджина Хемингуэя, который много лет назад служил моим советником, когда я был епископом, и которого я звал Джином. Стивен сказал мне, что его отец тоже находится здесь и лежит при смерти. Он часто называл мое имя, и родные хотели связаться со мной, но не могли найти мой номер телефона.

Я сразу же извинился и пошел со Стивеном наверх, в комнату своего бывшего советника, где собрались другие его дети (жена его скончалась несколько лет назад). Члены семьи считали, что моя встреча со Стивеном в комнате отдыха – это ответ нашего Небесного Отца на их сильное желание, чтобы я повидал их отца до того, как он умрет. Я тоже чувствовал: так оно и есть, ведь если бы Стивен не зашел в ту комнату, где был я, и именно в то самое время, я даже не узнал бы, что Джин живет в этом заведении.

Мы дали ему благословение. Нас окутал дух мира. Мы хорошо пообщались, а потом я уехал.

На следующее утро зазвонил телефон, и я узнал, что Джин Хемингуэй скончался – всего через двадцать минут после того, как получил благословение от меня и своего сына.

Я вознес к Небесному Отцу безмолвную молитву благодарности за Его направляющее влияние, побудившее меня посетить “Виллу Сент-Джозеф” и приведшее меня к моему близкому другу Альфреду Юджину Хемингуэю.

Мне хочется думать, что мысли Джина Хемингуэя в тот вечер, когда мы наслаждались теплом Духа, участвовали в смиренной молитве и произносили благословение священства, были созвучны словам гимна “Господи, буря бушует”, который я цитировал в начале выступления:

O, Искупитель, останься!

Не покидай меня.

Я войду с Тобой в тихую гавань.

Как счастлив там буду я!

Я до сих пор люблю этот гимн и свидетельствую вам сегодня вечером о том утешении, которое он приносит:

Судну не страшен ни гнев морей,

Ни демонов злоба, ни воля людей.

Ревущие волны погубят ли

Хозяина Неба, морей, Земли?

Они, Господь, обретут с Тобой

Тишь, покой14.

Нам достаточно Его слов в Священном Писании: “Остановитесь и познайте, что Я – Бог”15. Я свидетельствую об этой истине во имя Иисуса Христа, аминь.

Литература

  1. Уилл Л. Томпсон (1847–1909 гг.), “Put Your Shoulder to the Wheel,” Hymns, no. 252.

  2. Мэри Энн Бейкер (ок. 1874 г.), “Master, the Tempest Is Raging,” Hymns, no. 105.

  3. Екклесиаст 5:9.

  4. От Луки 12:15.

  5. “Мальчикам и мужчинам”, Лиахона, январь 1999 г., стр. 65.

  6. 1-е Коринфянам 3:16–17.

  7. 1 Нефий 12:17.

  8. The Abundant Life (1965), 65.

  9. Joseph F. Smith, “Unchastity the Dominant Evil of the Age,” Improvement Era, June 1917, 742.

  10. Цит. по John Bartlett, Familiar Quotations, 14th ed. (1968), 409.

  11. 1-е Коринфянам 10:13.

  12. Учение и Заветы 133:5.

  13. Цит. по Hugh B. Brown, The Abundant Life, 37.

  14. Hymns, no. 105.

  15. Псалтирь 45:11.