2000–2009
Патриарх кола
назад вперед

Патриарх кола

Господь уделяет особое внимание патриархам, так как они занимают исключительное положение в Церкви.

Пятьдесят восемь лет назад я постучал в дверь Дж. Роланда Сэндстрома, патриарха кола Санта-Ана, штат Калифорния, имея при себе рекомендацию епископа на получение патриархального благословения. Мы с ним не были знакомы, и нам не было суждено встретиться вновь в течение следующих четырнадцати лет. Мы встретились с ним лишь через пятнадцать лет. На сей раз, будучи членом Кворума Двенадцати, я дал ему благословение за день до его смерти.

Благословение было доставлено в мою казарму, на базу военно-воздушных сил, по почте. Тогда я не знал того, что знаю сейчас: патриарх обладал пророческой проницательностью, понимая, что его благословение станет для меня не только руководством. Оно стало моим щитом и защитой.

В одном из откровений говорится, что “Двенадцать имеют обязанность во всех больших приходах Церкви посвящать евангельских служителей, как они будут указаны им в откровении”1.

Пророк Джозеф Смит сказал: “Евангелист и есть патриарх… Там, где на Земле организуется Церковь Христа, для блага потомков Святых последних дней должен существовать патриарх, так же, как это было во дни Иакова, когда он дал патриархальное благословение своим сыновьям”2.

В Священных Писаниях говорится о трех видах патриархов: отцы семейств3, древние Пророки- руководители и патриарх кола, чин в Священстве Мелхиседековом4.

Отец есть патриарх своей семьи; он может и должен давать отцовские благословения своим детям.

До недавнего времени каждый патриарх кола призывался и посвящался членом Кворума Двенадцати Апостолов. Когда число кольев возросло, эта ответственность была передана президентам кольев.

Подобно другим чинам в Священстве Мелхиседековом – старейшинам, первосвященникам, членам Кворумов Семидесяти и Апостолам – патриарх кола посвящается, а не рукополагается.

Президент кола представляет имя кандидата Кворуму Двенадцати Апостолов. О каждом из кандидатов глубоко размышляют и молятся. Когда решение принято, патриарха поддерживают на конференции кола и после этого посвящают. Затем он, обладая пророческой проницательностью, будет провозглашать благословения, которые изольются на головы тех, кто приходит к нему, имея рекомендацию епископа прихода.

В Церкви есть издание, озаглавленное Информация и предложения дляпатриархов. В нем содержатся инструкции об этом священном чине, касающиеся президента кола и патриарха. В течение нескольких лет это издание обсуждалось Первым Президентством и Кворумом Двенадцати. После каждого пересмотра его сокращали. Один из старших Братьев сказал: “Братья, мы не должны становиться между Господом и Его патриархами”.

Сейчас мы просим каждого президента кола и каждого патриарха перечитать этот краткий документ. Перечитайте его несколько раз.

Патриархи никого не заставляют получать благословения. Члены Церкви сами должны стремиться получить благословение, когда почувствуют вдохновение сделать это. Нет какого-то определенного возраста, достигнув которого, можно получить патриархальное благословение. Епископ подтверждает, что член Церкви стал достаточно зрелым для того, чтобы понять значение и значимость благословения.

Патриархальное благословение записывается на аудиокассету и затем переписывается на бумагу человеком, назначенным президентом кола. Это благословение становится личным сокровищем.

Помимо членов семьи или ближайших родственников, мы не должны позволять кому-то другому читать или толковать наше патриархальное благословение. Ни патриарх, ни епископ не могут или не должны толковать его.

Когда патриархов призывали и посвящали Двенадцать, мы обменивались опытом. Мы поняли, что Господь уделяет особое внимание патриархам, так как они занимают исключительное положение в Церкви.

Я вспоминаю конференцию, где присутствовал патриарх довольно преклонного возраста. Несмотря на то, что он оставался в чине патриарха, пришло время освободить его от обязанности давать благословения.

Президент кола рекомендовал призвать в этот чин человека, имевшего богатый опыт руководящей работы. Однако у меня не было чувства, что он должен стать патриархом.

Я знал, что Первое Президентство сказало президентам кольев: “То, что человек преданно исполняет свои обязанности, служа в руководящих должностях, или же его преклонный возраст ни в коей мере не может служить причиной того, что он должен или не должен быть хорошим патриархом; [это должен быть человек], развивший в себе дух патриарха; фактически его главной характеристикой должно быть то, что он [человек] мудрый, обладающий даром, а также духом благословения”5.

Перед самым началом вечернего собрания в зал вошел пожилой мужчина; пройдя между рядами в тщетных поисках свободного места, он направился в дальний угол зала. Он был одет не так, как большинство других людей, и было видно, что ему пришлось провести на улице долгое время.

Я шепотом спросил президента кола: “Кто это?”

Понимая, что я имею в виду, он ответил: “О, я не думаю, что он может быть нашим патриархом. Он живет где-то на отшибе в отдаленном приходе и никогда не был руководителем в епископстве или высшем совете”.

Этого человека попросили прочитать вступительную молитву. Он успел сказать всего лишь несколько слов, когда я получил подтверждение, подобное откровению: “Это патриарх”.

Насколько я помню, у него было шесть сыновей и одна дочь. Самый младший сын в то время служил на миссии, по примеру своих старших братьев, которые к тому времени уже женились и разъехались по всей стране, всегда преданно служа в своих призваниях в Церкви.

“А что ваша дочь?” – поинтересовался я.

“О, – сказал он, – вы уже видели ее. Она замужем за советником в президентстве кола”.

Я подумал: “Это патриарх; этот человек действительно патриарх!”

Перед началом общей сессии я встретил в холле пожилого патриарха и сказал ему: “Сегодня мы предоставим вам некоторую помощь”.

Он ответил: “О, благодарю вас! Я был бы вам очень, очень признателен”.

Я сказал: “Я хочу назвать вам имя нового патриарха, после чего об этом будете знать только вы, я и президент кола”.

Когда я назвал имя этого человека, пораженный патриарх воскликнул: “Разве это не чудо! Я увидел его в толпе людей, входящих в здание, и подумал: ‘Он мог бы стать прекрасным патриархом’”. Это было вдохновенное подтверждение пожилого патриарха.

Во всей Церкви, равно как и во всем мире, нет чина, подобного этому.

Президенты кольев должны относиться к патриархам с особым вниманием и заботой. Вы должны приглашать их занять место в президиуме, чтобы все могли узнать их.

При обычных обстоятельствах, возможно, раза два в год, вам необходимо проводить собеседование с патриархом и перечитывать некоторые из его благословений. Напоминайте ему, что каждое благословение должно быть индивидуальным и особенным для каждого члена Церкви. Президенты кольев не должны пренебрегать обязанностью время от времени перечитывать эти благословения.

Однажды я посвятил патриарха, который был подавлен ответственностью, возложенной на него. Несколько месяцев он не мог заставить себя давать благословения. Наконец он спросил своего президента кола, можно ли ему написать приблизительный план вступительной части, подходящий для любого патриархального благословения. Президент кола одобрил его предложение.

Позже этот патриарх рассказал мне следующее: “Когда первый молодой человек пришел ко мне, чтобы получить благословение, я чувствовал себя спокойно, потому что у меня было заготовлено вступление, которое я выучил наизусть. Я возложил руки на его голову – и не сказал ни единого слова из того, что написал. В тот день я понял, кому принадлежат эти благословения. Они исходят не от меня, но продиктованы Духом”.

Кто-то однажды сказал, что патриархальное благословение – это “‘[один абзац] из книги ваших возможностей’. Читая свои патриархальные благословения, мы видим, что дух пророчества помогает нам узнать, кем может стать каждый из нас”6.

Неотъемлемая часть каждого патриархального благословения – объявление родословной. Внимательно изучая Священные Писания, патриарх больше узнает о патриархальном порядке. Он узнает о предназначении колен Израилевых.

Братья дают следующее наставление: “Давая благословение, патриарх может объявить нашу родословную, включающую в себя знание о том, что мы принадлежим к дому Израилеву, то есть к семье Авраама, к какому-то определенному колену Иакова. В большинстве случаев Святые последних дней принадлежат к колену Ефрема – к колену, которому было поручено возглавить работу в последние дни. Не имеет значения, принадлежим ли мы к этому колену по крови или же через усыновление (Драгоценная Жемчужина, Авраам 2:10). Это знание имеет чрезвычайно важное значение, поскольку только через потомков Авраама будут исполнены великие благословения, которые Господь уготовил для Своих детей, живущих на Земле (Бытие 12:2, 3; Драгоценная Жемчужина, Авраам, 2:11).

Затем патриарх, заглядывая в будущее, раскрывает некоторые особые и некоторые общие благословения и обещания, на которые имеет право человек, обладающий определенной родословной; и своей властью он запечатывает их на нем, чтобы они могли остаться с ним навечно при условии его верности”7.

Так как в каждом из нас смешана кровь разных колен, два члена одной и той же семьи могут принадлежать к разным коленам дома Израилева.

Патриарх имеет право давать патриархальное благословение своим детям, внукам и правнукам, имеющим рекомендацию епископа.

Когда нас просят сделать исключения, чтобы кто-то мог получить благословение от своего дяди или близкого друга семьи, мы призываем всех соблюдать порядок и получать благословения от патриарха в своем коле.

В округе миссии или коле, где нет своего патриарха, члены Церкви могут получить рекомендацию от своего епископа или президента небольшого прихода, чтобы обратиться к патриарху в смежном коле.

Иногда у членов Церкви возникает чувство, что они получили несколько меньше, чем ожидали. Но со временем они проникнутся силой откровения, содержащегося в их благословении.

Иногда люди начинают волноваться по поводу того, что обещания, данные в их патриархальном благословении, еще не исполнились. Например, в благословении может быть сказано, что у человека будет возможность заключить брак, а он все еще не может найти своего спутника или спутницу. Это не значит, что благословение останется невыполненным. Полезно помнить, что в мире все происходит в то время, которое было назначено Господом, а не нами. То, что имеет вечную природу, не имеет границ. Начиная с нашего предземного существования вплоть до нашего бытия за завесой смерти, наша жизнь бесконечна.

Такие обстоятельства, как преклонный возраст и слабость, переезд в другой кол или призвание служить на миссии, могут потребовать от президента кола обратиться в Кворум Двенадцати Апостолов с просьбой с честью освободить патриарха от активного служения.

Президент Гарольд Б. Ли рассказывал о том, как он призвал патриарха. Однажды вместе с президентом кола он отправился навестить одного человека. Этот человек вместе со своими сыновьями целый день проработал на благотворительной ферме и вернулся домой уставший и изнуренный, в перепачканной одежде.

Президент Ли рассказывал: “Когда я сказал ему, что пришел сюда с целью призвать его в качестве патриарха кола, он окончательно сник”.

По окончании утренней сессии конференции, на которой этот человек принес яркое свидетельство, они спустились в кабинет, расположенный в подвальном этаже.

Жена президента кола, присутствовавшая при этом событии, позже писала Президенту Ли: “Когда вы подошли к нему, чтобы возложить руки на [его] голову, я подумала: это человек, с которым мы довольно часто общались. Мы путешествовали вместе с ним, ходили на танцы… А сейчас на него ложится ответственность объявлять родословную, через которую каждый из нас получает свои благословения. Он не изучал древние языки – откуда же он все это узнает?..

В тот момент, когда вы подошли к нему и возложили свои руки на его голову, позади вас появился свет, который, пройдя сквозь вас, сошел на него. И я подумала: надо же, чтобы солнце выглянуло именно в этот момент! Какое удивительное совпадение! А потом до моего сознания дошло, что в этой комнате не было [ни окна], ни солнечного света. Я стала свидетелем ответа на свой вопрос… Этот свет появился откуда-то извне, прошел сквозь брата Ли и почил на этом патриархе. Тогда я поняла, откуда он сможет узнать все необходимое – через откровения Всемогущего Бога”8.

Так оно и должно быть. Всякий раз, когда посвящают патриарха или когда он произносит благословение, появляется этот свет, хотя он может быть и невидимым. Он дает возможность патриарху объявлять родословную и давать пророческие благословения, несмотря на то, что сам по себе этот человек может обладать совершенно обычными способностями.

Не допускайте, чтобы кабинет патриарха кола пустовал. Это имеет важное значение для духовной силы кола.

Теперь я обращаюсь к президентам кольев: курируйте работу вашего патриарха кола. Работайте вместе с ним. Проводите с ним собеседования и читайте некоторые из его благословений.

Обращаясь к патриархам, я хочу сказать: вы были избраны для этой работы, как не многие другие люди. Вы должны вести такой образ жизни, чтобы через духовное озарение вы смогли давать пророческие и вдохновенные благословения. Будьте образцовым патриархом в своей семье. Живите достойно того, чтобы Дух пребывал с вами. И испытайте радость от своего призвания.

Патриарх, с которым мы до этого никогда не встречались, дал мне обещание, которое касается каждого из нас. Он сказал мне: “Обратись к солнечному свету истины, и тогда тень ошибок, недоверия, сомнений и уныния останется позади тебя”9. Я не раз обретал силу, перечитывая это патриархальное благословение, которое мне дал вдохновенный слуга Господа.

Я приношу свидетельство о том, что это святой чин, священный чин, благословение нашей Церкви, что это пример тех благословений, что Господь установил в Своей Церкви, чтобы благословить всех нас. И я свидетельствую о Нем во имя Иисуса Христа, аминь.

Литература

  1. У. и З. 107:39.

  2. Teachings of the Prophet Joseph Smith, sel. Joseph Fielding Smith (1976), 151.

  3. Адам дал наставления и благословения своему потомству (см. У. и З. 107:42–56); Иаков благословил своих сыновей и их потомков (см. Бытие 49:1–28); Легий благословил свое потомство (см. 2 Нефий 4:3–11).

  4. Спаситель посвятил Апостолов, Пророков и Евангелистов (см. к Ефесянам 4:11); обязанность Двенадцати – посвящать Евангелистов (см. У. и З. 107:39); Хайрам Смит был призван в чин патриарха (см. У. и З. 124:91–92, 124; 135:1).

  5. Письмо Первого Президентства от 29 июня 1903 г.; см. также James R. Clark, comp., Messages of the First Presidency of The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints, 6 vols. (1965–75), 4:57–58.

  6. Harold B. Lee, Stand Ye in Holy Places (1975), 117.

  7. John A. Widtsoe, Evidences and Reconciliations, 3 vols. (1943–51), 1:73–74.

  8. The Teachings of Harold B. Lee, ed. Clyde J. Williams (1996), 488–89.

  9. Патриархальное благословение Бойда К. Пэкера, 15 января 1944 г., стр. 2.