2000–2009
Благословим свои семьи через наши заветы
Oктябрь 2002


Благословим свои семьи через наши заветы

Если мы соблюдаем свои заветы, то как же велики обещания, которые мы за это получаем!

Сестры, это просто чудесно – быть с вами этим вечером! Вы такие хорошие женщины. Вы верные, праведные дочери Бога, стремящиеся делать все, что в ваших силах, чтобы соблюдать заветы, которые вы заключили с нашим Небесным Отцом.

Надеюсь, что все вы уже имели возможность увидеть эмблему, которую мы выбрали для представления нашей темы: “Вот я, пошли меня”. Картину под названием “Прибытие пионеров” написала сестра Минерва Тейчерт, мать, жена и замечательная художница. Нам нравится эта картина. Нам нравится лицо женщины, шагающей впереди своей семьи. И особенно нам нравится ее рюкзак. Хотя мы никогда не узнаем, что в этом рюкзаке, он напоминает мне о других рюкзаках, которые я вижу в церкви. Я сама ношу их, да и вы, наверное, тоже! В моем бывали, в разное время, Священные Писания, материалы для уроков, бутылочки с молоком, книжки для малышей, бумага и фломастеры.

Сестры, так же, как мы носим в церковь свои рюкзаки, так мы, выражаясь фигурально, должны повсюду носить с собою и другой рюкзак, а в этом рюкзаке наш клад заветов, потому что мы – женщины завета. Я хочу поговорить с вами о том, как наши заветы могут укреплять праведные семьи.

Нам важно понимать, что какого-то единого эталона праведной семьи нет. В некоторых праведных семьях двое родителей, но иногда, вследствие смерти или развода, остается только один. В некоторых праведных семьях много детей, а в других семьях нет ни одного, по крайней мере пока. Большинство членов Церкви какую-то часть своей жизни не состоят в браке, но старейшина Марвин Дж. Эштон сказал нам, что “если кто-то из нас с Богом, то это уже семья”1. В некоторых праведных семьях только отец ходит на работу, а в других должны работать оба взрослых. Итак, хотя мы и отличаемся, у нас есть одно общее: это священные заветы.

Прежде всего я думаю о заветах, касающихся законов Евангелия: десятина, посещение церкви и Слово Мудрости, например. Сестры, нет нужды объяснять вам: если мы будем соблюдать эти заветы, то наши семьи будут благословлены. Это не значит, что мы никогда не будем страдать; но в конце, как мы знаем, нас ждет награда за соблюдение наших обещаний.

Другие заветы касаются нашей нравственности: это и наше отношение друг к другу, и наше отношение к собственному телу. Мы должны учить наших детей этике поведения: честности, уважению, прямоте, доброте в словах и поступках. Мы посылаем наших детей в мир, где эти стандарты поведения гораздо ниже, но мы должны учить их через слово и, что еще более важно, через пример приличиям и праведности.

Так что же насчет норм поведения, имеющих отношение к нашему телу? Сестры, мы должны быть примером для наших детей, примером в том, чего мы ожидаем от них в отношении одежды, внешности и целомудрия. Два года назад Президент Хинкли стоял на этом собрании и наставлял нас “учить [наших] детей, когда они еще очень юные и маленькие, и никогда не останавлива[ться]”2. Нравственные нормы для всех нас ясны, но мы очень хорошо знаем, что мирские пути слишком часто становятся нашими путями и путями наших детей.

Однажды я слышала слова одной матери о том, что при том великом разнообразии дурных влияний, которые обрушились на ее дочерей, ей пришлось выбирать, с чем бороться, а с чем нет. И тогда она решила не бороться с их манерой одеваться. Но за скромность стоит бороться, потому что она очень часто влияет на более серьезные нравственные сферы. Это не значит, что мы должны требовать от наших дочерей и сыновей быть закрытыми с головы до пят, но это значит, что надо помогать им одеваться так, чтобы сразу было видно, что они – дети Бога. Сестры, вы мудрые и удивительные матери. Вы не нуждаетесь в руководстве по тому, что приемлемо в одежде. Следуйте Духу, и вы и ваши дети будете знать, что правильно.

Мы также должны позаботиться о том, чтобы наши дети понимали ожидания Господа, касающиеся отношений полов. Нормы, относящиеся к целомудрию, никогда не менялись – дети должны знать, где проходит граница. Однако слишком часто мы видим, как наши дети оправдывают поведение, которое, как они знают, неправильно, и подражают поведению мира. Мы должны отбросить всякую неловкость или неудобство, которые можем испытывать, и откровенно поговорить с нашими подростками. Они должны знать точно, а не в общих чертах, какое поведение приемлемо для мужчины и женщины вне брака. Если мы не научим их этим нормам, то мир научит их своим – и с самыми печальными последствиями.

То же касается и новейшей угрозы, технологии. К сожалению, нет таких фильтров, которые бы гарантировали, что ничто скверное не войдет в наши дома. При всех достоинствах Интернета мы должны быть бдительны в отношении него и других средств массовой информации, имеющих доступ в наши дома. Порнография становится все более распространенной и просачивается в жизнь Святых, отводя их сердца от установленных Богом нравственных норм.

Самый важный завет, имеющий отношение к семье, – это завет вечного брака. Мы знаем, что “брак мужчины и женщины предначертан Богом и в замысле Творца, определяющем вечную судьбу Его детей, семье отведено центральное место”3. Наши семьи – это наша высочайшая обязанность и ответственность, так же как и величайшее благословение.

Тема этой конференции – “Вот я, пошли меня”. Эти слова – обещание Господу и выражение нашей готовности служить. Если мы соблюдаем свои заветы, то как же велики обещания, которые мы за это получаем! Президент Бойд К. Пэкер писал:

“Довольно часто бывает так, что даже ответственные родители на какое-то время теряют контроль над одним из своих детей, попавшим под влияние сил, им неподвластных. Они пытаются справиться с непослушным сыном или дочерью. Этим родителям трудно понять, почему они оказались такими беспомощными, хотя изо всех сил старались делать все необходимое.

Я убежден, что это вредное влияние… однажды удастся преодолеть…

Невозможно переоценить значение храмового брака, скрепляющей силы запечатывающих таинств и норм достоинства, которым необходимо соответствовать. Когда родители соблюдают заветы, которые они заключили у алтаря храма, их дети будут навсегда связаны с ними”4.

Сестры, это обещание дает мне так много надежд! Давайте же уверенно прокладывать свой путь, крепко держа наши яркие рюкзаки, но освободив их от того, что нам не нужно. Лишний вес только задержит нас. Давайте избавимся от “что, если” и “ах, если бы” и “возложи[м] на Господа заботы [наши]”5. Мне нужно делать это так же, как и вам. Давайте просто будем каждый день делать все, что в наших силах, и позволим Господу сделать все остальное. Это одно из обещаний, которые Он нам дал.

Наконец, позвольте мне рассказать вам об одной женщине, которую я никогда не видела, но которую нежно люблю, потому что она была верна своим заветам. Моя прапрабабушка, Шарлотта Гэйли Кларк, была одной из последних 295 человек, получивших свои заветы в храме в Наву перед началом великого исхода на запад. Храм был закрыт, потому что Святых вынуждали уйти, но еще не все те, кто был достоин, имели возможность получить свое облечение. Моя прапрабабушка и ее муж собирались вести свою семью на запад, и она хотела, чтобы с ней были ее заветы, прежде чем она отправится в путь. Последние несколько месяцев я часто думала о ней. Я хочу когда-нибудь сказать ей: “Бабушка, спасибо тебе за соблюдение твоих заветов. Я так рада, что я твоя внучка! Твоя верность благословляет меня и мою семью – и будет дальше благословлять всех нас через все поколения”. И знаете, сестры, наши дети и внуки когда-нибудь смогут сказать то же самое нам и о нас. Когда-нибудь они поблагодарят нас за то, что мы несем с собой этот “рюкзак” с заветамии используем их, благословляя жизнь членов наших семей.

Пусть же наш Небесный Отец благословит нас способностью соблюдать наши заветы, чтобы наши семьи могли стать крепче и получать благословения благодаря нашей праведной жизни. Во имя Иисуса Христа, аминь.

Литература

  1. “Be a Quality Person,” single-member fireside, 30 Aug. 1992.

  2. “Самое тяжелое испытание матерей”, Лиахона, январь 2001 г., стр. 114.

  3. “Семья. Воззвание к миру”, Лиахона, октябрь 1998 г., стр. 24.

  4. “Our Moral Environment,” Ensign, May 1992, 68.

  5. Псалтирь 54:23.