2000–2009
Я верю, что сумею; я знал, что смогу
назад вперед

Я верю, что сумею; я знал, что смогу

Хотя все мы не равны по своему опыту, способностям и силе… все мы будем в ответе за то, как воспользовались своими дарами и возможностями.

Мои дорогие братья по Святому Священству, я молюсь о том, чтобы вы поняли то, о чем я буду говорить сегодня с этой огромной аудиторией. На посту Президента Церкви Гордон Б. Хинкли справляется с буквально непосильными задачами. И все-таки когда-то он был юным носителем Священства Ааронова, как и многие из вас. Вы, молодые мужчины из Священства Ааронова, в будущем станете руководителями Церкви. Вы должны понять, что успех – и ваш собственный, и Церкви – будет зависеть от вашей решимости выполнять работу Господа. Каждому из вас потребуется вера и уверенность, чтобы идти вперед.

Каждому мужчине и мальчику, слушающему нас сегодня вечером, была доверена величайшая сила на Земле – Святое Священство Бога. Это сила действовать в праведности во имя Господа для созидания Царства Божьего на Земле. Я напоминаю вам, “что права священства нераздельно связаны с силами небесными и что силы небесные не могут быть ни управляемы, ни применяемы иначе как согласно принципам праведности”1. Священство – это право представлять Бога, и мы будем держать ответ перед Господом за то, как использовали эту великую власть.

В первый раз я услышал замечательную сказку TheLittle Engine That Could [Паровозик, который сумел], когда мне было около десяти лет. В детстве она заинтересовала меня, потому что в вагонах того поезда было полным-полно игрушечных зверей, клоунов, складных ножей, головоломок и книг, а еще всяких лакомств. Но паровоз, тащивший поезд в гору, сломался. В сказке говорится, что мимо проезжал большой паровоз для пассажирских поездов, и его попросили перевезти вагоны на другую сторону горы, но и он не снизошел до того, чтобы тащить маленький поезд. Подъехал другой паровоз, но он не стал унижаться и помогать маленькому поезду, потому что возил товарные поезда. Потом подъехал какой-то старый паровоз, но и он не стал помогать, говоря: “Я так устал! Я не могу, не могу, не могу”.

Затем показался маленький синий паровозик, и его попросили перевезти вагоны через гору для живущих там детей. Паровозик ответил: “Я еще не очень большой и работаю только в депо – перевожу вагоны с одного пути на другой. Я никогда не бывал за горой”. Но он беспокоился о том, что дети за горой расстроятся, если к ним не приедут все эти замечательные пассажиры. И он сказал: “Я думаю, что сумею. Я думаю, что сумею. Я думаю, что сумею”. И прицепился к маленькому поезду. “Пых-пых, чух-чух, – затарахтел синий паровозик. – Я думаю, сумею. Я думаю, сумею. Я думаю, сумею. Я думаю, сумею. Я думаю, сумею. Я думаю, сумею. Я думаю, сумею”. Настроившись на успех, паровозик взобрался на гору и спустился по другому склону со словами: “Я думал, что смогу. Я думал, что смогу. Я думал, что смогу. Я думал, что смогу. Я думал, что смогу. Я думал, что смогу”2.

Время от времени всем нам приходится напрягаться и делать больше, чем, по нашему мнению, мы можем сделать. Мне вспоминается мудрая мысль президента Теодора Рузвельта: “Я просто обычный человек, но клянусь вам, я работаю над этим упорней, чем обычный человек!”3 Развитие наших талантов начинается с мысли о том, что мы сможем их развить. Всем нам известна притча о талантах. Господин дал одному человеку пять талантов, другому два, а третьему – один, “каждому по его силе…

Получивший пять талантов пошел, употребил их в дело и приобрел другие пять талантов;

Точно так же и получивший два таланта приобрел другие два;

Получивший же один талант пошел и закопал его в землю и скрыл серебро господина своего”.

Спустя долгое время Господин потребовал отчета. Получивший пять талантов рассказал, что приобрел еще пять талантов, и заслужил одобрительные слова: “В малом ты был верен, над многим тебя поставлю”. Получивший два таланта приобрел еще два таланта, и ему тоже было дано обещание о большей власти. Но тот, кто получил один талант, вернулся со своим единственным талантом, говоря: “Господин! я знал тебя, что ты человек жестокий, жнешь, где не сеял, и собираешь, где не рассыпaл,

И, убоявшись, пошел и скрыл талант твой в земле”4.

Отчитываясь о том, что было ему вверено, этот ленивый раб приписал своему господину собственные недостатки5. Он мог бы по крайней мере пустить деньги в оборот и получить прибыль, а не закапывать их в землю. Его талант был у него отнят и отдан человеку, у которого было десять талантов. Затем Господь говорит нам: “Ибо всякому имеющему дастся и приумножится, а у неимеющего отнимется и то, что имеет”6.

Возможно, нас ставит в тупик вопрос: было ли справедливым решение отнять талант у того, у кого было меньше всего, и отдать тому, у кого было больше всего? Однако в самом начале Господь объясняет, что каждому было дано по способностям7.

Некоторые из нас слишком довольны тем, что они делают в настоящее время. Мы отступаем, думая: “Ешь, пей, веселись”, – в то время как возможностей для роста и развития просто не счесть. Мы упускаем возможности участвовать в созидании Царства Божьего, оправдывая себя ленивой мыслью, что об этом позаботится кто-нибудь другой. Господь говорит нам, что Он даст больше тем, кто трудится с желанием. Они будут возвеличены в своих усилиях, как тот синий паровозик, тянувший поезд в гору. Но у тех, которые скажут: “У нас довольно, отниму даже то, что у них есть”8.

Господь дает всем Своим слугам, в том числе и каждому носителю священства, духовные таланты. Господь, наделяющий нас этими талантами, говорит нам: “Я верю, что вы сможете. Я верю, что вы сможете”. И хотя все мы не равны по своему опыту, способностям и силе, у нас есть самые разные возможности применить эти духовные дары, и все мы будем в ответе за то, как воспользовались своими дарами и возможностями.

В истории Церкви есть эпизоды с участием очень способных носителей священства. Некоторые из них были выдающимися, но непостоянными и ненадежными людьми, поэтому они утратили те духовные дары и таланты, которыми их так щедро наделил Господь. Я хотел бы рассказать вам об одном из таких людей.

Самуил Брэннен возглавлял плавание группы Святых вокруг мыса Горн на судне Бруклин. Перед тем, как стать на якорь в заливе Сан-Франциско, они сделали краткую остановку на Гавайях. Он пришел к убеждению, что основной группе Святых не следует поселяться в Скалистых горах, а нужно идти в Калифорнию. Поэтому он отправился на восток и на реке Грин-Ривер в штате Вайоминг встретил первую партию переселенцев под руководством Бригама Янга. Брэннен всеми силами старался убедить Бригама Янга воспользоваться преимуществами жизни в Калифорнии. Бригам Янг ответил: “Если мы отправимся в Калифорнию, то не сможем задержаться там больше чем на пять лет; если же останемся в горах, то сможем выращивать собственный картофель и питаться им; и я рассчитываю остаться здесь”9. Несколько дней Брэннен оставался с основной группой Святых, но затем, будучи упрямым и эгоистичным, в августе 1847 года отправился обратно в Калифорнию.

Словно большой паровоз, считавший ниже своего достоинства тащить вагоны через гору, Сэм Брэннен заботился не о созидании Царства Божьего. Он увлекся предпринимательством, думая о том, как бы скопить побольше денег. Он стал первым миллионером в Калифорнии, основателем многочисленных предприятий и владельцем обширных земельных угодий. Поскольку раньше он руководил группой местных Святых, Президент Янг попросил его отчитаться о десятине, которую он собирал с калифорнийских членов Церкви, в том числе и с тех, кто был участником “золотой лихорадки”; но Сэм не ответил. Он не использовал эти деньги ни в целях укрепления Церкви в этих краях, ни для помощи местным прихожанам.

На какое-то время Брэннен добился больших успехов, учреждая деловые предприятия и приобретая землю ради собственной выгоды, но в конце концов для него настали трудные времена. Его семья распалась. Он умер в одиночестве, надломленный физически и духовно, потерявший все свое состояние. В течение шестнадцати месяцев никто не обращался с просьбой выдать его тело. Наконец его похоронили на кладбище Маунт-Хоуп в Сан-Диего. За свою жизнь Сэм Брэннен сделал многое, но в конце ее заплатил страшную цену за то, что не чтил ответственное поручение, данное ему как носителю священства, и не последовал за Пророком Бога10.

Те из нас, кому сегодня поручены обязанности священства этой Церкви, должны следовать за нашим Пророком, Президентом Гордоном Б. Хинкли, и поддерживать его.

Как тот “паровозик, который сумел”, нам нужно выбрать верный путь и развивать свои таланты. Мы должны помнить, что священством можно пользоваться только для достижения праведных целей. Когда его используют “в какой-либо степени неправедности, то вот, Небеса отдаляются; Дух Господень опечален, и когда Он удаляется, аминь священству или власти того человека”11.

Чтобы оставаться на верном пути, мы должны чтить и поддерживать тех, кто держит ключи председательствующего священства. Нам дано напоминание, что много “званных, а мало избранных”12. Когда же мы становимся избранными? Мы становимся избранными Господа только после того, как сделали все возможное, чтобы продвигать эту святую работу, посвящая ей свои силы и таланты. В своих трудах мы всегда должны руководствоваться праведными принципами, изложенными Господом в 121-м разделе Учения и Заветов: “Никакая сила или влияние не могут и не должны быть использованы благодаря священству, но действовать должно только убеждением, долготерпением, мягкосердечием и кротостью, и любовью непритворной;

Добротой и совершенным знанием, которые весьма расширят душу без лицемерия и без лукавства”13.

Священство дается для того, чтобы благословлять окружающих. Президент Дэвид O. Маккей сказал: “Сама сущность священства вечна. Когда оно находит выражение в жизни, в нем проявляется сила. Мы можем представить себе силу священства как потенциально существующую, сравнив ее с водоемом, перекрытым плотиной. Такая сила становится динамичной и приносит добро, только когда высвобожденная энергия начинает действовать в долинах, полях, садах и счастливых домах; так что закон силы проявляется, только если начинает действовать в жизни людей, обращая их сердца и желания к Богу и побуждая к служению ближним”14. Если мы не служим окружающим, тогда священство, по сути дела, не приносит нам пользы, потому что это не пассивная сила. Братья, щедро пользуйтесь силой благословения, приходящей через священство, и особенно во благо членов собственной семьи. Помните, что Господь сказал: “Кого ты благословишь, Я благословлю”15.

Где мы окажемся, готовясь к тому времени, когда мы дадим Господу отчет о собственном управлении в священстве? Помните, что “страж у врат есть Святой Израилев; и там Он не ставит ни одного слуги”16.

Я надеюсь, что мы не уподобимся большому пассажирскому паровозу и не станем слишком гордыми для того, чтобы принять поручения, которые нам дают. Я молюсь о том, чтобы мы не были похожи на персонажа известного стихотворения, сказавшего:

“Где, отец, мне сегодня работать?” –

Я спросил, преисполнен любви.

Он сказал, место малое выбрав:

“Для меня ты за ним присмотри”.

Я ответил: “О, только не это!

Здесь никто не увидит, как я

Замечательно труд свой исполню.

Это место – не для меня”.

И сказал он мне вовсе не строго,

Был ответ его нежен и тих:

“Ах, дитя, ты спроси свое сердце:

Для меня ли твой труд иль для них?

Назарет ведь был маленьким местом,

Галилея – не больше других”17.

Я также надеюсь, что мы не станем такими, как тот грузовой паровоз, не желавший пройти в служении “лишнее поприще”. Наставник учил нас: “Кто принудит тебя идти с ним одну версту, иди с ним две”18. Одна из самых больших наград в жизни – именно часы, затраченные на эту “лишнюю версту”, посвященные служению, когда тело стонет, что ему хочется расслабиться, но наша лучшая часть выходит вперед и говорит: “Вот я, пошли меня!”19

Или же мы, как тот старый паровоз, говорим, что слишком устали – или слишком стары? Я напоминаю вам: Президенту Хинкли девяносто два года, а он до сих пор полон сил!

Я надеюсь, все мы можем стать похожими на “паровозик, который смог”. Он был не очень большим, занимался только перевозкой вагонов с одного пути на другой и никогда еще не бывал за горой – но у него было такое желание. Этот паровозик прицепился к стоящему поезду, допыхтел до вершины горы и запыхтел вниз со словами: “Я думал, что смогу”. Каждый из нас должен взбираться на горы, на которые мы никогда еще не поднимались.

Братья, велик наш труд и тяжелы наши обязанности во священстве. Я надеюсь и молюсь о том, чтобы мы смогли идти вперед, верша эту святую работу, смиренно, с молитвой и в единстве, ведомые Духом Господа и под руководством Президента Гордона Б. Хинкли, во имя Иисуса Христа, аминь.