ฐานะปุโรหิต

ประธานบริคัม ยัง ได้รับการแต่งตั้งเป็นหนึ่งในอัครสาวกสิบสองดั้งเดิมในสมัยการประ ทานนี้ดังที่เป็นส่วนหนึ่งของพรที่ประทานแก่ท่านในการแต่งตั้ง ท่านได้รับพรว่า “ฐานะ ปุโรหิตอันศักดิ์สิทธิ [ถูก] มอบแก่ท่าน เพื่อท่านจะท่าสิ่งอัศจรรย์ในพระนามของพระเยซู เพื่อท่านจะขับผีปีศาจ รักษาคนเจ็บ ทำให้คนตายฟื้น ทำให้คนตาบอดมองเห็น ป่าว ประกาศจากแผ่นดินหนึ่งไปยังแผ่นดินหนึ่ง จากฟากหนึ่งไปยังอีกฟากหนึ่ง” (HC, 2:188–89) ท่านประกาศว่าฐานะปุโรหิตที่มอบแก่ท่านนั้นเป็น “ระบอบการปกครองที่สม บูรณ์ของกฎและพิธีการต่างๆ” ซึ่ง “เมื่อเข้าใจอย่างถูกต้อง” จะทำให้คนชอบธรรม “ได้ รับพร ความรู้และการเปิดเผยจากพระเจ้า” (DBY, 130, 131)

คำสอนของบริคัม ยัง

พระเจ้าทรงบัญชางานของพระองค์ในสวรรค์และบนแผ่นดินโลก โดยทางฐานะปุโรหิต

หากใครสักคนต้องการรู้ว่าฐานะปุโรหิตของพระบุตรของพระผู้เป็นเจ้าคืออะไร มันคือกฎ ซึ่งใดยกฎนี้โลกเป็นอยู่ เป็นมาแล้ว และจะเป็นอยู่ตลอดไป มันคือระบบซึ่งทำให้บังเกิดโลก และผู้คนในนั้น และทำให้เกิดการหมุนของโลก—วัน เดือน ปี ฤดูกาลและเวลา โดยฐานะ ปุโรหิตโลกจะถูกม้วนเข้าด้วยกันดังม้วนกระดาษตามที่มีกล่าวไว้และเข้าสู่สถานะความเป็น อยู่ที่สูงขึ้น (DBY, 130)

ฐานะปุโรหิตของพระบุตรของพระผู้เป็นเจ้า ซึ่งมีอยู่ท่ามกลางเราคือระเบียบและระบบที่ สมบูรณ์ของการปกครอง และลำพังสิ่งนี้อย่างเดียวก็สามารถปลดปล่อยครอบครัวมนุษย์ ออกจากความชั่วร้ายทุกอย่างที่ทำให้สมาชิกของมันเป็นทุกข์อยู่ในเวลานี้ และรับรองว่า พวกเขาจะได้รับความสุขและความเปรมปรีดิ์ในชีวิตหลังจากนี้ (DBY, 130)

ฐานะปุโรหิตนี้มีอยู่บนแผ่นดินโลกในแต่ละยุคสมัย อาดัมก็มี เสธก็มี อีนิคก็มี โนอาก็มี อับราฮัมและโลกก็มี ฐานะปุโรหิตได้รับการส่งมอบต่อๆ กันมาในสมัยของเหล่าศาสดาเรื่อย มานับแต่โบราณกาล ฐานะปุโรหิตชั้นสูงปกครอง ชี้นำ และควบคุมฐานะปุโรหิตทั้งหมด เพราะนี่คือฐานะปุโรหิตสูงสุด (DBY, 131)

เมื่อเราพูดถึงกฎชั้นสูงที่ได้รับการเปิดเผยจากสวรรค์ชึ่งก็คือฐานะปุโรหิต เรากำลังพูดถึง หลักธรรมแห่งความรอด ระบอบการปกครองที่สมบูรณ์ กฎ และพิธีการต่างๆ ซึ่งโดยสิ่งนั้น เราถูกเตรียมให้พร้อมที่จะผ่านจากประตูหนึ่งไปยังอีกประตูหนึ่ง จากยามคนหนึ่งไปยังอีก คนหนึ่ง จนกระทั่งเราไปถึงที่ประทับของพระบิดาและพระผู้เป็นเจ้าของเรา (DBY, 130)

ไม่ใช่เพราะข้าพเจ้าเรียก พวกเควกเกอร์ เมโธดิสค์หรือ “มอรมอน” ที่จะเป็นสาเหตุของ การขัดแย้งระหว่างอำนาจยิ่งใหญ่สองอย่าง—พระคริสต์ และเบลีอัล [คนชั่ว] แต่นี่คือข้อ เท็จจริงที่ว่าพระผู้เป็นเจ้าทรงจัดตั้งอาณาจักรของพระองค์บนแผ่นดินโลก และฟื้นฟูฐานะ ปุโรหิตอันศักดิ์สิทธิ์ ซึ่งประทานอำนาจและพลังแก่มนุษย์ที่จะปฎิบิตในพระนามของพระองค์ (DBY, 76)

พระกิตติคุณนำฐานะปุโรหิตอันศักดิสิทธิ์มาสู่เรา ซึ่งได้รับการฟื้นฟูอีกครั้งเพื่อลูกหลาน มนุษย์ กุญแจของฐานะปุโรหิตอยู่ที่นี่ เรามีมันอยู่ในครอบครอง เราสามารถปลดปล่อยและ ผนึกสิ่งต่างๆ บนแผ่นดินโลกและในสวรรค์ เราจะได้รับความรอดและปฏิบัติมันได้ (DBY, 130–31)

หากท่านพึงพอใจในอำนาจและสมรรถภาพของความรู้สึกที่ท่านมีอยู่ ว่าพระผู้เป็นเจ้า ทรงเปิดเผยฐานะปุโรหิตอันศักดิ์สิทธิ์ จัดตั้งอาณาจักรของพระองค์บนแผ่นดินโลก ฟื้นฟู ความสมบูรณ์ของพระกิตติคุณ และทรงลงมือรวบรวมเชื้อสายอีสราเอล นี่เพียงพอแล้ว สำหรับสิ่งที่ทานต้องการรู้ ซึ่งไม่แตกต่างกันเลยกับการที่ท่านไปยังสวรรค์เพื่อเห็นด้วยตาตน เอง (DBY, 429)

กฎมี้ไม่ได้อยู่บนแผ่นดินโลกเสมอไป และในการไม่เป็นอยู่ของมัน จึงประทานกฎอื่นๆ แก่ลูกหลานมนุษย์ เพื่อการพัฒนา เพื่อการศึกษาและเพื่อการปกครองของพวกเขา ตลอด จนเพื่อพิสูจน์ว่าพวกเขาจะทำอะไรหากถูกทิ้งให้ควบคุมตนเอง สิ่งที่เราเรียกว่าประเพณีใน เวลานี้ก็เกิดจากสถานการณ์เหล่านี้ (DBY, 130)

ไม่มีการปฏิบัติใดของสิทธิชนยุคสุดท้าย—หน้าที่ที่ถูกเรียกร้อง—เวลาที่ให้จะถูกตัดออก หรืออยู่นอกเหนือการควบคุมของฐานะปุโรหิต ทุกสิ่งอยู่ภายใต้การควบคุมของฐานะปุโรหิต ไม่ว่าจะเป็นการสั่งลอน ภาระหน้าที่หรือการปฏิบัติทุกอย่างที่เกี่ยวข้องกับความประพฤติดี ประพฤติชอบในชีวิตนี้ (DBY, 133)

พระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพจะไม่ทรงยอมให้ฐานะปุโรหิตของพระองค์ถูกขับออกไปจาก แผ่นดินโลกอีก (DBY, 131)

เมื่อเอ็ลเดอร์ที่ซื่อสัตย์ผู้ดำรงฐานะปุโรหิตนี้เข้าไปในโลกแห่งวิญญาณ พวกเขานำอำนาจ และฐานะปุโรหิตเดียวกันกับที่พวกเขามีอยู่ในร่างมตะไปกับพวกเขาด้วย (DBY, 132)

มีพูดไว้มากเกี่ยวกับอำนาจของสิทธิชนยุคสุดท้าย คนที่ถูกเรียกว่าสิทธิชนยุคสุดท้าย มี อำนาจนี้หรือฐานะปุโรหิตมีอำนาจนี้กันแน่? คำตอบคือฐานะปุโรหิต และหากพากเขาดำเนิน ชีวิตตามฐานะปุโรหิตนั้น พากเขาจะสามารถเริ่มงานของพากเขาที่นี่ และได้รับชัยชนะมาก มาย พากเขาพร้อมที่จะรับรัศมีภาพ ความเป็นอมตะและชีวิตนิรันดร จนเมื่อพวกเขาไปยัง โลกแห่งวิญญาณงานของพากเขาจะอยู่เหนือคนอื่นๆ ที่ไม่ได้รับพรด้ายกุญแจของฐานะ ปุโรหิตบนโลกนี้ (DBY, 131–32)

กุญแจฐานะปุโรหิต “ทำให้ได้รับพร ความรู้ และการเปิดเผยจากพระเจ้า”

พระเจ้าประทานฐานะปุโรหิตแก่ผู้คนพร้อมทั้งกุญแจ และเมื่อเข้าใจอย่างถูกต้อง พากเขา ก็จะได้รับพร ความรู้ และการเปิดเผยจากพระเจ้า และได้รับความพึงพอใจอย่างเต็มที่ แต่ โดยทางความอ่อนแอของเรา และโดยทางความเปราะบางของธรรมชาติมนุษย์ เราจะทำ สิ่งนี้ไม่ได้ (DBY, 131)

พากเขาทำลายลัทธิมอรมอนให้หมดลิ้นไปแล้วหรือเมื่อพากเขาเอาชีวิตของโจเซฟไป? ไม่ “ลัทธิมอรมอน” ยังอยู่ที่นี่ ฐานะปุโรหิตยังอยู่ที่นี่ กุญแจของอาณาจักรยังอยู่บนแผ่นดิน โลกและเมื่อโจเซฟตาย สิ่งเหล่านี้ยังอยู่ และหากคนชั่วร้ายประสบความสำเร็จในการเอา ชีวิตของข้าพเจ้าไป กุญแจของอาณาจักรจะยังคงอยู่กับศาสนาจักร (DBY, 134)

พิธีการต่างๆ พระนิเวศน์ของพระผู้เป็นเจ้ามีไว้เพื่อความรอดของครอบครัวมนุษย์ เรา เป็นคนกลุ่มเดียวบนแผ่นดินโลกในเวลานี้ที่มีความรู้ถึงสิ่งนี้ ผู้ซึ่งถือกุญแจแห่งความรอดที่ พระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพแห่งสรวงสวรรค์ทรงมอบให้ลูกหลานมนุษย์ และตราบที่มีผู้ถือ กุญแจเหล่านี้ จึงเป็นสิ่งสำคัญที่พวกเขาจะใช้กุญแจดังกล่าวนำความรอดมาสู่ครอบครัว มนุษย์ ดังนั้นการสร้างพระวิหาร เพื่อเราจะสามารถทำพิธีการแห่งความรอด จึงจำเป็นต่อ ความสำเร็จของแผนแห่งการไก่ เป็นห้าข้อที่น่าชื่นชมและพึงปราศรัยแก่สิทธิชน (DBY, 396–97)

เราพูดความจริง เราไม่ได้พูดปด ใครก็ตามที่เชื่อว่าโจเซฟ สมิธ จูเนียร์ เป็นศาสดาที่พระ ผู้เป็นเจ้าล่งมา และได้รับการแต่งตั้งจากพระองค์เพื่อรับและถือกุญแจของฐานะปุโรหิตอัน ศักดิ์สิทธิ์ ซึ่งเป็นตามพระฐานะของพระบุตรของพระผู้เป็นเจ้า และเป็นอำนาจที่จะเสริม สร้างอาณาจักรของพระผู้เป็นเจ้าบนแผ่นดินโลก เพื่อรามเชื้อสายอิสราเอล เพื่อนําทางทุก คนที่เชื่อและเชื่อฟังการไก่ เพื่อฟื้นฟูสิ่งที่สูญหายไปเพราะการล่างละเมิด—ใครก็ตามที่เชื่อ สิ่งนี้ เชื่อในพระเจ้า และเชื่อพึงพระบัญญัติของพระองค์จนถึงวาระสุดท้ายของชีวิต ชื่อของ พากเขาจะไม่ถูกลบออกจากหนังสือแห่งชีวิตของพระเมษโปดก พวกเขาจะได้รับมงกุฎแห่ง รัศมีภาพ ความเป็นอมตะ และชีวิตนิรันดรั (DBY, 5)

การได้รับและการใช้อำนาจฐานะปุโรหิต จำเป็นต้องอาศัยความชอบธรรมส่วนบุคคล

บุคคลที่ดำรงฐานะปุโรหิต และยังคงชื่อสัตย์ต่อการเรียกของเขา ผู้ซึ่งยินดีทำสิ่งที่พระผู้ เป็นเจ้าทรงเรียกร้องจากเขาโดยไม่หยุด และทำต่อไปตลอดชีวิตในการปฎิบัติหน้าที่ทุกอย่าง ไม่เพียงสิทธิพิเศษที่เขาจะได้รับ แต่จะมีความรู้ถึงวิธีที่จะได้รับเรื่องของพระผู้เป็นเจ้า เพื่อ เขาจะรับรู้พระดำริของพระผู้เป็นเจ้าอย่างต่อเนื่อง และเขาจะสามารถแยกแยะระหว่าง ความถูกต้องกับความผิด ระหว่างเรื่องของพระผู้เป็นเจ้ากับเรื่องที่มิใช่ของพระผู้เป็นเจ้า และฐานะปุโรหิต—พระวิญญาณที่อยู่ในเขาจะเพิ่มมากขึ้นๆ จนกลายเป็นนํ้าพุแห่งชีวิต เป็นเสมือนต้นไม้แห่งชีวิต เป็นที่มาของความรู้แจ้ง และการสั่งสอนแก่บุคคลนั้นๆ (DBY, 132)

ชายที่เป็นภาชนะของฐานะปุโรหิตอันศักดิสิทธิ์ผู้ได้รับมอบหมายให้นำคำแห่งชีวิตนิรันดรั ไปสู่โลก ควรพยายามอย่างต่อเนื่องทั้งในคำพูด การกระทำ และความประพฤติอันเป็น กิจวัตรประจำวันของเขา ที่จะให้เกียรติต่อการเรียกและตำแหน่งหน้าที่ในฐานะผู้ปฏิบัติ ศาสนกิจและเป็นตัวแทนของพระเจ้าสูงสุด (DBY, 130)

เมื่อฐานะปุโรหิตอันศักดิ์สิทธิ์อยู่บนแผ่นดินโลก และความสมบูรณ์ของอาณาจักรของ พระผู้เป็นเจ้ามาสู่ผู้คน สิ่งนี้ต้องอาศัยการเชื่อฟังอย่างเคร่งครัดต่อทุกแง่มุมของกฎและคำ สอนตลอดจนพิธีการทุกอย่างที่พระเจ้าทรงเปิดเผย (DBY, 132)

หากศรัทธาของท่านจดจ่ออยู่ในจุดประสงค์ที่ถูกต้อง ความมั่นใจของท่านจะไม่คลอนแคลนชีวิตของท่านจะบริสุทธิ์และศักดิ์สิทธิ์ ทุกคนทำหน้าที่การเรียกของเขาหรือเธออย่าง สมบูรณ์ ตามฐานะปุโรหิตและความลามารถที่มอบให้ ท่านจะเต็มไปด้วยพระวิญญาณ บริสุทธิ์ ไม่มีทางที่ใครจะหลอกหรือนำท่านไปสู่ความพินาศ เช่นเดียวกับขนนกที่ไม่ถูก หลอมละลายแม้ในความร้อนจัด (DBY, 132)

ตราบใดที่ความเห็นแก่ตัว เห็นแก่ประโยชน์ส่วนตนยังไม่ถูกกำจัดออกไป็จากความคิด ของเราและเมื่อเรามุ่งแต่ความผาสุกทั่วไป เราจะไม่มีวันสามารถแผ่ขยายฐานะปุโรหิตอัน ศักดิ์สิทธิ์ของเรา ตังที่เราควรทำไค้ (DBY, 133)

ฐานะปุโรหิตอันศักดิสิทธินำพรมาสู่แต่ละบุคคลและครอบครัว

ฐานะปุโรหิตไค้รับการฟื้นฟูอีกครั้ง และโดยอำนาจนี้เราจะเชื่อมโยงกับบรรพบุรุษของเรา โดยพิธีการผนึก จนกว่าเราจะสร้างห่วงโซ่อันสมบูรณ์จากบิดาแอดัมลงมาถึงคนที่มีชีวิตอยู่ จนลิ้นสุดโลกนี้ [ดู ค.พ. 128:18] (DBY, 400) เมื่อข้าพเจ้ามีโอกาส ข้าพเจ้าจะขอร้องเหล่า เอ็ลเดอร์แห่งอิสราเอลวันแล้ววันเล่า ให้คำเนินชีวิตตามศาสนาของพวกเขา—คำเนินชีวิต เพื่อว่าพระวิญญาณบริสุทธิ์จะเป็นเพื่อนของเขาเสมอ และเวลานั้นพวกเขาจะมีคุณสมบัติ ในการเป็นผู้พิพากษาแห่งอีสราเอล ทำหน้าที่อธิการ เอ็ลเดอร์ผู้ควบคุมและสภาสูง เป็นผู้ คนของพระผู้เป็นเจ้า เพื่อนำครอบครัวและเพื่อนๆ ของพวกเขาด้วยความสุภาพอ่อนโยนนำ พวกเขาไปในวิถีทางแห่งความจริงและคุณธรรมนำไปสู่อาณาจักรของพระผู้เป็นเจ้าในที่สุด (DBY, 136–67)

ข้อแนะนำสำหรับการศึกษา

พระเจ้าทรงบัญชางานของพระองค์ในสวรรค์และบนแผ่นดินโลก โดยทางฐานะปุโรหิต

ตามที่ประธานยังกล่าว ฐานะปุโรหิตคืออะไร? (ดู ค.พ. 84:17–22 ด้วย)
ทุกสิ่งที่เราทำ “เกี่ยวกับความประพฤติชอบในชีวิตนี้” อยู่ในการควบคุมของฐานะปุโรหิต อย่างไร? สิ่งนี้มีผลอย่างไรต่อการปฎิบัติของท่านที่บ้าน ที่โบสถ์ ที่โรงเรียนและที่ ทำงาน?
ฐานะปุโรหิตเอื้ออำนวยให้เอ็ลเดอร์ที่ชื่อสัตย์ทำอะไรในโลกแห่งวิญญาณ?
ในฐานะสมาชิกของศาสนาจักร เราจะดำเนินชีวิตตามหลักธรรมและระเบียบของฐานะ ปุโรหิตได้อย่างไร? (ดู ค.พ. 20:38–60) ฐานะปุโรหิตมีอิทธิพลอะไรต่อชีวิตของท่าน? ท่านจะทำให้อิทธิพลและอำนาจของฐานะปุโรหิตมีผลต่อชีวิตของท่านและครอบครัวของ ท่านมากขึ้นได้อย่างไร?

กุญแจฐานะปุโรหิต “ทำให้ได้รับพรความรู้ และการเปีดเผยจากพระเจ้า”

เหตุใดกุญแจของฐานะปุโรหิคจึงไม่ถูกนำออกไปจากศาสนาจักรพร้อมกับความคายของ ศาสดาโจเซฟ สมีธ?
กุญแจของฐานะปุโรหิต “ทำให้ได้รับพร ความรู้และการเปิดเผยจากพระเจ้า” และนำ ความรอดมาสู่ครอบครัวมนุษย์อย่างไร?
ประธานยังสอนอะไรเกี่ยวกับกุญแจฐานะปุโรหิต? (ดู ค.พ. 107:18–20, 35; 132:7) กุญแจเหล่านั้นให้อำนาจผู้รับใช้ของพระเจ้าเพื่อทำอะไร?

การได้รับและการใช้อำนาจฐานะปุโรหิต จำเป็นต้องอาศัยความชอบธรรมส่วนบุคคล

ชีวิตส่วนตัวของผู้ดำรงฐานะปุโรหิตมีอิทธิพลอย่างไรต่อความสามารถของเขา ที่จะกระทำ แทนพระเจ้า? ทำไมความชอบธรรมของแต่ละบุคคลจึงสำคัญ? (ดู ค.พ. 107:99–100; 121:41–46)
“ชายที่เป็นภาชนะของฐานะปุโรหิตอันคักดิ้สิทธิ์” จะให้เกียรติต่อการเรียกและตำแหน่ง หน้าที่ของเขาได้ด้วยวิธีใด? สมาชิกที่ทำหน้าที่การเรียกของพวกเขาอย่างสมบูรณ์จะได้ รับพรเช่นไร?
ทำไมความเห็นแก่ตัวและอำนาจฐานะปุโรหิตจึงเข้ากันไม่ได้? ทำไมเราจึงต้องกำจัด ความเห็นแก่ตัว หากเราจะแผ่ขยายฐานะปุโรหิต? (ดู ค.พ. 121:37) ปัจจุบันนี้ความ เห็นแก่ตัวเป็นปัญหาที่เกิดขึ้นในหมู่พวกเราอย่างไร? เราจะเอาชนะความเห็นแก่ตัวได้ อย่างไร?

ฐานะปุโรหิตอันศักดิสิทธินำพรมาสู่แต่ละบุคคลและครอบครัว

ฐานะปุโรหิตเป็นพรและช่วยเพิ่มพลังแก่ครอบครัวของท่านอย่างไร? ทำไมอำนาจฐานะ ปุโรหิตจึงเป็นสิ่งสำคัญในการสร้างครอบครัวนิรันดร? (ดู ค.พ. 128:18; 131:1–4; 132:19)
ผู้ดำรงฐานะปุโรหิตต้องทำอะไรเพื่อ “มําครอบครัวและเพื่อนๆ ของพวกเขาด้วยความ สุภาพอ่อนโยนและน่าพวกเขาไปในวิถีแห่งความจริงและคุณธรรม”?