Aides pour les Écritures
Termes importants du Nouveau Testament


« Termes importants du Nouveau Testament », Aides pour les Écritures : Nouveau Testament, 2024

Termes importants du Nouveau Testament

Une compréhension de base des termes suivants peut vous aider pendant votre étude du Nouveau Testament :

Messie.« Forme d’un mot araméen et hébreu signifiant ‘l’oint’ » Dans l’ancien Israël, les prophètes, rois et prêtres étaient oints avec de l’huile pour indiquer qu’ils étaient choisis et mis à part par Dieu. Le terme Messie a fini par désigner le prophète, prêtre et roi oint qui serait de la lignée de David et qui viendrait sauver son peuple. À l’époque du Nouveau Testament, les gens attendaient impatiemment la venue du Messie. L’équivalent grec de Messie est Christos duquel vient le titre Christ.

Pharisiens.Voir « Qui étaient les pharisiens ? » dans la section « Entre l’Ancien et le Nouveau Testament »

Sadducéens.Voir « Qui étaient les sadducéens ? » dans la section « Entre l’Ancien et le Nouveau Testament »

Sanhédrin.Ce terme grec peut signifier « assis ensemble », « assemblée » ou « conseil ». Il existe de nombreux sanhédrins dans différents domaines de la vie juive. Lorsqu’on utilise ce terme (ou son équivalent en français, « conseil ») sans autre qualificatif dans le Nouveau Testament, il désigne généralement le grand sanhédrin à Jérusalem. Ce conseil juif règle les affaires internes de la nation juive. Il est composé de soixante-dix membres et est présidé par un grand-prêtre. Ses membres sont issus de l’élite juive : principaux sacrificateurs, scribes et anciens. Bien que Rome conserve le pouvoir politique, on octroie au sanhédrin la juridiction sur les lois religieuses, politiques et judiciaires de Judée.

Scribes.Voir « Comment les scribes acquièrent-ils de l’influence et du pouvoir ? » dans la section « Entre l’Ancien et le Nouveau Testament »

Écritures.À l’époque de Jésus, les Juifs se réfèrent à deux catégories d’Écritures : la loi et les prophètes. En complément, Luc mentionne également les Psaumes, qui seront finalement inclus dans une troisième catégorie connue aujourd’hui sous le nom d’écrits. La loi, également connue sous le nom de Torah, se compose des cinq livres de Moïse. Les prophètes correspondent à une collection de livres écrits par et sur des prophètes. Cette collection comprend les livres de Josué à Rois et Ésaïe, Jérémie, Ézéchiel et les douze « prophètes mineurs » (d’Osée à Malachie). Les écrits comprennent des œuvres littéraires telles que les Psaumes, les Proverbes et Job. Ils comportent aussi « les cinq rouleaux » (Cantique des Cantiques, Ruth, Lamentations, Ecclésiaste et Esther), le livre de Daniel et les livres historiques de 1 et 2 Chroniques.

Synagogue.Les synagogues étaient les bâtiments où les Juifs se réunissaient pour le culte et l’enseignement. L’origine des synagogues est inconnue. La mention de synagogues dans le Livre de Mormon suggère qu’elles existaient peut-être en Israël avant que Léhi ne quitte Jérusalem. Le culte à la synagogue s’est peut-être répandu après la captivité à Babylone, alors que les Juifs cherchaient d’autres moyens d’adorer le Seigneur et qu’ils étaient séparés de son temple.

Un dirigeant local ou un scribe dirigeait une synagogue. Chaque synagogue contenait « les rouleaux de la loi et d’autres [écrits sacrés], une chaire et des sièges pour les fidèles ». Pendant le culte le jour du sabbat, les Juifs se rassemblaient pour écouter la lecture des textes sacrés des Écritures juives.

Jésus enseigne dans une synagogue

Jésus dans la synagogue de Nazareth, tableau de Greg K. Olsen

En savoir plus

Notes

  1. Guide des Écritures, « Messie », Médiathèque de l’Évangile ; voir aussi Tremper Longman III et Mark L. Strauss, The Baker Expository Dictionary of Biblical Words, 2023, p. 987.

  2. Voir le Guide des Écritures, « Messie », Médiathèque de l’Évangile.

  3. Longman et Strauss, The Baker Expository Dictionary of Biblical Words, p. 703 ; voir aussi Bible Dictionary, « Sanhedrin », Médiathèque de l’Évangile.

  4. Voir Longman et Strauss, The Baker Expository Dictionary of Biblical Words, p. 703-704. Voir aussi le Guide des Écritures, « Sanhédrin », Médiathèque de l’Évangile.

  5. Voir Matthieu 7:12 ; 22:40 ; Luc 16:16 ; Jean 1:45 ; Actes 13:15 ; Romains 3:21.

  6. Voir Luc 24:44.

  7. Holzapfel et al., Jehovah and the World of the Old Testament, p. 10, 276 ; Holzapfel et al., Jesus Christ and the World of the New Testament, p. 9. Bien qu’à l’époque du Nouveau Testament il y ait eu un regroupement approximatif des textes scripturaires composé de la loi, des prophètes et des écrits, « les bornes de ces catégories ne semblent pas avoir été clairement délimitées » (Daniel O. McClellan, « The Use of the Old Testament in the New Testament », dans Blumell, New Testament History, Culture, and Society, p. 498).

  8. Voir 2 Néphi 26:26 ; Alma 16:13 ; 32:1.

  9. Guide des Écritures, « Synagogue », Médiathèque de l’Évangile.