22. ja 23. septembril 1832 sai Joseph Smith ilmutuse, mis on kirjas Õpetuse ja Lepingute 84. osas. Selles ilmutuses andis Issand teada tõdesid preesterluse kohta, nagu arutati eelmises õppetunnis. Samuti õpetas Issand pühadele Jumala sõnale tähelepanu pööramise tähtsusest. Ta noomis neid selle eest, et nad võtavad Mormoni Raamatut ja teisi käske ning ilmutusi kerglaselt.
Issand õpetab, kui tähtis on pöörata tähelepanu Jumala sõnale
Meenutage õpilastele õppeaasta alguses seatud eesmärki iga päev pühakirju uurida. Paluge neil mõtiskleda, kuidas neil selle eesmärgi täitmine on läinud. Kui õpilased on sellele mõelnud, küsige:
Millised on mõned raskused, millega olete silmitsi seisnud, kui olete püüdnud iga päev pühakirju uurida? (Kui õpilased vastavad, kinnitage, et igapäevast pühakirjade uurimise harjumust säilitada võib olla raske.)
Miks teie uurite pühakirju isegi siis, kui seda võib mõnikord olla raske teha?
Selgitage, et tänases õppetunnis õpitakse tõdesid Õpetuse ja Lepingute 84. osast, mis võivad inspireerida õpilasi jätkama oma püüdeid pühakirju uurida.
Paluge õpilastel lugeda läbi Õpetus ja Lepingud 84:43–44, et leida sõnu ja fraase, mis õpetavad Issanda sõna uurimise ja rakendamise tähtsusest.
Milliseid sõnu ja fraase te leidsite, mis õpetavad Issanda sõna uurimise ja rakendamise tähtsusest? (Õpilased võivad mainida erinevaid sõnu ja fraase, nagu „käs[k]”, „pööra[ke] usinasti tähelepanu” ja „elada iga sõna järgi”.)
Paluge ühel õpilasel lugeda ette Õpetus ja Lepingud 84:45–46. Paluge klassil teksti jälgida ning otsida nendest salmidest sõnu ja fraase, mis tähendavad sama, mis „Issanda sõna”.
Milliseid sõnu ja fraase te leidsite? (Võimalikud vastused: „tõde”, „valgus”, „Vaim”, „Jeesuse Kristuse Vaim” ja „Vaimu hääl”.)
Kirjutage tahvlile lõpetamata lause: kui me pöörame usinalt Jumala sõnale tähelepanu, siis ‥
Kuidas te 45. ja 46. salmi kohaselt tahvlil oleva lause lõpetaksite? (Õpilaste vastused võivad erineda. Lõpetage tahvlil olev põhimõte selliselt, et see annaks edasi mõtte: kui me pöörame usinalt Jumala sõnale tähelepanu, siis me saame Kristuse Vaimu kaudu valgustatud.)
Juhtige 45. salmis õpilaste tähelepanu fraasile „Jeesuse Kristuse Vaim”. Selgitage, et samatähenduslik on fraas „Kristuse valgus”. Kristuse valgus „mõjutab kõiki inimesi nende elus head tegema. ‥ [Siiski], Kristuse valgust ei tohiks ajada segamini Püha Vaimuga. See ei ole isik, nagu on Püha Vaim.” (Usule Truu, 2005, lk 73–74) Kristuse valgus on igas inimeses „hoolimata sellest, kas seda sisemist valgust, seda teadmist heast ja halvast, kutsutakse Kristuse valguseks, moraalitundeks või südametunnistuseks”. See võib „juhatada meid oma tegusid ohjeldama — kui me seda just maha ei suru või vaikima ei sunni.” (Boyd K. Packer. Kristuse valgus. – Liahoona, apr 2005)
Paluge ühel õpilasel lugeda ette Õpetus ja Lepingud 84:47–48. Paluge klassil teksti jälgida ja leida, kuidas meid õnnistatakse, kui me Jeesuse Kristuse Vaimu kuulda võtame.
Kuidas meid 47. salmi kohaselt õnnistatakse, kui me Jeesuse Kristuse Vaimu kuulda võtame? (Õpilased võivad kasutada teist sõnastust, kuid nad peaksid väljendama järgmist põhimõtet: kui me Jeesuse Kristuse Vaimu kuulda võtame, tuleme me Isa juurde. Kirjutage see põhimõte tahvlile.)
Mida Isa 48. salmi kohaselt teeb, kui me Tema juurde tuleme? (Ta õpetab meid.)
Me loeme 48. salmist, et Isa õpetab meid mitte ainult meie pärast, vaid kogu maailma pärast. Mida see teie jaoks tähendab?
Juhtige tähelepanu sellele, et lisaks Kristuse valgusele võivad inimesed saada pärast ristimislepingu sõlmimist ka Püha Vaimu kaasluse. Selle anni kaudu võivad nad saada lisavalgust ja juhatust, kuidas minna tagasi Isa juurde ja saada igavene elu.
Paluge ühel õpilasel klassis tuled ära kustutada ja seejärel oma kohale istuda. (Vaadake, et klassis oleks piisavalt valgust, et õpilane kõndides viga ei saaks.) Paluge õpilastel mõtiskleda nende kordade üle, mil nad on pidanud kõndima pilkases pimeduses. Paluge mõnel õpilasel kirjeldada, milline see kogemus nende jaoks oli. Seejärel pange tuli uuesti põlema.
Selgitage, et pühakirjades viidatakse sageli pimedusele kui sümboolselt kirjeldatud vaimsele seisundile. Paluge ühel õpilasel lugeda ette Õpetus ja Lepingud 84:49–53. Paluge õpilastel teksti jälgida ja leida, kes on Issanda sõnul vaimses pimeduses ja miks nad selles seisundis on.
Kes on pimeduses? Miks nad pimeduses on?
Juhtige tähelepanu sellele, et neid, keda nendes salmides kirjeldatakse pimeduses olijatena, kirjeldatakse samuti kui patu orjuses olijaid. See tähendab, et nad on lõksus oma pattudega kaasnenud tagajärgede pärast, sest nad pole meelt parandanud.
Kuidas sarnaneb patu orjuses olemine pimeduses olemisega?
Issand noomib pühasid, sest nad on võtnud Mormoni Raamatut kerglaselt
Selgitage, et lisaks sellele, et maailm on Issanda sõnul pimeduses, ütles Ta ka seda, et Kiriku liikmete meeled on pimendatud.
Paluge ühel õpilasel lugeda ette Õpetus ja Lepingud 84:54–56. Paluge õpilastel teksti jälgida, et leida kaks põhjust, miks Kiriku liikmete meeled on muutunud pimendatuks.
Miks on 54. salmi kohaselt Kiriku liikmete meeled pimendatud?
Mida tähendab võtta midagi kerglaselt? (Midagi ignoreerima või millessegi lugupidamatult või hooletult suhtuma.) Kuidas muudab uskmatus ja see, kui võtta pühasid asju kerglaselt, inimese meele pimendatuks?
Paluge ühel õpilasel lugeda ette ÕL 84:57. Paluge õpilastel teksti jälgida ja leida, mida olid pühad kerglaselt võtnud?
Mida olid pühad kerglaselt võtnud? (Mormoni Raamatut ja Issanda „eelnevaid käske” ehk varasemaid ilmutusi, muuhulgas neid, mis on kirjas Piiblis.)
Milliste tagajärgedega seisame me salmides 54–58 õpitu kohaselt silmitsi, kui võtame Jumala sõna kerglaselt? (Õpilased peaksid vastama, et kui me oleme võtnud Jumala sõna kerglaselt, pimendatakse meie meeled ja meid asetatakse süüdimõistmise alla. Soovi korral võiksite selle põhimõtte tahvlile kirjutada.)
Paluge ühel õpilasel lugeda ette president Ezra Taft Bensoni sõnad Mormoni Raamatut kohta:
Kujutis
President Ezra Taft Benson
Kas meie vastukajal sellele raamatule on igavesed tagajärjed? Jah, need kas õnnistavad meid või mõistavad meid süüdi.
„Iga viimse aja püha peaks võtma selle raamatu uurimise oma eluaegseks eesmärgiks. Vastasel korral seab ta ohtu oma hinge, kui ta hülgab selle, mis võiks kogu tema elu vaimselt ja intellektuaalselt ühte liita. On vahe pöördunul, kes ehitab oma aluse Mormoni Raamatu kaudu Kristuse kaljule ning hoiab raudkäsipuust kõvasti kinni, ning pöördunul, kes seda ei tee.” (The Book of Mormon Is the Word of God. – Ensign, mai 1975, lk 5)
Ärme jää süüdimõistetuks koos sellega kaasneva nuhtluse ja kohtumõistmisega, võttes kerglaselt seda suurt ja imepärast andi, mille Issand on meile andnud. Võitkem pigem kätte lubadused, mis on seotud selle aardena südamesse talletamisega.” (The Book of Mormon –Keystone of Our Religion. – Ensign, nov 1986, lk 7)
Paluge õpilastel mõtiskleda, kuidas nad suhtuvad Mormoni Raamatusse ja mida nad saavad teha, et uurida seda raamatut terve eluaeg.
Mida ütles Issand, et pühad peavad tegema lisaks sellele, et parandavad meelt Tema sõna kerglaselt võtmisest? (Aidake õpilastel näha, et lisaks sellele, et tuletada meelde Mormoni Raamatut ja „eelnevaid käske”, mis Issand oli andnud, pidid pühad tegema seda, mis on neis kirjutatud.)
Kuidas te võtaksite kokku, mida Issand tahab, et me Mormoni Raamatuga teeme? (Õpilased võivad tunda ära erinevaid põhimõtteid, kuid rõhutage kindlasti järgmist: me peame Mormoni Raamatut ustavalt uurima ja selle õpetuste järgi elama. Kirjutage see tõde tahvlile.)
Jagage õpilased paaridesse. Paluge paaridel rääkida, kuidas nad vastaksid küsimusele:
Kes on teile heaks eeskujuks Mormoni Raamatu uurimisest ja selle õpetuste järgi elamisest?
Õppetunni lõpetuseks paluge ühel õpilasel lugeda ette Õpetus ja Lepingud 84:60–61. Palugeteistell teksti jälgida, et leida lisajuhatust, mida Issand andis neile, kes saavad Tema sõna Mormoni Raamatu kaudu. Kui salmid on ette loetud, juhtige tähelepanu sellele, et 61. salmi kohaselt peavad need, kes saavad Issanda sõnad Mormoni Raamatu kaudu, nendest teistele tunnistama.
Paluge paaril õpilasel rääkida, kuidas neid on õnnistatud, kui nad on Mormoni Raamatut uurinud ja püüdnud elada selles õpetatud tõdesid järgides. (Võiksite anda õpilastele hetke aega oma kogemuste üle mõtiskleda, enne kui palute neil vastata.)
Tuletage õpilastele meelde nende eesmärki uurida pühakirju iga päev. Kirjutage tahvlile järgmised küsimused ja paluge õpilastel vastused vihikusse või pühakirjapäevikusse kirja panna:
Mida te olete täna õppinud, mis inspireerib teid jätkuvalt Mormoni Raamatut uurima?
Mida te teete, et uurida Mormoni Raamatut veelgi usinamalt ja elada sealt õpitud tõdede järgi?
Kuidas te kasutate Mormoni Raamatut, et jagada teistega evangeeliumi?
Tunnistage, et õpilased saavad Taevase Isaga lähedasemaks, kui nad elavad täna tunnis arutatud tõdesid järgides.
Juhataja Boyd K. Packer Kaheteistkümne Apostli Kvoorumist on õpetanud Kristuse valgusest ja Pühast Vaimust:
Kujutis
Juhataja Boyd K. Packer
„Püha Vaim ja Kristuse valgus on teineteisest erinevad. Kuigi neid kirjeldatakse vahel pühakirjades samade sõnadega, on need kaks isesugused ja selgesti eristatavad. Tähtis on teada neist mõlemast. ‥
Pühakirja määratluse järgi on Kristuse valgus „Vaim[, mis] annab valgust igaleinimesele, kes tuleb maailma” (ÕL 84:46; rõhutus lisatud); „valgus, mis on kõigis asjades, mis annab elu kõikidele asjadele, mis on seadus, mille kaudu kõiki asju valitsetakse” (ÕL 88:13; vt ka Jh 1:4–9; ÕL 84:45–47; 88:6, 93:9).
Ja Kristuse valgus on pühakirjades kirjeldatu alusel ka „Jeesuse Kristuse Vaim” (ÕL 84:45), „Issanda Vaim” (2Kr 3:18; vt ka Mo 25:24), „tõe Vaim” (ÕL 93:26), „tõe valgus” (ÕL 88:6), „Jumala Vaim” (ÕL 46:17) ning „Püha Vaim” (ÕL 45:57). Mõnda nendest sõnadest kasutatakse ka Pühale Vaimule viidates.
Esimene Presidentkond on kirjutanud: „On olemas üks üldlevinud olem, mis on maailma valgus ja elu, „mis valgustab igat inimest, [kes on] tulemas maailma”, mis väljub Jumala juurest, et täita ruumi mõõtmatus, valgus ja vägi, mida Jumal annab erineval määral „neile, kes temalt paluvad” nende usu ja kuulekuse alusel.” [Receiving’ the Holy Ghost. – Improvement Era, märts 1916, lk 460.]
Hoolimata sellest, kas seda sisemist valgust, seda teadmist heast ja halvast, kutsutakse Kristuse valguseks, moraalitundeks või südametunnistuseks, võib see juhatada meid oma tegusid ohjeldama – kui me seda just maha ei suru või vaikima ei sunni.” (Kristuse valgus. – Liahoona, apri 2005)
Päästja ja Tema prohvetid on läbi aegade hoolega valvanud Mormoni Raamatu koostamist ja alalhoidmist. Selle sõnum on kõikidele inimestele ülimalt tähtis. President Ezra Taft Benson on õhutanud viimse aja pühi selle sõnumit mitte kerglaselt võtma:
Kujutis
President Ezra Taft Benson
„Mõned algusaja misjonärid, kes koju naasid, said Õpetuse ja Lepingute 84. osas noomida, sest nad võtsid Mormoni Raamatut kerglaselt. Selle tulemusel nende meel pimendati. Issand ütles, et selline suhtumine Mormoni Raamatusse asetas kogu Kiriku süüdimõistmise alla, isegi kõik Siioni lapsed. Seejärel ütles Issand: „Ja nad jäävad selle süüdimõistmise alla nii kauaks, kuni nad parandavad meelt ja tuletavad meelde uut lepingut, nimelt Mormoni Raamatut.” (Vt ÕL 84:54–57.) Kas me oleme endiselt selle süüdimõistmise all?
‥ Meie suhtumisel Mormoni Raamatusse on rängad tagajärjed.
„Ja need, kes võtavad selle vastu usus ja teevad õigemeelsuse tegusid, saavad igavese elu krooni;
kuid neile, kes uskmatuses teevad oma südamed kõvaks ja lükkavad selle tagasi, pöördub see nende endi süüdimõistmiseks –
sest Issand Jumal on seda rääkinud.” (ÕL 20:14–16)
Kas Mormoni Raamat on õige? Jah.
Kelle jaoks see on? Meie.
Mis on selle eesmärk? Tuua inimesi Kristuse juurde.
Kuidas [see raamat] seda teeb? Tunnistades Kristusest ja ilmutades Tema vaenlasi.
Kuidas me [Mormoni Raamatut] kasutame? Me peame saame sellest tunnistuse, sellest õpetama, hoidma seda kõrgel nagu lippu ja laskma sel kosta. [Vt 2. Nefi 29:2.]
Kas me teeme seda? Mitte nii nagu peaksime ega nii nagu on vaja.
Kas meie vastukajal sellele raamatule on igavesed tagajärjed? Jah, need kas õnnistavad meid või mõistavad meid süüdi.
Iga viimse aja püha peaks uurima seda raamatut terve eluaeg. Vastasel juhul paneb ta ohtu oma hinge ja jätab hooletusse selle, mis võiks anda kogu tema elule vaimset ja intellektuaalset terviklikkust.” (The Book of Mormon Is the Word of God. – Ensign, jaan 1988, lk 5)
„Mormoni Raamat ei ole olnud ega ole ka praegu meie isikliku uurimise, pere õpetamise, jutlustamise ega misjonitöö keskmeks. Meil tuleb sellest meelt parandada.” (Ezra Taft Benson. Cleansing the Inner Vessel. – Ensign, mai 1986, lk 5–6)