Семинария
Блок 20: День 1, Алма 39


Блок 20: День 1

Алма 39

Введение

Алма обратился с упреком к своему непокорному сыну Кориантону, который оставил служение и совершил половой грех. Алма рассказал ему о серьезности его поступков и выразил огорчение в связи с тем, что Кориантон оказался виновным в столь серьезном грехе. Алма дал своему сыну наказ прекратить следовать “вожделениям [своих] глаз” (Алма 39:9). Послание Алмы к Кориантону приводится в Алма 39–42.

Алма 39:1–6

Алма разъясняет Кориантону серьезность полового греха

Подумайте о следующем высказывании: Некоторые грехи более серьезны, чем все остальные.

  1. Ответьте в своем дневнике изучения Священных Писаний на следующие вопросы: Согласны ли вы с тем, что некоторые грехи более серьезны, чем все остальные? Почему да или почему нет?

Как записано в Алма 39, Алма оставил своему сыну Кориантону наставления, которые помогут вам понять серьезность определенных грехов. Кориантон вместе с Алмой и своим братом Шиблоном служил на миссии, проповедуя Евангелие зорамийцам. Находясь там, Кориантон совершил серьезный половой грех.

Прочитайте Алма 39:1–4 и выясните, в чем заключался проступок Кориантона. Чтобы вам было проще понять эти стихи, учтите, что блудница – это аморальная женщина или проститутка. Важно понимать, что “Господь не [может] смотреть на грех ни с малейшим попущением” (У. и З. 1:31); особенно серьезны именно половые грехи. Заметьте, что Кориантон намеренно оставил миссию и отправился за блудницей Изабеллой, что сделало его грех еще серьезнее.

Прочитайте Алма 39:5 и посмотрите, как Алма объяснил серьезность полового греха по сравнению с остальными грехами. Мерзость – что-то греховное, нечистое или порочное. Из этих стихов мы узнаём, что с точки зрения Господа, половой грех – это мерзость. Как вы думаете, почему в ряду серьезных грехов половые грехи стоят на следующем месте после убийства?

Старейшина Джеффри Р. Холланд, член Кворума Двенадцати Апостолов, так объяснил, почему половой грех омерзителен для Господа: “Чему же Бог пытается научить нас относительно столь серьезной роли, отведенной в Его плане физическим желаниям мужчин и женщин, которыми Он так щедро всех их наделил? Я утверждаю: Он сообщает нам о Своем отношении к этому с помощью плана жизни как такового. Совершенно очевидно, что самую большую тревогу у Него вызывают вопросы о том, как человек приходит в этот мир и как он его покидает. И именно здесь Он устанавливает весьма строгие ограничения” (Лиахона, январь 1999 г., стр. 90–).

Прочитайте следующие абзацы; найдите и выделите в тексте ответы на следующий вопрос: Какие благословения приходят благодаря сохранению непорочности?

“Физическая близость между мужем и женой прекрасна и священна. Она предопределена Богом для деторождения и выражения любви между супругами. Бог заповедал нам хранить интимность половых отношений в рамках брачных уз.

Если вы непорочны, то тем самым вы готовите себя к заключению и соблюдению священных заветов в храме. Вы готовитесь к созданию крепкой семьи и рождению детей в этот мир, что является важной частью вечной и любящей семьи. Вы защищаете себя от духовного и эмоционального разрушения, неминуемого после физической близости вне брака. Вы также защищаете себя от вредных болезней. Сохранение непорочности помогает вам быть уверенными и действительно счастливыми, а также увеличивает вашу способность принимать правильные решения как сейчас, так и в будущем” (Во имя нравственной силы молодежи [брошюра, 2011], стр. 35).

Теперь прочитайте следующие абзацы; найдите и выделите в тексте ответы на следующий вопрос: Какие преимущества мы получаем, оставаясь непорочными?

“Нормы Господа в отношении непорочности ясны и неизменны. Не допускайте добрачных половых отношений и всегда будьте верны вашим супругам после заключения брака. Не позволяйте СМИ, вашим ровесникам или другим людям убедить вас, что физическая близость до брака приемлема. Это не так. В глазах Бога половые грехи чрезвычайно серьезны. Они оскверняют священную силу Бога, данную нам для воспроизведения жизни. Пророк Алма учил, что половое согрешение более серьезно, чем любой другой грех, кроме убийства или отвержения Духа Святого (см. Алма 39:5).

Никогда не делайте ничего, что может привести к половому согрешению. Относитесь к окружающим с уважением, не считая их объектом удовлетворения похотливых и эгоистичных желаний. До брака избегайте страстных поцелуев, не ложитесь друг на друга, а также не касайтесь интимных, священных частей тела другого человека, как в одежде, так и без нее. Не делайте ничего, что пробуждает сексуальные чувства. Не вызывайте в себе подобного рода чувств. Прислушивайтесь к побуждениям Духа, чтобы вы могли оставаться чистыми и добродетельными. Дух Господа удаляется от того, кто совершает половое согрешение.

Избегайте ситуаций, которые увеличивают искушение, таких, как мероприятия, проводимые поздно вечером или ночью вне дома, или мероприятия, где контроль со стороны взрослых недостаточен. Не участвуйте в разговорах или мероприятиях, вызывающих сексуальные ощущения. Не позволяйте себе увлечься порнографией в любых ее проявлениях. Дух может подсказать вам, когда приближается опасность, и дать вам силу, чтобы вы смогли избежать этой ситуации. Доверяйте праведным советам своих родителей и руководителей и будьте послушны этим советам.

Гомосексуальное и лесбийское поведение – серьезный грех. Если вы пытаетесь преодолеть влечение к представителям своего пола или вас склоняют к участию в недопустимых действиях, обратитесь за помощью к своим родителям и епископу. Они помогут вам.

Жертвы сексуального насилия не виновны в грехе и не нуждаются в покаянии. Если вы стали жертвой насилия, знайте, что вы невиновны и Бог по-прежнему любит вас. Поговорите с вашими родителями или другим взрослым, которому вы доверяете, и немедленно обратитесь за советом к своему епископу. Они поддержат вас духовно и помогут, защитив вас и оказав помощь, в которой вы нуждаетесь. Процесс исцеления может занять определенное время. Доверьтесь Спасителю. Он излечит вас и принесет вам покой.

Если вы испытываете искушение совершить половое согрешение какого-либо рода, обратитесь за помощью к своим родителям и епископу. Молитесь Небесному Отцу, Который поможет вам справиться с искушением и преодолеть неуместные мысли и чувства. Если вы совершили половое согрешение, сразу же поговорите со своим епископом и начните процесс покаяния, чтобы обрести внутренний покой и напарничество Духа.

Поразмышляйте над посланием, которое, как вам кажется, до вас желает донести Господь через только что прочитанный текст.

Алма 39:7–19

Алма призывает Кориантона покаяться

Представьте себе разговор со своими родителями, с руководителями Общества молодых мужчин или Общества молодых женщин либо со своим епископом или президентом небольшого прихода о важности непорочности. Подумайте, что бы вы ответили своими родителям или церковным руководителям на наставления о том, как важно оставаться непорочными. Прочитайте Алма 39:7–8 и выясните, какую цель преследовал Алма, рассказывая Кориантону о серьезности его греха. Подумайте, как изменился бы ваш отклик на наставления родителей или церковных руководителей, если бы вы знали, что эти наставления – заботливый призыв оставаться чистыми или покаяться и тем самым избежать наказаний от Бога.

Изображение
Старейшина Д. Тодд Кристоферсон

Старейшина Д. Тодд Кристоферсон, член Кворума Двенадцати Апостолов, описал, почему родители, подобно Алме, призывают своих детей к покаянию: “Призыв к покаянию служит выражением любви… Если мы не призываем окружающих что-то изменить или если мы не требуем покаяния от самих себя, то терпим крах в исполнении фундаментальной обязанности, которая возложена на нас друг за друга и за самих себя. Родитель, который разрешает все, снисходительный друг, робкий церковный руководитель в действительности больше думают о самих себе, чем о благополучии и счастье тех, кому они могли бы помочь. Да, призыв к покаянию временами принимают за нетерпимость или намерение обидеть и могут даже оскорбиться им, но, ведомый Духом, на самом деле это проявление подлинной заботы” (“Божественный дар покаяния”, Ensign или Лиахона, ноябрь 2011 г., стр. 39).

  1. Напишите в своем дневнике изучения Священных Писаний: Покаяние включает … Затем, изучая Алма 39:9–14, составьте в своем дневнике изучения Священных Писаний перечень вариантов завершения этой фразы, опираясь на наставления Алмы Кориантону.

Чтобы вам было проще понять и применять совет Алмы, обратитесь к следующим вопросам и комментариям. Постарайтесь найти и записать, по крайней мере, по одной истине к каждому из указанных ниже стихов, которая может помочь дополнить фразу про покаяние. Письменно отвечать на сами вопросы не нужно.

Прочитайте Алма 39:9. (Алма 39:9 входит в список отрывков для углубленного изучения Священных Писаний. При желании вы можете выделить его в тексте особым образом, чтобы в будущем его было проще найти.) Как выражения “не следовал больше вожделениям твоих глаз” и “укроти себя в этих делах” связаны с оставлением греха?

В наши дни выражение “вожделения твоих глаз” напрямую относится к безнравственности и развлекательным изображениям порнографического характера. Англоязычное выражение “cross yourself” [“укроти себя”], которое используется в Алма 39:9, означает отвергнуть что-либо. Эта фраза почти не используется в наше время. Однако во времена Джозефа Смита глагол cross, помимо прочего, означал “стереть, отменить… препятствовать; прекратить” (Noah Webster’s First Edition of an American Dictionary of the English Language, facsimile ed. [1967]). Применив эти определения к тому, что Алма старался донести до своего сына, можно понять, как важно отвергнуть безнравственность во всех ее проявлениях (включая источники искушения быть безнравственными, которые нам подвластны) из нашей жизни, чтобы мы могли “унаследовать Царство Божье”. Каким образом молодые Святые последних дней могут проявлять способность контролировать себя в вопросах непорочности и могут отказаться следовать вожделениям своих глаз?

Прочитайте Алма 39:10. Каким образом духовное питание, за которым можно обратиться к родителям, церковным руководителям, родным братьям и сестрам либо надежным друзьям, помогает каяться?

Прочитайте Алма 39:11–12 и обдумайте следующие вопросы:

  • Что должно измениться в сердце человека в процессе покаяния, чтобы дьявол не смог больше склонить его ко греху?

  • Как избегание гонки за тщетными и глупыми делами может помочь человеку каяться?

Прочитайте Алма 39:13. Вспомните: Алма сказал Кориантону, что, видя поведение Кориантона, зорамийцы отказывались верить словам Алмы (см. Алма 39:11). Вам может пригодиться знание о том, что в Священных Писаниях фраза “обратиться к Господу” указывает на покаяние. Покаявшись, человек “обращает свое сердце и волю к Богу” (см. Руководство к Священным Писаниям, “Покаяние”).

  • Как вы считаете, что значит покаяться “со всем своим разумом, мощью и силой”?

  • Что нам необходимо сделать в процессе покаяния, если наши грехи повлияли на других людей?

  • В случае совершения серьезного греха, почему необходимо обратиться за помощью к епископу или президенту небольшого прихода?

Из Алма 39:9–13 мы узнаём следующий принцип: Покаяние включает в себя признание своих грехов, отказ от них и обращение к Господу со всем нашим разумом, мощью и силой.

Подумайте, каких действий, на ваш взгляд, от вас ожидает Господь, чтобы вы могли более полно обратить к Нему свое сердце и волю. Что вы можете делать уже сегодня, чтобы начать следовать этим побуждениям?

Если бы не Иисус Христос и Его Искупление, вам бы никогда не удалось получить прощение своих грехов. Прочитайте Алма 39:15–16, 19 и посмотрите, как Алма описал знание о том, что Иисус Христос придет, чтобы удалить грехи мира.

  1. В своем дневнике изучения Священных Писаний напишите, почему пришествие Иисуса Христа – добрая весть для Кориантона и для вас.

Изображение
scripture mastery icon
Углубленное изучение Священных Писаний – Алма 39:9

Старейшина Ричард Г. Скотт, член Кворума Двенадцати Апостолов, так говорил о заучивании отрывков из Священных Писаний:

“Изучение, обдумывание, исследование и заучивание Священных Писаний похоже на заполнение картотечного шкафа друзьями, ценностями и истинами, к которым можно обратиться в любое время, в любом месте мира.

Огромная сила может прийти благодаря заучиванию Священных Писаний. Запоминание отрывка из Священного Писания – это как начало нового знакомства. Как будто открываешь для себя нового человека, который может помочь во время нужды, вдохновить, успокоить и стать источником побуждения для выполнения необходимых изменений“ (“Сила Священного Писания”, Ensign или Лиахона, ноябрь 2011 г., стр. 6).

  1. Постарайтесь выучить наизусть Алма 39:9. В своем дневнике изучения Священных Писаний напишите одно или два предложения о том, как заучивание этого стиха сможет послужить вам защитой в момент искушения.

  2. В своем дневнике изучения Священных Писаний под заданиями, выполненными на сегодняшнем занятии, напишите следующее:

    Мною пройден урок по Алма 39 и выполнены задания (дата).

    Мне бы хотелось поделиться со своим учителем такими вопросами, мыслями и идеями: