2005
Tufugaaao o le Atua
Novema 2005


Tufugaaao o le Atua

O lo outou aafiaga mo le lelei e le mafuatiaina ma e le mafaamatalaina foi.

Ua faatagaina a’u e Peresitene Hinckley e fai ma sui o le Au Peresitene Sili, e faailoa atu lo matou agaga faafetai mo i latou uma sa fesoasoani i soo se auala lava, e faasaoina le ola ma meatotino ina ua mae’a mala sa tutupu ma o loo tutupu pea lava i lo tatou atunuu.

O’u tuafafine pele, ua faalotomaulaloina lava au i lenei tiutetauave tele ma le avanoa e lauga atu ai ia te outou o afafine o le Atua i le tele o atunuu. Ua faamalamalamaina ma faagaeetiaina lava i tatou i se ata vitio puupuu mai ia Peresitene Hinckley. Tatou te matuai faafetai lava ona o lo tatou faatasi ai ma Peresitene Hinckley ma Peresitene Monson i lenei afiafi. Ua faamalosiauina lava i tatou i la la’ua lagolago ma la la’ua taitaiga. Sa musuia i tatou e Sister Parkin, Sister Hughes, ma Sister Pingree. Ua ootia foi o tatou lagona i le Aufaipese. A ou vaavaai atu i o outou foliga e mafai ona ou lagonaina lo outou lelei. Ou te faamalo atu ia te outou taitoatasi mo a outou galuega amiotonu i aso taitasi. E ui o a outou galuega ua na o sina vaega toaitiiti o loo iloaina, ae o loo tusitusia i le tusi o le ola a le Tamai Mamoe,1 lea o le a susueina i se aso e molimauina ai la outou tautua maelega, naunautai, ma galuega i le avea ai ma ni “tufugaaao o le Atua e faataunuu a’i lenei galuega tele.”2

Na saunoa Elder Neal A. Maxwell, “E matua itiiti lava so tatou iloa … i mafuaaga na vaevaeina ai tiute i le va o tamaitai ma alii e faapea foi i le va o tina ma le perisitua. O nei vaevaega na fuafuaina faalelagi i se isi taimi ma se isi nofoaga. Ua tatou masani i le taulai atu i tamalii o le Atua, aua o loo ia i latou le perisitua ma le faasologa o le taitaiga. Peitai, e vaavaalua lena pule ma se aafiaga amiotonu e atagia mai ai tamaitai ofoofogia o le Atua o e sa soifua ai i tupulaga ma tisipenisione uma, e aofia ai ma i tatou. O le silisiliese e le fuaina i le aofaiga o inisi o koluma, i nusipepa po o totonu o tusitusiga paia. O lea la, o tala i tamaitai o le Atua, mo le taimi nei, o se tala o lo o natia i totonu o le talaaga tele o tagata o le Atua.”3

O nisi o outou tuafafine e mafai ona lagonaina le faatauvaa ona e foliga mai e le mafai ona outou faia mea uma tou te mananao e fai. O le avea ma tina ma le avea ma matua, o matafaioi sili ia ona faigata. O loo i ai foi o outou valaauga faaleEkalesia lea tou te gafataulimaina ma le faaeteete. E le gata i lea, o le toatele o outou, o loo faigaluega ma tausia o outou aiga. E momomo lo’u loto i tina ua oti a latou tane ma tuafafine ua avea ma matua nofotoatasi o e o loo tauaveina uma le tiutetauave o matua. I se tulaga lautele, o outou tuafafine tamalii o loo outou faia se galuega sili ona lelei o le faataunuuina o o outou tiute i le olaga, ma outou manuia ai, nai lo le mea tou te iloaina. Ou te fautua atu ina ia taulimaina taitasi luitau i le taimi. Ia fai le mea sili e te mafaia. Ia vaai atu i mea uma e ala i vaaiga o le faavavau. Afai o le a e faia lenei mea, o le a ese foi se vaaiga i lenei olaga.

Ou te talitonu o outou uma tuafafine e mananao ina ia fiafia ma saili le filemu lea na folafola mai e le Faaola. Ou te manatu o le toatele o outou o loo taumafai malosi ina ia faataunuuina uma o outou tiutetauave. Ou te le manao e faatiga i soo se tasi. Ou te musu e ta’u atu se mataupu, ae ua ou lagona e tatau ona ta’u atu. O nisi taimi e umi ai ona tatou tauaveina ni lagona le fiafia o ni tiga ua mavae. Ua tele lo tatou malosi e alu i mea ua mavae atu ma e le mafai ona suia. Ua tatou tauivi ina ia tapuni le faitotoa ae lafoai ese le lagona tiga. Afai e mavae se taimi, ae ua mafai ona tatou faamagalo atu i soo se mea lava na mafua ai le tiga, o le a tatou pa’i atu “i se punavai ola o le faamafanafanaina” e ala i le Togiola, ona fai ai lea mo i tatou le suamalie o le filemu o le faamagalo atu.4 O nisi manua e matuai tiga lava ma loloto, lea e na o le fesoasoani mai i se mana e maualuga atu e oo mai ai le faamalologa ma le faamoemoe mo se faamasinoga tonu atoatoa ma le toe tauia i le isi olaga. Tuafafine, e mafai ona outou pa’i atu i lena mana maualuga atu ma mauaina le faamafanafanaga sili ma le filemu moni.

Ou te popole ia te outou tuafafine ona tou te leiloaina le lautele o lo outou aafiaga mo le lelei i o outou aiga, i totonu o le Ekalesia, ma totonu o alalafaga. O lo outou aafiaga mo le lelei e le mafuatiaina ma e le mafaamatalaina foi. Na saunoa Peresitene Polika Iaga: “O tuafafine i a tatou Faalapotopotoga o le Aualofa ua tele naua mea lelei ua latou faia. Pe mafai ona outou ta’u maia le aofaiga o mea lelei e gafatia e tina ma tamaitai o Isaraelu? Leai, e le mafai. Ma o mea lelei o le a latou faia o le a mulimuli atu ia i latou i le faavavau atoa.”5 Ou te talitonu faamaoni o outou o tufugaaao o le Atua i le tele o a outou matafaioi, aemaise lava i le avea ai ma tina.

I le galuega o le malo [o le Atua], e tutusa uma le taua o alii ma tamaitai. Ua faatuatuaina e le Atua ia tamaitai ina ia tausia ma faafaileleina Ana fanau. E leai se isi galuega e sili atu lona taua. O le avea ma tina o se matafaioi taua tele mo tamaitai. Ua tafe mai faamanuiaga paia ma aafiaga amiotonu i totonu o lo’u lava olaga ma olaga o lo’u aiga mai lo’u toalua pele, o lona tina, o tinamatutua, ma o’u afafine faapelepele, ma a latou fanau teine. O sootaga faapelepele a tamaitai taitoatasi i lo’u olaga e le mafaatusaliaina. E faapitoa le faamaonia o lenei mea i la’u soa e faavavau, o Ruth.

Matou te mananao ia te outou tuafafine nofofua ina ia iloa lo matou alolofa tele mo outou. E mafai ona avea outou o ni tufugaaao malolosi o le Atua e fesoasoani e faataunuu a’i lenei galuega tele. E taua outou ma e manaomia. O isi tamaitai, e ui ua faaipoipo, ae e lei mafai ona avea ma ni tina. Mo i latou o loo i ai i se tasi o ia tulaga, faamolemole ia mautinoa e alofa le Alii ia te outou ma e le o faagaloina outou. E mafai ona e faia se mea mo se isi tagata, lea e leai se tagata soifua e mafai ona faia. Atonu e mafai ona e faia se mea mo se tama a se isi tamaitai lea atonu e le mafai ona ia faia. Ou te talitonu o le a oo mai ni faamanuiaga e tauia ai i lenei olaga ma le olaga a sau i tuafafine o loo i ai i na tulaga. O nei faamanuiaga ma se filemu mafanafana o le a oo atu ia te oe pe afai e mafai ona e alofa i le Atua “ma lou loto atoa, ma lou agaga atoa, ma lou malosi atoa, ma lou manatu atoa; e te alofa atu foi i le lua te tuaoi e pei o oe lava ia te oe.”6 E mafai lava ona maualuga pea lou faamanuiaina i soo se mea e te faia i le avea ai ma tufugaaao o le Atua i le faataunuuina o lenei galuega tele.

E tele naua le aafiaga o tamaitai i mea lelei o loo tutupu i le lalolagi lea semanu e le maua. I nisi tulaga, e faatonutonu ai e ava ma tina ia le tafe mai o faamanuiaga i totonu o o latou fale. A o e lagolagoina ia valaauga faaleperisitua o lou toalua ma uunaia lau fanau tama i a latou gaoioiga faaleperisitua, o le a matuai faamanuiaina lava lou aiga. E tatau foi ona e uunaia lau fanau ina ia fesoasoani i isi e le o tagolima. O lo matou aiga ua matuai faamanuiaina lava i lo ma’ua olaga faaipoipo ona o le aafia ai o lo’u toalua i le Aualofa. Sa avea o ia o se peresitene o le Aualofa i le uarota ona sosoo ai lea ma le siteki mo le tele o tausaga. A o ia faataunuuina ona tiute ma auai atu i ana fonotaga, sa faamanuiaina lo matou aiga i le agaga moni o le auauna atu sa ia aumaia i lo matou fale.

O outou o sui o le sosaiete sili ona maoae mo tamaitai i le lalolagi, pei ona outou faafofoga i ai i lenei po. Ma e pei o lea na faatoa faailoa mai e Peresitene Hinckley ia i tatou i le vitio, na folafola mai e le Perofeta o Iosefa Samita: “O lenei Sosaiete e maua mai ona faatonuga mai le faatulagaga na faavaeina e le Atua—e auala mai lea i lalo o le taitaiga a i latou ua tofia e taitai ai—ma ua ou tatalaina nei le ala mo outou i le suafa o le Atua ma o lenei sosaiete e ao ona olioli, ma o le a tafe atu le poto ma le atamai mai lenei taimi—o le amataga lenei o aso sili ona lelei i lenei Sosaiete.”7 E tele avanoa na oo mai i tamaitai talu ona tatalaina e le Perofeta o Iosefa Samita lena auala mo i latou nai lo le amataga o le i ai o tagata i le lalolagi.8

Mai lava i le amataga, sa avea ai tamaitai i totonu o le Ekalesia ma tufugaaao o le Atua. Ina ua fausia le malumalu i Katelani, sa tuuina atu e tamaitai le lagolago mo le aufaigaluega, e pei ona ta’ua mai e Peresitene Heber C. Kimball:

“Sa gafa o tatou fafine ma le lalagaina o ie ma su’i ina ia mafai ona faaoofu ai tamaloloa ma taulelea sa galulue i le malumalu, ma sa na o le Alii sa silafia ia vaaiga o le mativa, o mafatiaga ma faanoanoaga ina ia faataunuuina ai lenei mea. Sa galue lo’u toalua i le taumafanafana atoa i le tuuina atu o lana fesoasoani ina ia faataunuuina ai lenei mea. E selau pauna o ana vulu, lea sa ia miloina, faatasi ai ma se fesoasoani a se teineitiiti, ina ia maua ai ni ofu mo i latou sa galulue i le fauga o le Malumalu, ma e ui lava sa ia maua le avanoa e tuu ai le afa o vulu mo ia, e fai ma taui o lana galuega, ae na te lei taofia lava se mea e oo lava i ni vulu e fai ai ni ona totini; ae sa ia tuuina uma atu mo i latou o e sa galulue i le maota o le Alii. Sa ia miloina ma lalaga ma faia ni ie, ona oti lea ma sui ai ni ofu, ona tuuina atu lea i na alii o e sa galulue i le Malumalu; e toetoe lava o tuafafine uma i Katelani sa galulue i le lalagaina, suiina, miloina, ma isi galuega mo le faamoemoe o le faatelevaveina o le galuega a le Alii.”9

O Polly Angell, o le toalua o le tusiata a le Ekalesia, na faapea mai na saunoa atu le Perofeta ia i latou: “Tuafafine e, o outou lava e tapa atu i ai. O tuafafine lava e muamua ma taulamua i galuega lelei uma. O Maria lava [na] muamua [taunuu i le tuugamau e vaai i le Alii toetu]; ma o tuafafine foi nei ua muamua galulue i totonu o le malumalu.”10

O outou tuafafine o loo i ai ni uiga faalelagi o le magafagafa ma le alofa mo mea matagofie ma musuia. Ua outou faaaogaina nei meaalofa e faanofogofie atili ai o matou olaga. E masani lava afai e saunia e outou tuafafine ma tuuina atu se lesona, tou te tuu se ie laulau ma ni fugalaau mananaia i luga o le laulau—o se faailoga matagofie o lo outou natura o le magafagafa ma le faautautaga loloto. I se faatusatusaga, afai e tuuina atu e alii se lesona, e oo lava i ni vao osovale latou te le teuina ai se laulau! Peitai, o nisi foi taimi tou te faafaigataina ai mea mo outou lava. Tou te manatu afai e le o atoatoa lelei lau taulaga, o le a le taliaina lea. Ae, ou te ta’u atu ia te outou, afai ua e faia le mea sili e te mafaia, lea e masani lava ona outou faia, o le a taliaina ma le fiafia e le Alii lau taulaga faatauvaa, e tusa lava po o le a.

O aso nei, ua tele mea lelei ua faia e faiaoga asiasi. I le sefululua tausaga talu ai sa valaauina ai Susi e avea ma faiaoga asiasi ia Dora. O Dora o se tina ua maliu lana tane ma e leai sana fanau, e faigata ona uiga ma e toetoe lava a le fia masani i se tagata. Ina ua faatoa amata ona asiasi atu Susi ia Dora, sa faafeiloai o ia i le faitotoa ae lei valaauliaina i totonu. I le tele o masina mulimuli ane, na aveatu ai e Susi se meaai ia Dora ae sa fai atu Dora e le mafai ona ia taliaina. Ina ua fesili atu Susi pe aisea e le mafai ai, ae sa tali o ia, “Ne’i tei ua e manao i se mea e taui atu ai.” Sa faamautinoa atu e Susi ia te ia, “Na pau le mea ou te manao i ai ia avea oe o se uo.” Ina ua mavae lena, sa faafaigofie ia asiasiga. Sa faasolosolo malie lava ona maua e Susi ia ni auala e faia ai ni mea mo Dora ma faalogo atu foi i ai pe a moomia. Na te faamatala atu foi ia te ia e uiga i tagata lelei i le uarota, o lesona, o konafesi, ma ua avea lea ma auala ua ia lagonaina ai o ia foi o se itutino o le uarota. Ina ua amata ona tau faaletonu le soifua maloloina o Dora, sa faapea ona asiasi atu i ai Susi i aso uma, ma sa matuai mafana le la faigauo. Ina ua maliu ia Dora, sa mafai e Susi ona faia se saafiafiga i le tamaitai sa faaigoa e isi o “lē fia faamasani”, o se “tamaitai maoae” ma “se uo faapelepele.”11 Sa ia iloaina [Dora] e pei ona iloa e nisi, ona o lana auaunaga o se faiaoga asiasi.

O le Aualofa o se usoga faatamaitai ma o se nofoaga e aoaoina ai tamaitai ina ia fausia lo latou faatuatua ma ia faataunuuina galuega lelei. E pei ona saunoa soo mai ai Peresitene Hinckley, tatou te moomia uma lava ni uo. O faauoga e faatumulia ai i tatou i le mafanafana ma le alofa. E le faapito i talavou po o e matutua, o le mauoa po o le mativa, o le le taualoa po o le lauiloa. Po o a lava o tatou tulaga, tatou te manaomia uma lava se tagata e faalogo ma malamalama ia i tatou, e faamalo mai ia i tatou pe a tatou moomia le faamalosiau, ma totoina i o tatou loto le manao ina ia faia ia lelei ma ia sili atu. O le Aualofa na fuafuaina ina ia avea ma se li’o faapena o faauoga, e tumu i tamaitai e loto malamalama e faatupuina le alofa ma mea e faataunuuina, auā, o le laualuga o na mea uma, o se usoga lava.

O lenei sauniga aoao a le Aualofa o loo faasalalauina atu i le tele o atunuu i le salafa o le kelope. O se mea manaia le mafaufau atu i tuafafine o loo faapotopoto i nofoaga eseese e fefaasoaai ai savali lava e tasi ia o loo tatou faalogo i ai ma faatasia ai o ni uo. O se tasi tuafafine mai Aitiope na auai i se sauniga faapea i Fredericksburg, Virginia, ma sa ia matauina, “Na matou nonofo i lalo o ni uo, tina ma fanau teine, ae tutu ae i luga o ni uso.”12

O se tuafafine faifeautalai o loo auauna i Tailani sa ia tusia e uiga i lo latou nonofo faatasi ai ma tamaitai i Bangkok mo le faasalalauga i le tausaga ua te’a. Fai mai o ia, “sa ou lagonaina se malosi faapea mai lenei vaega toaitiiti o tamaitai Tailani, o loo latou faia le mea silisili ina ia mulimuli i fautuaga mai tamaitai i Sate Leki latou te lei feiloai lava muamua.”13 Pe le o se mea ea e maofa ai le lagonaina o le sootaga o le usoga faatamaitai lea e faalauteleina atu i luga o vasa ma vaitafe i le tele o atunuu a o tatou auai faatasi i lenei sauniga! E moni lava na tatalaina le auala e le Perofeta o Iosefa Samita ina ua latou feiloai ma se vaega toaitiiti o tamaitai i Navu e faatulaga le Aualofa i le 1842!

O le mea mulimuli, e tatau ona ou tuuina atu ni nai upu itiiti ia te outou tuafafine talavou. O loo i ai so outou nofoaga taua i lenei usoga maoae faatamaitai. O le toatele o outou ua faamanuiaina i se molimau o le talalelei ua toefuataiina a Iesu Keriso. Faatasi ai ma lena molimau, ma lo outou malosi, aafiaga, ma le atamai faaletalavou, ua mafai ai ona outou mauaina faamanuiaga e maua mai i le faataunuuina o le tiutetauave ina ia avea ma “tufugaaao o le Atua i le faataunuuina o lenei galuega tele.”

Sa faasoa mai talu ai nei e se tuafafine talavou ona lagona e uiga i le Aualofa. Fai mai o ia sa ola ae i se uarota sa naunau atu lava ia tuafafine ia te ia, e ui lava sa i ai o ia i Tamaitai Talavou, o lea, ina ua oo i le taimi e alu atu ai o ia i le Aualofa, sa matuai fiafia lava o ia e faapena foi ia i latou. Sa ia matauina le “tele o uiga eseese, o lagona lelei, ma ituaiga tagata ma tausaga i lena Aualofa,” ma sa faapea mai, O le taimi nei … o loo i ai ni a’u uo e eseese uma tausaga—mai lava i le autalavou seia oo i tina o tina o tina matutua ma soo se vaitausaga.”14

O loo i ai se lumanai maoae mo outou tuafafine talavou o loo i o outou luma. Atonu e le fetaui ma le mea na e fuafuaina, ae e mafai ona manaia ma faamalieina ai ma e mafai ona ausia ai le lelei silisili. O le mauaina e outou tamaitai talavou o se mafutaga ma tuafafine matutua ua lava le silafia, ma amiotonu, o se avanoa lava lea ma se faamanuiaga.

Na matuai manaia lava le faaupuina e le faletua pele o Peresitene Hinckley, o Marjorie Pay Hinckley, lea tulaga ina ua ia saunoa: “O loo tatou i ai faatasi uma i lenei vaega. E maeu lo tatou taufai manaomia o isi o i tatou. O i matou o e ua matutua e manaomia outou o e o loo talavou. Ma e faamoemoe, o outou o loo talavou o loo manaomia nisi o i matou ua matutua. I se tulaga moni lava faaletagata soifua, e manaomia lava e tamaitai ia tamaitai. Tatou te moomia ni faauooga loloto, faamalieloto, ma le faamaoni o le tasi i le isi. O nei faauooga o se pogai talafeagai lea o le tausiga. E moomia ona tatou faafouina lo tatou faatuatua i aso uma. E moomia ona tatou uulima faatasi ma fesoasoani e fausia le malo ina ia alualu i luma le talalelei ma faatumulia ai le lalolagi atoa.”15

Tuafafine pele, o paaga faigaluega i le malo, o o latou suafa o loo tusia i le tusi o le ola a le Tamai Mamoe,16 ia faaauau pea ona outou agai i luma. Ia agai i luma i le faatuatua ma le lotomaulalo. Aua nei faatagaina Satani po o soo se tasi o ona mana leaga faatosina e pulea outou. Aua nei tuuina se avanoa i le tiapolo17 pe faatagaina o ia e tuuitiitia lo outou malamalama tupito lea na aumaia mai le Atua e iloa ai le Agaga o le Alii. Ia taialaina pea outou e le Agaga ina ia outou maua faalogona paia i o outou manatu ma gaoioiga uma, a o outou aapa atu i isi i le alofa ma le alofa mutimutivale, ou te tatalo atu ai i le suafa o Iesu Keriso, amene.

Faamatalaga

  1. Tagai Faaaliga 21:27.

  2. Alema 26:3.

  3. “O Tamaitai o le Atua,” Liahona, Iulai 1978, 10.

  4. Tagai “O La’u Malaga i le Faamagaloga,” Ensign, Feb. 1997, 43.

  5. Discourses of Brigham Young, sel. John A. Widtsoe (1954), 216.

  6. Luka 10:27.

  7. Relief Society Minutes, Apr. 28, 1842, Archives of The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints, 40.

  8. Tagai George Albert Smith, “Address to Members of the Relief Society,” Relief Society Magazine, Dec. 1945, 717.

  9. “History of Joseph Smith,” Times and Seasons, Apr. 15, 1845, 867.

  10. Sii ma i le Edward W. Tullidge, Women of Mormondom (1877), 76.

  11. Tusi o loo i le ofisa o le Aualofa.

  12. Tusi o loo i le ofisa o le Aualofa.

  13. Tusi o loo i le ofisa o le Aualofa.

  14. Tusi o loo i le ofisa o le Aualofa.

  15. I le Virginia H. Pearce, ed., Glimpses into the Life and Heart of Marjorie Pay Hinckley (1999), 254–55.

  16. Tagai Filipi 4:3.

  17. Tagai 1 Timoteo 5:14.