Света писма
Алма 1


Књига Алмина
Који беше син Алмин

Извештај Алме, првог и врховног судије народа Нефијевог, који беше син Алмин, а и високи свештеник Цркве. Извештај о владавини судија и ратовима и сукобима међу народом, а исто тако извештај о рату између Нефијаца и Ламанаца, према запису Алме, првог и врховног судије.

Поглавље 1.

Нехор поучава лажна учења, оснива цркву, уводи надрисвештенство и убија Гедеона – Нехор је погубљен за своје злочине – Надрисвештенство и прогони се шире међу народом – Свештеници издржавају сами себе, народ брине о сиромашнима, а Црква напредује. Око 91–88 год. пре Христа.

1. Тад се догоди да у првој години владавине судија над народом Нефијевим, од тада па надаље, цар Мосија апрошавши путем свега земаљског, водивши успешан рат, ходавши усправно пред Богом, не оставивши никога да уместо њега влада, ипак, успостави бзаконе и народ их призна. Беху они, стога, обавезни да се придржавају закона које он успостави.

2. И догоди се да у првој години владавине Алмине на судијској столици, доведоше пред њега неког ачовека да му се суди, човека који беше крупан и беше запажен због своје велике снаге.

3. И он беше ходао међу народом, проповедајући му оно што он аназва речју Божјом, а беше то уперено бпротив цркве, објављујући народу да сваки свештеник и учитељ треба да постану внародни и да гне треба да раде својим рукама, већ да народ треба да их издржава.

4. И он, такође, сведочаше народу да ће цео људски род бити спашен у последњи дан и да не треба да се плаше нити да стрепе, него да подигну главе своје и радују се, јер Господ створи све људе и уз то откупи све људе и на крају ће сви људи имати вечни живот.

5. И догоди се да то поучаваше толико да многи повероваху његовим речима, и то толико да га почеше издржавати и новац му давати.

6. И поче се он узносити у охолости срца свога, и одећу скупоцену носити, да, и чак поче оснивати ацркву у складу са проповедањем својим.

7. И догоди се да док иђаше да проповеда онима који повероваху речи његовој, срете неког човека који припадаше цркви Божјој, да, и то једног од учитеља њихових и поче се оштро препирати са њим, не би ли како завео народ цркве. Али, тај човек му се успротиви, опомињући га аречима Божјим.

8. Ево, име тог човека беше аГедеон, а беше то онај који беше оруђе у рукама Божјим избављајући народ Лимхијев из ропства.

9. Ево, пошто му се Гедеон речима Божјим успротиви, разгневи се он на Гедеона и потегну мач свој и поче га ударати. Ево, Гедеон, будући веома стар, не беше способан да поднесе његове ударце, те би мачем апогубљен.

10. А човека, који га уби, народ цркве ухвати и одведе пред Алму да му се асуди у складу са злочинима које беше починио.

11. И догоди се да он стаде пред Алму и брањаше се са много одважности.

12. Али, Алма му рече: Гле, ово је први пут да се анадрисвештенство уведе међу овај народ. И гле, ниси ти крив само због надрисвештенства, него си га и мачем покушао наметнути, а кад би се надрисвештенство наметнуло овом народу то би довело до његовог потпуног уништења.

13. И ти проли крв праведног човека, да, човека који многа добра учини међу овим народом. А кад бисмо те поштедели, крв његова би, ради аосвете, пала на нас.

14. Зато си аосуђен да умреш по закону који нам даде Мосија, наш последњи цар, а овај народ га призна. Стога се овај народ мора повиновати том закону.

15. И догоди се да га ухватише, а име му беше аНехор, и одведоше на врх брежуљка Манти и тамо беше принуђен, или штавише, сам призна, између небеса и земље, да оно чему поучаваше народ беше супротно речи Божјој и тамо поднесе срамотну бсмрт.

16. Ипак, то не заустави ширење надрисвештенства у земљи, јер беше много оних који љубљаху ништавне ствари овог света. И изађоше они проповедајући лажна учења, а то чињаху ради абогатства и славе.

17. Ипак, не усуђиваху се алагати, да се зна, у страху од закона, јер лажљивце кажњаваху. Стога се претвараху да проповедају у складу са веровањем својим. И ево, закон не могаше имати моћи над било којим човеком због веровања бњеговог.

18. И не усуђиваху се акрасти, у страху од закона, јер такве кажњаваху; не усуђиваху се ни пљачкати, нити убијати, јер оног који бубије кажњаваху всмрћу.

19. Али, догоди се да они који не припадаху цркви Божјој почеше прогањати оне који припадаху цркви Божјој, и који беху преузели на себе име Христово.

20. Да, прогањаху их и мучаху свакојаким речима и то због понизности њихове, јер не беху охоли у очима својим, и јер реч Божју саопштаваху један другоме без ановца и без цене.

21. Ево, међу народом цркве беше строг закон да ниједан човек који припада цркви не сме устати и апрогањати оне који не припадају цркви, и да не сме бити прогона међу њима самима.

22. Ипак, беше међу њима много оних који се почеше охолити и који се почеше ватрено препирати са својим противницима, чак до ударања. Да, ударали би један другога песницама својим.

23. Ево, беше то у другој години владавине Алмине и беше то узрок велике невоље у цркви. Да, беше то узрок великог искушења за цркву.

24. Јер срца многих отврднуше и имена њихова беху аизбрисана, тако да их не спомињаху више међу народом Божјим. А уз то многи међу њима сами бодступише.

25. Ево, беше то велико искушење за оне који чврсто стајаху у вери. Ипак, беху постојани и непоколебљиви у држању заповести Божјих и астрпљиво подношаху прогон којим беху засипани.

26. А кад свештеници напустише арад свој како би саопштили народу реч Божју, и народ напусти рад свој да би слушао реч Божју. И кад им свештеници саопштише реч Божју, сви они поново се марљиво вратише пословима својим. И свештеник не поштоваше себе више од слушача својих, јер проповедник не беше бољи од слушача, нити учитељ беше ишта бољи од ученика. Сви они, дакле, беху равноправни и обављаху све послове, сваки човек бпрема снази својој.

27. И адаваху од иметка свога, сваки човек у складу са оним што имаше, бсиромашнима и убогима и болеснима и онима у невољи. И не одеваху скупоцену одећу, а ипак беху уредни и привлачни.

28. И тако они решаваху послове цркве и стога поново почеше имати трајан мир упркос свим прогонима својим.

29. И ево, због постојаности цркве, почеше се силно абогатити имајући у изобиљу свега што им беше потребно – мноштво стада и крда и товљеника сваке врсте, а уз то обиље жита, и злата, и сребра, и драгоцености, и обиље бсвиле и фино преденог лана, и сваковрсне корисне, једноставне одеће.

30. И тако, у аблагостању своме, не тераху оне који беху бголи, или оне који беху гладни, или оне који беху жедни, или оне који беху болесни, или оне који не беху неговани. И не ослањаху срца своја на богатство. Беху, дакле, дарежљиви према свима, и старима и младима, и робовима и слободнима, и мушком и женском, било да су у цркви или изван ње, не вгледајући ко је ко, већ коме је потребно.

31. И тако напредоваху и посташе много имућнији од оних који не припадаху цркви њиховој.

32. Јер они који цркви њиховој не припадаху препуштаху се врачању и аидолопоклонству, или бдоколици и впоганим и празним разговорима, и гзавистима и свађи, одевајући скупоцену одећу, дузносећи се у охолости у очима својим, прогањајући, лажући, крадући, пљачкајући, чинећи курварства и убиства и свакојаку опакост. Ипак, закон се примењиваше над свима онима који га преступаху, уколико то беше могуће.

33. И догоди се да примењивањем закона над њима, сваки човек трпећи у складу са оним што беше учинио, посташе мирнији и не усуђиваху се чинити било какву опакост да се зна. Стога, међу народом Нефијевим беше велик мир све до пете године владавине судија.