Учення Президентів
Pозділ 21: Друге пришестя і Тисячоліття


Pозділ 21

Друге пришестя і Тисячоліття

“Нам … корисно було б розрізняти ознаки часів у своєму житті, щоб день Господа не “застав нас, наче злодій вночі”.

З життя Джозефа Сміта

У вересні 1832 р. Джозеф і Емма Сміти, а також їхня 16-місячна дочка Джулія, повернулися з ферми Джонсона в Гайрамі, шт. Огайо, до Кертленда. Вони оселилися в універсальному магазині, власником якого був Ньюел К. Уітні, і там вони прожили понад рік. Подружжя Сміт жило на другому поверсі магазину і частині першого поверху, що не використовувалося для комерційних цілей. Джозеф Сміт ІІІ, син Джозефа та Емми, народився саме тоді, коли сім’я жила в цій крамниці. Також там пророк отримав багато одкровень.

Одне з таких одкровень було дано в Різдво 1832 р. Пророк провів частину того дня вдома у глибоких роздумах про серйозність проблем, які постали перед країнами світу у той час. “Неспокій у країнах став більш явним цієї доби, ніж будьколи, починаючи з часу, коли Церква почала свою подорож у пустині”, —казав пророк1. Події у Сполучених Штатах вели країну до громадянської війни, а епідемії смертельних захворювань поширювалися по цілому світові. “Палко молячись стосовно цього предмету”2 пророк отримав одкровення, що нині записане у 87 розділі Учення і Завітів. Господь відкрив Джозефу, що перед Другим пришестям війна виллється на всі народи і стихійні лиха бичуватимуть людей:

“Через меч та кровопролиття жителі землі будуть тужити; і голодом, і пошестю, і землетрусом, і громом небесним, і також сильною та яскравою блискавкою жителів землі змусять відчути гнів, і обурення, і караючу руку Всемогутнього Бога, доки призначене винищення не покладе повністю край усім народам. … Отже, стійте на святих місцях і не сходьте, доки день Господа не прийде; бо ось, він прийде скоро, каже Господь” (УЗ 87:6, 8).

Через два дні, 27 грудня, пророк отримав ще одне одкровення, що несло багато інформації про Друге пришестя. Того дня проводилася конференція первосвящеників у “перекладацькій кімнаті” пророка—кімнаті в крамниці Уітні, де Джозеф виконав переважну частину роботи над Перекладом Джозефа Сміта Біблії. У протоколі конференції записано: “Брат Джозеф підвівся і сказав, що для того, щоб отримати одкровення і благословення небес, нам необхідно зосередитися на Богові, проявляти віру і бути єдиними серцем і розумом. Тому він порекомендував усім присутнім молитися кожному окремо, але вголос, Господу, щоб Він відкрив нам свою волю стосовно розбудови Сіону і на благо святим”.

Кожен первосвященик “схилився перед Господом” і висловив свої почуття і рішучість виконувати заповіді Бога3. Невдовзі після цього пророк почав отримувати одкровення від Бога, яке згодом стало 88 розділом Учення і Завітів. Це одкровення містить одні з найбільш детальних пророцтв у Писаннях щодо пришестя Господа і встановлення тисячолітнього періоду миру (див. УЗ 88:86–116).

Через пророка Джозефа Сміта Господь явив багато пророцтв щодо Другого пришестя, Тисячоліття і тяжких часів, що передуватимуть цим подіям. Це рясне пролиття одкровення є свідченням того, що Джозеф Сміт був справжнім провидцем, піднятим Богом. Як свідчить Книга Мормона, “провидець може знати про те, що минуло, а також про те, що прийде, і через [нього] усе буде відкрито, або, іншими словами, таємне стане явним, а сховане вийде на світло, і невідоме стане відомим” (Мосія 8:17).

Учення Джозефа Сміта

Ознаки пришестя Спаситеня виконуються; праведні впізнають ці ознаки і відчуватимуть мир у неспокійні часи

“Нам … корисно було б розрізняти ознаки часів у своєму житті, щоб день Господа не “застав нас, наче злодій вночі”. [Див. УЗ 106:4–5]”4.

“Я пророкуватиму, що ознаки пришестя Сина Людини вже почалися. Одна пошесть змінює іншу. Незабаром у нас буде війна і кровопролиття. Місяць перетвориться на кров. Я свідчу про це і те, що пришестя Сина Людини близько, навіть під вашими дверима. Якщо наші душі і тіла не чекають пришестя Сина Людини, і, коли ми помремо, якщо ми не чекатимемо цього, то опинимося серед тих, хто благає скелі звалитися на них [див. Об’явлення 6:15–17]”5.

“Дорогі й любі брати, ми бачимо, що настають неспокійні часи, про які було засвідчено [див. 2 Тимофію 3:1]. Тому ми можемо напевне очікувати здійснення всього того, що було написано, і з більшою упевненістю, ніж будь-коли, підняти свої очі до світила дня і сказати у своєму серці: “Незабаром ти закриєш своє осоромлене обличчя. Той, Хто сказав: “Хай станеться світло!”, і сталося світло, [див. Буття 1:3], сказав це слово”. І знову: “Ти, місяце, тьмяніше світло, світило ночі, перетворишся на кров”.

Ми побачимо, що все здійснюється і що незабаром прийде час, коли Син Людини спуститься у хмарах небесних”6.

“На землі скоро будуть жнива, цебто злочестиві мають бути знищені з лиця землі, бо так сказав Господь, і хто може спинити руку Господа, або хто може змагатися з Всемогутнім, бо за Його повелінням небеса і земля мають минути. Швидко наближається день, в який відновлення всього здійсниться, про який пророкували всі святі пророки, навіть на збирання дому Ізраїля. Тоді станеться, що лев лежатиме поруч з ягням і т.д.

Але, брати, не впадайте у відчай, коли ми кажемо вам про неспокійні часи, бо вони мають незабаром прийти, бо меч, голод і пошесті наближаються. Будуть великі руйнації на лиці цієї землі, бо вам не треба припускати, що хоч одна йота чи риска з пророцтв усіх святих пророків не буде виконана, і ще багато таких, які будуть виконані. Господь сказав, що вчинить скорочений вирок, і праведні будуть спасенні, навіть, якщо треба, вогнем [див. Римлянам 9:28; 1 Нефій 22:17]”7.

“Писання будуть готові здійснитися тоді, коли великі війни, голод, пошесті, великий страх, вироки тощо будуть готові пролитися на мешканців землі”8.

“Ми бачимо, що тяжкі часи дійсно настали, і все те, чого ми так довго очікували, стало нарешті збуватися; але коли ви побачите, що фігове дерево почало пускати листя, то можете знати, що літо вже близько [див. Матвій 24:32–33]. На землі буде скорочений вирок. Це вже почалося. Я припускаю, що збентеження незабаром буде над усією землею. Не дозволяймо нашим серцям страшитися, коли все це зійде на нас, бо воно має зійти, або ж слово не буде виконане”9.

“Я запитував у Господа щодо Його пришестя; і коли я питав у Господа, Він дав мені ознаку і сказав: “У дні Ноя я розгорнув веселку на небесах як ознаку і символ, що кожного року, коли веселку буде видно, Господь не приходитиме; але того року має бути час сіяти і час жати, та коли ви побачите, що немає веселки, то буде ознака, що буде голод, пошесть і великий острах серед народів і що пришестя Месії не за горами”10.

“Юда мусить повернутися, Єрусалим має бути відбудовано і храм, і вода має витікати з-під храму, і води Мертвого моря буде зцілено [див. Езекіїль 47:1–9]. Піде якийсь час на відбудову стін міста і храму тощо, і все це мусить бути зроблено до того як з’явиться Син Людини. Будуть війни і чутки про війни, ознаки на небесах вгорі і на землі внизу, сонце затьмариться, і місяць перетвориться у кров, будуть землетруси в різних місцях, і моря вийдуть з берегів; тоді явиться одна велика ознака Сина Людини на небесах. Але що робитиме світ? Вони скажуть, що це планета, комета чи щось інше. Але Син Людини прийде як ознака пришестя Сина Людини, що буде немов світло ранку з’являється зі сходу [див. Джозеф Сміт—Матвій 1:26]”11.

“Я пояснював стосовно пришестя Сина Людини; і також про те, що це хибна думка, що святі уникнуть усіх вироків, поки злочестиві страждатимуть від них; бо вся плоть підлегла стражданню, і “святі також насилу втечуть” [див. УЗ 63:34]; однак, багато святих таки врятуються, бо праведний житиме вірою своєю [див. Авакум 2:4]; однак, багато праведних падуть від хвороб, пошестей та іншого через слабкість плоті, але вони будуть спасенні в Царстві Бога. Тому це порочний принцип—казати, що той і той згрішив, тому і пав жертвою хвороби чи смерті, бо вся плоть піддається смерті, і Спаситель сказав: “Не судіть, щоб і вас не судили”. [Див. Матвій 7:1]”12.

Господь не прийде, доки підготовка до Його пришестя не буде повністю завершена

“Друге пришестя Сина Людини не станеться, не може статися, доки всі вироки для цього часу, про які було сказано, не проллються, і ці вироки вже почалися. Павло каже: “Ви всі сини світла й сини дня, а не темряви, щоб той день захопив вас, як злодій уночі”. [Див. 1 Солунянам 5:4–5]. У задумах Всемогутнього немає прийти на землю, розчавити її і перемолоти в порох, але Він явить своє пришестя слугам Своїм, пророкам [див. Амос 3:7.]”13

“Ісус Христос ніколи не відкривав жодній людині точний час, в який Він прийде [див. Матвій 24:36; УЗ 49:7]. Візьміть почитайте Писання і ви не знайдете нічого, що вказує на конкретну годину Його пришестя; і всі, хто називають її, є лжевчителями”14.

Про чоловіка, який заявляв, що бачив ознаку Сина Людини, пророк Джозеф Сміт сказав: “Він не бачив ознаки Сина Людини, передреченої Ісусом; і жодна людина не бачила, і не побачить, доки сонце не потьмянішає і місяць не перетвориться на кров; бо Господь не показував мені нічого подібного; і як каже пророк, так і буде: “Бо не чинить нічого Господь Бог, не виявивши таємниці Своєї Своїм слугам пророкам”. (Див. Амос 3:7). Отже, почуй це, о земле: Господь не прийде царювати над праведними в цьому світі ні в 1843 році, ні дот все не буде готовим для Нареченого”15.

Мудрі й праведні будуть готові, коли Господь знову прийде

“Коли я розміртвую над швидюстю, з ятю наближається великий і славетний день пришестя Сина Людини, тли Він прийде, щоб прийняти Своїх святих до Себе, де вони житимуть в Його присутності і будуть увінчані славою і безсмертям; тли я думаю, що незабаром затрясуться небеса, і земля тремтітиме і захитається туди-сюди, і що небеса будуть розгорнуті, як сувій, тли його розкручено, і що тжна гора і тжен острів зникнуть, я волаю у своєму серці: “Якими мусимо бути у святому житті та в побожності ми!” [Див. 2 Петра 3:11]”16.

“Земля стогне під занепадом, утисками, тиранією і кровопролиттям; і Бог вийде зі Свого потаємного місця, як сказав про це, щоб потривожити народи землі. Даниїл у своєму видінні бачив здригання за здриганням; він “бачив, аж ось поставили престоли, і всівся Старий днями”; і привели до нього одного, ніби Сина Людсьтго; і всі країни, племена, язики і народи служили Йому і потрилися Йому [див. Даниїл 7:9–14]. Нам слід бути праведними, щоб бути нам мудрими і розумними, бо ніхто зі злочестивих не зрозуміє, але мудрі зрозуміють, і ті, хто привернуть багатьох до праведності, сяятимуть, немов зорі, навіки-віків [див. Даниїл 12:3]”17.

“Нехай багаті й освічені, мудрі й благородні, бідні й нужденні, в’язні й вільні, чорні і білі пильнують за своїм життям, і пристануть до знання Бога, і вершитимуть справедливість і суд на землі в праведності, і підготуються до зустрічі з Суддею живих і померлих, бо година Його пришестя близько”18.

“Будьмо мудрими в усьому і дотримуймося всіх заповідей Бога, щоб наше спасіння було певним. З підготовленою зброєю на час призначений і з повною бронею праведності ми зможемо вистояти в той тяжкий день [див. Ефесянам 6:13]”19.

У грудні 1830 р. пророк Джозеф Сміт написав таке в листі до членів Церкви в Коулсвіллі, шт. Нью-Йорк: “Будьте всі праведними і чекайте часу нашого Господа, бо Його поява вже поруч.

А про часи та про пори, брати, не потрібно писати до вас, бо самі ви докладно те знаєте, що прийде день Господній так, як злодій вночі. Бо коли говоритимуть: “Мир і безпечність”, тоді несподівано прийде загибель на них, як мука тієї, що носить в утробі,—і вони не втечуть!

А ви, браття не в темряві. … Тож не будемо спати, як інші, а пильнуймо та будьмо тверезі! Ті-бо, що сплять—сплять уночі, а ті, що напиваються—вночі напиваються.

А ми, що належимо дневі, будьмо тверезі, зодягнувшись в броню віри й любови, та в шолом надії спасіння, бо Бог нас не призначив на гнів, але щоб спасіння одержали Господом нашим Ісусом Христом”. [1 Солунянам 5:1–4, 6–9].

Отже, втішайте одне одного, так, як ви робите це, бо тяжкі часи близько. … Мир частково забрано з землі, і незабаром буде забраний весь; так, нищення біля наших дверей, і невдовзі воно буде в будинках злочестивих і тих, хто не знає Бога.

Так, піднесіть голови і радійте, бо ваше викуплення близько. Ми є найбільш уподобаним народом, ніж був будьколи від заснування світу, якщо залишаємося вірними у виконанні заповідей нашого Бога. Так, Енох, сьомий від Адама, бачив наш день і радів [див. Мойсей 7:65–67], і пророки від того дня пророкували про Друге пришестя нашого Господа і Спасителя, Ісуса Христа, і раділи дню відпочинку святих; так, і апостоли Спасителя також раділи Його появі у хмарі серед сонмів небесних, щоб жити з людьми на землі тисячу років [див. Об’явлення 1:7]. Тому у нас є підстава радіти.

Подивіться, пророцтва Книги Мормона здійснюються так швидко, як їх несе час. Дух живого Бога на мені; отже, хто скаже, що я не пророкуватиму? Час наближається, коли ми тікатимемо, куди тільки Господь не повелить, щоб спастися. Не бійтеся тих, хто судить людину за слово одне [див. Ісая 29:2–21], але будьте відданими у свідченні викривленому і збоченому поколінню, що день пришестя нашого Господа і Спасителя близько. Так, готуйте дорогу для Господа, рівняйте стежки Йому [див. Матвій 3:3].

Хто відійде через спокуси, бо спокуси мають прийти, та горе тим, через кого вони приходять, бо камінь мусить пасти на них і розчавити їх [див. Матвій 18:7; 21:43–44]. Бо повнота іновірців приходить, і горе їм, якщо вони не покаються і не христяться в ім’я нашого Господа і Спасителя, Ісуса Христа, на відпущення своїх гріхів, і не ввійдуть тісними воротами, і не будуть зачислені до дому Ізраїля. Бо Бог не завжди буде осміяний, і Він виллє Свій гнів на тих, хто блюзнить Його святе ім’я, бо меч, голод і нищення невдовзі поглинуть їх у їхньому дикому існуванні, бо Бог помститься і виллє чаші гніву, і врятує Своїх обраних [див. Об’явлення 16:1].

І всі ті, хто виконуватимуть Його заповіді, є Його обраними, і Він незабаром збере їх від вітрів чотирьох, від одного краю до іншого [див. Матвій 24:31], до місця, до якого Він побажає; отже, терпеливістю вашою душі свої ви здобудете [див. Лука 21:19]”20.

Тисячоліття буде часом миру, коли Спаситель царюватиме над землею

Уложення віри 1:10: “Ми віримо, … що Христос буде особисто царювати на Землі, і що Землю буде відновлено, і вона одержить свою райську славу”21.

“Задуми Бога … були такими, … щоб установити мир і добру волю серед людей, підтримувати принципи вічної істини, встановити порядок речей, який би об’єднав людей, спонукати світ “мечі свої перекувати на лемеші, а списи свої—на серпи” [див. Ісая 2:4], зробити так, щоб народи землі жили в мирі, і виконати тисячолітню славу, коли “земля видасть свій урожай, досягне своєї [райської] слави і стане, як сад Господа”. …

Задум Єгови від початку світу і Його мета нині в тому, щоб упорядкувати справи світу у Його власний час, стати головою Землі і взяти кермо влади у Свої власні руки. Коли це буде зроблено, вироки виноситимуться у праведності, анар хія і безлад буде знищено, і “народи більше не будуть навчатись війни”. [Див. Ісая 2:4]. …

Мойсей отримав слово Господа від Самого Бога. Він був устами Божими для Аарона, і Аарон учив народ того, що стосується і громадського, і духовного—це було єдиним, нерозривним, і так буде, коли цілі Бога будуть досягнуті, коли “стане Господь за царя над землею всією”, і “Єрусалим—Господній престол”. “Вийде Закон із Сіону, а слово Господнє—з Єрусалиму”. [Див. Захарія 14:9; Єремія 3:17; Михей 4:2]. …

“Той, Чиє це право, оволодіє царством, і царюватиме, доки під ноги Його Він усе не впокорить” [див. Єзекіїль 21:27; 1 Коринтянам 15:27]; нечестивість сховає свою сиву голову, Сатану буде зв’язано і справи темряви знищено; праведність стане лінійкою, а суд—виском, і “той, хто боїться Господа, буде високим сам того дня”. [Див. Ісая 2:11; 28:17]”22.

“Те, що Ісус буде мешкати на землі тисячу [років] зі святими,—неправда, але Він царюватиме над святими, і сходитиме, і навчатиме, як було з п’ятьма сотнями братів [див. 1 Коринтянам 15:6] і ті, хто були у першому воскресінні, також царюватимуть з Ним над святими”23.

Після Тисячоліття земля буде змінена до освяченого, целестіального стану

“На обіді я зазначив присутнім членам сім’ї і друзям, що коли землю буде освячено й вона стане подібною до моря скла, вона буде одним великим урімом і туммімом, і святі зможуть дивитися в нього і бачити, як їх бачать”24.

“Ця земля віднесеться назад у присутність Бога і буде увінчана целестіальною славою”25.

“Через короткий час останнє повстання Сатани закінчиться і земля зазнає своєї останньої зміни і буде прославлена, і тоді всі лагідні успадкують землю, на якій житимуть у праведності”26.

Пророк виклав це вчення 2 квітня 1843Р-, що згодом було записане в Ученні і Завітах 130:9: “Ця Земля, у своєму освяченому і безсмертному стані, стане наче кристал і буде Урімом і Туммімом для жителів, які населятимуть її, через що все, що стосується нижчого царства, тобто всіх царств нижчого порядку, буде явлено тим, хто мешкатиме на ній; і ця Земля буде Христовою”27.

Рекомендації для вивчення і викладання

Візьміть до уваги ці ідеї, вивчаючи розділ або готуючись до викладання. По додаткову допомогу звертайтеся до сторінок v–xii.

  • Прочитайте перші два абзаци на сторінці 252 і зверніть увагу на підготовку первосвящеників до отримання одкровення, записаного нині в Ученні і Завітах 88. Обміркуйте, як ця розповідь стосується вас у прагненні зрозуміти пророцтва про Друге пришестя.

  • Прочитайте пророцтва пророка Джозефа Сміта про тяжкі часи перед пришестям Господа (сторінки 253–255). Як ми можемо залишатися в мирі навіть в оточенні таких випро бувань? Навіщо, на вашу думку, нам необхідно знати і розрізняти ознаки Другого пришестя? Які ознаки Другого пришестя вже були виконані або виконуються зараз?

  • Прочитайте повністю другий абзац на сторінці 255 і перший абзац на сторінці 257. Що фраза “як злодій уночі” говорить про пришестя Господа? Чому, на ваш погляд, день Господа не застане дітей світла, як злодій уночі?

  • Як ми можемо підготуватися до Другого пришестя Спасителя? (Приклади див. на сторінках 256–258). Уявіть собі, що ви відчуватимете, коли побачите Спасителя, якщо ви будете готові до Його пришестя. Готуючись до Другого пришестя, як ми можемо не піддаватися почуттям страху чи стривоженості?

  • Продивіться пророцтва Джозефа Сміта щодо Тисячоліття (сторінки 258–260). Про що ви думаєте і що відчуваєте, коли розмірковуєте про цей період?

Відповідні уривки з Писань: Михей 4:1–7; УЗ 29:9–25; 45:36–71; 88:95–98, 110–115; Джозеф Сміт—Матвій 1:21–55

Посилання

  1. History of the Church, 1:301; from “History of the Church” (manuscript), bookA-1, p. 244, Church Archives, The Church of Jesus Christ of Latterday Saints, Salt Lake City, Utah.

  2. Учення і Завіти 130:13; настанови, дані Джозефом Смітом 2 квітня 1843 р. в Реймусі, шт. Іллінойс.

  3. Kirtland High Council, Minutes Dec. 1832-Nov. 1837, entry for Dec. 27, 1832, pp. 3–4, reported by Frederick G. Williams, Church Archives.

  4. History of the Church, 3:331; from “Extract, from the Private Journal of Joseph Smith Jr.,” Times and Seasons, Nov. 1839, p. 9.

  5. History of the Church, 3:390; з проповіді Джозефа Сміта приблизно в липні 1839 р. в Коммерсі, шт. Іллінойс; зі слів Уілларда Річардса.

  6. History of the Church, 3:291; пунктуацію усучаснено; з листа Джозефа Сміта й інших до Едварда Партриджа і Церкви від 20 березня 1839 р., в’язниця Ліберті, шт. Міссурі.

  7. Лист Джозефа Сміта й Джона Уітмера до святих у Коулсвіллі, шт. Нью-Йорк, від 20 серпня 1830 р., Гармоні, шт. Пенсільванія; з Newel Knight, Autobiography and Journal, ca. 1846–1847, pp. 133–136, Church Archives.

  8. History of the Church, 6:364; з проповіді Джозефа Сміта 12 травня 1844 р. в Наву, шт. Іллінойс; зі слів Томаса Баллока.

  9. History of the Church, 3:286; з листа Джозефа Сміта до Презендаї Хантінгтон Бюел від 15 березня 1839 р., в’язниця Ліберті, шт. Міссурі; прізвище сестри Бюел було подано з помилкою в History of the Church як “Бул”.

  10. History of the Church, 6:254; з проповіді Джозефа Сміта 10 березня 1844 р. в Наву, шт. Іллінойс; зі слів Уілфорда Вудраффа; див. також додаток, сторінка 568, пункт 3.

  11. History of the Church, 5:337; з проповіді Джозефа Сміта 6 квітня 1843 р. в Наву, шт. Іллінойс; зі слів Уілларда Річардса.

  12. History of the Church, 4:11; пунктуацію усучаснено; з настанов Джозефа Сміта, виголошених 29 вересня 1839 р. в Коммерсі, шт. Іллінойс; зі слів Джеймса Мулхолланда.

  13. History of the Church, 5:336–337; з проповіді Джозефа Сміта 6 квітня 1843 р. в Наву, шт. Іллінойс; зі слів Уілларда Річардса.

  14. History of the Church, 6:254; з проповіді Джозефа Сміта 10 березня 1844 р. в Наву, шт. Іллінойс; зі слів Уілфорда Вудраффа.

  15. History of the Church, 5:291; з листа Джозефа Сміта до редактора Times and Seasons від 28 лютого 1843 р., Наву, шт. Іллінойс, опубліковано в Times and Seasons, 1 травня 1843 р., с. 113.

  16. History of the Church, 1:442; з листа Джозефа Сміта до Мозеса Нікерсона від 19 листопада 1833 р., Кертленд, шт. Огайо.

  17. History of the Church, 5:65; з “Урядування Боже”, редакторської статті, опублікованій в часописуTimes and Seasons, 15 липня 1842 р., с. 857; редактором часопису був Джозеф Сміт.

  18. History of the Church, 6:93; із заяви Джозефа Сміта до штату Вермонт, 29 листопада 1843 р., Наву, шт. Іллінойс, опубліковано як General Joseph Smith’s Appeal to the Green Mountain Boys (1843), p. 7.

  19. Лист Джозефа Сміта й інших до Езекаї Пека від 31 серпня 1835 р., Кертленд, шт. Огайо; in “The Book of John Whitmer,” p. 80, Community of Christ Archives, Independence, Missouri; copy of “The Book of John Whitmer” in Church Archives.

  20. Лист Джозефа Сміта й Джона Уітмера до святих у Коулсвіллі, шт. Нью-Йорк, від 2 грудня 1830 р., Фейетт, шт. Нью-Йорк; з Newel Knight, Autobiography and Journal, ca. 1846–1847, pp. 198–206, Church Archives.

  21. Уложення віри 1:10.

  22. History of the Church, 5:61, 63–65; пунктуацію усучаснено; з “Урядування Боже”, редакторської статті, опублікованій в часопису Times and Seasons, 15 липня 1842 р., сс. 855–857; редактором часопису був Джозеф Сміт.

  23. Зі слів Уільяма П. Макінтаєра стосовно проповіді Джозефа Сміта на початку 1841 р. в Наву, шт. Іллінойс; William Patterson Mclntire, Notebook 1840–1845, Church Archives.

  24. History of the Church, 5:279; із запису у щоденнику Джозефа Сміта, 18 лютого 1843 р., Наву, шт. Іллінойс.

  25. Quoted by William Clayton, reporting an undated discourse given by Joseph Smith in Nauvoo, Illinois; in L. John Nuttall, “Extracts from William Clayton’s Private Book,” p. 8, Journals of L. John Nuttall, 1857–1904, L. Tom Perry Special Collections, Brigham Young University, Provo, Utah; copy in Church Archives.

  26. Зі слів Уільяма П. Макінтаєра стосовно проповіді Джозефа Сміта на початку 1841 р. в Наву, шт. Іллінойс; William Patterson McIntire, Notebook 1840–1845, Church Archives.

  27. Учення і Завіти 130:9; настанови, дані Джозефом Смітом 2 квітня 1843 р. в Реймусі, шт. Іллінойс.

Зображення
Newel K. Whitney store

Верхня кімната у реконструйованій крамниці Ньюела К. Уітні. Джозеф і Емма Сміти прожили в цій крамниці понад рік, і тут пророк отримав багато одкровень, включаючи одкровення про пришестя Господа.

Зображення
lamb and lion

“Швидко наближається день, в який відновлення всього здійсниться. … Тоді станеться, що лев лежатиме поруч з ягням”.