Kyrkans presidenters lärdomar
Kapitel 20: Lev efter kyskhetslagen


Kapitel 20

Lev efter kyskhetslagen

Vad kan vi göra för att skydda vår egen och våra familjers kyskhet?

Inledning

“Om ni vill välsignas med Herrens ande måste ni hålla er kropp, Guds tempel, ren och obefläckad”, sade president Harold B Lee.1

Han använde sig av ett sorgligt brev från en man som överträtt kyskhetslagen, för att illustrera betydelsen av detta råd: “När jag åtnjöt Herrens ande och levde efter evangeliet var skrifterna som en öppen bok för mig. De gav mig ny insikt och innebörden däri absorberades av min själ. Efter min uteslutning förstår jag inte längre det jag läser. Jag läser med tvivel de avsnitt som jag tidigare tyckte att jag förstod så tydligt. Tidigare tyckte jag om att utföra evangeliets förordningar för mina barn, att välsigna mina nyfödda, att döpa dem, att konfirmera dem, att välsigna dem när de var sjuka. Nu måste jag stå vid sidan om och bevittna hur en annan man utför dessa förordningar. Jag tyckte om att besöka templet, men nu är templets dörrar stängda för mig. Jag brukade klaga en aning över de bidrag som kyrkan ber om, som att betala tionde, fasteoffer och att bidra till än det ena och än till det andra. Och nu, som utesluten, är jag inte tillåten att betala tionde. Himlarna är stängda eftersom jag inte kan betala tionde. Jag ska aldrig igen beklaga mig när kyrkan ber mig att offra något. Mina barn är mycket snälla mot mig, men jag vet att de innerst inne skäms över den far vars namn de bär.”2

President Lee sade: “Den man eller den kvinna som ständigt har blicken fäst på det eviga livets eviga målsättning är verkligen rik, eftersom hela själen brinner av en eld som kommer till den som har bevarat sin värdighet.”3

Harold B Lees lärdomar

Varför är det nödvändigt att leva efter kyskhetslagen?

I avsikt att mannen och kvinnan ska föras samman i den heliga äktenskapsrelationen, varigenom jordiska kroppar förbereds som tabernakel till himmelska andar, har Herren i varje ung mans och varje ung kvinnas bröst ingjutit en längtan efter intimt umgänge. Dessa heliga instinkter är oerhört kraftiga. För att inte livet ska värderas alltför lågt, eller dessa livsprocesser ska missbrukas för att enbart tillfredsställa mänskliga lidelser, har Gud placerat dem bland de främsta av de allvarliga synder som vi varnas för i de tio budorden: för det första mord och för det andra sexuell orenhet. “Du skall inte dräpa! Du skall inte begå äktenskapsbrott!” (Se 2 Mos 20:13-14) … Kyrkan råder er att vara anständiga i klädsel och uppträdande och att utestänga de onda tankar som leder till att era läppar uttalar oanständigheter och till att ert uppträdande är simpelt och opassande. För att nå högsta lycka inom det heliga äktenskapet måste livets källor bevaras rena.4

Var dygdig. Detta är ett av de främsta buden.

“Låt även ditt inre vara fyllt av kärlek till alla människor och isynnerhet till trons egna, och pryd alltid dina tankar med dygd. Då skall du hava ett frimodigt medvetande inför Gud och prästadömets lära skall falla över din själ som himmelens dagg.

Den Helige Anden skall vara din ständige ledsagare och din spira en oföränderlig rättfärdighetens och sanningens spira; ditt herradöme skall vara ett evigt herradöme, och det skall utan tvångsmedel strömma till dig från evighet till evighet” (L&F 121:45-46).

Men vi kommer aldrig någonsin att ha detta herravälde, denna makt, detta umgänge med den Helige Anden om vi inte lärt oss att vara dygdiga i tanke, i levnadsvanor och i våra handlingar.5

Ikläd er rättfärdighetens vapenrustning. Ge inte efter i ett svagt ögonblick. Skydda denna renhetens borg. Er kropp är den Helige Andens tempel, om ni håller den ren och obefläckad.6

Lev efter kyskhetslagen mer fullkomligt än ni någonsin gjort förut, genom att tänka rena tankar. Kom ihåg vad Mästaren sade: “Ni har hört att det blev sagt: Du skall inte bryta ett äktenskap. Men jag säger er: den som ser på en kvinna med åtrå har redan i sitt hjärta brutit hennes äktenskap” (Matteus 5:27-28). Era tankar måste vara rena. Övervinn eventuella ovanor som kan leda till omoraliska handlingar och förbjud den omoral som annars skulle fördärva ert liv.7

Vilka är följderna av att bryta mot kyskhetslagen?

Aldrig tidigare har rättfärdighetens, renhetens och kyskhetens principer angripits som nu. De moraliska normerna undergrävs av ondskans makter. Det finns ingenting viktigare vi kan göra än att så kraftfullt som möjligt undervisa, ledda av Herrens ande, och övertyga vårt folk i världen att leva nära Herren i denna frestelsens svåra timma.8

Satans största hot i vår tid är att förgöra familjen och att förlöjliga kyskhetslagen och äktenskapsförbundets helgd.9

För någon tid sedan avslutades en av våra stavskonferenser med ett intressant budskap … När stavspresidenten steg upp för att avsluta konferensen tittade han upp på balkongen som var fylld med ungdomar och sade: “Det är något som jag skulle vilja säga till er ungdomar uppe på balkongen. Eftersom jag är er stavspresident, kommer kanske var och en av er att komma till mig för att få en intervju - för avancemang inom prästadömet, eller för något ämbete som ni blivit kallad till, eller för att få en tempelrekommendation - och bland annat kommer jag att ställa en tankeväckande fråga till er alla: Är ni moraliskt rena? Om ni uppriktigt kan svara: ‘Ja, jag är moraliskt ren’, kommer ni att vara lyckliga. Om ni måste svara: ‘Nej, det är jag inte’, kommer ni att bli ledsna, och om ni ljuger för mig kommer bitterhet att fylla er själ så länge ni lever” …

En dag kommer vi att möta vår Skapare. Moroni uttryckte det i ganska skarpa ord: “Tror ni att ni skulle kunna vara lyckliga i Israels Heliges närhet med en känsla av skuld över er egen orenhet?“ Han sade: “Ni skulle vara lyckligare att bo med de fördömda själarna i helvetet än i Israels heliges närvaro om ni fortfarande är orena” (se Mormon 9:3-4).10

När vi bryter mot buden skadar vi både oss själva och andra. Det resulterar vanligtvis i sorg, depression och fientlighet, eller att vi drar oss undan, om vi inte omvänder oss. Faktum är att vi försämrar vår självkänsla. Vi förringar våra roller som Guds söner och döttrar och vi kanske till och med försöker fly bort ifrån sanningen om vilka vi verkligen är!

När vi syndar blir vi mindre dugliga medlemmar i den mänskliga familjen … Vi kanske skadar andra människor, vi kanske till och med slår tillbaks mot den mänskliga familjen på ett förvrängt sätt för att kompensera för våra egna brister, och sålunda mångfaldigas det mänskliga lidandet. Föräldrars okyskhet kan sätta igång en kedjereaktion som kan få generationerna i gungning, även om de besvikna barnens förbittring och uppror kan uttrycka sig i andra former. Frånvaron av kärlek i hemmet blir som ringar på vattnet och drabbar oss alla. Människosläktet betalar ett fruktansvärt pris för sådana misslyckanden. Vad kan vara mer relevant för den mänskliga familjens behov än att vi är kyska, utvecklar kärlek i hemmet och, kort sagt, håller varje bud?11

Det har aldrig funnits en man eller kvinna som innehar en ställning i denna kyrka som, genom att sänka sig under de normer han eller hon förväntas leva efter, inte drar ner många av dem som har tro på honom eller henne. Den personen har sårat deras samvete, han har dragit ner dem som har en svagare tro, och många säger att den dag då de drabbades av motvilja mot kyrkan var den dag då någon som de hade tro på sänkte sig under de normer som de förväntade att han eller hon skulle upprätthålla.12

Jag har framhållit att synden är avskyvärd, att syndens lön är döden och att genom Herren Jesu Kristi försoning kan ni som har syndat genom sann omvändelse finna förlåtelse och vägen till glädje i detta liv och till en fullhet i nästkommande liv.13

Vilket ansvar har prästadömsbärare i samband med kyskhetslagen?

Bröder, vi måste på nytt besluta oss för att hålla kyskhetslagen. Har vi gjort misstag så låt oss nu rätta till dessa misstag. Låt oss vandra mot ljuset och för Guds skull, bröder, gå inte miste om de underbara möjligheter ni har som män att förena er med Skaparen i frambringandet av mänskliga själar, genom att inlåta er på olagliga förhållanden som endast leder till vanära och till att era hustrurs och barns hjärtan krossas. Bröder, vi vädjar till er att ni ska bevara er moraliska renhet och vandra på sanningens och rättfärdighetens stigar och därigenom få er himmelske Faders gillande, vars söner ni är.14

Jag vill varna denna stora skara av prästadömsbärare för Sodoms och Gomorras stora synd, som i allvarlighetsgrad bara överträffas av synden att mörda. Jag talar om äktenskapsbrottets synd, vilket, som ni vet, var det namn som Mästaren använde när han beskrev otillåtna former av sexuellt umgänge som otukt och äktenskapsbrott. Jag talar också om homosexualitetens lika allvarliga synd, som tycks få allt större godkännande i det världsliga Babylon, en synd som kyrkans medlemmar inte får vara en del av.

Även om vi befinner oss i världen ska vi inte vara en del av världen. Alla försök som görs av skolor eller nöjesplatser att visa upp sexuella perversioner, vilket inte kan leda till något annat än att egga upp till experimentlusta, måste prästadömet i denna kyrka bemöta med ett starkt och orubbligt motstånd och genom varje till buds stående lagligt medel.15

Att ett Guds barn, och särskilt någon som bär prästadömet och har varit aktiv i kyrkan, överväger att använda sina gudagivna skapande krafter som en leksak, eller att hans relation till sin käresta främst handlar om ett tillfredsställande av sinnliga begär är att leka med Satan, som vet att ett sådant beteende är det säkra sättet att gå miste om den förfining som är nödvändig för att få den Helige Andens umgänge.16

Hur kan föräldrar lära sina barn att förstå och efterleva kyskhetslagen?

Den mest effektiva undervisningen i kyrkan utförs i familjen, där ansvaret vilar på fadern och modern i hemmet att undervisa sina barn medan de ännu är små om de grundläggande principerna tro, omvändelse, tro på Frälsaren, de första principerna om kyskhet, dygd, heder och så vidare. Det som kan ge barnen störst kraft att hålla sig borta från det som hör världen till är rädslan att förlora sin plats i den eviga familjekretsen. Om de i sin barndom och ungdom lärt sig att älska familjen och vörda hemmet, kommer de att tänka sig för två gånger innan de vill göra något som för alltid skulle hindra dem från att tillhöra detta eviga familjehem. För oss är äktenskapet, barnafödandet, kyskheten och dygden några av de mest värdefulla sanningar vi bar - de hör till det allra väsentligaste.17

Har vi förvissat oss om att när den lilla själ som anförtrotts i vår vård utvecklades, att vi då aldrig försummade att låta henne dra nytta av vår ålders vishet, utan lärde henne alla “hur” som vi känner till? Lade vi under hennes uppväxttid den grund och den struktur som behövs för ett starkt, framgångsrikt och lyckligt liv, eller lät vi henne lära sig allt genom att pröva sig fram och hoppades att försynen på något sätt skulle beskydda vår älskling medan hon skaffade sig erfarenhet?

Kanske en händelse från verkliga livet kan tydliggöra den tanke som jag försöker framställa. En ung ensam pilot tränings- flög högt ovanför flygplatsen. Plötsligt ropade han över radiokommunikationssystemet till officeren i kontrolltornet: “Jag kan inte se! Jag har blivit blind.” Skulle personalen i kontrolltornet också ha drabbats av panik skulle den unga piloten och det värdefulla planet ha råkat ut för en katastrof, men lyckligtvis var han en erfaren officer som visste att under vissa omständigheter kunde en ung lärling, under stark spänning, drabbas av tillfällig blindhet. Officeren talade lugnt med den unge mannen däruppe, och gav honom instruktioner om hur han gradvis skulle sänka planet, samtidigt som han såg till att katastrofutrustning genast kördes fram på flygbanan i den händelse planet skulle krascha. Efter några nervkittlande minuter, vilka tycktes ändlösa för alla som såg på, satte den förblindade piloten ner hjulen mot landningsbanan och planet rullade fram tills det stannade på flygfältet. Ambulanspersonalen körde snabbt pojken till militärsjukhuset för behandling.

Vad skulle ha hänt om officeren i kontrolltornet hade blivit uppjagad eller försummat sin plikt, eller inte vetat hur han skulle handskas med en olycka som denna? Svaret är att samma sak skulle ha hänt som kan hända en ung man eller ung kvinna som berövas erfarenhetens kloka råd när han eller hon hamnar i en svår kris som är ny för honom eller henne. I båda fallen skulle ett liv ha fördärvats, om inte utplånats, och möjligheten att nå ända fram skulle ha spolierats …

Jag önskar att alla mödrar kunde höra det hjärtskärande ropet och frågorna från en rar och söt flicka som, när det tycktes som om hennes flickdröm om ett tempeläktenskap nästan var inom räckhåll för henne, hade brutit kyskhetslagen och som nu … levde i ett anklagande samvetes tortyrkammare. Hennes frågor löd: “Hur skulle jag kunna veta att jag var i fara? Varför hade jag inte kraft att stå emot?” På samma sätt som den förblindade piloten hade hon flugit i blindo, men, olyckligtvis fanns det ingen i kontrolltornet för henne som vägledde henne till en säker landning i denna krissituation. O, om hon hade kunnat talat ut om sina problem med en klok mamma!

Hade mamman varit alltför upptagen med kyrkan, med arbete i hemmet, med samkväm eller klubbar för att utveckla det slags kamratskap som skulle ha förmått hennes dotter att delge de mest intima förtroenden i fråga om så heliga ting? Kanske var det en mamma som var nöjd med att hennes dotter fick akademisk undervisning i teoretiska lärokurser, vilka alltför ofta bara uppmuntrar eleverna till experimenterande. Kanske insåg hon inte att det i hennes eget vardagsrum dagligen, via radio, tidningar och television kom förvrängda men ändå skickligt förklädda tankar om kärleken och livet och äktenskapet, som ungdomar alltför ofta felaktigt tror är vägen till lycka.18

Ni mödrar, håll er nära era döttrar. Låt inte någon annan, när döttrarna är små, berätta för dem om livets så kallade realiteter. Så snart era små barn börjar att ställa frågor, era småttingar om små intimiteter, sitt då ner och samtala med dem om detta på en nivå som gör det möjligt för dem att förstå det. Då kommer de att säga: “Okej, mamma, det är bra.” Och lite senare, när de har kommit upp i tonåren, kommer de ännu en gång och denna gång är de mer sofistikerade. När de börjar ha sällskap, vart kommer de då att vända sig för att få råd? Om ni har skött er bra kommer de att be mamma om råd om allt möjligt, och på bröllopskvällen kommer hon att söka råd från sin mor, inte från vilken kvinna som helst.

Och ni fäder, var vänner med era pojkar. Vänd er aldrig bort från er pojke när han vill ha era råd om ting som han vill att en far ska samtala med honom om. Däri ligger hemmets trygghet. Däri ligger våra ungdomars trygghet. Förneka dem inte denna trygghet, ni fäder och mödrar.19

Något av det vi måste göra när vi undervisar våra ungdomar är att lära dem hur de ska övervinna en frestelse som kommer i ett obevakat ögonblick …

Den som har det huvudsakliga ansvaret är pojkens far. Detta innebär inte att pappan ska vakna upp en morgon och kalla till sig pojken och på femton minuter berätta för honom om livets alla fakta. Detta är inte vad pojken behöver. Han behöver en far som svarar när han ställer frågor som är känsliga. Han hungrar efter att få veta. Han är nyfiken på saker och ting.

Om fadern är uppriktig och ärlig och säger allt han kan med hänsyn till pojkens mognad och intelligens, kommer det att bli till fadern sonen vänder sig för att få råd under de år som kommer. Den fadern kommer att bli ett ankare för sin pojkes själ, som ur sin självupplevda bok av erfarenheter ger sin son de lektioner som kan hjälpa till att härda denne mot möjligheten att falla i det obevakade ögonblickets fälla.20

Vad jag önskar att jag idag kunde inpränta hos er som dagligen måste vandra på den svajiga bron [över] den världslighet och synd som flödar som en orolig ström nedanför er, att när ni har de styng av tvivel och fruktan som för er bort från bönerna, tron och kärleken, att ni då ska höra min röst som en som ropar till er lite längre fram på livets bro: “Ha tro! Detta är vägen, för jag kan se längre än ni.” Jag önskar vid Gud att ni idag kan känna den kärlek som strömmar från min själ till er, och att ni ska känna min djupa omtanke om var och en av er när ni ställs inför era vardagliga problem. Tiden är inne när var och en av er måste stå på egna ben. Tiden är inne när ingen man eller kvinna kan bestå på lånat ljus. Var och en måste ledas av ljuset inom sig själv. Om ni inte har det, kan ni inte stå fasta.21

Förslag till studier och diskussion

  • Varför är rena tankar nödvändiga för att vi ska kunna leva efter kyskhetslagen?

  • Hur blir de välsignade som är kyska och dygdiga?

  • Varför leder okyskhet till både fysisk och andlig undergång? På vad sätt kan okyskhet liknas vid att “fly bort ifrån sanningen om vilka vi egentligen är”?

  • Vad har prästadömsbärarna för ansvar när det gäller att skydda sig själva och sina nära och kära från okyskhetens faror?

  • Vad bör fäder och mödrar undervisa sina barn om när det gäller sexuell renhet? Vad kan föräldrar göra för att försäkra sig om att deras barn känner sig tillräckligt trygga för att kunna tala med dem om intima ämnen?

  • Vilka inflytanden i dagens värld kan minska vår förmåga att motstå frestelser som leder till omoraliska handlingar? Varför är rådet att “ingen man eller kvinna kan uthärda på lånat ljus” särskilt tillämpbart när det gäller att hålla kyskhetslagen i vår tid?

Hänvisningar

  1. Conference Report, områdeskonferens för Mexico och Centralamerika 1972, s 103.

  2. The Teachings of Harold B. Lee, red av Clyde J Williams (1996), s 105.

  3. By Their Fruits Shall Ye Know Them, Brigham Young University Speeches of the Year (12 okt 1954), s 8.

  4. The Teachings of Harold B. Lee, s 213-214.

  5. Stand Ye in Holy Places (1974), s 215.

  6. The Teachings of Harold B. Lee, s 215.

  7. The Teachings of Harold B. Lee, s 608.

  8. The Teachings of Harold B. Lee, s 85.

  9. The Teachings of Harold B. Lee, s 227.

  10. Tal till elever och ledare vid Ricks College, 3 mars 1962, Historiska avdelningens arkiv, Jesu Kristi Kyrka av Sista Dagars Heliga, s 19-20.

  11. The Teachings of Harold B. Lee, s 226-227.

  12. The Teachings of Harold B. Lee, s 504.

  13. Decisions for Successful Living (1973), s 219.

  14. The Teachings of Harold B. Lee, s 218.

  15. The Teachings of Harold B. Lee, s 232.

  16. The Teachings of Harold B. Lee, s 224.

  17. Intervju med Tom Pettit för NBC, 4 maj 1973, Historiska avdelningens arkiv, Jesu Kristi Kyrka av Sista Dagars Heliga, s 22-23.

  18. “My Daughter Prepares for Marriage”, Relief Society Magazine, juni 1955, s 348-349.

  19. The Teachings of Harold B. Lee, s 227-228.

  20. The Teachings of Harold B. Lee, s 228.

  21. “Fortifying Oneself against the Vices of the World”, tal till examenselever vid Ricks College, 6 maj 1970, Historiska avdelningens arkiv, Jesu Kristi Kyrka av Sista Dagars Heliga, s 18-19.