«Моисей 1; Авраам 3», Вспомогательные материалы к Священным Писаниям: Ветхий Завет (2025)
Вспомогательные материалы к Священным Писаниям
Моисей 1; Авраам 3
Моисей общался лицом к лицу с Иисусом Христом, Который говорил от имени Небесного Отца. Моисей узнал, что он – Сын Божий и что у Бога есть для него работа. Затем Моисей повстречал сатану и смог одолеть его во имя Единородного Сына. В другом видении Господь показал Моисею миры без числа и объяснил ему, что Его дело и слава состоят в том, чтобы спасать и возвышать Его детей. Пророк Авраам также говорил с Господом лицом к лицу. Он узнал о природе и устройстве Вселенной и центральной роли Иисуса Христа в плане спасения. Господь показал Аврааму Совет на Небесах, имевший место до сотворения этого мира, включая избрание Небесным Отцом Иисуса Христа, Который должен был стать Спасителем мира.
Ресурсы
Примечание: ссылка на источник, опубликованный не Церковью Иисуса Христа Святых последних дней, не означает, что его материалы или автор одобрены Церковью или представляют официальную позицию Церкви.
Предыстория и контекст
Что такое Книга Моисея?
Вскоре после публикации Книги Мормона в 1830 году Пророк Джозеф Смит начал вдохновенный перевод, или пересмотр, Библии короля Якова. Сегодня этот вдохновенный перевод, над которым Пророк работал до самой смерти, известен как Перевод Джозефа Смита. Книга Моисея – это часть из перевода Библии, осуществленного Джозефом Смитом. (Чтобы узнать больше о Переводе Джозефа Смита, см. раздел «What is the Joseph Smith Translation? [Что такое Перевод Джозефа Смита?]» во введении к руководству Вспомогательные материалы к Священным Писаниям: Ветхий Завет.)
Глава 1 Книги Моисея совершенно исключительна, поскольку она представляет собой абсолютно уникальный материал, не имеющий аналогов в Библии. Священный опыт Моисея, записанный в Моисей 1, служит предисловием к повествованию о Сотворении. Кроме того, в Моисей 2–8 приводится информация, которая не содержится в соответствующем материале в Книге Бытия. Среди этих ценных дополнений мы находим следующие:
-
Смысл Падения Адама и Евы и ясное объяснение его последствий для человечества.
-
Доказательство того, что Адам и Ева и их потомки наслаждались благословениями Евангелия Иисуса Христа.
-
Подробности, касающиеся состояния Земли до Потопа, а также попытки Ноя обучить Евангелию Иисуса Христа и предупредить народ о необходимости покаяться.
Кто говорил с Моисеем?
В Моисей 1 Моисей говорил с Иисусом Христом в Его предземном воплощении, а именно – Иеговой, Богом Ветхого Завета. Поскольку Иисус Христос един с Небесным Отцом , Он иногда говорит так, как если бы Он был Богом-Отцом. Это принцип, известный как Божественное наделение властью, в рамках которого Христу предоставлена власть говорить от имени Отца.
Президент Даллин Х. Оукс учил: «До Падения наш Небесный Отец говорил с Адамом и Евой напрямую. Потом Отец представил Своего Единородного Сына, Иисуса Христа, как нашего Спасителя и Искупителя и дал нам повеление: «Его слушайте». Из этого указания мы заключаем, что слова в Священных Писаниях, сказанные «Богом» или «Господом», почти всегда являются словами Иеговы, нашего воскресшего Господа, Иисуса Христа».
Что значит, что «всё сущее пребывает перед» Богом?
Будучи смертными, мы имеем ограниченное представление о прошлом и настоящем, и можем только догадываться о том, что произойдет в будущем. Для Бога это не так. Он знает «конец с начала».
Всезнание Бога – Его знание всего сущего – делает план спасения возможным. Пророк Джозеф Смит учил: «Великий Иегова осмыслил все события, связанные с Землей и касающиеся плана спасения, еще до того, как они начали осуществляться… прошлое, нынешнее и будущее для Него было и остается одним вечным «сейчас»; Он постиг Падение человека и его Искупление; Он знал план спасения и рассказал о нем; Ему были известны обстоятельства жизни всех народов и их судьба; Он устроил все по изволению воли Своей; Он знает обстоятельства как живущих, так и умерших, и Он уготовил достаточно средств для их Искупления, в соответствии с их многочисленными обстоятельствами и законами Царства Божьего, будь то в этом мире или в мире грядущем».
Почему Моисей сказал, что «человек – ничто»?
Будучи в доме фараона, Моисей «научен был… всей мудрости Египетской, и был силен в словах и делах». Однако, получив видение о силе и славе Бога, он смиренно признал, что по сравнению с ними «человек – ничто».
Хотя Моисей чувствовал себя ничтожным по сравнению с Богом, истина заключается в том, что все люди имеют бесконечную ценность. Президент Дитер Ф. Ухтдорф, в то время член Первого Президентства, учил: «Вот парадокс человека: в сравнении с Богом человек – ничто; но для Бога мы – всё. Хотя на фоне бесконечного творения мы можем казаться ничем, в нашей груди горит искра вечного огня. У нас есть непостижимое обещание возвышения – миры без конца – совсем рядом. И величайшее желание Бога – помочь нам достичь этого».
Что значит быть «преображенным»?
Преображение – это «состояние людей, у которых на время изменились внешний вид и физические качества, то есть которые были вознесены на более высокий духовный уровень, чтобы они могли выдержать присутствие и славу небесных существ».
Что значит, что Иисус Христос сотворил «миры без числа»?
Старейшина Нил А. Максвелл учил: «Задолго до Своего рождения в Вифлееме, задолго до того, как Его стали называть Иисусом Назореем, наш Спаситель был Иеговой. В том далеком прошлом, действуя под руководством Отца, Христос стал Господином Вселенной, Создателем миров без числа, и наш – всего лишь один из них (см. к Ефесянам 3:9; к Евреям 1:2). Сколько во Вселенной планет, на которых есть люди? Этого мы не знаем, но мы не одиноки во Вселенной! Бог не есть Бог единственной планеты!»
В чем разница между бессмертием и вечной жизнью?
«Выражение «вечная жизнь» — это фраза, используемая в Священных Писаниях, чтобы описать свойства жизни, которой живет наш Вечный Отец. Господь провозгласил: «Это дело Моё и слава Моя – осуществить бессмертие и жизнь вечную человека» [Моисей 1:39]. Обрести бессмертие – значит жить бесконечно в качестве воскресшего существа. Все люди получат этот дар благодаря Искуплению Иисуса Христа. Вечная жизнь, или возвышение, – это жизнь в присутствии Бога вместе с нашими семьями. Подобно бессмертию, этот дар мы можем получить через Искупление Иисуса Христа. Однако для наследования вечной жизни нам нужно «повинов[аться] законам и таинствам Евангелия» [Символы веры 1:3]».
Что такое Книга Авраама?
Книга Авраама – это «вдохновенный перевод писаний Авраама», сделанный Джозефом Смитом. В ней содержатся уникальные подробности о жизни и служении Авраама. В ней также содержатся важные мысли по таким существенным доктринальным темам, как Авраамов завет, предназначение, Совет на Небесах и планирование и Сотворение Земли.
В 1835 году человек по имени Майкл Чандлер привез в Киртланд, штат Огайо, четыре египетские мумии и несколько древних свитков папируса с египетскими письменами. Мумии и свитки папируса приобрели члены Церкви. Позднее Джозеф Смит перевел некоторые письмена и опубликовал их под названием «Книга Авраама» в церковном издании под названием Times and Seasons, начиная с марта 1842 года.
Фрагмент папируса, содержащий часть «Факсимиле из Книги Авраама, №1»
Сегодня известно о существовании лишь малых фрагментов протяженных свитков папируса, которые находились в распоряжении Джозефа Смита. Оригиналы свитков были проданы после смерти Пророка, и многие их части были утеряны. Содержимое этих уцелевших фрагментов, по-видимому, не входит в свитки, которые соответствуют переводу, данному в Книге Авраама. Вполне возможно, что Джозеф перевел Книгу Авраама с тех частей папируса, которые ныне утрачены. Другая возможность заключается в том, что изучение Пророком папируса послужило катализатором, который привел к получению откровения об Аврааме, подобно тому, как Джозеф получил откровение о жизни Моисея, изучая Библию. В любом случае ясно, что Джозеф Смит не переводил Книгу Авраама привычным для нас образом. Он не знал египетского языка, и у него не было инструментов, необходимых для его понимания без помощи Господа. Подобно переводу Книги Мормона, Пророк Джозеф Смит перевел Книгу Авраама посредством откровения от Бога.
Книга Авраама содержит подробности, которых нет в Библии, но которые согласуются с другими древними текстами. Однако самое сильное свидетельство истинности книги Авраама заключается не в физических или исторических доказательствах, а в исполненном молитвы размышлении о содержании и силе этих писаний. Как и в случае со всеми другими Священными Писаниями, свидетельство об их истинности – это прежде всего вопрос веры.
Что такое Урим и Туммим?
Слова Урим и Туммим происходят от древнееврейских слов, означающих «свет» и «совершенство». Название Урим и Туммим было дано инструменту, которое Господь уготовил для помощи людям в получении откровений и переводе на другие языки.
В Священных Писаниях говорится о существовании нескольких таких инструментов. В Ветхом Завете сказано, что первосвященники Израиля использовали Урим и Туммим для получения откровения. В Новом Свете Пророки Книги Мормона использовали пару камней, которые они называли «истолкователями». Пророку Джозефу Смиту были предоставлены истолкователи, которые ранее были даны брату Иареда. Пророк описал их как «два камня в серебряных оправах – и эти камни, прикреплённые к нагрудному щиту, составляли то, что называется Урим и Туммим».
Зачем Господь показал Аврааму порядок, движение и времена звезд и планет?
Видение Авраама о звездах и планетах произошло во время его путешествия в Египет. Древние египтяне были знакомы с движением планет и звезд, и их религиозные верования были связаны с ними. Во время видения Авраама Господь повелел ему учить египтян истинам, которые он узнал. Возможно, Господь рассказал Аврааму о Вселенной, чтобы он мог поделиться Евангелием с египтянами таким образом, чтобы это нашло отклик в их сердцах.
Одна из этих звезд, известная Небесному Отцу как Колоб, может являться символом Иисуса Христа. Колоб – это великая звезда «ближе других к престолу Божьему», «самая великая из них», «первое творение» и «установ[лена]… чтобы управлять всеми теми, которые принадлежат к тому же разряду». Авраам узнал, что не размер делает одну звезду или планету более великой, а скорее близость к Колобу. То же самое верно и в отношении детей Божьих: их величие и слава зависят от близости к Богу.
Что такое «разумы»?
Термин разумы может использоваться для описания духовных детей Бога. Он также может описывать «духовн[ую] стихи[ю], существовавш[ую] до нашего рождения как духовных детей». Старейшина Д. Тодд Кристоферсон учил: «Пророки говорят, что сначала мы существовали как разумы и что Бог дал нам форму, или духовные тела, чтобы мы стали Его духовными детьми – сыновьями и дочерьми Небесных Родителей».
Что значит быть «избранным» или предназначенным?
Авраам узнал, что он был одним из многих благородных и великих духов в предземной жизни. Бог сказал, что сделает этих духов Своими «правителями». В своем видении о духовном мире Президент Джозеф Ф. Смит описал благородных и великих духов, «избранных в начале быть правителями в Церкви Божьей». Видение Джозефа Ф. Смита открыло об этих духах следующее: «Ещё до своего рождения они, как и многие другие, получили свои первые уроки в мире духов и были подготовлены прийти в угодное Господу время, чтобы трудиться в Его винограднике ради спасения душ человеческих».
Назначение Богом некоторых духов для выполнения определенной миссии на Земле называется Божественным предназначением.
Божественное предназначение не означает, что какие-то люди получат определенные призвания или обязанности. Такие возможности даются в этой жизни в результате праведного использования свободы воли подобно тому, как Божественное предназначение было дано благодаря праведности в предземном существовании…
Учение о Божественном предназначении касается не только Спасителя и Его Пророков, но и всех членов Церкви. Еще до сотворения Земли верным женщинам были даны определенные обязанности, а верные мужчины были предназначены для исполнения некоторых обязанностей священства. Когда люди доказывают, что они достойны, им даются возможности исполнить данное им предназначение».
Что такое бытие и как пребывать в нем верным?
Термин «первое бытие» относится к нашей предземной жизни. Мы остались верными в нашем первом бытии, приняв план спасения, созданный Небесным Отцом, и решив следовать за Иисусом Христом. Поскольку мы пребывали верными в нашем первом бытии, нам была дана возможность прийти на Землю и получить физическое тело.
Наше земное существование известно как наше «второе бытие». Мы пребываем верными во втором бытии, принимая решение следовать за Иисусом Христом и получая таинства Его Евангелия. Те, кто верны в своем втором бытии, получат вечную жизнь, и «на головы [им] будет добавлена слава во веки веков». Те, у кого нет возможности принять Евангелие и жить по нему в земной жизни, получают такую возможность в духовном мире после смерти.
Узнать больше
Как преодолеть противостояние сатаны
-
Джеффри Р. Холланд, «Cast Not Away Therefore Your Confidence», Ensign, Mar. 2000, 6–11
Дело и слава Бога
-
Патрик Кирон, «Замысел Бога состоит в том, чтобы привести вас домой», Лиахона, май 2024 г., стр. 87–89
Книга Авраама
-
Andrew C. Skinner, «The Book of Abraham: A Most Remarkable Gift for Our Time» (digital-only article), Liahona, Jan. 2022, Евангельская библиотека
-
Темы и вопросы, «Abraham, Book of [Книга Авраама]», Евангельская библиотека
-
Очерки на Евангельскую тему «Перевод и историчность Книги Авраама», Евангельская библиотека
Медиаматериалы
Видеосюжет
«Я – Сын Божий» (6:30)
Изображения
Джозеф и Сидней, с картины Энни Хенри Нейдер
Моисей видит Иегову, с картины Джозефа Брики
Моисей одолевает сатану, с картины Джозефа Брики