«Бытие 6–11; Моисей 8», Вспомогательные материалы к Священным Писаниям: Ветхий Завет (2025)
Вспомогательные материалы к Священным Писаниям
Бытие 6–11; Моисей 8
Люди во дни Ноя были жестокими и нечестивыми. За сто двадцать лет до Потопа Бог призвал Ноя проповедовать покаяние. Он предупредил людей, что они будут истреблены, если не покаются. Народ отверг эти предупреждения, и Господь послал на них Потоп. Ной последовал повелению построить ковчег, и Бог сохранил Ноя и его семью. Через Ноя Господь возобновил завет, заключенный с Енохом. Жители Вавилона построили башню. Господь смешал их язык и рассеял по всей земле.
Ресурсы
Примечание: ссылка на источник, опубликованный не Церковью Иисуса Христа Святых последних дней, не означает, что его материалы или автор одобрены Церковью или представляют официальную позицию Церкви.
Предыстория и контекст
Бытие 6:3; Моисей 8:17
Каково значение обещания 120 лет?
В Книге Моисея разъясняется, что 120 лет – это время, отведенное Богом Ною на проповедь покаяния, прежде чем Он послал Потоп. Петр называл этот период временем, когда «ожида[ло] их Божи[е] долготерпени[е]». По Своей милости Господь дал людям множество возможностей покаяться на протяжении многих лет.
Строительство ковчега (Проповедь Ноя осмеивается), с картины Гарри Андерсона
Бытие 6:4; Моисей 8:18
Что означает то, что «на Земле были исполины»?
См. «Моисей 7:15. Что означает то, что на Земле были исполины?»
Бытие 6:6
Что нам следует понять из выражения «раскаялся Господь»?
В Библии короля Якова в стихе Бытие 6:6 говорится: «и раскаялся Господь, что создал человека на земле, и восскорбел в сердце Своем». Моисей 8:25 и Перевод Бытие 6:6, выполненный Джозефом Смитом, изменяют этот стих следующим образом: «И пожалел Ной, и болело сердце его о том, что Господь создал человека на Земле, и восскорбел он в сердце своём».
Еврейское слово, переведенное как «раскаялся» в Бытие 6:6, может означать сожаление, печаль, сострадание или «решение изменить ход действий». Другое древнееврейское слово используется для обозначения раскаяния в грехе, и именно это слово чаще переводится как «покаяться» в Ветхом Завете.
Бытие 6:9; Моисей 8:27
Был ли Ной непорочным?
На древнееврейском языке слово, переведенное как «непорочный», означает «полный, цельный, честный». Говоря о том, как Ноя и других людей называли непорочными, Президент Рассел М. Нельсон учил:
«В Священных Писаниях Ной, Сиф и Иов были представлены как непорочные люди…
Это не значит, что эти люди никогда не делали ошибок или не нуждались в переменах. Процесс совершенствования включает в себя испытания, которые необходимо преодолеть, а также шаги к покаянию, зачастую очень болезненные…
Можно достичь совершенства в земной жизни, если стараться выполнять все обязанности, соблюдать все законы и стремиться быть настолько же совершенным в своей сфере деятельности, как Небесный Отец – в Своей. Если мы делаем все, что только можем, Господь благословит нас согласно делам нашим и согласно желаниям нашего сердца».
Пророк Джозеф Смит учил, что Ной также известен как Гавриил, который «стоит вторым в линии власти священства после Адама; он был призван Богом в этот чин». Как Ангел Гавриил, Ной явился Марии и сказал ей, что она станет матерью Сына Божьего. Ранее Господь послал Гавриила сказать Захарии, что у него и его жены Елисаветы родится сын, Иоанн Креститель, который уготовит путь для Спасителя.
Бытие 6:7–13, 17; Моисей 8:17, 22–30
Каковы возможные причины того, что Бог послал Потоп?
Поскольку мир постоянно был полон насилия и нечестия, он больше не мог исполнять цель Бога. Президент Джон Тейлор объяснял, что, «лишив [нечестивых] земного существования, [Бог] не позволил им передавать свои грехи своему потомству и развращать [или губить] их». Старейшина Нил А. Максвелл также учил, что «растление достигло наивысшей точки своего губительного влияния и тогда по закону правосудия Дух уже не мог быть послан сюда».
Пророк Нефий учил, что Бог «не делает ничего, кроме того, что есть благо для мира; ибо Он так любит мир». Рассматривая Потоп в перспективе вечности, мы можем увидеть, как Господь трудится, чтобы осуществить Свои цели.
В своем видении, записанном в Моисей 7, Енох увидел, как Господь плачет над Своими детьми, которые отказались следовать за Ним. Затем Господь объяснил, что те, кто погибнут во время Потопа, отправятся в духовный мир. Там у них будет возможность узнать о Евангелии Иисуса Христа и покаяться в своих грехах. Затем Енох увидел, что Иисус Христос придет на Землю и совершит Искупление, и Енох возрадовался в плане спасения Господа для всех Его детей.
Бытие 6:14
Чем примечательно смоляное покрытие ковчега?
Бог велел Ною «осмоли[ть]» ковчег, то есть покрыть его смолой, чтобы запечатать его и сделать водонепроницаемым. Еврейское слово, переведенное как «смола», также является корнем слова «искупить». Было высказано предположение, что «Искупление Иисуса Христа обеспечивает нас защитным покровом; оно ограждает нас от силы искусителя, подобно тому как смола защищала ковчег от опасных вод».
Бытие 6:15–16
Какого размера был ковчег?
В Священных Писаниях ковчег измеряется в локтях. Локоть равнялся расстоянию от локтя до кончика среднего пальца. Один локоть, как правило, составляет приблизительно от 46 до 56 сантиметров. Если принять 46 сантиметров за один локоть, ковчег был приблизительно 138 метров в длину, 23 метра в ширину и 14 метров в высоту.
Сохранены заветом, с картины Евы Колевой Тимоти
Бытие 7:19
Что было символичным в Потопе?
Апостол Петр символически связывал Потоп с крещением. Подобно тому, как избавление семьи Ноя от Потопа символизировало новое начало для Земли, крещение водой символизирует рождение свыше в жизни во Христе.
Бытие 9:4–7
Чему учил Господь в отношении пролития крови?
Вдохновенный перевод Пророка Джозефа Смита разъясняет эти стихи, подчеркивая, что Бог призовет Ноя и его потомство к ответу за то, как они обращались с жизнью животных. Он повелел убивать животных только для еды, чтобы поддерживать человеческую жизнь: «И кровопролития не творите, кроме как только для пропитания, чтобы спасти ваши жизни; и кровь всякого зверя взыщу Я от рук ваших». Господь также заповедал семье Ноя беречь жизнь других людей, провозгласив: «Человек не должен проливать кровь человеческую».
В Учении и Заветах Господь повторил, что Он предоставил животных Земли «для употребления человеком в пищу и для одежды». Он также объяснил, что Его не радует, когда мы убиваем животных без необходимости, заявив: «И горе тому человеку, который проливает кровь и напрасно уничтожает плоть, не имея нужды».
Бытие 9:12–17
Чему нас может научить символ радуги?
См. «Моисей 7:50–52. Как Перевод Джозефа Смита улучшает наше понимание завета Бога с Енохом и Ноем?»
Бытие 9:20–27
Почему Ной проклял Ханаана?
В Священных Писаниях нет ясного объяснения того, почему сын Хама, Ханаан, был проклят за проступок его отца в отношении Ноя. Также неясно, в чем состоял проступок Хама, но, по-видимому, он мог обесчестить своего отца или проявить неуважение к чему-то священному. Поскольку мы не располагаем всеми деталями этой истории, мы не знаем точно, что произошло и что это значит.
Проклиная Ханаана, Ной провозгласил, что Ханаан будет слугой Сима и Иафета. Во вдохновенном переводе Библии, выполненном Джозефом Смитом, говорится, что «завеса тьмы» покроет Ханаана, «дабы он был известен среди всех людей». Смысл этой «завесы тьмы» неясен.
Некоторые ошибочно используют проклятие Ханаана для оправдания рабства и дискриминации, особенно применительно к чернокожим людям африканского происхождения. Господь учил: «Несправедливо, чтобы один человек был в рабстве у другого». Кроме того, Книга Мормона учит, что Господь приглашает всех прийти к Нему и «вкусить от Его благости», ибо «все одинаковы для Бога».
Бытие 10:8–10
Кем был Нимрод?
Перевод Бытие 10:9, выполненный Джозефом Смитом, проясняет, что Нимрод был сильным звероловом «на земле», а не «пред Господом». Он был основателем великого царства, в которое входил Вавилон. Нимрод также упоминается в Книге Мормона.
Бытие 11:1–9
Что было неправильного в строительстве Вавилонской башни?
Ранние иудейские и христианские традиции предполагают, что Вавилонская башня была поддельным храмом. Истинные храмы строятся для того, чтобы собирать людей в присутствие Божье посредством заветов. Вавилоняне, напротив, построили башню, чтобы достичь присутствия Божьего, но их действия не соответствовали Его воле. В результате Господь смешал их язык и рассеял их.
В Книге Бытие говорится, что башня была построена из обожженных кирпичей. Такие кирпичи были намного прочнее высушенных на солнце кирпичей, которые использовались в предыдущих поколениях, поэтому башню можно было построить выше. Земляная смола, или битум, представляла собой вещество, подобное асфальту или дегтю, которое использовалось в качестве кладочного раствора для кирпичей. Некоторые предполагали, что земляная смола также предназначалась для того, чтобы сделать башню водонепроницаемой на случай, если Бог решит снова затопить землю.
Вавилонская башня, с картины Дэвида Грина
Бытие 11:7–9
Как быстро Господь смешал язык жителей Вавилона?
В повествовании о Вавилонской башне, записанном в Книге Мормона, Иаред попросил своего брата воззвать к Господу и молиться, чтобы их язык не был смешан. Господь исполнил эту просьбу. Затем Иаред предложил своему брату помолиться о том, чтобы язык их друзей остался таким же, как и их. Эта просьба также была исполнена. Эти события указывают на то, что смешение языков могло произойти со временем, а не в одно мгновение.
Бытие 11:10–32
В чем заключается значимость родословной Сима?
В Бытие 11 родословная Сима приводится после описания того, как Господь рассеял народ Вавилона. Может быть полезно сравнить народ Вавилона с Симом и некоторыми из его потомков.
Жители Вавилона стремились сделать себе имя, построив город и башню, «высотою до небес». Shem означает «имя» или «репутация». Известным потомком в родословной Сима был Авраам. В отличие от народа Вавилона, который стремился сделать себе имя, Бог обещал, что Он сделает имя Авраама великим. Бог также обещал Аврааму, что Иисус Христос родится в его роду. Только через имя Иисуса Христа мы можем быть спасены и достичь присутствия Бога. Мы берем на себя Его имя через таинства Его Евангелия.
Еще одна причина, по которой жители Вавилона построили город и башню, заключалась в том, чтобы предотвратить рассеивание. Несмотря на их намерения, Господь рассеял их по всей Земле. Напротив, Авраамов завет включает в себя благословение собирания семей вместе и запечатывания на вечность. Аврааму было обещано, что через него и его семя благословятся все семьи Земли.
Узнать больше
Ной
-
«Ноев ковчег», Лиахона, февраль 2022 г., стр. 46
Вавилонская башня
-
«The Tower of Babel», Ensign, Feb. 2018, 66–67
-
«I Have a Question», Ensign, Feb. 1994, 60–61
Медиаматериалы
Музыка
-
«Jesus Is the Way», Hymns—For Home and Church
Изображения
Господь исполняет все слова Свои, с картины Кларка Келли Прайса
Иегова сдерживает Свое обещание, с картины Сэма Лоулора
Семейная молитва, с картины Кендала Рэя Джонсона
Смешение языков, с картины Пола Гюстава Доре
Иаредийцы уходят из Вавилона, с картины Альбина Веселки