Вспомогательные материалы к Священным Писаниям
2-я Царств 11–12; 3-я Царств 3; 6–9; 11
Царь Давид совершил прелюбодеяние с Вирсавией, и она забеременела. Давид попытался скрыть свой грех и в итоге сделал так, чтобы Урия, муж Вирсавии, был убит на войне. Господь послал Пророка Нафана к Давиду, чтобы уличить его в нечестивых деяниях. Нафан объяснил, что последствия поступков Давида отразятся на самом Давиде, его семье и всем царстве. Приближаясь к смерти, царь Давид назвал наследником престола своего сына Соломона. Господь благословил Соломона и утвердил его в качестве мудрого и преуспевающего правителя. Соломон построил храм и посвятил его Господу. Иегова принял храм и явился Соломону. Соломон ослушался заповедей Господа, заключив брак вне завета со многочисленными женами. Он отвратил свое сердце от Господа, воздвигнув капища ложных богов, которых почитали некоторые из его жен, и поклонившись им.
Ресурсы
Примечание: ссылка на источник, опубликованный не Церковью Иисуса Христа Святых последних дней, не означает, что его материалы или автор одобрены Церковью или представляют официальную позицию Церкви.
Предыстория и контекст
2-я Царств 11–12
Что мы знаем о последствиях грехов Давида?
Президент Джеймс И. Фауст учил: «История полна примеров людей одаренных и способных, но в минуты слабости напрасно пожертвовавших своей многообещающей жизнью. Трагичен пример царя Давида. В юности он был красив, отважен и исполнен веры. Он убил страшного великана, Голиафа. Он стал царем. У него было все, чего только может пожелать человек. И все-таки, увидев Вирсавию, он возжелал ее – а ведь она была женой другого. Он отправил ее мужа, Урию Хеттеянина, на передовую линию жесточайшей битвы, чтобы он погиб. Урия был убит в сражении, а Давид взял Вирсавию в жены. Содеянное им зло привело к тому, что Давид утратил свое духовное наследство. И сколько бы добра он ни сделал, многое было сведено на нет, потому что он позволил пороку взять над собой верх».
В конце концов Давид осознал серьезность своих грехов и испытал искреннее страдание и желание получить прощение. Однако его действия привели к серьезным последствиям, которые повлияли на него самого и его детей. Хотя Давид «был лишен своего возвышения» из-за того, что замыслил убить Урию, Господь обещал Давиду, что не оставит его душу в аду (духовной темнице).
2-я Царств 12:1
Кем был Нафан?
Нафан был Пророком, который жил во времена правления царя Давида. Как прежде Самуил говорил с царем Саулом, Нафан обращался к царю от имени Господа. Библия не содержит подробностей о пророческом призвании, прошлом или смерти Нафана. Он упоминается в Книге Паралипоменон как историк, пророк и автор записей под названием «Книга Пророка Нафана», ныне утраченных.
2-я Царств 12:13–19
Что произошло с ребенком Вирсавии и Давида?
Дитя, зачатое от прелюбодеяния Давида с Вирсавией, после рождения «заболело» и умерло через семь дней после рождения. Нафан сказал Давиду: «Но как ты этим делом подал повод врагам Господа хулить Его, то умрет родившийся у тебя сын». Это пророческое заявление иногда беспокоит читателей Библии. Хотя автор 2-я Царств утверждает, что «поразил Господь дитя» болезнью, мы можем быть уверены, что Бог присматривает за всеми Своими детьми и любит их. Также важно помнить, что умершие младенцы спасены в Целестиальном Царстве и не несут ответственности за поступки своих родителей.
Что представляет собой Книга 3-я Царств?
Книга 3-я Царств содержит историю о смерти Давида, царствовании его сына, Соломона, и об упадке и разделении царства Израильского. В ней также рассказывается о служении Пророка Илии среди десяти северных колен Израиля.
Первоначально 3-я и 4-я Царств были одной книгой. Разделение на две книги произошло при переводе Библии на греческий язык. Книга 3-я Царств начинается со смерти царя Давида (около 968 г. до Р. Х.) и заканчивается правлением Охозии над Северным царством Израиля (около 852 г. до Р. Х.). Эта книга содержит множество исторических сведений и учений. Наряду с 4-я Царств, она предоставляет предысторию и контекст для большой части писаний ветхозаветных Пророков.
Книга 3-я Царств делится на три части:
-
Главы 1–11: правление Соломона, включая строительство и посвящение дома Господа. Несмотря на свою мудрость, Соломон отвернулся от Господа и стал поклоняться ложным богам своих неизраильских жен.
-
Главы 12–16: разделение царства на Северное царство Израиля, которым правил Иеровоам, и Южное Иудейское царство, которым правил Ровоам. В обоих царствах поклонялись идолам.
-
Главы 17–22: служение Пророка Илии в Северном царстве Израиля.
3-я Царств 3:14
Каким образом Господь использовал Давида в качестве примера для других царей?
Во всех библейских записях Давид изображается как праведный царь, преданный Иегове. Однако в некоторых случаях в Переводе Джозефа Смита обращается внимание на то, что не все поступки Давида были праведными. Это определенно можно сказать о его поступках в отношении Вирсавии и Урии. В Переводе Джозефа Смита 3-я Царств 3:14 гласит: «И если будешь ходить путём Моими, сохраняя уставы Мои и заповеди Мои, Я продолжу дни твои, и ты не будешь ходить в неправедности, как ходил отец твой Давид». Изображение Давида в Священных Писаниях и в Переводе Джозефа Смита помогает нам увидеть, что Господь использовал Давида в качестве примера того, что должны и чего не должны делать будущие цари.
3-я Царств 6
Чем был примечателен храм Соломона?
Подобно скинии, которую израильтяне построили в пустыне, храм Соломона был домом Господа. Он был построен из лучших материалов. Говоря о храме Соломона, старейшина Джеймс Э. Талмейдж учил:
«Вскоре после восшествия на престол Соломон приступил к этой работе [по строительству храма]. Он заложил фундамент на четвертом году своего правления, и через семь с половиной лет строительство было завершено. Возведение храма Соломона стало эпохальным событием не только в истории Израиля, но и в истории мира…
С точки зрения архитектуры и строительства, проектирования и затрат он известен как одно из самых выдающихся зданий в истории».
Изображение храма Соломона
3-я Царств 6
Чем храм Соломона отличался от скинии в пустыне?
«Храм был построен по образцу скинии, и размеры каждой части были увеличены ровно в два раза…
Убранство храма было похоже на убранство скинии, но не было полностью идентичным ему. В Святая святых стоял старый Моисеев ковчег с местом благодати; но крышку ковчега осеняли новые херувимы. Они были больше по размеру; их крылья соприкасались в середине и касались каждой стены Святая святых. Отличалась также и их поза. В святилище все было устроено по-новому. Жертвенник курения был сделан из кедра и покрыт золотом. Вместо одного золотого светильника и одного стола хлебов предложения их стало десять, по пять с каждой стороны. Во внешнем дворе стоял медный алтарь той же формы, что был в скинии, но неизмеримо больше по размеру».
Чтобы узнать о символических предметах, находящихся как в скинии в пустыне, так и в храме Соломона, см. «Исход 35–40. В чем состоит назначение скинии?»
3-я Царств 7:21
Как выглядели столбы храма?
По обе стороны от входа в храм стояло два больших отдельно стоящих медных столба. На правом столбе было начертано имя Иахин, которое может означать «он установит» или «он устанавливает». На левом столбе слева было начертано имя Воаз, что может означать «с (его) силой» или «в силе». Эти столбы могли представлять собой врата, через которые можно было перейти из земного в святое место.
3-я Царств 7:23–26
Что представляло собой литое море на спинах 12 волов?
В храме Соломона было 10 медных умывальниц, а также большое литое море, представлявшее собой медную чашу. Из них брали воду для ритуального очищения. Чаша покоилась на спинах 12 медных волов, по три из которых были обращены в каждую из сторон света. Сегодня купели для крещения в домах Господа подобным образом покоятся на спинах 12 скульптур волов, представляющих двенадцать колен Израилевых. Волы также могут символизировать силу и мощь Иисуса Христа.
3-я Царств 9:1–3
Что значит, что имя Господа будет пребывать в храме?
Через семь лет дом Господа в Иерусалиме был завершен. Соломон собрал множество израильтян для участия в посвящении храма. После того как они поместили ковчег завета в Святая святых, слава Господня явилась в виде облака, наполнившего храм. После того как Соломон посвятил храм, ему явился Господь и сказал: «Я освятил сей храм, который ты построил, чтобы пребывать имени Моему там вовек; и будут очи Мои и сердце Мое там во все дни».
Президент Даллин Х. Оукс разъяснил обещание Господа о том, что «пребывать имени [Его] там вовек»:
«Ветхий Завет содержит множество упоминаний имени Господа в контексте, где оно явно означает власть Господа. Большая часть этих упоминаний связана с храмом…
После посвящения храма Господь явился Соломону и сказал ему, что освятил храм, “чтобы пребывать имени Моему там вовек” [3-я Царств 9:3; 2-я Паралипоменон 7:16].
Подобным образом в современных откровениях Господь называет храмы домами, построенными “святому имени Моему” [Учение и Заветы 124:39; 105:33; 109:2–5]…
Все эти упоминания древних и современных храмов как домов для “имени” Господа, очевидно, подразумевают нечто гораздо более значительное, чем просто надпись Его священного имени на сооружении. Священные Писания говорят о том, что имя Господа будет пребывать в храме, потому что Он позволяет использовать власть Его имени в священных таинствах этого дома. Вот в чем состоит смысл слов Пророка о том, что имя Господа будет пребывать с Его народом в этом святом доме».
Соломон посвящает храм в Иерусалиме, с картины Жака-Жозефа Тиссо
3-я Царств 11:1–8
Почему Соломон поступил неправильно, взяв себе жен из других стран?
Женившись на «многих чужестранных женщинах», Соломон нарушил заповедь Господа не брать жен вне завета. Древнееврейское слово, переведенное как strange в англоязычной Библии версии короля Якова, означает «чужестранные, из другой страны». Многие из этих браков, вероятно, были мотивированы политическими и экономическими факторами. Некоторые браки Соломона были разрешены Господом, но не все. Браки, которые не были разрешены Господом, были «мерзостны пред [Ним]». К сожалению, решение Соломона жениться вне завета привело к тому, что он отвратил свое сердце от Бога.
3-я Царств 11:29–39
Как исполнилось пророчество Ахии?
Пророк Ахия разорвал свою новую одежду на 12 частей и отдал 10 из них Иеровоаму. Затем он пророчествовал, что Господь отнимет царство Израиля у Соломона и отдаст десять из двенадцати колен Израилевых Иеровоаму. После смерти Соломона его сын Ровоам стал царем над всем Израилем. Ровоам увеличил бремя народа, что побудило десять северных колен восстать против него. Они поставили Иеровоама своим царем, и так исполнилось слово Пророка Ахии.
Это восстание разделило царство на две части: Северное царство, называемое Израиль, и Южное царство, называемое Иуда. Господь обещал Иеровоаму, что Он будет с ним, если Иеровоам будет соблюдать заповеди во время своего правления. К сожалению, Иеровоам не соблюдал заповедей и ввел свой народ в идолопоклонство. В итоге он и весь его дом были истреблены и исчезли с лица Земли. В последующих поколениях цари Израилевы, творившие зло, часто сравнивались с Иеровоамом.
Узнать больше
Давид и Вирсавия
-
Джеймс И. Фауст, «Такое со мной случиться не может», Лиахона, июль 2002 г., стр. 46–48
-
Frank F. Judd Jr., «What We Can Learn from King David’s Fall», Ensign, Oct. 2018, 54–57
Храм Соломона
-
Джеймс Э. Талмейдж, «История храмов», Лиахона, октябрь 2010 г., стр. 53–59
Падение Соломона
-
Джозеф Б. Виртлин, «Взойти на высокие места», Лиахона, ноябрь 2005 г., стр. 16–19
Медиаматериалы
Видеосюжеты
Изображения
Натан обличает Давида, с картины Юлиуса Шнорра фон Карольсфельда
Соломон назначается преемником Давида, с картины Юлиуса Шнорра фон Карольсфельда
Мудрость Соломона, с картины Северино Баральди
Посвящение храма Соломона в Иерусалиме, с картины Уильяма Бресси Хола